إرمي أدونيس فداك أبي وأمي

[نواف التركي]

أجد أني


لا أستسيغ

أدونيس

أيضاً

مع أحترامي لمن يستسيغه

هي قناعات نطرحها, ليس بالضروره أن تعجب الجميع , ولكن نبقى بعد هذه القناعات كما قال /

عيضه السفياني

وأن كان ما تدخل بنفس الفكر
........................................ أفكارنا أعداء والقلوب أصحاب


شكراً يوسف

 

[يوسف الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال محمد

يمكن المشكلة فيك يايوسف مو في أدونيس

وليه لا ..وما أبريء نفسي ..
في مسرحية شاهد ماشفش حاجه , القاضي بيقول للمواطن الغلبان سرحان عبدالبصير :شفت المتهم دا قبل كدا ..قام سرحان عشان يدقق النظر في المتهم وبعد ما طالع فيه قال للقاضي : وهوّه دا يتشاف من أنهي حته
وأنا أقول هوّه أدونيس يتحب من أنهي حته
دعااااااااااااااااااااااااء
اللهم ارزقنا حباً لعبادك الصالحين كــ حب الأعراب لأدونيس

 

[يوسف الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل بدر

.


كُرهَك لشخصٍ ماء.. لا يمنحك الحقّ في الإساءة.. والتهكّم عليه.

كما أنّ حبك لشخصٍ آخر / لا يجعلنا نقتنع بمدحك وتمجيدك له.

وبيني وبينك أظنّك تتخبّط بين الأعراب وأدونيس على عماها.

عادل
يقول المثل ( أنفك منك وإن كان أجدع ) ..أنا أعرابي ولد أعرابية ولكن هذا لا يعني أن أكون مع - الأعراب - يا شقرا
من حقي أن أحب وأكره ولكن ليس من حقي أن أسيء لشخص ظلماً وعدوانا ..أدونيس عليه من المآخذ ما يجعلنا نضع يدنا على قلوبنا خوفاً وشفقة على انسان من مصير ينتظره بعد الموت
قد لا أسلم من اللوم حين أقف وأصفق لراقصة شبه عارية ..راقصة أتى بها العوز لهذا المكان , راقصة قد تكون كفرت بجسدها وآمنت بقلبها.. ولكن هل يلومني أحد حين أقف وأصفق لرجل يتحدث بالكفر حيناً وبالهذيان حيناً آخر ..لماذا نسكت على هذا الذي لم تسلم المقدسات من لسانه ونشتم تلك الراقصة التي تعرّت مدفوعة بظروف أقوى من أن تقاومها

 

[خالد صالح الحربي]

*


بالنسبة لي كدت أنْ أكره أدونيس ذات يوم!
_ مَعْ تحفّظي على مسألة الكره والحُبّ عند التطرّق للأدب _
ولأُصحّح المعلومة أقول كِدْت ألعَن نتاج هذا الأدونيس..
بسبب كثرة الهجوم عليه من قِبَل بَعْض المتخبّطين.
إلى أنْ قَرأتْ لهُ وأتخذت قراري من رأسي وليس من رأسٍ.. آخَر!
لا أُخفيكَ سِراً يايوسف هناك ما لا يُعجبني من نتاجه.
ولكن لهُ من النتاج ما جعلني أندَم على الفترة التي لم أقْرأ لَهُ فيها.
_ اللّهُم أحفظ أدونيس من التشويه _

 

[يوسف الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طــيف

وللأعراب فيما يعشقون مذاهب
مذهبك ليس أدونيسي ..

عشقتها شمطاء شاب وليدها ,,, وللــ أعراب فيما يعشقون مذاهب
الحمد لله مذهبي ليس أدونيسياً ولا نزارياً
أنا أومن بالتقريب بين المذاهب

 

[يوسف الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحظة

يوسف الحربي


سنجد حلا ً وسطا ً


وسنبحث عن مربط الفرس


أعتقد أن هناك رابط بين مقالتك هذه وبين

عدم حبك له ..... ولا أعتقد بمرور الموضوع سبهلله

أقصد عماشة أقصد مرور الكرام ...


لا بد وأن يكون هناك سبب ...


سأبقى على ما أنا عليه إلى أن أجد المربط .!!


فكاتب مثل يوسف الحربي حريّ بنا أن نتحرى أسباب مقاله ..



كن بإنتظاري لحين أجد الحل بصدق .!!



