محمود درويش شيوعي إسرائيلي وعلماني فلسطيني!

[حسين بن سوده]

مع رحيل محمود دوريش تجدد الجدل حول المجاز من القول في الأدب ! هناك من يحاول أن يبرر للكاتب تجاوزاته تجاه (الله ) عز وجل..وتجاة الدين من خلال الإستعارات من القرآن الكريم والسنة وتوظيفها بشكل يرى الطرف الأخر بأنها كفر صريح ورده...
وهنا نتساءل هل مايكتبه محمود درويش وأدونيس وغيرهم من أرباب مايسمى بالحداثة هل هوا شعر وأدب؟ أم ان هناك صبغة سياسية وثقافية لأعطائهم هذا الهالة من قبل الدوائر الغربية المهتمة بتهميش كل مايمثل الحضارة الإسلامية والتاريخ العربي ..ولأمثلة كثيرة..!
وهل محمود درويش الشيوعي الإسرائيلي هو نفسه محمود درويش الفتحاوي الفلسطيني؟
ولماذا تسمح إسرائيل للشاعر الثوري (درويش) بأحياء أماسي شعرية على شواطى حيفاء؟
لماذا يسلم السفير الإسرائيلي في باريس خطاب شكر لأدونيس ومحمود دوريش لوقوفهم ضد مؤتمر فضح الصهيونية في بيروت عام 2006؟

وهنا نماذج من كتابات محمود درويش:

- ( ولم يسأل سوى الكُتَّاب عن شكل الصراع الطبقي ثم ناداه السؤال الأبدي الاغتراب الحجري قلت : من أي نبي كافر قد جاءك البعد النهائي ؟ ) ديوان درويش ص 591-
- ( يا أخضر ! لايقترب الله كثيراً من سؤالي ... ولتحاول أيها الأخضر أن تأتي من اليأس إلى اليأس وحيداً يائساً كالأنبياء ) ديوان درويش : ص 634 - 635.
- ( نحن في دنيا جديدة مات ما فات ، فمن يكتب قصيده في زمان الريح والذرة يخلق أنبياء ) ديوان محمود درويش 55 .
. ( لا لنبوءة العراف يومك خارج الأيام والموتى وخارج ذكريات الله والفرح البديل ) ديوان محمود درويش ص 554 .
- ( والليل سقف اللص والقديس قبعة النبي وبزة البوليس ) ديوان محمود درويش 557
ومن كتاباته:
- نامي فعين الله نائمة عنا وأسراب الشحارير.
- ويقول: فسبحان التي أسرت بأوروتي إلى يدها ..
- "رأيت الأنبياء يؤجرون صليبهم واستأجرتني آية الكرسي دهراً ثم صرت بطاقة للتهنئات" !!
- "وتناسل فينا الغزاة تكاثر فينا الطغاة، دم كالمياه وليس تجففه غير سورة عم وقبعة الشرطي وخادمه الآسيوي" !!
- ونمت على وتر المعجزات ارتدتني يداك نشيداً إذا أنزلوه على جبل كان سورة ينتصرون" !! وهي مقاطع من ديوانه
- يقول عن أخته::: "أبي من أجلها صلى وصام وجاب أرض الهند والإغريق إلها راكعاً لغبار رجليها، وجاع لأجلها في البيد أجيالاً يشد النوق، أقسم تحت عينيها قناعة الخالق بالمخلوق، تنام فتحلم اليقظة في عيني مع السهر فدائي الربيع أنا وعبد نعاس عينيها وصوفي الحصى والرمل والحجر فاعبدهم لتلعب كالملاك وظل رجليها على الدنيا صلاة الأرض للمطر"!!
- (عساني أصير إلهاً.. إلهاً أصير)،
- (عيونك شوكة في القلب توجعُني.. وأعبُدها)
- (مثلما يدَّعي القَدَر)
- (وأن النساء على كل معصيةٍ قادرات.. وبرَّأْنَ عائشةً من ظنونِ عليّ)

أخيراً:

هل هناك من يجيز مثل هذي الأقوال..؟ من الجانب الشرعي ولأدبي والأخلاقي..وماهوا الدليل؟