بين عافت والحريّص بشهادة سكون - الصفحة 13 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
(( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 12 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75147 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )           »          " قلطة " : اقلطوا .. (الكاتـب : خالد صالح الحربي - مشاركات : 94 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 3844 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 423 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النقد

أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-30-2009, 07:19 PM   #97
محمد المشري
( شاعر )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
مِن الأدَب ِ أنْ تَعْرِف مَاتَكْتُب ، وأنْ تَجْعَلَه ُ فِي مَجَالِه ، لاأنْ تَجْعَلَه "للْفَزْعَه" !
مَايُمَيّز ُ هَذا المَكَان أن أعْطَى لِلْجَمِيْع حُرِيّة إبْدَاء الرّأي ولكِن يَجِب عَلَى مَن يُرِيْد ُ ان يَكتُب رأيَه أن لايَتَجَاوز حُدُود الأدب واللّيَاقَه!



لازِلْت ُ أرَى البَعْض َ وهُو يَسْقُط مِن الأرْض!



عبدالله العويمر



لِما أجهدت نفسك عزيزي .. و غيرت إتجاة مِدفعيتك الصماء .. ووجهتها على
الفقير لله محمد المشري بد لا ً من الفقير لله محمد مهاوش ؟!

بالفعل أنا كُنت ُ حالما ً جدا ً بِ مكان ٍ يليق بي ويليق بإسم أبعاد ولكنّي صُدمت ُ
فعلا ً بمهاية الأدب في مناهج البعض هُنا وتفسير اللياقه في عقول البعض .. وسقطت ُ
على الأرض بينما غيري قد سقط في .. الـحـضـيـض ..


لست َ مُخولا ً بأن تعلمنا الأدب ولا اللياقة أخي .. أحرى بك َ أن تُدوالها بنفسك وترى
هل ما أنت فيه هو الأدب المعني ؟ أم أدب جديد تتمبناه أنت ومن هم على شاكلتك ؟
لست إلا قارئ من عشرات القـُراء .. قد أستاء ممن حصل هنا وأستاء جدا ً من لهجة
البعض الذين جعلوا أنفسهم وصيين على النقد والأدب بشكله العام .. وأنا قد رأيته
بشكله ِ المُبتذل .. جدا ً



تقول : أن ما يميز هذا المكان ..تِلك الحرية التي تتغنى بها وكأنك المناضل لأجلها
وحارس صرحها ..

أنا والله لم أجد إلا إسم للحرية في ضل ّ هذا التزمت وهذا التعصب للرأي وسياسة
الإقصاء .. هذا كله رأيته من خلال هذا الموضوع .. وعلى القارئ أن يحكم بعد أن
يقرأ ..

ولماذا تحاول إخفاء ما هو واضح هنا .. نعم بعض الأعضاء هنا ( زعل ) فقط لأن
صديقة لم يوافقه في رأية .. أهذا يُعقل في منتدى أدبي يؤمن بالرأي والرأي
الآخـر .. ؟؟؟؟




عبد العويمر ..

يقول الشاعر العربي :

لا تنهى عن خلق وتأتي مثله ....
.... عار عليك إذا فعلت عظيم




أما الفزعة التي تعيرنا فيها .. فهي ديدنُنـا .. كانت ولا زالت
على حق ّ بيّن .. ولأن الأدب هنا يحتاج لـ فزعة ..

 

التوقيع

[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]البارحه ماطاح دَمْعي ولا سَال = واللي هقيته في بعَادكْ لقيته
للحّزنْ في صَدر الأجَاوِّيدْ مِنـزَال = يبْني عَلى جَال الموّاجيعْ بيتَه
وللصْبرّ غَاية دُونَها الشَّوقْ يحتَال = والحَظْ لوّ إنه يبَاعْ .. أشتريته
قمْ من قصّيدي خوذْ ما يَستر الحَال = ياللِّي غَرامكْ في قصّيدي .. رثيته[/POEM]

[POEM="font="Traditional Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""][/POEM]

al-qasme@hotmail.com


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

محمد المشري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-30-2009, 07:47 PM   #98
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1114

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المشري مشاهدة المشاركة





عبدالله العويمر



لِما أجهدت نفسك عزيزي .. و غيرت إتجاة مِدفعيتك الصماء .. ووجهتها على
الفقير لله محمد المشري بد لا ً من الفقير لله محمد مهاوش ؟!

