[ اللاشعر لدى أعلام الشعر النبطي ] - الصفحة 2 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
فَــوَاق ! (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 14 - )           »          وصب ! (الكاتـب : تركي المعيني - مشاركات : 155 - )           »          هــايــكــو (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : تركي المعيني - مشاركات : 299 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 509 - )           »          ارتداد (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 325 - )           »          جُمُوحُ العَاطِفة (الكاتـب : محمّد الوايلي - مشاركات : 1682 - )           »          [ #مَعْرِضٌ وَ تَعْلِيْقٌ ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : ماجد العيد - مشاركات : 8214 - )           »          تبّت يدين البُعد (الكاتـب : عبدالله العتيبي - مشاركات : 14 - )           »          [ رَسَائِل أُخَوِيّة ] : (الكاتـب : خالد صالح الحربي - مشاركات : 41 - )           »          العيد والغياب!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 6 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النقد

أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-23-2008, 09:29 PM   #9
م.خالد الدوسري
( شاعر )

افتراضي


النقي: محمد السالم

إن مادعاني للتساؤل عن زمكانية الإبداع هو شهرة هؤلاء فما أراه اللاشعر قد يرونه الشعر المحض
يالها من مفارقة عندما يكون اللاشعر لدى أعلام الشعر ولكن كما أسلفت قد يكون المتلقي السبب

فامايراه البدوي شعر قد لايراه الأديب كذلك

عموماً يساورني يقين أن الشعر المحض يتجاوز الزمكان ويتجدد الى مالانهاية

دمت بحب


خالد

 

التوقيع

سأصير يوماً ما أريد

محمود درويش

http://www.facebook.com/profile.php?...62&ref=profile


التعديل الأخير تم بواسطة م.خالد الدوسري ; 12-23-2008 الساعة 09:32 PM.

م.خالد الدوسري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-30-2008, 09:30 PM   #10
م.خالد الدوسري
( شاعر )

افتراضي


الرائع: قايد

قد تكون الإجابة الأولى صحيحة ولكن صحة الإجابة الثانية تنفي الأولى وتلغيها

ومع ذلك أصر على كون المتلقي الحلقة المفقودة

شكراً لتواجدك وإسهامك

ودمت بحب وصدق

خالد

 

التوقيع

سأصير يوماً ما أريد

محمود درويش

http://www.facebook.com/profile.php?...62&ref=profile

م.خالد الدوسري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-31-2008, 08:06 AM   #11
عبدالرحمن مازن العطاوي
( شاعر )

الصورة الرمزية عبدالرحمن مازن العطاوي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 18

عبدالرحمن مازن العطاوي غير متواجد حاليا

افتراضي


.
.

م. خالد الدوسري
يسعدلي صباحك وأيامك كلها
وكم اسعد لقراءت بعض التساؤلات لـ انها فعلآ
( تعشعش في مخّك كذا سؤال ايضآ) .!
فحركة العقل مطلوبه .!

يمكن سبقوني عليها الشباب وقالها ابو سالم .!
لكل زمان رجال مثلما كان للشعر رجال في الفتره ماقبل التي نتعايشها أمثال ( مساعد الرشيدي / نايف صقر / سليمان المانع ) .!!!!
الآن تجدهم فالسنه مرّه بحضور ليس بحضورهم الأول.!
وفي يومنها هذا تجد شعراء ظهروا بالفكر والصوّر الشعريه التي تريدها واريدها انا .!
فـ دومآ يبقون للشعر المبدعين فقط .!
ودمت ياخالد فأرجوا تقبل تواجدي المبعثّر هنا


ولاعدمناك


.
.

 

التوقيع

.
احتاج للطيّب إلى صرت محتاج
______ وإلا الردي ما احتاج حتى سلامه !
/


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




@AM_Alatawi



.
.

عبدالرحمن مازن العطاوي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-19-2009, 04:51 PM   #12
سعيد الموسى
مشرف أبعاد الشعر الشعبي

الصورة الرمزية سعيد الموسى

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 155884

سعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعةسعيد الموسى لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


سبق ورددت على نقدك هذا ....







/


/


يا مال هطّال صدوق حقوقه=يشبه كما ليل على صبح انساق
ياضي كما حرب النصارى بروقه=يضرب لها البذول منهم ويشتاق


\
/

تسوقه الغربي والاخرى تعوقه=مترادف مبناه طاق على طاق
يغتر عن مثل الدحاريج موقه=اربع ليال مدلجات على ساق
وخامس تشوف الدار والثلج فوقه=مثل السرير مجلل عاد برواق


\
/
\

أبات الليل في رجوا صباحه=وادق من الندم بالعود سني
على فقدي لغزلان الملاحه=طويلات المعانق واسفهني
ولا ثوبي غدا يطرخ اشلاحه=يدق القاع ردنه وابتثني
ولا اردح جرت من ذيك الرداحه=عقب خبرك ليال لي مضني
عليهم صار في خدي قراحه=من الفرقا وشفني ويش كني
وقالت من مشا مثلك بساحه=وحاله حال من كثر التغني
وفي بحر الهوى يسبح اسباحه=كثر شربه ولا هوب امتهني
او من فتق افتوق بالفصاحه=وعرض مذهبه شيعي وسني
او من خلى البني بكل ساحه=يخفقن الدفوف بكل فني



/
\
/



لابن لعبون رحمه الله .....






وماذا بعد ؟؟؟





ناهيك عن اشياء اجمل لم اضعها ....




خالد الدوسري / كما اسفلت في غير هنا أحترمك كشخص




واخالفك لهذا الطرح النقدي ... أنت هنا تنتقد / فطاحلة الشعر الشعبي




هل تعلم أن دراسات وبحوث قــٌدمت في نصوصهم الشعريه ...





ياعزيزي / قراءتك لم تكن صحيحة أتمنى أن تعيد النظر ...






وفقك الله لمايحب ويرضى






اخوك

 

سعيد الموسى غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:43 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.