في رياض الحكمة -4-

[عبدالله باسودان]

في رياض الحكمة -4-
الفضيل بن عياض .
ترك العمل لأجل الناس رياء ، والعمل لأجل الناس شرك ، والإخلاص أن يعافيك الله منهما .
عكرمة .
إن الله يعطي العبد على نيته ما لا يعطيه على عمله لأن النية لا رياء فيها .
الحسن البصري .
لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد عمله.
عبدالله بن مسعود .
من أعان ظالما على ظلمه ، ولقنه بها حجة يدحض بها حق امرئ مسلم ، فقد باء بغضب من الله تعالى وعليه وزرها .
ابن الجوزي .
الظلم يشمل على معصيتين : أخذ حق الغير بدون حق، ومبارزة الرب سبحانه وتعالى بالمخالفة له والمعصية .
علي بن أبي طالب .
من ظلم عباد الله ، كان الله خصمه دون عباده .
علي بن أبي طالب .
يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم .
عمر بن عبد العزيز.
إذا دعتك قدرتك على ظلم العباد فاذكر قدرة الله عليك .
أنس بن مالك .
إعلم أن دعوة المظلوم مستجابة لا ترد مسلما كان أو كافراً .
حديث شريف .
اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافراً ، فإنه ليس دونها حجاب .
شاعر .
لا تظلمن إذا مـا كنـت مقتدراً ***** فالظـلم آخره يأتيك بالـنـــدم
نامت عيونـك والمظلـوم منتبها ***** يدعو عليك وعين الله لـم تنم
علي بن أبي طالب .
إن النعمة موصولة بالشكر والشكر يتعلق بالمزيد، وهما مقرونان في قرن فلن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد .
عمر بن عبد العزيز .
قيدوا نعم الله بالشكر.
الحسن البصري .
إن الله ليمتع بالنعمة ما شاء ، فإذا لم يشكر عليها قلبها عذاباً .
الحسن البصري .
من شكر بلسانه ولم يشكر بجميع أعضائه فمثله كمثل رجل له كساء فأخذ بطرفه ولم يلبسه فلم ينفعه ذلك من الحر والبرد والمطر.
ابو حسن الأشعري .
من رغب في الدنيا فقد أحب ما أبغضه الله تعالى وأنبياؤه وخالف الأنبياء والصالحين .
سفيان الثوري .
وجدت الراحة والأنس في الخلوة ، والزهد في الدنيا ، ووجدت الغموم والأحزان في مخالطة الناس، والرغبة في الدنيا .
علي بن أبي طالب .
الدنيا أولها عناء وأخرها فناء ، حلالها حساب ، وحرامها عقاب ، من استغناء فيها فتن ومن افتقر حزن .
أحمد بن حنبل .
من أراد أن يكون عزيزاً في الدارين فليزهد في الدنيا .
محمد بن الحنفية .
من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا .
عبدالله بن مسعود .
ليس من أحد إلا وهو ضيف على الدنيا وماله عارية ، فالضيف مرتحل والعارية مردودة.
الحسن البصري .
من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره.
الشافعي .
من غلبت عليه شدة الشهوة لحب الحياة لزمته العبودية لأهلها، ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع .
عمر بن الخطاب .
إن الرجل ليشيب عارضاه في الإسلام وما أكمل لله تعالى صلاة ، قيل وكيف ذلك ؟ قال : لا يتم ركوعها وسجودها وخشوعها وتواضعه وإقباله على الله تعالى فيها.
الحسن البصري .
كل صلاة لا يحضر فيها القلب فهي إلى العقوبة أسرع.
حديث شريف .
من لم تأمره صلاته بالمعروف ، ولم تنه عن المنكر، لم يزدد من الله إلا بعداً.
حديث شريف .
ومن سمع المنادي فلم يجب لم يرد به خيراً .
علي بن أبي طالب .
أداء الأمانة مفتاح الرزق .
عمر بن الخطاب .
لا يعجبكم من الرجل طنطنته ، ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس ، فهو الرجل.
أبو القاسم الحكيم .
من خاف شيئاً هرب منه ، ومن خاف الله هرب إليه .
الفضيل بن عياض .
من خاف الله دله الخوف على كل خير .
قيل : الحزن يمنع الطعام ، والخوف يمنع الذنوب، والرجاء يقوي على الطاعة ،وذكر الموت يزهد في الدنيا .
أبو الدرداء .
لتأمّرن بالمعروف ولتنهّن عن المنكر أو ليسلطّن الله عليكم سلطانا ظالما لا يجل كبيركم ولا يرحم صغيركم ، ويدعو عليه خياركم فلا يستجاب لهم. وتستنصرون فلا تُنصرون ، وتستغفرون فلا يُغفر لكم..
علي بن أبي طالب .
أول ما تغلبون عليه من الجهاد ، الجهاد بأيديكم ، ثم الجهاد بألسنتكم ، ثم الجهاد بقلوبكم ، فإذا لم يعرف القلب المعروف ولم ينكر المنكر ، نُكس ، فجعل أعلاه أسفله.
علي بن أبي طالب .
ميت الأحياء الذي لا ينكر المنكر بيده ولا بلسانه ولا بقلبه .
عمر بن الخطاب .
ما أبالي على أي حال أصبحت ، على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره .

يتبع - 5 -

 

[عبدالإله المالك]

ويا لها من رياض
رياض الحكمة
ومع عبد الله با سودان
روح وريحان
وحسن قول وبيان

أفضلت وتفضلت يا عبد الله

 

[عبدالله باسودان]

أخي أديبنا القدير عبدالإله المالك
هذه بعض من أقوال رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم والصالحين نغعناالله بهم آمين
وكم من حكمة عملنا بها قد تكون طريقاً منيراً لنا لدخولنا الجنة.
محبتي

 

[نادرة عبدالحي]

في رياض الحكمة موضوع فيه الفائدة التي لا تحصى فالتفكير في المغزى والمعنى تطيب له النفس
وننظر إلى امورنا من منظور مختلف .....

 

[نوف سعود]

،
المؤمن الحق مَن قام بها جميعها!
الله نسألك إيمانًا حقا!

شكرًا كبيرة القدير: عبدالله،
وجزاك الله خيرا وسعادة.