بالفعل أنا كُنت ُ حالما ً جدا ً بِ مكان ٍ يليق بي ويليق بإسم أبعاد ولكنّي صُدمت ُ
فعلا ً بمهاية الأدب في مناهج البعض هُنا وتفسير اللياقه في عقول البعض .. وسقطت ُ
على الأرض بينما غيري قد سقط في .. الـحـضـيـض ..


لست َ مُخولا ً بأن تعلمنا الأدب ولا اللياقة أخي .. أحرى بك َ أن تُدوالها بنفسك وترى
هل ما أنت فيه هو الأدب المعني ؟ أم أدب جديد تتمبناه أنت ومن هم على شاكلتك ؟
لست إلا قارئ من عشرات القـُراء .. قد أستاء ممن حصل هنا وأستاء جدا ً من لهجة
البعض الذين جعلوا أنفسهم وصيين على النقد والأدب بشكله العام .. وأنا قد رأيته
بشكله ِ المُبتذل .. جدا ً



تقول : أن ما يميز هذا المكان ..تِلك الحرية التي تتغنى بها وكأنك المناضل لأجلها
وحارس صرحها ..

أنا والله لم أجد إلا إسم للحرية في ضل ّ هذا التزمت وهذا التعصب للرأي وسياسة
الإقصاء .. هذا كله رأيته من خلال هذا الموضوع .. وعلى القارئ أن يحكم بعد أن
يقرأ ..

ولماذا تحاول إخفاء ما هو واضح هنا .. نعم بعض الأعضاء هنا ( زعل ) فقط لأن
صديقة لم يوافقه في رأية .. أهذا يُعقل في منتدى أدبي يؤمن بالرأي والرأي
الآخـر .. ؟؟؟؟




عبد العويمر ..

يقول الشاعر العربي :

لا تنهى عن خلق وتأتي مثله ....
.... عار عليك إذا فعلت عظيم




أما الفزعة التي تعيرنا فيها .. فهي ديدنُنـا .. كانت ولا زالت
على حق ّ بيّن .. ولأن الأدب هنا يحتاج لـ فزعة ..
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سَـــلامَــــا

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-30-2009, 08:03 PM   #99
مشعل الوسّامي
( شاعر )

الصورة الرمزية مشعل الوسّامي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 18

مشعل الوسّامي غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر مشاهدة المشاركة
مِن الأدَب ِ أنْ تَعْرِف مَاتَكْتُب ، وأنْ تَجْعَلَه ُ فِي مَجَالِه ، لاأنْ تَجْعَلَه "للْفَزْعَه" !
مَايُمَيّز ُ هَذا المَكَان أن أعْطَى لِلْجَمِيْع حُرِيّة إبْدَاء الرّأي ولكِن يَجِب عَلَى مَن يُرِيْد ُ ان يَكتُب رأيَه أن لايَتَجَاوز حُدُود الأدب واللّيَاقَه!



لازِلْت ُ أرَى البَعْض َ وهُو يَسْقُط مِن الأرْض!
أالأخ ...
عبدالله العويمر...
كنت متابع للموضوع من البداية ولم أتداخل حتى لا يأتي من يحمل مثل هذا الرأي الذي طرحته هنا ..
هل الأخ محمد المشري أخطأ لأن رأيه مخالف لرأيك أم لأنك تريد الهجوم فقط من أجل الهجوم أي كل من يخالفك الرأي هو يندرج تحت هذه المقولة"لازِلْت ُ أرَى البَعْض َ وهُو يَسْقُط مِن الأرْض" وياليتك تمعنت بها جيدا وأدركت معناها وأنت تكتب هذه الكلمات...
ثقافة الرأي والرأي الأخر غير موجودة بالساحة الشعبية ومن أراد أن يتأكد فليقرأ هذا المتصفح ،فهو خير برهان لكيفية الحوار بالساحة الشعبية...

