بعيداً عن " العلمانية " .. وربّكم !

[مي العتيبي]

(( فض ّ الصمت )) ..
على اعتبار ان علاقة العبد بالمعبود ..
تتضمن " ولاتزر وازرة وزر اخرى " ..
مالذي يجعل من كلا الطرفين " عدو ّا ً " للآخر ، فقط لأجل
النهي عن منكر ما ؟!!
(( الولوج بالأمر )) ..
حين افعل أمر ما ..
" محرّم " شرعا ً ولو كانت مسألة تحريمه " إختلاف " ..
لِمَ ..
أ ُضطر الى الخوف !!
حد التفكير في جعلهم يعيدون " تلقيني " الشهادة بعد " نُصحِهم " ؟!!!
أيعقل ان يضجـّوا " غضباً / حزنا ً " علي ّ ..
فقط لأجل تصرّف قد ابدو غير مقتنعة برؤيتهم " التحريميه " تجاهه !
أيعقل ..
أن أ ُكره ..
وتُعدد مساوئي كـ حشود " شياطين " " تُرعـِبُنِي " !
وأن يكون مبدأ :
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. بهذا الشكل ؟!!
وربكم ..
لم اشعر الا بأني ..
لو بقيت قليلا بالمناقشة معهم ..
لاستُـبَاحَ دمي !!!
الم يكن نبيّنا صلوات الله وسلامه عليه ..
رؤوفا ً ..
طالباً رحمة الرب .. حتى على "المنافقين" !!
(( الخروج ))
حين نعتزم فعل امر ٍ ما في هذا المجتمع ..
وقبل كل شيء ..
يجب ان نزرع بداخلنا كمّيّة لابأس بها من ردود الافعال الايجابيه الكاااذبه / المُقنّعه ..
وياحبّذا لو كانت " الصمت " ..
ولو كان زَرْعُنَا هذا ..
بـ مضض ، وبـ كثيرٍ من تخلي عن ذواتنا !
لأننا وبكل اسف ...
مُجبرين على " الازدواجيه " في كل شيء هنا ..




هامش :
ليس من الخير حشر النفس / فـ تُكتم !
من هذا المنطلق فقط ..
كتبت ما بالاعلى ..
وبناء عليه /
ليس بالضرورة ان يكون ما بالـ هنا أكثر من " مُتنفّس " وحسب ...


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
مي العتيبي ..

 

[شيخه الجابري]

مي العزيزة أسعدت صباحا

قريبا من عنوان الموضوع : وبما أن لدي حساسية عالية تجاه اللغة العربية بحكم التخصص فإن الأصح للعنوان أن يكون هكذا "بعيدا عن"وليس "بعيد" على اعتبار أن الكلمة مبتدأ،لذا أتمنى تصحيحها ولاعليك أمر كي لاتؤثر على سياق النص.


وأكثر اقترابا من الفكرة : نحن أمة لا تتقن فن الحوار بقدر ما تتقن فن الثرثرة هكذا بكل بساطة يمكن أن نفسر الأمر فلا تستغربي من ردود أفعال تحمل الكثير من العقم الفكري الذي لن تجدي لعلاجه حتى عمليات التخصيب.


خالص تقديري


ربي يحفظج

 

[مي العتيبي]

الكريمه :
شيخه الجابري ...

اولا ً وثانيا ً وآخرا ً ..
أشكرك ..
فأستاذة كماكـ يُشرّفني قدومها ..
ونصحها ..
فـ عذرا ً لست ماهرة بالقواعد دائما ً ..
بحكم التخصص


تم تصحيح الخطأ النحوي بالعنوان ..
والذي " اسعدني " نسبيا ً ، لاجتذابه بصيرتك


كوني بجمال ..
مي

 

[فيصل الحلبوص]

الأخت مي العتيبي


إذا كنتي تقصدين


لماذا يغضب الملتزمين دينياً من العلمانيين


وينصحون من يرونه يعمل منكراً


فهذا أمر من الأمور الأساسية بالإسلام


يقول الرسول صلى الله عليه وسلم

(( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه وإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ))



كل أمر يؤخذ ويرد به وتختلف فيه الآراء


ولا ضير في ذلك كالتاريخ وكالأمور العلميه غير الدينيه



أما أن يأتي شخص ويقول لي أن هذا الأمر يراه غير محرم


وهو قد نزل فيه نص يثبت تحريمه


فإذا كان جهلاً منه أدعائه بأن هذا الأمر حلال


أبين له الأمر واذكر له النصوص التي تحرم الأمر

الذي قاله


واناصحه بالكلمه الطيبه


لأن من أحل أمراً قد حرمه الله


فهذا أمر كبير أبعدنا الله عنه



كل أمر بالإسلام له شروط


فمن يحلل ما حرم الله يقيمون عليه الحجه


وياتونه بالدليل ويستتاب


كأن ينكر الصلاة أو يحلل الربا أو ما شابه


يستتاب وبعدها يبت بالأمر به



هذا ليس كلامي



وإنما من شرع الله




لي عوده أخت مي



حتى أعود



لكي ودي وتقديري



حوار هاديء إن شاء الله

 

[شيخه الجابري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

الكريمه :
شيخه الجابري ...