دمعة في زايد

الحقيقة أيتها اللحظة النقية
في منتديات عدة وجدت بعض القوم يمرون سراعا بالنصوص التي تحمل ما لا يُقال من سيء القول في المعتقد والأخلاق ويقفون طويلاً عند أي مقالة تهاجم أدونيس / ربهم الذي لا يشركون في هذيانه وانحرافاته أحدا
يهاجم الدين ولا يبالون
يطعن في تاريخنا الاسلامي ولا يبالون
يستهزيء ببعض ما أُمررنا به ولا يبالون
وفي الآخر يقولون نحن مسلمون وموحدون ..المسلم لا يرضى بأن يأتي زنديق ويبث الغل الأسود المتراكم في صدره على ما لا نتنازل عنه أبدا .....
أدونيس وجد ضالته في هؤلاء الأعراب الذين عبدوا سخافاته حق العبادة
لحظة
عمّن يتحدث أدونيس هنا ..ومن هو الله هنا ؟
(( كاهنة الأجيال قولي لنا شيئاً عن الله الذي يولد .. قولي أفي عينيه ما يعبد ))
............
(( مات إله ، كان من هناك يهبط من جمجمة السماء ))
.............
(( لا الله أختار .. و لا الشيطان .. كلاهما جدار .. كلاهما يغلق لي عيني ، هل أبدل الجدار بالجدار ))
.............
(( اعبر اعبر .. فوق الله و الشيطان ))
هل يأتي أحد الأعراب ليقول ما موقفه دينياً من هذا الكلام أم أن هناك فصل بين الدين والشعر كما هو الفصل بين الدين والدولة .........

 

[يوسف الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف التركي

أجد أني


لا أستسيغ

أدونيس

أيضاً

مع أحترامي لمن يستسيغه

هي قناعات نطرحها, ليس بالضروره أن تعجب الجميع , ولكن نبقى بعد هذه القناعات كما قال /

عيضه السفياني

وأن كان ما تدخل بنفس الفكر
........................................ أفكارنا أعداء والقلوب أصحاب


شكراً يوسف

أخي الكريم / نواف
استساغة الشعر من عدمه تدخل في الذائقة وقبول الفكر المنحرف من رفضه تدخل في قناعات الشخص المبنية على ما يعتنقه .....
نزار قباني شاعر ولا ريب .. من قال في شاعريته شيء فهو لا يفقه ومن قبل كل شعره فهو لا يفقه كذلك
أنا أرفض الارتماء البليد والانتماء الأعمى , وكما قيل ( كُلّ يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر ) - صلى الله عليه وسلم - .. ليس هناك بشر كامل وبالتالي لا يوجد فكر كامل لإنسان مهما أوتي هذا الانسان من رجاحة عقل وسعة ثقافة , لابد وأن يكون هناك نقص وكمال المصطفى صلى الله عليه وسلم من كونه وحي يوحى لا ينطق عن الهوى
أخي نواف
هناك اختلاف في القناعات ويبقى الحب نبض القلوب الصادقة
كل الشكر والتقدير لك أخي الكريم على أحرف من نور

 

[يوسف الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*


بالنسبة لي كدت أنْ أكره أدونيس ذات يوم!
_ مَعْ تحفّظي على مسألة الكره والحُبّ عند التطرّق للأدب _
ولأُصحّح المعلومة أقول كِدْت ألعَن نتاج هذا الأدونيس..
بسبب كثرة الهجوم عليه من قِبَل بَعْض المتخبّطين.
إلى أنْ قَرأتْ لهُ وأتخذت قراري من رأسي وليس من رأسٍ.. آخَر!
لا أُخفيكَ سِراً يايوسف هناك ما لا يُعجبني من نتاجه.
ولكن لهُ من النتاج ما جعلني أندَم على الفترة التي لم أقْرأ لَهُ فيها.
_ اللّهُم أحفظ أدونيس من التشويه _

خالد يا خالد
من ينكر أدب أدونيس فهو مغالط ومن يقبل كل أدب أدونيس فهو لا يفكر
أكره ما عندي الارتماء الأعمى ..الذين يطبلون لكائن من كان ويدافعون عن حسناته وسيئاته ....
الطرفان على خطأ ..من رفض كل أدونيس ومن قبله بكل مافيه
هناك حكمة بدوية تقول ( خذ رأي اللي أكبر منك واللي أصغر منك وارجع لعقلك )
خالد
الذين جنوا على أدونيس هم الأعراب الذين رفعوه إلى درجة النبي المعصوم
أدونيس كغيره من الأدباء له مناقب ومثالب وربما مثالبه فاقت مناقبه
كل التحايا خالد