 

التوقيع

ديـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواني
http://www.movn.net/dawaween/poems.p...ion=view&id=19

مشعل الوسّامي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-30-2009, 08:08 PM   #100
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1114

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الوسّامي مشاهدة المشاركة
أالأخ ...
عبدالله العويمر...
كنت متابع للموضوع من البداية ولم أتداخل حتى لا يأتي من يحمل مثل هذا الرأي الذي طرحته هنا ..
هل الأخ محمد المشري أخطأ لأن رأيه مخالف لرأيك أم لأنك تريد الهجوم فقط من أجل الهجوم أي كل من يخالفك الرأي هو يندرج تحت هذه المقولة"لازِلْت ُ أرَى البَعْض َ وهُو يَسْقُط مِن الأرْض" وياليتك تمعنت بها جيدا وأدركت معناها وأنت تكتب هذه الكلمات...
ثقافة الرأي والرأي الأخر غير موجودة بالساحة الشعبية ومن أراد أن يتأكد فليقرأ هذا المتصفح ،فهو خير برهان لكيفية الحوار بالساحة الشعبية...
عزيزي مشعل
مسَاؤك َ رضَا

إرجِع يَاأخي لِردّي وانْظُر لاقْتِبَاسي وانْظُر أيضَا ً ماتَحْتَه خَط مِن كَلام محمد المشري ، وتَعْرِف ُ أن رَدّي اتى لا لأن رد محمد مُخَالِف ، بَل لأنه انْتَقَص مِن الإخوة المُتَدَاخِلِيْن !

أتَمَنّى أن تَكُون الصّورة قَد اتّضَحَت لَك يَامِشْعَل

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-30-2009, 10:22 PM   #101
أكرم التلاوي
( شاعر وكاتب )

افتراضي


أخي الغالي محمد المشري

أراك جئت تلوم الأخ عبد الله العويمر على ما سبقته ُ به ِ إليه فأنت تقول أن الكثير من أصحاب البيوت والأكواخ والزرائب أتوا للدفاع عن بيت فهد عافت , ومَن هم أصحاب الخرائب والزرائب الذين قصدتهم ؟ هم بكل تأكيد أخوه لنا في هذا الموقع وليسوا أعداء , فلماذا هذا الهجوم ؟ كنت تستطيع يا سيدي أن تبدي وجهة نظرك دون أن تقوم بتجريح الآخرين .


أنا هنا لست قادما ً لكي ألومك أو أكون بصف العويمر أو قايد أو أي شخص آخر , فجميعنا في هذا المتصفح مخطئون والله , ومن الأولى أن نعبر عن آرائنا دون أن نقوم بالتلميح بأن الطرف الآخر جاهل أو لا يفقه شيء , ولاحظوا كيف يأتي شخص عابر بمعرف لا نعلم حتى من هو ليفرق بين الأخوه ويمضي هكذا بكل برود أعصاب لتقوم حرب بيننا فيما يكون هو يراقب بإبتسامه عريضه من بعيد , بالله عليكم يكفي هذا واذكروا الله في هذا الشهر الفضيل و إن كنت أتمنى شيئا ً الآن فأتمنى أن أرى سبقاكم على الإعتذار لبعضكم البعض تماما ً كما جرى السباق لكي يفحم كل منّا الآخر .



