[ .. القادِمْ شِعْراً : عبدالله سماح المجلاد .. ]

[الريـــــم]

[ .. القادِمْ شِعْراً : عبدالله سماح المجلاد .. ]

قدّم 9 نصوص شعرية من بداية دخُولِهِ إلى أبعاد وحتى كِتابتي لهذا المُتصفِحْ
9 نصوص أثْبت من خلالها أنّهُ شاعِرْ جزل .. إتّخذ من الشِعْر رسالة لبث نَفَسْ ووجع الشارع
9 نصوص تفاوتت بالهدف والفكرة والمفردة والصورة .. وفي كُلْ قصيدة حِكاية تبدأ ولا تنتهي
مُلاحظتي على عبدالله فقط في إختيارُهُ لعناوين نُصُوصِهْ
حيثُ أنّي أرى أنّهُ لو إقتصر على عنوان بـ كلمتين فقط لكان أفضل بكثير
كلمتين مِنْ شأْنُِهُما أن تشُدّا إنتباه القاريء وتُلفِتا نظرُهْ .. رأي شخصي ليس أكثر
مُلاحظة : للإنتقال إلى أيْ قصيدة من قصائد الشاعر : عبدالله المجلاد أضغط على عنوانها .

ي
ت
ب
ع

 

[الريـــــم]

[ 1 ]

[ .. على جمر الوداع .. وبرد ليل اغيابك .. وهمّي .. ]

أوّل قصيدة صافحنا بِها عبدالله ، كانت هذه القصيدة تبشيراً بـ شِعْر جميل وشاعر أجمل
حيث كتب مِنْ خلالُها الغياب / الفقد .. لِـ نقُلْ بأنّ القصيدة أتّخذْت القالب الغزلي
كـ سماء مُلبّدة بالـ شِعْر / العِطْر يجيء هذا الـ عبدالله .. فيرتوي أبعاد الشعبي وتنغرس الدهشة
هذا النبض .. الحس .. الحرف .. استطاع ترتيب فوضوية الذائقة فابتهجنا بهكذا حضور
صوّر من خلال هذه القصيدة حالة الفقد حيثُ شبّه الوداع بالـ جمر وليالي الفقد بالبرودة
الهم حاضر .. الحزن يسيطر على المكان ، الأوجاع ثائرة .. ! الدموع .. كـ المطر منهمرة
في الصوت حشرجة وفي الصدر غصّة .. وسلطنة الـ [ آه ] قائمة :

[POEM="font="Traditional Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]على جمرالوداع:وبرد ليل اغيابك:وهمّي = يموج الحزن/في فسحة فضاي/ويلثم اوجاعي
وتصبّ العين دمع ابْراحة الكفّ:وطرف كُمّي = يجي مثل السحايب ويتبلل كامل اشراعي
وتزفّ الحنجره/صوت المواجع في/ثرى فمّي = صدا أهات في/مَشْتَلْ شقاي/وفجر مرباعي[/POEM]

ثمّ صوّر الحال : من هم .. إلى .. غم
والعزاء : ذكريات ، طيوف ، محاولة نسيان بالإنشغال بشيء آخر كيف لا وذلك الغائب :
شارك في أسمى محبّة في الدنيا وكان أقرب من النفس إليها فهل سيستمع إلى النداء : ويأتي قبل الضياع ، لترتيب الحال !!

[POEM="font="Traditional Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]حبيبي والله اني من حضن همّي إلى غمي = عزايه بس اقلّب بالنظر واطق بَصْبَاعي
حبيبـي يامشارك قلبي بحبّه لراس امّي = تعال الحق علي قبل الضياع ورتب اوضاعـي
حبيبي وانت لاَ انت من القرايب أو بني عمّي = وَلَكِنّك لقلبي أقرب من الكف لذراعـي
دخيلك سجّ خطوات القدم واقبل بها يمّي = تقدّم لي اذارع وحالفٍ لاَ مِــدْ لك بــــاعي[/POEM]

قصيدة شاهقة ، حبك وسبك ومفردة رائعة وتوّغل تصويري
بهكذا شِعْر تبتهج الروح ، وينتشي الحرف .


