الفرق بين الناقد وصاحب الرأي - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
(( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 13 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75147 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )           »          " قلطة " : اقلطوا .. (الكاتـب : خالد صالح الحربي - مشاركات : 94 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 423 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النقد

أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-04-2016, 05:28 AM   #1
إبراهيم عبده آل معدّي
( كاتب )

الصورة الرمزية إبراهيم عبده آل معدّي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 629

إبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي الفرق بين الناقد وصاحب الرأي


بسم الله الرحمن الرحيم

بعض من المتحمسين أو من المعجبين برنة كلمة ( نقد أو ناقد ) لايفرقون بينهما بشكل علمي
فالناقد -وكما تعلمنا ودرسنا في بداية شبابنا قبل أن نقترب من الخمسين من العمر الآن - هو ذلك الذي يملك أدوات النقد كما وضعها ذلك العلم ، أن يكون قارئا في كتب النقد الأدبي التي تمتلئ بهامكتبات اللغة العربية من بلاغة ونقد، والقراءة للنقاد المعروفين في التاريخ الحديث وكما قيل فالكتابة زكاة القراءة ، فقبل التصدي للنقد يجب أن يكون معينك من القراءة في كتب النقد والتعلم لأدواته وأساسياته ورؤية النصوص التي تم نقدها أكثر بكثير من الكتابة في النقد كمبتدئ لم يمر على البعض ماسبق ، ومن هذه الأدوات : أن
تكون بعد عدة قراءات متأنية موضوعية غير منحازة ، بل محايدة ، لاعلاقة لها بمن هو الكاتب كشخصية اجتماعية ، بل الكاتب كشخصية أدبية ومجموع
نصوصه التي ألّفها ، وبيئته التي أثّرت عليه ، واهل هو يقدم فنا أدبية أم مجموعة كلمات متراصة لها بريق لامع استهلكه العديد من الكتاب في المنتديات
وضيوف صفحات الأدب المبتدئين في الصحف والمجلات ؟!
ومجموعة القراءات يجب أن يمر بها الناقد للنص حيث أن معرفة الفكرة من النص هو جزء اساسي من نقد النص وليس موقفك الشخصي من حبك لصاحب النص أو كرهك له ، ثم الاقتراب من المغزى من الفكرة التي يطرحها كاتب النص، والصور البلاغية وليس المعنى الحرفي لمايتم طرحة .
ولا ننسى القراءات التفسيرية ومن ثم الإبداعية النقدية التي تسبق القراءة الآلية الأولية والتي تستكشف ما إذا وضع كاتب النص رموزا يكشفها القارئ أو يريد ان ينفذ بها من ربقة الرقيب أو المحظورات التي تختلف م مجتمع لآخر حسب الدين والعادات والتقاليد والأعراف، وحسب حريات التعبير ومقدار مايسمح به .
لم يكن النقد يوما عملا اعتباطا ، او صاحب واسطة ، أو أحد المعارف ( يمون عليه ) حتى يصبح من لايحسن القاءة ناقدا لم يمر على أدوات النقد ومعرفتها ولا يعرف من قراءة النصوص إلا أغاني الفنانيين أو كتابات المنتديات .

نرجع لأدوات الناقد : ومنها التذوق الذي يرتبط بعلوم اللغة العربية من نحو وصرف وعلوم البلاغة وكذلك حسن الإملاء واستخدام اللغة والاسلوب وتماسك الجمل في النص الأدبي وعلاقة الكلمات ببعضها، فكما قال الجاحظ المعاني مطروحة في الطريق ) ولكن من عله يسطيع نظم الكلمات لتؤدي للمعنى المراد دون اقتضاب أو خلل ؟!!
وتلك الأداة الأخيرة هي التي تكون بعد الكتابة الأولية التي تأتي بعدها الكتابة النهائية ، والتي يتاكد الناقد من صحتها .
وسؤالي هل من لايملك ذلك نسميه ناقدا ؟!!

هناك مجموعة كتب أولية في النقد منها ( كتاب تاريخ النقد الأدبي عند العرب / لعباس حسن )
( النقد الأدبي الحديث / محمد غنيمي هلال )
(دلائل الإعجاز / عبدالقاهر الجرجاني )
(النقد الأدبي لأحمد أمين )
وفي بعض كتب الجاحظ كالبيان والتبيين والرسائل .
هذا على سبيل المثال وليس الحصر ، عدا الكتب التي تخصصت في نقد قضايا معينة .


________

الموضوع طويل ، ولكني حاولت قدر المستطاع الاختصار الشديد .

