الشيخ العبيكان .. والماسنجر ..}

[تهاني سلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميــرال

الجمل لاطاح كثرة سكاكينه

أتعتقدين في مجمل الموضوع هُناك من سَقط ..!



شكراً لكِ ..

 

[تهاني سلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة زهير

ما بال ولاة الأمر والصالحين !
أولها إباحة الرضاعه بين الموظف والموظفه !
والآن إباحة الرؤيه الشرعيه بالماسنجر !
لا أعلم بصراحه مصداقية هذه الفتوى الحلزونية إن صحّت وأتمنى أن يثبت شيخنا ذلك ..
كل ما خطر على بالي حين قرأت هذه الفتوى تذكير الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم لنا
بأن القابض على دينه في آخر الزمان كالقابض على الجمر ..
و من تمسك بسنتي عند فساد أمتي !
بصراحه الفتوى لا تجيز التماهي مع العصر بأي طريقة كانت
إذ أن مضارها لــ الفتاه أكبر من مصالحها !
الله المستعان , يعني ننشر الغسيل ؟!!!

> تنتظر الفتوى الثالثه يمكن تناسبها أكثر :d!!!

و راح أنتظرها وياك ..


.

 

[شذى العلي]

الشيوخ بشر غير معصومين عن الخطأ
ولكن العبيكان غفر الله لهـ بعد جوازه لفكـ السحر بالسحر
لم اعد اتبع اقوالهـ!!
سديم شكرآ على الخبر اللطيف

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى العلي

الشيوخ بشر غير معصومين عن الخطأ
ولكن العبيكان غفر الله لهـ بعد جوازه لفكـ السحر بالسحر
لم اعد اتبع اقوالهـ!!
سديم شكرآ على الخبر اللطيف

:

بعد الإذن و الاعتذار من صاحبة الموضوع : [ السديم ]
و الاعتذار و الإذن من كاتبة الردّ السابق : [ شذى العلي ]
- مع الاحتفاظ بالألقاب - ،

لم يكن الشيخ العبيكان هو أوّل من أجاز فكّ السحر بالسحر ،
و القول بأوّليّته فيه ظلمٌ و إجحاف ، لأنّ هذه المسألة على خلافٍ
منذُ ابن تيمية وَ حتّى يومنا هذا .
لِذلكَ عقّبتُ .

و الشكر لكِ .

 

[شذى العلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

:

بعد الإذن و الاعتذار من صاحبة الموضوع : [ السديم ]
و الاعتذار و الإذن من كاتبة الردّ السابق : [ شذى العلي ]
- مع الاحتفاظ بالألقاب - ،

لم يكن الشيخ العبيكان هو أوّل من أجاز فكّ السحر بالسحر ،
و القول بأوّليّته فيه ظلمٌ و إجحاف ، لأنّ هذه المسألة على خلافٍ
منذُ ابن تيمية وَ حتّى يومنا هذا .
لِذلكَ عقّبتُ .

و الشكر لكِ .

الإختلاف في الرد(الرأي) لايفسد للود قضيهـ!!
بالعكس حراااااااام فك السحر بالسحر
والشيخ عبد الله آل الشيخ الله يطول بعمرهـ
قال من أجاز هالفتوى فليتقي الله وليسحب كلامهـ
انا اتفق ان فيه اختلاف في الحكم
لكن من الذين اختلفوا؟؟
الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لايعلمها الا الله
انا لست عالمه
ولكن الحكم واضح وضوح الشمس فكيف يقع العبيكان
في هذا الخطأ
غفر الله لي وله
اخي قايد مع الاختلاف تبقى المحبه
شكرآ