تحياتي للجميع واعتذاري أيضا ً وكل عام وأنتم الخير آل أبعاد



لكم الود

 

التوقيع

وشلون لا نمتي على صدر مغليك
وخاف ايتنفس يوقظك من منامك

ما بذَّر انفاسه لجل ما يصحيك
وشلون خفتي لا يبذِّر غرامك !

أكرم التلاوي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-30-2009, 11:25 PM   #102
أبعاد أدبية
أبعاد أدبية

الصورة الرمزية أبعاد أدبية

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 168

أبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعةأبعاد أدبية لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


تنويه :

بعد الاستئذان منكم و الاعتذار ،
سيتمّ حذف أي ردّ خارج عن الموضوع الرئيسي للأستاذ محمد مهاوش .

شاكرين لكم تعاونكم .

 

أبعاد أدبية غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-31-2009, 09:12 AM   #103
خالد الداودي
( شاعر )

الصورة الرمزية خالد الداودي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 3889

خالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


أراد أن يقول : " أن جهنم تفتقد لأصحابها " والعياذ بالله " ( جعلنا الله وإياك من أصحاب اليمين )
كما تفتقد يد الممدوح للعطاء

فكما نعلم جميعا أن الكريم المعطاء الذي لا يريد سمعة ولا رياء دائما ما يسعى هو للبحث عن المحتاجين

ليفيض عليهم مما أنعم الله به عليه

لذلك أشار الشاعر لذلك بقوله " هل من مزيد " وهو قول ارتبط حتميا في كتاب الله ب" جهنم "

وهذا هو وجه الشبه الوحيد بين الممدوح بكرمه وبين " جهنم " وهو طلب المزيد ممن هو أهل لكليهما

" باختلاف الأهلية بالطبع " بيد أنهم " اختلفوا في كل شيء آخر بطبيعة الحال

اقتبس ما ورد اعلاه للفاضله/ ميسون الرملاوي
لأقول ان البيت كما اسلفت سابقا به الكثير من الجمال لولا شقاق الصورتين
للوهلة الاولى يبدو ان الصورتين في ابتعاد كبير وهذا شيء تعمّده فهد عافت من خلال تركيبه الصوره وذلك ليأتي بشيء فريد صعب يمكن تذليله لذا لجأ الى تركيب او لنقل كسر عناد صوره ليؤلفها تقريبيا في ذهن القاريء وليس القاريء العادي لذا كنت اقول ان البيت تم تركيبه واسقاط الصورة عليه بشكل بديع في محاولة لتقريب الصورة الى اقرب نقطة من المتلقي وفي هذا اشتغال حرفي لشاعر مثل فهد عافت الذي اعتاد استخدام الصور البعيده و خلق كل جديد في سماء الذائقه

اما الشقاق او بعد الصورتين يكمن فيما اسلفت سابقا
هو ان كف جهنم بها الكثير من النهم والجشع والقسوة (من وجهة نظر احادية اخرى)
بينما كف المعطي :- بها من الحناة والشفقة والرحمه

بين الصورتين

الصورة الاولى (جهنم) تطلب للعذاب والتنكيل وفي الاية ما يشير الى صوت الوعيد هل من مزيد
الصورة الاخرى تطلب من فرط الحنان والبذخ والزهد في الدنيا وطمعا في الاخره

وهنا يتضح شقاق الصورتين
في وقت يكون قريبا اذا ما نظرنا اليه كـ طلب "

في الحقيقة ان مواضيع محمد مهاوش مليئة بالكثير من المعطيات التي يجب ان تؤخذ بعناية بعيدا عن توجهاته تجاه الاعضاء او ردوده عليهم

كنت اتمنى الا يخرج الموضوع ليصل الى ما وصل اليه ..

الفاضله/ ميسون الرملاوي ..كان اجتهادك صائب تشكرين عليه في وقت لم يجتهد فيه الاخرين
شكرا لكم


خ

 

التوقيع

لســاني مرْميٌ هناك > تلعقه الارصفه ْ
عبدالرحيم فرغلي

خالد الداودي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:23 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.