 

التوقيع

اللهم ارحم أمي وأبي واغفر لهما وثبتهما عند السؤال ، واكرم نزلهما ووسع مدخلهما ، ونقهما من الخطايا ، واجعل قبرهما روضة من رياض الجنة ، واجعل الفردوس الأعلى جائزتهما .. اللهم آمين

إبراهيم عبده آل معدّي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-15-2016, 07:29 PM   #2
عبدالإله المالك
إشراف عام

الصورة الرمزية عبدالإله المالك

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16866

عبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعةعبدالإله المالك لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


العالم العربي يمر بأزمة نقد شديدة يا إبراهيم
وهذا نتاج التردي المستمر في العامية واللهجة والجهل

تحياتي لك

 

التوقيع

دعوةٌ لزيارةِ بُحُورِ الشِّعرِ الفصيحِ وتبيانِ عروضِهَا في أبعادِ عَرُوْضِيَّة.. للدخول عبر هذا الرابط:

http://www.ab33ad.com/vb/forumdispla...aysprune=&f=29


غَـنَّـيْـتُ بِالسِّـفْـرِ المُـخَـبَّأ مَرَّةً

فكَأنَّنِيْ تَحْتَ القرَارِ مَـحَـارَةٌ..

وَأنَا المُـضَـمَّـخُ بِالْوُعُوْدِ وَعِطرِهَا ..

مُــتَـنَاثِـرٌ مِـثلَ الحُــطَامِ ببَحْرِهَا..

وَمُــسَافِرٌ فِيْ فُـلْـكِـهَا المَـشْـحُـوْنِ
@abdulilahmalik

عبدالإله المالك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-21-2016, 03:29 PM   #3
إبراهيم عبده آل معدّي
( كاتب )

الصورة الرمزية إبراهيم عبده آل معدّي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 629

إبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالإله المالك مشاهدة المشاركة
العالم العربي يمر بأزمة نقد شديدة يا إبراهيم
وهذا نتاج التردي المستمر في العامية واللهجة والجهل

تحياتي لك
صدقت يا عبدالإله ، والنقد محظور في أمور عدة ، لذا يرتع العالم العربي تردي مستمر في امور عدة .

 

التوقيع

اللهم ارحم أمي وأبي واغفر لهما وثبتهما عند السؤال ، واكرم نزلهما ووسع مدخلهما ، ونقهما من الخطايا ، واجعل قبرهما روضة من رياض الجنة ، واجعل الفردوس الأعلى جائزتهما .. اللهم آمين

إبراهيم عبده آل معدّي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-22-2016, 06:21 PM   #4
ناصِيَة
عضو أبعاد أدبية

الصورة الرمزية ناصِيَة

 






 

 مواضيع العضو
 

معدل تقييم المستوى: 0

ناصِيَة غير متواجد حاليا

افتراضي


أشدت بما قد يغفل المرء عنه.
بعض من الناس عندما تعرض عليه نصًّا لك على سبيل المثال ليبدي رأيه فيه يبدأ بالإفتاء مباشرةً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جُوزيتَ خيرًا

 

التوقيع


" قِف علَى ناصِيَة الحُلمِوقاتِــل "

،

ناصِيَة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-23-2016, 09:11 AM   #5
نادية المرزوقي
( شاعرة وكاتبة )

Lightbulb


العالم العربي لم يكن مستعدا يوما للنقد، و يحاول جاهدا أن يبقى ذلك الخائف المستريب من كلمة " النقد" و " الناقد"
صارت وراثة جينية، حتى في زمن لم يعد يعترف فيه أصحابه، ثم تقنياته بخصوصية الشعور، أو الهوية.. ربما من باب: هذا ما وجدنا عليه آباءنا
عادة التكبر و تزكية النفس..عادة جاهلية لصيقة مهما تمدنت القشور.

و للأسف زاد الطين بلة، صدمته ممن تصدروا النقد، ثم دلفوه من باب العاطفة إما حبا و هياما و تملقا فرفعوا من ليس أهلا للرفعة، و لا المدح،
و حطوا بمن كرهوا ..و هنا من باب سوء استغلال الأداء، و وضع الشخص غير المناسب أخلاقيا في مكان " الناقد" الذي ينوي العناية بالعمل الأدبي و الأخذ بيده إلى سمو المعنى و سلامة الكلمة، مع مراعاة الجانب الإنساني السامي لشخص الكاتب، و احترامه أنه أساس النص، و ميلاده، و لو لا هذا ما وجد ما ينقد أو يكتسب منه صفته و درجته الأدبية.

