أنت في الجنه ومايكل في النار...! - الصفحة 2 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
ستقول لي: _ تعالي بما تبقى منك إليْ.. (الكاتـب : جنوبية - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 10 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75153 - )           »          مُتنفس .. شِعري ! (الكاتـب : سعيد الموسى - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 785 - )           »          نفثات مقدسة من أنحاء اخرى .. (الكاتـب : محمد الجهني - مشاركات : 0 - )           »          فَــوَاق ! (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 14 - )           »          وصب ! (الكاتـب : تركي المعيني - مشاركات : 155 - )           »          هــايــكــو (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : تركي المعيني - مشاركات : 299 - )           »          لاَ مِسَاس ... ! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 509 - )           »          ارتداد (الكاتـب : ماجد العيد - مشاركات : 325 - )           »          جُمُوحُ العَاطِفة (الكاتـب : محمّد الوايلي - مشاركات : 1682 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-16-2009, 12:37 AM   #9
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

الصورة الرمزية أسمى

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 467

أسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد موسى مشاهدة المشاركة
.
.
.


قيد من ورد , أغبط أبعاد عليكِ , صدقيني جميع ماذكرت يستحق التفكر بروية ,


لاأخفيك ربما قليلاً إستوقفني العنوان , ولكني أثق تماماً أي العقول / أنتي ,


لاتعليق يليق , فقط : فخر الأبعاد هو هذا العقل وهذا القلب الذي ينبض لنا هذه الدرر !!




إحترامي






أهلاً سعيد..أشكُر ثناءك وجداً،

العنوان أوردته هكذا..كَ انطباع سيء
بعد ما دار ويدور كثيراً حول فُلان من الناس..حينَ يموت
وأحياناً قبل ذلك ويتم تحديد المصير بدقة ..مُضحِك حقيقة أن يبلغ بنا
شعور التمكُّن لهذا الحدّ.

"
شكراً لك..تواجدك

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2009, 12:53 AM   #10
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهله محمد مشاهدة المشاركة

مصيبتنا ياقيد بأن غالب الشعب منا يحمل مجهراً ويتقصى زلة الآخر , المشاهير أكثر من يدركون ذلك , الأموات بالطبع أكثر وأكثر ..
لا أعرف, أتصور بأن الموت يأتي شفيعاً لأصحابه فيما تختلف الفكرة من شخص لآخر , البعض يرى في مايكل " اليهودي "
والبعض الآخر يرى فيه " الشاذ " والآخرون يرونه " السكير " فيما تسقط جميعها لو عرفنا بأننا ككل معرضين لما وقع فيه ياقيد ..
أياً يكن , مايكل أو غيره , مارس إنسانيته , بالأخطاء والصواب,مصيبته بأنه علم مشهور ماساعد في مسألة "القال والقيل" , ومابينه وبين الله لاشأن لأحدٍ فيه . لا أنكر بأني كظمت غيظي عندما بدأت الصحف والشبكة العنكبوتية بشن بعض الهجوم عليه كشخصية شهيرة وشككوا في إسلامه , لكني في كل مرة أتساءل , وأضع نصب فكري سؤال , هل المتحدث عنه بالسوء مُنزه من الخطيئة ...؟!
وإن كان شعباً بأسره يتحدث بالسوء عنه وعن غيرة , هل يعقل أن يكون شعباً كاملاً " ثوب ويتصلى عليه " ..؟




قيد, قلتِ مايستحق..
على الأقل مايكل-وإن كان يهودياً - لم يهمل الأطفال والمدمرين من الحروب ,لم ينسَ قضية السلام ,
فيما البارات , والمراقص تعج بمن يغنون عن ذات العود الريان والنهد الرمان
و"الكليبات" شاهد على ذلك ....

أحسنتِ..