ي
ت
ب
ع

 

[الريـــــم]

[ 2 ]

[ .. الغلا ميراث قلب ومانبي نقتسمه .. ]

عبدالله : يرسم مِنْ الحرف لوحة ، لوحة قادر على جذب المُتلقي لسبر أغوارها
الجميل فيما يكُتبْ هو الخيال الذي يأْخُذُنا إلى ماهُو أبعد من مُجرد قراءة قصيدة عادية
أيضاً كان القالب هُنا غزلي .. قالب موصوم بالشفافية والعذوبة .. ولُغة حرف وشِعْر رائعة ومُوافِقة للحدث
هنا شِعْر يملأ زوايا الذائقة وتضج به الحروف إذْ لا مفر لنا من قراءتِهِ والغوص في بحر جمالِهْ

[POEM="font="Traditional Arabic,6,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]أرض حبك يَامِزَعِلْة النسا،منوسمه = لفّها ثوب المزون الضافي وغطّاها
لين وجهك يالثرى العاري تغطى جسمه = من بساتين الربيع وذوها يرعاها[/POEM]



[POEM="font="Traditional Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]كان مااصبحتي بخت عمر/ونصيب وقسمه = والله انيّ لاَ انْحَر اعروق الغلا برضاها
والغلا ميراث قلب ومانبي نقتسمه = وانتي الثروه من ادنى الروح لين اقصاها[/POEM]

ي
ت
ب
ع

 

[الريـــــم]

[ 3 ]

[ .. لكن يُبَه نـذر ٍعَلَـيْ إسمك بدمعي لاكتبه(عبرة طفل يتيم) .. ]

هذه القصيدة كانت إنسانية حيث تقمص فيها عبدالله شخصية طفل يتيم وعلى غرارها كتب ماكتب
الحرف كان مؤلم جداً ، من يقرأ هذا النص يشعُرْ بوخز في أعمق نُقطة من الذات
قصيدة تُفتِّقْ الجرح .. تهديه حفنة مِلحْ .. تُشْعِر بالفقد .. الألم .. الحرقة .. الرغبة في البُكاء
نص يرتب الألم .. يُبعْثر الدّمْع .. بحجم فرح العيد وحُزْن ذلك اليتيم كان هذا النص وأكبر .. !
التصوير لوحْدة في هذه القصيدة كان حكاية .. ،،

قصيدة حوت خِطاب مِنْ يتيم أبْ لحظة حُزْنٍ وبثُّ شُكوى إلى أُمِهِ ، الزمان : العيد .. !
وكيف يُشْحذُ الفرح ويُطلب من العيد بعض فرحة مبتورة / مفقودة
فقط تخيّلوا كيف تُمدْ اليد مِنْ مَنْ يكون مجروح من ذل السؤال !
صباح الجرح .. صباح الدمع .. هكذا كان صباح العيد فالفرح كان قد مات
ثمّ أن كفيّ الوالدة تمسح الدمع كما الرمال التي تمتص المطر عِنْد هطولِهْ .
مُسببات الحزن الذي طال : موت والد [ أغلى الناس ] .. حيثُ ترك مكان لا يُسَدْ / بـ خال أو عم .. محاولة الفرح كانت يائسة
لأنّ الموت أحكم قبضتُهُ على ذاك الطفل فكان كالقوس الذي استوطن القلب وأدماه :

[POEM="font="Traditional Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""](يمّـه) وَلاَ يَعْرِفْ عذاب اليُتْم مِنْ مَاجَرّّبَه=الْيُتْم أقسى شي بالدنيا وَلاَ فيها جِدَال
أوّاه يَامَيْمَه يَامُرّ الْيُتْم (يُمّـه)وَاصْعَبَه=والْيُتْم مُحْتَل ارضي الجدبا من العام احتلال[/POEM]

ثمّ إستمرار في الشكوى وكيف يكثر الدمع والنداء فلا مجيب ، شكوى من فرحة مخنوقة .. مصلوبة على عمود اليتم
شكوى من قلب ينزف جراح ويُعذِّبُهُ الفقد وكيف يحمل قلب طفل صغير هذا الحمل الثقيل كالجبال من هم
شكوى من معالم حُزْن مرسومة على وجْه .. على شفاه .. على عينين .. معالم لا يُمْكن سِتْرُها فهي فاضحة
شكوى من جسم ناحل أدماه الفقد واليتم والحزن والحرمان .. جسد تحرِقُهُ شمس الهم بعد أن كان يُسْتظلْ بِـ أب .. وتستمر الشكوى :

