[ Flowers Bomb ]

[هيفاء الزامل]

فتيل حرف يكون ارتداد لما حصل وسيحصل ..


ولأنني مختلفة ستكون قسوتي برائحة الزهور ..!!!

 

[هيفاء الزامل]

سأهذي هنا بلا تملق او ترتيب سأحدث نفسي بما يحدثني به عقلي بكل اريحية

 

[هيفاء الزامل]

لغتنا العربية تحمل 28 حرفا وابجديتنا عامرة .. ولغتنا نسخر منها مالم تستطيعه اللغات الاخرى من تركيبات ومترادفات ..


في عالم المنتديات وأخص منها الادبية منها مايكون مدرسة تصقل لغة الانسان ونتعلم منها الكثير ..


والمؤسف انك ما ان تبدأ بشق طريق الحرف حتى يأتي من ينسب ذلك لنفسه ويعتقد بانه من اسس اللغة وكأنه سيبويه هذا العصر

يعتبر الجميع متسلقين على ظهره المنحني وسبب الانحاء داء العظمة ونتيجة الانحناء هامشيته في كل مكان هو فيه ..

وحتى يظهر من تلك الهوامش التي هو فيها يمجد نفسه ويجعل من نفسه شيء وبنفسه من اللاشيء


حتى انني ارى هؤلاء الاشخاص لم يذكر لهم حرف ولم يشيد احدهم بحرفه الا من خلال اسماء وهمية له هو نفسه ليجعل منه شيئا


الكتاب الكبار يغارون منه والصغار يحذوون حذوه وان سألت عنه لا تعرفه ؟ عجبي


يسرقون الاسماء وويتهمون الغير بسرقة حروفهم << يمكن من مبدأ كلاً يرى الناس بعين طبعه


لم ابتدع هذا الامر ولم يأتي من فراغ فقد رأيت منهم نموذج والمفرح انهم ليس بكثير

والاكثر فرحاً انني لم أرى منهم الا شخصية واحدة لا تستحق الذكر ولكن تستحق التذكير بمن تكون وماذا تكون ؟




خارج النص [ ودي اقول شي أكبر وبالصور ]




طيب نرجع للنص .. والا أقوووووول يتبع

 

[هيفاء الزامل]

عدنا لليتبع


على تراكيب اللغة أناخت خيول قلبي امتدت بصيرتي على امتداد المدى علها تجد اللّدى ,,


حين تكون مشغول بشغلك الشاغل وحين ينصب تفكيرك بما حوت حياتك والجفن يتثاقل المسير للنوم ويوما اعقبته ليال طوال ينحت الاحلام


تتلاشى منك كل مايعقب المعوقات لك من ربما ولعل وأمكن ولسوف .. واستعيد سيطرتي على واقع الحياة وانُظّم مسيرة فرح لـ ابدد ضباب الاتراح


استقر واعقد صلح مع الذات واتناول ماطاب لي من اللذات


اكسر قوارير مهشمة حتى تتناولها سلات المهملات



خارج النص [ فهمت شي .. لااااااا .. ولا حتى أنا ]










.

 

[هيفاء الزامل]

العقول الفارغة والمتناقضة مشكلتها لا تنحصر على ذاتها .. بل تمتد على من حولها وخاصة في عالمنا الافتراضي ..



في حياتنا الاجتماعية نستطيع المضي قدما واهمالهم ولكن في هذا العالم من الصعب كشفهم لانهم يستخدمون الحرف لبث مايريدون وفي اي مكان تكون


سأتحدث ببساطة أكثر ..


في حين العالم يتحدث عن ضياع هوية ابناءه تحت وطأة التقليد هي تتحدث عن تقليد الخط الذي استخدمته والصورة التي اختارتها والمطربة التي احبت سماعها صار الجميع يضع روابط اغانيها .. وكأنها هي من اخترعتهم


والعقول الفارغة حين تقول بمجمل حديثها كلااااا اياك ان تقولها ومن الافضل استخدم لاااااا لانها هي من تقول كلا والا اتهمت بالتقليد


طيب اللغة لغة مين لغة امك و ابوك والا لغة امي و ابوي .. نسأل سيبويه أو أبو الأسود الدؤلي ؟


مو مشكلة نطوفها هالمرة



دار حديث بيني وبين فارغة تأسفت عليه كثيرا ذاك الوقت الذي ضاع من عمري معها رغم انه لم يستغرق نصف ساعة ومن بعد ذلك الحديث ديليت حتى الثواني التي استغرقتها بوضع ديليت لها ندمت على ضياعه مني ..



تقول : تصدقين الكاتب المعروف خ / ح يغار مني


قلت سراً : غريبة تقول كاتب معروف


ثم اردفت بان احد المواقع هي اسوأ موقع أخلاقيا و .... و ... و ...


قلت : اسوأ من موقع .....


