لا يشعر بلذة النص الشعري الا بعد ممارسة الجنس

[مشاعل الفايز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد الليل

هُناكَ مَثلْ قَديم ولكِنهُ يَصلُح أن يَكون عُنواناً هُنا:
لكُل سَاقِط لاقِط !!

وهُناك أيةٌ تَحمِينَا لو نَعِيها:
ولا تَخضَعْن بالقَول فَيطْمع الذي فِي قَلبِه مَرضْ

لا أُدافِع عن الرِجَال .. ولكِن المَرأة هِي المَسؤولْ الأولْ عن كُل ما يَحْدُث في الشِعر أو غَيرِه مِن حَالات تَطاوِل عَلَيها كَأنْثى في أي مَجَال يمْنَح مِساحةٌ من الإخْتلاط الا ما نَدر .. عِلماً قد تَكون السَبَب أنثَى أخْرى .

أخْبِريني ..
كَيفَ عَرفَ أسْمَها الحقِيقي ليُهدِدَها به ؟1
أين ومَتى وكَيف كَان تَعاملهما ؟!
ما هِيّ الحِوارَات التي تَتِم بَينَهم ؟ هَل كُلها حِوارَات شِعرِيه أدَبِيه .. ؟!
ما هِي الحُدود التي تَضَعَها أيةُ شَاعِرة أو فَتاة حِينَ تَعاملهَا مَع الرَجُل أياً كَان شاعراً أو مُهنْدِساً أو وَزِيراً أو حَتى تِلمِيذاً ؟!
.
.
عندما لا نَضَع الحُدُود التِي يَجِب مُراعَاتُها في التَعامل بَينّ الرَجُل والمَرأة
عندما نُعامِل الرَجُل الغَريبْ رَفِيق المِهنَة الوَاحِده كَأنه أخْ ونَنسى أنه رَجُل غَريب
عنْدَما نَعتَقدْ أن الحُريَة لَيسَ لها قُيود
عندما نَعْتَقدأن الجَمِيع مَلائِكة وطَيِبون
عندما نَخْضَع بالقَول أوالفَعلْ
عندما نَسمَح لرَجُل غَريبْ أن يَستَرسِل مَعنَا في أمُورِنا الشَخْصية جداً
عندما نَتوقَع أن غَريباَ عنا قد يَمنَحُنا دُونّ مُقَابل
عندما نَنْفَخ البَالونَات الفَارِغه
عندما نَنْسى أنَنا نِسَاء لنَا جَاذِبِيتُنا الخَاصَه فِي أي مَكَان نَتواجَد فِيه
عندما نُزيل كُل الحُدودْ الحَمرَاء حَولِنا التي تَقُول لِكل من يَتَعامل معنا هُنا تَقف والتي تَحمِينا مِنْ مَن تُسَول لَهُ نَفْسُه أمراً
عندما نَنْسَى أن صَفَحَات المَاء الصَافِية .. تَتعَكَر بالرَملْ الصَغير وليسَ بالأحْجَار الكَبيرة فَقط

عِنَدها لا يَجِب أن نَلُوم أحَداً إلا أنْفُسَنا
ونَتوقع أكْثر من هذا التَطاول

تغريد التركي
عِلماً أن التَعْميم ظَالمْ للشَاعِر .. حِين نَنَسى أنَه رَجُل وأنَنا لَسْنَا مَلائِكة

عُذراً للطُول المُداخَله

تقديري للجَمِيع

لكم أنت رائعة ,مهذبة ,راقية

:079:

 

[سلطان ربيع]

أهلاً وسهلاً بكِ
ياتغريد
تتشرف أبعاد أدبية بتواجدكِ
كما ذكرت بعد الليل
لكل ساقط لاقط
والطيور على أشكالها تقع
في أي علاقة ما
يتحكم أطرافها بوضع حدود لهذه العلاقة
فهنا يبداء الخلل
في تكوين العلاقة .

دمتِ بخير

 

[الغيث]

تغريد التركي ....


كل إنسان يختارلنفسه برواز يسكنه في أعين الآخرين

وهي ,,حين تحدثه لم حدثته؟ ومانوع الحديث؟ وماطريقته؟

من يتجاوز الأسوار لابد أنه يعلم إنها ,,,منخفضة جداً يستطيع أن يصل لما بعدها


هو شاعر ولكنه إنسان ليس ملاك

وهي إمرأة وليست حورية ...

لكن خضوع بعضهن بالحديث واعطاء الضؤ الأخضر للعبور لايعني بإنها فوق مستوى التورط

وأيضاً ...وإن كان المجال ملوث هكذا فالبعد أفضل عند كريمة الخُلق

الغيث.......

 

[تغريد التركي]

وَ ثقي كُلّ الثقة بأنّ التي تسكت..
تسكت رغبةً منها.. لا رَهْبَة..!