[POEM="font="Traditional Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] تعال،شف صدري كواه الجمر واشتب احْطُبَهْ=يذوب من جمر الطعون السود وسنيني اهزال
تعال،شف ريقي نِشَفْ بَعْدَك وروحي مُجْدِبَـه=تعال انا بَعْدَكْ حياتي بائسه ياراس مال
تعال شف عيني ملاها الدمع وازريت اسكبه=تقول شي ٍمَانِطَقْه ال(ساني)ان سَوْلَفْ وقال
تعال،ابَسْقِي صدرك الغالي سحابٍ يشربه=بَسْقَيْه حُرْقة عيني اليمني ولوعات الشمال
تعال،شف سَم ّالْحِزِنْ فيني وشاهد عقربه=شِفْهَا وِهِيْ من جوفها تسقيني السم الزحال[/POEM]

إنتظار عودة .. حتى لوكانت طيف وخيال .. مع علمه المسبق بأنّ هذا الإنتظار لا جدوى فيه أبداً
فالميّت هو الغائب الذي لا يعود .. تبقى الدموع هي بعض وسيلة للتنفيس عن حُزْن ومُعاتبة العيد
[ عيدٌ .. بأي حالٍ عُدَّت ياعيد ] .. صعب جداً أوّل عيد يمُر بدون من كانوا يُشارِكُوننا أعياد سابقة .. صعب هذا الشعور
لذا لم يتبقى سوى ذاك الصدر الحنون .. المكان الذي يستقبل الدمع والضيق والهم .. وإطلاق الـ [ آه ]

نص ذو شجون وقولبة ليستْ بالهيّنة ، نهج راقي يدل على حس مرهف .. قلب شفيف .. روح طاهرة
أستطاع عبدالله أن يُرِيق دُموعُنا هُنا وأنّ نرى ذاك اليتيم في يوم العيد عبر شريط مُصوّر


ي
ت
ب
ع

 

[الريـــــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريـــــم

[ 3 ]

[ .. لكن يُبَه نـذر ٍعَلَـيْ إسمك بدمعي لاكتبه(عبرة طفل يتيم) .. ]

في هذا النص كتب عنهُ المُخْتلِفْ جِداً [ طارق سليمان ] مايلي :


عبدالله سماح المجلاد
شاعر يكتب بـ الدمع قصيدة مغرقة فى البكاء
تيتمنا جميعنا بـحزنها ومزنها
تشعرنا بالفقد



عبدالله سماح المجلاد
من الشمال الى الشمال الى الشمال
هناك قالوا سقط الثلج
أشك فى ذلك كثيرا
وأكاد لا أصدقه
كيف يكون الثلج وهذا الدافئ يكتب هناك
كيف يكون الثلج وعبدالله هناك
لاثلج فى الشمال
ربما كذبة الشتاء



عبدالله سماح المجلاد
يفزز الدمع بنص شعرى موغل فى إنسانيته حميم فى طمأنينته
يكتب صوت الطفله
يرسمه على ورق
ويعتقد اننا لانجيد الغرق أكثر من سباحة القراءه
يهوى بكل الشعر الى الأعلى
الشعر: إنسان



عبدالله سماح المجلاد
وضوء وطهر وصلاه وصدق وشفافيه وعبق شعرى متقن
وحرفنه ورفرفه وتفرد وتورد وانسياب وسحاب وشعر وعر
وصهيل ونخيل وعشب وشعب وزهر ونهر وووووو
الى مالا نهايه خلف هذه الحكايه



عبدالله سماح المجلاد
يكتب بـ إنسانيه شعر يخلده



وللحديث بقية ................. ،،

 

[الريـــــم]

[ 4 ]

[ .. وياشاعري بلّغ الحيين مسك الختام(على لسان مشاعل يرحمها الله) .. ]