حمْل المجهر وتقصي الأخطاء حتى بعد مُعالجتها ممن بدرت منه..
وكُلٌّ يُنصِّب نفسه حامِلاً أميناً لهذا المجهر.
مايكل..كَ مثال أجِد أنَّ لهُ حسنة لا يجب إغفالها وهي التنفيس لمن يكاد أن يقول خذوني.
لذلك قُلت إطمئِن ..أنت في الجنه وهو في النار.لأن الإصمات أفضل حل ..
حقيقة يانهلة بِت لا أحتمل بعضَ فِئات شعب الله المُختار مؤخراً...
للتقريب : في مُجتمعاتنا يوجد منهم الكثير أحياناً تسمعين من يستغفر
وينظر للآخر من أعلاه لأسفله بازدراء وكأنهُ يملِك من نفسه صكَّ العبور
والبقية بؤسٌ لهم وحالٌ كسيفة.!
:
نهلة..
كَ أنتِ دائماً تتواجدينَ والثراء المنطقي
فأهلاً.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f


التعديل الأخير تم بواسطة أسمى ; 07-16-2009 الساعة 01:08 AM.

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2009, 01:07 AM   #11
نهله محمد
( كاتبة )

الصورة الرمزية نهله محمد

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1186

نهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعةنهله محمد لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياه مشاهدة المشاركة
..

بئسا ً لمن حَزِنَ عليه
وهو إلى نار جهنم وبئس المصير ،!

..



قيد حماك الله من الشرور

بوركتِ ..~

قيد عفواً للمداخلة مرة أخرى ,


حياة ياحبيبتي ,
لايصح لنا أن نزج بأحدهم لجهنم
أو نفرش البساط لأحدهم صعوداً نحو الجنة ,
الله وحده من يحكم بذلك ,
لسنا مخولين بأمر جلل كهذا ونحن أساس النقص ..

مع العلم :
أنا في هذا المقام , لا أدافع عنه ولا عن سواه ,
إنما هناك حد فيما يخص حكم إلهي من المفترض ألا نتطرق إليه ..

 

التوقيع




لم يكتب فيّ أحدٌ قصيدة واحدة ..
ولا ربع كلمة !
كنت دوماً خلف كواليسهم أرقبهم يُقرون
بأن الضوء يتسرب من يدي ..
بأن واحة اعتدل حالها عندما كتبت عنها ..
بأن سنجاباً تأقلم مع صحراء عندما غازلته بأُقصودة ..
بأن المسارح غطاها الغناء ونفضت الغبار بالستائر ثم غسلتها بحبري ..
بأن الجحيم سيصبح بارداً أكثر كلما راسلته .. لديهم أمل أن ينطفئ ..

نهله محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2009, 01:37 AM   #12
فاطمة العلي
( .. رَشَّةْ مَطَرْ .. )

الصورة الرمزية فاطمة العلي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 15

فاطمة العلي غير متواجد حاليا

افتراضي


أهلاً عزيزيتي قيد من ورد..
عندمايُلجَم اللسانُ بالتقوى يكُفَّ عمالايعنيه من أمردينهِ ودنياه..ويُقبل على ماينفعُهُ..


ذكرتيني بقصة الجنازتين في عهدالنبي عليه الصلاة والسلام..عندمامرت الأولى أثنواعلى صاحبهاخيراً فقال عليه الصلاة والسلام وجبت..وعندمامرت الأخرى ذكروهابشر فقال وجبت..فسألوه فقال أماالأولى فأثنيتم عليهاخيراً فوجبت له الجنة
والأخرى لم تذكروهابخير فوجبت له النار...أنتم شهداء الله في الأرض معنى الحديث..أو كماقال عليه الصلاة والسلام..

وليس معنى هذا أنه يبيح لنازج الناس في النار او إدخالهم الجنة..لا..ولكن إن كان ممن يُشهد له بالكفرالصريح فماذا نقول عنه وهل نترحم عليه..؟والله تعالى أخبرأن المشركين هم أصحاب النار..!

ولكن عندمايكونُ موحداً نوكل امره إلى الله ورحمته..ولانشهدله اوعليه..!
أنظري للشيخ ابن جبرين رحمه الله لم نشاهده ولانعرفه ولكن الجميع لايذكرهُ سوى بالخيرويدعو له بالرحمة..
لأن أفعاله تشهدعليه..والله تعالى جعلهابشرى عاجله للمؤمن وهوذكره بخيرومحبته..

عزيزتي لايستطيع أحد أن يضمن قبول عمله فكيف يشهدعلى غيره..أعانناالله على أنفسناووقاناشرها..

عذراً على الإطالة..
قلمكِ رائع ياقيد بورِكتِ ياغالية..