كالعادة غلبة الجانب السيء، و استباقه في التصدر، أغضى الطرف عند الكثيرين إلى التجنب، أو التحاشي، و التخوف، ثم الوسوسة و الشك للدخول في حالة مرضية موسوسة ناحية كل شخص يسدي نصيحة للتصحيح أو الارتقاء بالاثنين: النص و الكاتب، سعيا للارتقاء بالساحة الأدبية، و تخليصها من روتين الشوائب، نحو تغيير أسمى.

:
قل لي ماذا تقرأ ، أقل لك من أنت،
قل لي لمن تقرأ ، أقل لك أي عقلية و نفسية أنت .

أخي الكاتب ، " مهارة النقد" " الشخصية الناقدة" " إلى من أسدي نصوصي و أطلب مشورته،ثم استقبل نصائحه بنفسية طيبة و بكل احترام" " شخصيتي كمتلقي و مستفيد"
قضايا مهمة علينا العناية بها جنبا إلى جنب، حفاظا على عقولنا من قراءات هدامة لنفوسنا، و لمعتقداتنا، و لأرواحنا بالتالي.
فشكرا لك، و دمت بخير و طمأنينة.

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

و أسمى الأمل، الأمل بالله وحده لا شريك له،
و أزكى التفاؤل : الاستغفار
طوبى لمن ملأ صحيفته منه
(وما كان الله معذبهم و هم يستغفرون)


نادية المرزوقي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-25-2016, 07:48 AM   #6
نادية المرزوقي
( شاعرة وكاتبة )

Lightbulb


بالتالي:

قد يكون صاحب الرأي هو الناقد المتملك لأدوات النقد كشخصية و كمهارات أيضا،
و قد يكون المتسمى بالناقد مجرد صاحب رأي يتبع مزاجه و هواه، و عاطفته في تقييم ما تحبذه عيناه أو تأنف.


و بين هذا و ذاك، يتخبط المتلقي الذي يريد الجدية في طلب العون، و الارتقاء بهوايته،
و بين المتلقي المستغل الذي يبحث أيضا عمن يخطب ود اعجابهم لصالحه، و صالح رهاناته، و يعامل بسوء أخلاقه من يعامل النصوص بجدية الناقد و احترام المتلقي.
و الساحة تحمل الكثير لكل خبير، و مهتم، و متبصر، و مستغل تافه أيضا، و كل يغرف من بحر يناسبه.

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

و أسمى الأمل، الأمل بالله وحده لا شريك له،
و أزكى التفاؤل : الاستغفار
طوبى لمن ملأ صحيفته منه
(وما كان الله معذبهم و هم يستغفرون)


نادية المرزوقي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-25-2016, 07:51 AM   #7
نادية المرزوقي
( شاعرة وكاتبة )

Lightbulb


لو تسمح أخي أنشر الموضوع في صفحتي" تويتر"

على
nada3366@

بانتظار الجواب ؟

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

و أسمى الأمل، الأمل بالله وحده لا شريك له،
و أزكى التفاؤل : الاستغفار
طوبى لمن ملأ صحيفته منه
(وما كان الله معذبهم و هم يستغفرون)


نادية المرزوقي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-26-2016, 09:16 PM   #8
إبراهيم عبده آل معدّي
( كاتب )

الصورة الرمزية إبراهيم عبده آل معدّي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 629

إبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم عبده آل معدّي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


لم أستطع اقتباس فقرة ، لأن كل ماكتب فقرات رائعة مهمة ، وهو مقال بحد ذاته .
سلمك الله أختاه

كان لي مقال بعنوان ( قل لي ماذا تقرأ أقول لك من أنت ؟ ) لا ادريأكتبته في أبعاد المقال أم لم أكتبه بعد .
سأبحث وإذا لم أجده سأكتبه في أبعاد المقال بإذن الله

 

التوقيع

اللهم ارحم أمي وأبي واغفر لهما وثبتهما عند السؤال ، واكرم نزلهما ووسع مدخلهما ، ونقهما من الخطايا ، واجعل قبرهما روضة من رياض الجنة ، واجعل الفردوس الأعلى جائزتهما .. اللهم آمين

إبراهيم عبده آل معدّي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خادم الحرمين الشريفين يشرف حفل أهالي منطقة مكة المكرمة مذهلة أبعاد الإعلام 4 02-22-2016 05:48 AM
** هات الرمح والسيف ** محمد علي الثوعي أبعاد الشعر الشعبي 19 06-05-2012 05:47 PM


الساعة الآن 05:09 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.