بكل تأكيد

خالد صالح الحربي
أحترمك جداً


شكراُ لك

فـ الرد الأول يبقى في ذاكرتي دائما


دمت بخير

 

[تغريد التركي]

الساحة مليئة بما قلتِ
و لكن هناك بعض الامل


بالتأكيد هناك أمل وهناك شعراء بمعنى الكلمه

ولو خليت خربت

رغم انني لا اعمم ولكن هناك بعض الردود التي رأت موضوعي من باب التعميم

وانا لم اقصد ذلك ولم اذكر ذلك

م.عبدالله الملحم

يسرني وجودك هنا وهناك

وفي أي مكان فأنت تشرف صفحتي بحضورك

وتبهج مساحتي بتعليقك

شكراً لك

ودمت بخير

 

[تغريد التركي]

وإنْ كنت ِ تتسائلينْ عن الـ [ مغازلجيه ] مِنَ الجنسينْ فــ النّارْ لها أهل ْ والجنّهْ كذلك لها أهلْ ـــ وما ترينه ُ الأنْ ما هُوَ إلا تَطَوّر بـِـ.. أساليب المغازلجيه بعد هذه الثوره المعلوماتيه الرهيبه [ إذ لكل زمان دولة ٌ ورجال ] مع الإعتذار للمثل طبعا ً : )ــــ ندعو الله لهم بــ الصلاحْ والورَعْ ــ والنّصيحه في الخفاء والعَلَنْ ــ عسى أن يهديهم الله

صدقت القول والمنطق

بارك الله فيك


\
/

إضاءه :

صاحب موقع يهدد شاعره بـ كشف إسمها ـــ سؤال قبل كُل هذا وذاك :
[ هُوَ كيف َ عَرَف إسمها بــ الأوّل ] ؟!!!!!!

لا أعلم ولكن بكل تأكيد كانت بينهم حوارات والا كيف علم

تركي الحربي

تشرفت بمعرفتك هنا

وشرفني حضورك

ونزاهة عقلك وفكرك

دمت بخير

 

[تغريد التركي]

قايـد الحربي


شكراُ لك على الترحيب

وشكرا لحضورك الراقي الواعي جداً

[ مغازل الشعراء للشاعرات ]
ربما هذا هو أساس الموضوع - حسب قراءتي - وحسب رؤيتي سأكتب :

لنُبعد [ الشعر ] عن ( الشاعر والشاعرة ) وننظر إليهم خارج هذا الإطار
ونسأل :
- هل نضمن عدم [ مغازلهم ] خارج [ الشعر ] ؟
ولنقترب بالسؤال :
- هل الأصل في الشعر - حقيقة - أم - سماعاً - بأنّه رادعٌ عن [ المغازل ] ؟
أي هل فيه عقابٌ لمن عمل ذلك أم ثوابه في عمل ذلك !!

:

سأقرأ مقالك مرةً أخرى وأخرجُ بالتالي :

- تعتقدون الشاعر [ نبيّاً ] مُنزهاً عن الأخطاء و تُخرجونه بذلك من [ آدميّته ]
وتسلبون منه [ غرائزه ] لأنّه [ شاعر ] وترفعونه بذلك عالياً إلى درجةٍ لاترونه
من عُليّه وهو لم يتجاوز أكتفكم لأنّه منكم ومثلكم ـــ وتستغربون بذلك أنّ
[ يغازل ] مثل بقيّة [ الخلق ]

حتّى وإنْ حدث ذلك بين شاعرٍ وشاعرةٍ فهم متقاربون - عاطفيّاً - قبل الشعر
وما الشعر إلا - مسبّبٌ - لا أكثر وليس هو الرابطُ الأكثر .

أخيراً أشكرك جداً
وأشكر حضورك ونورك .

كل ماقلته صحيح

يبدو البعض فهم موضوعي بشكل عنصري وضد الرجل

كلا فأنا لا اعني ذلك والله الشاهد

وقلت لكم سأجد انتقادات واتهامات ,, ولكني تجرأت وكتبت الحق

سواء على الرجل ام المراه

وأنا لا أخلو المسئولية الشاعره هنا ايضا سواء كانت شاعره ام عضوه او انسانه عاديه


كلا ,,

و لكن لان موضوعي لم يكن يأتي بالتفصيل وبالعمق
مجرد رؤس اقلام

لذلك فهم خطأ


ودليل هو

عندما ذكرت في حديثي ماتطرقت اليه الاخت حنان محمد في موضوعها مايختص بوالصف والجسد حتى ان الشاعره بدأت تطرق لمثل ذلك

فأني اختصرت قولي ولم اكتب عن ماذكرته الاخت الغالية عن الشاعره وكتابتها في مثل تلك المواضيع


أخر كلامي

اكرر لم أعمم ولست هنا ضد الرجل

ولما يكن حديثي هذا الا لمعرفة ارآئكم والتعلم منكم

فمازلت صغيره في مدرسة الشعر

دمتم بخير

 

[تغريد التركي]

شهيق وردهـ


لكِ مني ورده كأسمك ِ

بداية لا يجب التعميم بمقولة "أن الشعر هو لذة جنسية" وتعقبينها بقولك "لدى بعض الشعراء!"

ولو كان طرحك هنا "إن الشعر أضحى لدى بعض الشعراء كاللذة الجنسية" <- لاستقام المقال

..


لم اقصد مافهمتيه

ولك الحق فيما قلتيه لان كما قلت لم آتي بالتفصيل والسرد

لذلك فهم الموضوع بشكل آخر

كنت ماقصده هنا ان البعض يستغل الشعر في الجنس

\
/

أرتبط اسم الشاعر بالجنس

اوف!!!

يعني الحين كل شعراء أبعاد من خالد الحربي وقايد والتركي وزايد والمانع

اوف اوف اوف

قلت في بداية حديثي عن الشعراء المستوردين

وايضا قلت البعض ,,,


وان اخطئت ف فـ منكم العذر

قلت لكِ اني طالبه اتعلم منكم عزيزتي


\
/

تغريد..دمتِ بلا معاصي

أعذب وأطهر ماقلتيه

جزاكِ الله الف خير

ودمت كذلك