 

فاطمة العلي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2009, 02:02 AM   #13
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة العرجان مشاهدة المشاركة
الناس يـ قيد تكفر المسلم وتدخله الجنة والنار
فمابالك بـ ماهو خلاف ذلك ؟!



أجزتِ وأجدتِ ..يافاطمه
الناس الناس..وسُبحانَ من خلقَ العقول
فترفَّعت طِبا أو أسقمتها الظنون
:
.
شُكراً لعيادتِك وأهلاً
مُتتابِعات.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2009, 02:32 AM   #14
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الحريري مشاهدة المشاركة



ضوضاء ..


تكاد تشعل في جسده نيران الأقلامـ ...!


قد مضى ولم يبق إلا رشق جثمان أغانية بالخطيئة والعصيان ..!


والحقيقة أن الله أدخل الجنّة باغية لأن الراحمون يرحهم الرحمن وأن ضلوا وجهلوا ...!






يــ ورد ...


فكرتك واضحة جداً ..


فهنالك تعاليم إسلام وإن لم يكونوا مسلمين ..


وهنا مسلمون ولكن كم لكِ من تجاوزات على حدود الشرع والأحكام ..!؟




مودتي ..






مؤيِّدَة تماماً لما جئت به..باستثناء أني حتى أنا هُنا لستُ بصدد
ذِكر مصير مايكل أو باغية بني اسرائيل فالمُذنب الموَّحِد
يختلف عن غير الموحِد سواء أذنب أم جاء بسيلِ
حسنات..وسواءاً مات أم لم يمت بعد..
و ليس هذا مايعنيني بل ما أعنى به هو لماذا
نجد أنهُ يجب علينا ذلك..أيُّ أمانة
تِلك التي تجعلنا نختلف فيما ليسَ لنا
فيه مصلحة أو هدف أو تكليف
أصلاً.

:
.
أضأتَ يا وريث الحرف..
فأهلاً.




 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2009, 02:35 AM   #15
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

الصورة الرمزية أسمى

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 467

أسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد مشاهدة المشاركة
ماذا فعل بنا مايكل؟ سوى أنّه جعل مراهقيّ التسعينات والثمانينات يرتدون أحذيته وملابسه ويقلّدون حركاته ألهذا حقدوا عليه؟؟


وان لم يكن المرءمسلما لندعه يرقد بـ سلام والله خير المحاسبين


شكرا ياقيد ,




لِيُترَك الجميع يا عبدالعزيز ،
الجميع في أمان الله و أمره ولانختلف من
أجل فُلان من الناس أفضى إلى ما قدَّم..ونحن في مجالسنا
نتنابز لأن آراءنا لم تحُز على رِضانا..


:
سعيدة بك.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2009, 02:39 AM   #16
عبدالله العويمر

شاعر و كاتب

مؤسس

الصورة الرمزية عبدالله العويمر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1114

عبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعةعبدالله العويمر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


موضوعك ِ جميل ، ولحظاتُك ِ أجمل بِإذن الله




قال تعالى : " ومن يبتغ ِ غير الإسلام دينا ً فلن يُقبل منه"

لايحق ُ لنا أن نقول فلانا ً في النار
ولكن
الناس شهداء على بعضهم ، وكذلك مايعلمه البعض من الدين أن من مات على غير الإسلام فهو كافر ، وسأسألك: مامصير الكافر ؟
لايجوز أنك تشهد لأحد بدخول الجنة أو دخول النار ، ولكن الأعمال تجعلنا نترحّم على البعض حين موتهم أو نسأل الله ان لايؤاخذهم بأعمالهم

لايهمني إن كان وقف مع الأطفال في الحروب فالمنصرين يعطفون على الأطفال في كل بلاد العالم وفق هدف ٍ مدروس ومعلوم ، ومع هذا ندعي عليهم
ومن سن سنة ً سيئة كان عليه وزرها ووزر من تبعها إلى يوم الدين ، فتخيلي حجم الأوزار التي يحملها من يقف خلفه أناس ُ ُ وهو على إثم!!!!

وفي النهاية ماورد عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه : أن الامه تتفرق إلى فرق كلها في النار إلا واحده وهي من سارت على نهجه صلى الله عليه وسلم


دُمْت ِ بخير ياقيد

 

التوقيع

عبدالله العويمر لاينتمي لأي مجموعه!

عبدالله العويمر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:21 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.