هل مِن معارض لمسمى ( قصيدة النثر ) وعلى تصنيفها ( شعر ) ..؟

[نوف سعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان

بالميه ميه انا معارض
واذا قدرتي تقنعيني اقنعيني بجواب لهذا السؤال

لو انكتب بك شعر تختارينه موزون ومقفى والا نثر

أنى يكون في الجوابِ على سؤالك حجة لأنه يعتمد على الذوق ..؟
قصيدة النثر لها خصائص تميزها عن النثر العادي / السردي ..!

وهذه دراسة في ( قصيدة النثر ) للدكتور / أحمد زياد محبك ..
http://sub5.rofof.com/01bemtx26/Dow.html

تقديري وتحية ..

 

[نوف سعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي آل علي

الأخت / نوف المطيري
تحية طيبة لكِ ولجميع من أدلى بدلوه هنا ، وفي الحقيقة والواقع كنتُ من هواة ما قد أطلق عليه مسمى ( قصيدة النثر ) ولقد بحثتُ كثيرًا عن دراسة وافية وشافية تبرز هذا النمط بشكل واضح ولم أجد ، وكل من وجد له مجالاً ليعرّفها عرّفها بتعريفٍ يحتاجُ إلى تعريف ، حيث أنّها كالضباب تماما يسبح في فلكنا ما أن تسير من خلاله حتى ينقشع ، ومعنى ذلك بأن هذا النمط كحديث بلا روح وبلا هوية يسبح بحريّة لا قيود لها ، وهو بالأصح لا يخلو من أساليب النثر العديدة ، وقبل يومين قرأتُ بحثًا لطه حسين عنوانهُ في الشعر الجاهلي وفيه نظريّة استحدثها سببت ضجة إعلامية لأنّ نظرية توهم بأن الشعر الجاهلي لا وجود له وبأنّ ما نقل إلينا من شعر امرئ القيس وغيره إنما استحدث في الإسلام واستدلالاته استنبطت من ( ديكارت ) وغيره من أدباء الغرب وفي هذا دليل على هجوم شرس يقصد الشعر المقفى والموزون وإزالتهُ بشكل تدريجي ، عندها علمت بأن جميع النظريات التي تقود إلى نبذ الشعر العربي الموزون والمقفى بحجة أنّهُ قديم إنما هي أدوات هدم للتراث الإسلامي العربي في ثقافته وفنونه.
ومن هذا المنطلق بدأت التراجع قليلاً عن ما استحدث من تغييرات تصيب الأدب بالعقم ولا تقوده إلى الازدهار.
وإذا أردتِ الاستزادة بشكل وافي عليك بكتاب نازك الملائكة ( قضايا الشعر المعاصر ) وفيه نُكات جميلة تُعيد الرشد إلى رشده وتُعلي الأدب العربي كما يجب.
هذهِ قصاصة من الكتب وهي تتحدث عن النثر والشعر قمت بقصها ووضعها هنا كحجة جيّدة تدعم ما قُمتِ بطرحه وشكرًا لك.

طه حسين مغترب وغرف من الفكر الغربي وعاد ضد الموروث الجاهلي الشعري الأدبي ..!
فهذه الشخصية رغم ما قامت به ألا إني لا أميل للقراءةِ لها ..
لكن ( قصيدة النثر ) لها خصائها التي تميزها عن باقي النثر السردي العادي ..
فهي بالأصح قصيدة حره مطلقة وليست مقيدة بعكس قصيدة التفعيلة ..!
ولا يعني وجودها والإعتراف بها يُلغي الشعر العربي المثالي برمته ..!
ولا يحق لأي شخص القول إن وجودها يطمس غيرها من الفنون النثرية الأدبية ..
وهذه دراسة شاملة لقضية ( قصيدة النثر ) للدكتور / أحمد وسبق وضعتها في
أحد الردود : http://sub5.rofof.com/01bemtx26/Dow.html
شكري وتقديري وتحية ..

 

[نوف سعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان

ولكن هناك عنصر لا يمكن الغفله عنه وهو الانثى كيف يحلو لها الشعر فيها

وهل تظن بأن الأدب لا يقوم إلا على هذا العنصر ..؟
هذا ليس مقياس حقيقي نقيس به على خصائص الفنون ..!
فلكل فن له خصائص يختص بها عن غيره وتميزه ..
ومازلنا نكرر ( الإعتراف بهذا الفن [ قصيدة النثر ] لا يُلغي كافة الفنون ) ..!
وإن كان الدافع من هذا الإعتراض الخوف على الشعر من الإنقراض
لأنقرض من قصيدة التفعيلة منذُ زمن ..!!

 

[نوف سعود]

هذا نموذج لــ قصيدة نثرية :



من نفس الكتاب / الدراسة :
دراسة في ( قصيدة النثر ) للدكتور / أحمد زياد محبك ..
http://sub5.rofof.com/01bemtx26/Dow.html

 

[سعيد الموسى]

لي تجربة في ذلك ... وأضيف : كل مايدوّن من الروح هو قصيدة فقط تحتاج لإكتمالها ..
ببساطة وبكل موده للجميع : أنا أعترف بمسمى : النثر قصيده !
كل القوانين مالم تكن [ سماويه ] فهي [ أرضيه] والأرض أيضاً تقبل التغيير وفي حالة دوران دائم وليست ثابته !
.
.
شكراً للجميع

 

[عبدالإله المالك]

في مداخلة سابقة لي أنا في هذا الموقع قلتُ:
"الشِّعرُ عندما يُكتبُ في مرحلةِ اللاّوعي يكون أعمقهُ وأجزلهُ مستنطقين مدارك اللاشعورِ ونوازعَ النفس الباطنية حيث تتجلى روح الشعر قبل أن تأخذ أشكالها فيما بعد في قوالب الشكل المنظوم، والتدفقُ الشعريُّ المُنداحُ على أفياءِ الكلمات يصبح شِعرًا مُبدعًا بكلِّ ما تعنيهِ الكلمة دونَ الدخول في نزاعاتٍ وخصاماتٍ مع قواعد اللغةِ أو الشِّعرِ أو المعجمِ اللغويّ الحيّ ..إلخ."