قالت : بكثير


وحين علمت انها فارغة تأكدت بانها هي أسوأ مافي المكان وسجلت معهم بعد ان غابت عنه طويلا واقسمت بانها لن تعود لهم وكانوا أروع مما تصورت من جمال


التناقض يكمن بانها اتت لنفس المكان الذي وصفته بسوء اخلاقي لترمي بسمومها علها تنفع معي ولكن هيهات








تعلمين ياهذه ومن كنت بعيني فارغة بانني سأجملك بقدمي واربطك هناك باسفله علك تنقين نفسك من شوائب مرضك النفسي .. شافاك الله .. والا فجّرتك


يكفيني فخرا وليتك تتعلمين مني انني لا اجيد ربط اعناق الغير لملاحقتي كما تفعلين
ولا أجيد لبس اكثر من رداء لمدح ذاتي ولا أجيد الا الصراحة وقول الحق ولو على نفسي حتى وان أخطأت
ولا أجيد رمي التهم على الغير بعيدا عن الخوف من الله فوالله انني اكبر من اخسر ديني وتربيتي من أجل فارغة او حتى اظهر بمظهر غير حقيقتي
فورب السماء ان جنتي التي اتمناها احق بالبحث عنها عن خسارة اقع فيها مع نفسي ومع البشر ومع خالقي من أجل موقع او سواه او حتى تجميلي امام احدهم





خارج النص [ ليش كل أرض تطأها قدمك تصبح رماد رغم تقطيع ذاتك من أجل رفعها ]








.

 

[هيفاء الزامل]

إهداء لفارغة عقل وقلب



في موضوع بالمقال مؤسسة الزواج كتب أخي ماجد الذيبان






وان كانت امرأة نجدها امرأه مفقوده تبحث عن اي رجل يجدها و تمارس معه ما تعجز عن صناعته في واقعها مع زوجها كـ امرأه فاشله
وما تصنعه في علاقتها المفقوده من (ابهار) ليس بسبب شخصيتها الواعيه بل كون العلاقه المفقوده دائماً ما تكون علاقه لحظيه
فقط يوم شهر شهرين ثلاثه وقد تمارس هذا الفقد بثلاث علاقات او اربع او حتى عشر في نفس الوقت لا يهمها طالما انها تجد مع كل علاقه ولو جزء كاذب تنسبها لذاتها
تلك الشخصية لديها قابليه عجيبه ان تظهر عكس ما تكون في واقعها ولديها قابليه اكثر ان تصدق عكس ما تعرف من الحقيقة



بل ان هذا الحرمان اخرج لنا شخصيات لم نعهدها من قبل تلك الشخصيات مصابه بفوبيا الاخر
تعتقد بأنها المقصودة دون سائر مخلوقات الله في الشارع لو تصادف مرورها مع شخص اعتقدت بأن هذا لم يأتي صدفه بل مدبر له من قبل حتى المنتديات لم تسلم من تلك الظاهرة
ساعد على خروج تلك الظاهرة المصابه بداء الاخر التحذير المفرط من الاخر و جهل المتلقي / الأمعة


المصيبه هو خروج ظاهرة المرأه المفقودة تلك التي تسوق لنفسها تحت أنا كل ما يطلبه الرجال
بينما في واقعها هي كل ما يستفرغه الرجال ويقبل به اشباه الرجال
والعكس صحيح


مع عبق حرفي الهادئ احببت التعقيب على هذا الحرف وتلبسني الخوف من تشويه عقلانيتة فما كتب كان كافي ليصل بالشكل المطلوب


في عالمنا الافتراضي تكثر جوانب مما كُتب ولكرهي للكذب والتدليس احببت تسليط الضوء على هذا الجانب


رغم ان هناك من يتراكض وراء هذه العقول الفارغة كمن لم يرى انثى في حياته وينتقد الحب العفيف كواعظ دين


وربي لو ان ماوضع اسفله خط استوعبه عقل لبرئت العقول من الفراغ وتحصنت بالعلم والمعرفة





فما فائدة هذه الكتب لـ كُرسي فارغ ؟







.

 

[هيفاء الزامل]

فديت الخوالد من كبيرهم لين صبيهم أقوالهم حكم .. مايعقب حكيهم كلام








من يروم العز يبعد عن الشخص الذليل
المذلة جلد شاةٍ جربها سلّها

من قديم ٍ قالوا الخل يقتاد الخليل
قارب الأجرب تشوف المذلّه كلها

جنّب النّمام لوهو له بظلٍّ ظليل
لو تجوع النّار ياكل لهبها ملّها

يضحك بوجهك تحسبه مودٍ لك أصيل
ومن تقفّي كلّ سكين غيبة سلّها

يرحم الله بركات الشريفي من دليل
قالها ويوم العرب تستدلّه , دلّها

من حكى لك في رفيق ٍ حكابك يا نبيل
ومن وشالك واشي ٍ بك وكبدك غلّها

ما يقود القوم من كان في نفسه هزيل
من مرض نفسه نفوس الجماعة علّها

يضحك بْذا عند هذا ونا صبري قليل
ما تحمّل قرْب نفس الردي من قلّها !

وين مالت فيه ريح ٍ مع الهبّه يميل
هبّ يا نفسه على الشّين عمره / تلّها

في لحوم الخلْق ملبد ويقدح بالفتيل
ولو عقد له عقدة ٍ فالحبل ما حلّها !

ويش جاب الصرب ما بين مكّه والجليل
يا من تفتّل جزال المعاني . فلّها !

لا أنت صاحي ولا أنت نايم معَ الليل الطويل
والفجر أذّن ونفسك بليس آظلّها

بينك وبين المنايا بقى وقت ٍ قليل
شاب راسك ما عرفت الهداية من لّها

يا ذبابة ما يحسّ بْجناحيك الثّقيل
رفرفتها ما تعدّى جسيم ٍ شلّها

الذّيابة عاويات ٍ على راسل الدّبيل
ما درن بخضيّر ونهقته لا بلّها




* ماجد الزيد الخالدي *












.