وقصيدة غرضُها إنساني أيضاً حيث لازال يُثْبِتْ عبدالله بأنّهُ شاعِرْ الإنسانية ، لازال يُثْبِتْ سُمُوْ أغراضِهِ الشعريّة
كتب [ مشاعل ] من خلال هذه القصيدة ، مشاعل التي هزّت مأساة موتها من شمال المملكة إلى جنوبها ومن شرقها إلى غربها
حاول من خلال هذه القصيدة نقل صوت تلك الطفلة ، بيّن فيها الفقر والحاجة وموت الضمير
كتب عبدالله : اليتيم .. السجين .. كتب صوت بغداد وها هو ذا يكتُبْ مشاعل من خلال قصيدة كبيرة كـ هُوَ
صوت مؤلم ، تقْشعِرُ لهُ كُلْ خليّة في الجسد ، حُزنْ طاغي جداً ، صوت مُخْتلِفْ في زمن تكاد تتشابهْ بِهِ الأصوات
لله درْ شِعْر يكتُبُهُ هذا الـ عبدالله ، روح ، مشاعر ، قلب ، نبض .. يُثْبِتْ إختلاف الشمال في أدق التفاصيل
شِعْر يكتُب ألم الأُمة .. صوت الشارع .. شِعْر يكتب الـ سُمُو والـ نُبْل .. فهنيئاً لنا بهذا النموذج من الشُعراء

كتبتْ عن هذِهِ القصيدة :
[ مشاعل .. ذات الـ خمسة عشر ربيعاً ماتت برداً .. ماتت فقراً .. وماتت معها خمسة عشرة زهرة
ماتت وماتت معها أحلامها التي كانت تحلم بها تحت سقف بيتٍ من صفيح
أيٌّ عذرٌ ذاك الذي نعتذِرُ بهِ منكِ يـا مشاعل .. من طفولتُكِ .. من أحلامكِ وأنت في بلد النفط
أيُّ عذرٌ ذاك الذّي نُقدِّم وأنت تحملين جنسية بلد .. معطاء .. غني .. ذو أيادي بيضاء لكثير من الدول الفقيرة

يـا عبدالله قد قُلتُها سابقاً لك وسأُعِيدُها الآن .. أيّها الشمالي النبيل أن تتقمص الدور بهذه الروعة
فهذا ليس بالأمر الهيّن .. أنت تعيش الفقير واليتيم والسجين ومشاعل فهذه نقطة بيضاء تُحْسبْ لك والشِعْر
فالشِعْر أنْ لم يوصل رسالة ويكُون ذا هدف فهو لايعدو أكثر من صفصفة كلام .. بوزن وقافية ودان ياليل دان

وبين وحشة قبر .. وصراع فقر .. وحرمان .. وصبرُ لا يُحتمل جاءت قصيدتُك هذه
جاءت تحمل الـ أسى .. جوع .. فقر .. وداع أحلام وطفولة .. وظلام موحش .. ومُعاناة أكبر من أي حديث
جاءت وقد طغى الحُزْن عليها فلم أعد أتحسس بصيص ضوءٍ من فرح في ثناياها .. قصيدة قدّمت مشهد مؤلم
وُلدوا متعففين وماتوا متعففين .. ولدوا فقراء جياع وماتوا كذلك .. ولدوا ليشقوا في دُنيا لا ترحم ولا تلتفت لفقير
ياااااه ماأقسى سطوة الفقر وماأظلمه .. ناس لا يملكون مأوى وناس يشيِّدون القصور في قيعان البحار وفوق الجبال
قصيدة مؤثرة جداً .. تحُث العين على الدمع .. حتى إنّ الجسد يقشعر بأكمله بعد إتمام القراءة
ليتنا استطعنا ان نُقدِّم لكِ الدفء قبل أنْ تموتي .. ليتنا نستطيع أنْ نُقدِّمُهُ لزهور تنتظر ذات المصير
رحلتي وتركتي لنا العار .. عار الأخلاق والمباديء .. موتُكّ عرّى الكثير الكثير فاستبشري خيراً يا أُخيّة
بيّض الله وجهك يـا عبدالله وصح كلّك ورحم مشاعل وأبدلها داراً خيراً من دارها .. آمين

.
.
.

فقط ... دموووووع .. ورحيل عند رحيم ! ]

كم من مشاعل يـا عبدالله ،
كم من مشاعل تموت من برد جو وبرد وطن وبرد قلوب
قصيدتُك هذه كانت رسالة كُلي أماني صادقة ودعوات طاهرة أن يصل صوتك

ي
ت
ب
ع

 

[خالد صالح الحربي]

:
شُكراً للوًَعي هُنَا.. وَ وَعياًً للشعر ، هُنَا
الريم قارئةٌ خطيرة ـ عبدالله المجلاد شاعرٌ يستحقّ المغامرة .
لذلك لا بُدّ من أن يلتقيان ذات رُقيّ وَ أرَق .
شُكراً لكليكما ..