فالشعر شعر سواء أكان بالقالب العمودي ذو الشطرين المتقابلين ..
أو بنظام التفعيلة الحديثة ذات الأشطر المتنوعة الطول، والقائمة على بحور الشعر المعروفة الصافية، ذات الإيقاع والنسق والوزن والقافية.

والباب مفتوح على مصراعيه لمن أستطاع فتح أفق آخر والتجديد في القالب أو خلافه وغيره من تطور زماني ومكاني وثقافي.

أما يقال عنه أنه نثر مشعور .. أو قصيدة نثر .. أو شعر منثور .. أو كلام نثري.. فيبقى نثرًا لا شعرًا حتى وإن علا وإرتفع وصعد المجرة وما نزل! فليس هو بالشعر المطابق للموصوف والوصف.

وهناك من القطع النثرية ما يفوق جمالا وإبداعا الشعر المنظوم الباهت النظمية.

تقبلوا ودي وتحيتي

 

[مجاهد السهلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك

في مداخلة سابقة لي أنا في هذا الموقع قلتُ:
"الشِّعرُ عندما يُكتبُ في مرحلةِ اللاّوعي يكون أعمقهُ وأجزلهُ مستنطقين مدارك اللاشعورِ ونوازعَ النفس الباطنية حيث تتجلى روح الشعر قبل أن تأخذ أشكالها فيما بعد في قوالب الشكل المنظوم، والتدفقُ الشعريُّ المُنداحُ على أفياءِ الكلمات يصبح شِعرًا مُبدعًا بكلِّ ما تعنيهِ الكلمة دونَ الدخول في نزاعاتٍ وخصاماتٍ مع قواعد اللغةِ أو الشِّعرِ أو المعجمِ اللغويّ الحيّ ..إلخ."

فالشعر شعر سواء أكان بالقالب العمودي ذو الشطرين المتقابلين ..
أو بنظام التفعيلة الحديثة ذات الأشطر المتنوعة الطول، والقائمة على بحور الشعر المعروفة الصافية، ذات الإيقاع والنسق والوزن والقافية.

والباب مفتوح على مصراعيه لمن أستطاع فتح أفق آخر والتجديد في القالب أو خلافه وغيره من تطور زماني ومكاني وثقافي.

أما يقال عنه أنه نثر مشعور .. أو قصيدة نثر .. أو شعر منثور .. أو كلام نثري.. فيبقى نثرًا لا شعرًا حتى وإن علا وإرتفع وصعد المجرة وما نزل! فليس هو بالشعر المطابق للموصوف والوصف.

وهناك من القطع النثرية ما يفوق جمالا وإبداعا الشعر المنظوم الباهت النظمية.

تقبلوا ودي وتحيتي

لا فُضَّ فوك أخي عبد الإله ..

أنا معك في ما قلته كله.

و كأننا أمام قضيتين :

الأولى: الجمهور أو المتلقي... ما ذا يُطرِبُه ؟ و ما التراكيب -بغض النظر عن جزالة و قوة المعنى- التي تأخذه إلى عالم الموسيقى الكلماتية...؟

و هل الشِّعْرُ إلا معانٍ آخَّاذةٌ يزفُّها طبقٌ من تراقص التفاعيل المنتظمة ، و التي تكوِّنُ بانتظامها نكهةً غانيةً بألحان الإيقاعات؟!!


الثانية: الإصطلاح ، التعارف و التسمية الأدبية ..

و هل الإصطلاحات إلا قولبة الشيءِ في جملة مختصرة ؟

و الأديبُ أو الكاتب إنما يسبكُ معناته أو إمعاناته للجمهور ..


شكري للجميع.

 

[علي آل علي]

إن كانَ لا يُعترف بالمعجم أو بعدة معاجم لمسمى ( شعر منثور ) فكيف نعترف إذن بالتفعيلة وهي كالنثر تمامًا ولكنها على تفاعيل الخليلي وكيف نسمح بهذا التداخل ، يا للعجب.
إذا كانَ لن يأخذ كل منَّا بكلام الأخر ومجرّد نزولهِ هنا كي يفرض كلامه فما فائدة الحوار وطرح الأدلّة بشفافية.
ليستمر الشاعر شاعر والناثر ناثر فلا خلاف إذن لأن المعضلة في المسميّات أما الأساليب فلم تتغير..
فمن سيقنعني بأن ( التفعيلة ) شعر وهو يشبه النثر ومن يقنعني بأن ( الشعر المنثور ) نثر وهو يشبه الشعر في سجعهِ
أما ( قصيدة النثر ) أو ( النثر قصيدة ) هي قصيدة وليست بقصيدة هي نثر وليس بنثر تختلف وسنظل نشرح فيها إلى أن ينتهي الوقت ....

وبالنسبة للتفعيلة فإنّه لن يعلم أحد بأنّها شعر خالي من العيوب إلا المطّلع على بحور الخليلي والمتعمق فيها..

الحمد لله الساحة الأدبية حرّة ولو أُخضعت لقوانين العقوبات الدولية لرأينا عجبَا ، كأن يودع السجن من يكتب نثرًا ويقول عنهُ شعرًا أو من ينظم شعرًا ويقول عنه نثرًا.....

احترامي للجميع ...