اولا ً وثانيا ً وآخرا ً ..
أشكرك ..
فأستاذة كماكـ يُشرّفني قدومها ..
ونصحها ..
فـ عذرا ً لست ماهرة بالقواعد دائما ً ..
بحكم التخصص


تم تصحيح الخطأ النحوي بالعنوان ..
والذي " اسعدني " نسبيا ً ، لاجتذابه بصيرتك


كوني بجمال ..
مي

قلة هم الذين يفقهون معنى الحوار النبيل
وتقبل الرأي الآخر
هنا رحابة صدر رائعة
لاعدمتك يا مي
أسأل الله تعالى أن يحفظك ويوفقك لكل ما هو خير

 

[مي العتيبي]

العزيز جدا ..
والفاضل / فيصل الشمري ..
لا سبيل الى الموعظة الحسنة هناك .. لديهم !

سيدي
اولا انا في عنواني الركيك ..
وضعت " بعيدأ عن العلمانية " واتبعتها بـ وربكم !
فقط كي ابتعد بكم عن فكرة تضميني داخل ذاك النطاق الـ استصغره !
ثانيا ً ..
ابدا لم اكن اتحدث عن امور بها حدّ من الشارع !
وفقط كل ماكنت ارمي اليه
دقائق وتفصيلات .. ستُكتب في صحائفي وحدي !

اتعلم /
احيانا ً ازداد تشبثا ً بمعتقداتي .. فقط بسبب هؤلاء المُهاجمون !!!

يؤلمني ..
ان لايتحدث الكل بحريّه ..
خصوصا ان كان هذا الحديث يقع ضمن دائرة ٍ يراها المجتمع محظوره .. وإن حاول احدهم كسر ذاك النطاق / قيل عنه انه يتخذ هذه الامور المُتعبه كـ" بريستيج " ...!

وربك هي مُتعبه ..
ولم تكن في يوم ما محل اعلان الا عند الوصول الى حد قريب من الـ جنون ...
تضارب كل شيء هنا عزيزي ..
واكاد اقسم لك ... اصبح المنطق " عديم " الاقناع ..


لا جدال حول تفرد الحديث معك دائما ايها الرائع ..
وكفاني منك .. تفهّما ً .. وحسن موعظه ..

كُن بخير ..
دائما ً وفي كل مره ..
تحيتي
مي

 

[فيصل الحلبوص]

مي العتيبي



أنا مؤيد لك لطرحك الفكر الذي ترينه


هذا حقك ولن يمنعك أحد من التفكير



لا تلتفتي إلا من يهاجمك


لأن من يهاجم الآخرين يعتقد فقط أنه هو على حق


والكل على خطأ



أنا معك في امر واحد


أن لا ينصب الأنسان نفسه حسيباً على الناس يراقبهم


ويتدخل فيما لا يعنيه



أنا أحترم الحرية الفكرية لكل شخص


فكل شخص له نهج يؤمن به


من خلال نظرته للأمور الإجتماعيه


قد يرى أن هناك أخطاء في بعض جوانبها


أنا أحترم فكرك ورأيك مهما كانت وجهته



بل لك الحريه المطلقه أن تعبري عن ما تريدين


وتقولي ما ترينه



أنا ضد الكبت


ضد الكبت


ضد الكبت



فلو سكت فيصل وسكتت مي وسكت الآخر



من مننا سوف يتحدث !



أكتبي عن ثقافتك ورؤيتك للحياة من خلال منظورك الشخصي


ويجب على الجميع أن يحترموا وجهة نظرتك ونظرتك الشخصية


لإنها لا تمس أي أحد فهي تعنيك أنت بالذات



حتى الفكر والكلام يريدون تقييده




لو أن العقول تكبل لوضعوا بها الأغلال



انا مع الحرية التي لا تتعدى على أي أحد




فقد فهمت موضوعك بشكل خاطيء واعذريني




واكتشفت أنك تتكلمين عن حرية الفكر وحرية الطرح



\




\


مؤيد لك

 

[قايـد الحربي]

مي العتيبي
ـــــــــــــ
* * *



أرحبُ بك .


:


هناك فئةٌ مِنْ مصلحتها بقاء أمر الدين و مفاتيح الجنّة في أيديهم
من خلال تخدير الناس بـ أفيون رأيهم و مذهبهم ،
فتجدينهم عند أوّل حوار يفجعونك بـ " قال الله و قال الرسول " ،
إغلاقاً للعقول التي لو سألتْ و ناقشتْ لتوصّلتْ للحقيقة التي ستقطع
مصالحهم و كَسبهم .

الدّين هو أسهل الطرق الموصِلة للمآرب .. و أسهلها على الإطلاق
فبهِ تستطيع أنْ تحكم [ دولةً ] و تَتحكّم في [ شعب ] - حتّى - أنّك
تستطيع إدخال يدك في جيوب الناس و أخذ أموالهم و هم مبتسمون !


مي العتيبي

لا تُصدّقيهم حتّى فيما قالوا أنّه من المُسلّمات ،
و زعزعي أركانهم بالشكّ فيما يرهبونكِ به من عقاب .

:

شكراً لك و لجرأتك .