 

[الريـــــم]

[ 5 ]

[ .. وَاللَّه يرحم زمان الشعر يابوفراس .. ]


قصيدة قدْ لا يفهمُها الكثيرون يا عبدالله ، إلاّ أنّ هُنالِكْ من يُسلِّطون الضوء على قصائِدُكْ
ويستبشرون خيراً مع كُلْ قصيدة تأتي بِها ، نص يحمل همْ شِعْر ، يتحدّثْ بِلسانِهْ وإنْ كان غير ناطِق
إستياء واضح لِـ واقِعْ الشِعْر ، تحسُّرْ على زمان الشِعْر الجميل ، تطعيم الأبيات بأسماء كـ الأعلام كانت ولازالت
التصوير في هذه القصيدة كان أكثر من رائع ولا غرابة فـ المُتتبِعْ لهذا الشاعر يستشف ذلك بسهولة
قصيدة اجتمع فيها الـ لولو والـ ماس والـ ذهب والـ ضوء ، توّضح كيف كانت سيادة الشِعْر وما آلت إليهْ

[POEM="font="Traditional Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]وحال الشعر مُزْرِيَهْ جداً وِ ِتِدْمْ الحواس=تَسَيّد الشعر(جِرْذيْهَا وِخَفّاشْها)
(خَالِفْ وَتُعْرِفْ)وصبّ المهزله وسط كاس=في غابةٍ للمرجج كَثّرَتْ احراشها
والشعرفي عصرنا الحالي يعيش انتكاس=ويطْحَنْ ضلوعه رحى نشوى ومهباشها
متجرد من/الأصل/والقاعده/والأساس=واصبح غريبٍ بِدَاخل بيئةٍ عاشها
صار اختبارات/تقويم ومساطرقياس=ومدارس النقد زاد مناطح اكباشها[/POEM]

تطرق الشاعر في هذه القصيدة إلى الشِعْر في زماننا من حيث حالِهْ ، شُعرائِهْ ، أغراضُهْ
وتلك المسابقات التي ظاهرها إنتصار للشِعْر وباطِنُها إنتصار للمادة والمادة فقط
أيضاً تطرق إلى النقد من حيث مدارسه ومدى عمق رؤيته وفكرته ، حتّى أهتزت الذائقة وارتبكت الرؤية
تطرق إلى سرقة القصائد .. التحريف والتبديل فيها .. عدم نسب الشِعْر لأصحابِهْ .. الغيرة الشعرية
بتْنا في زمن لا ينظُرْ إلى القصيدة بقدر نظرتِهِ إلى كاتبها ومن هو وماهو وضعه الإجتماعي
المُضْحِكْ المُبكي هُنا تعليق الكثير من شُعراء وقتنا الراهن كُلْ ماسمّوهْ شِعْر على شمّاعة الحداثة

[POEM="font="Traditional Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]الشعر أصبح بِأقدام الضَحَالَهْ يُداس=ياطى وروده(سِكَرْجِيْها)(وحشاشها)
واغصان الابداع تشكي(من ظما)(من يباس) =مَابَلَّلْ الغيث خَدّيْها وَلاَناشـها
وهامات الابداع والاحساس تُضْرِبْ بِفَاس=وتموت موت الطيور ابداخل اعشاشها
مات الشعر في حياة المبدع (ابْ)كف ياس=ورموز الابداع مرّّه ضايقٍ جاشها
ياصاحبي بالصدر ضيق وقهر واحتباس=أهديتك جروح صدري واهدني شاشها[/POEM]

سألت يا عبدالله فقُلْت :
هل بقي في زمننا شعر يستحق البقاء .. ويحظى بالإنصاف ؟
الشِعْر باقي يا عبدالله طالما أنّ هُنالك شُعراء كـ أنت ، بقي أنْ أُردِّدْ معك
هل مِنْ مُنصف لهذا الشِعْر .. ؟؟

ي
ت
ب
ع