سلطان الدوسري
05-27-2008, 08:38 PM
.
.
لولا النقد لما عرفنا أخطاءنا .. ولولا التوجيه لما تعلمنا .. ولولا المناصحة لما استفدنا ..
ولكن بحذر .. فالنقد أحياناً يكون خاطيء وخصوصاً حول الكسور وماعدا ذلك
ربما ليس بتلك الأهمية .. ولكن لابد أن يكون هذا الناقد صادق مع نفسه أولا
كي يُتقبل نقده برحابة صدر .. والخطأ وارد من الجميع وليس هناك معصوم ..
هاهي بين أيديكم ولكم حق التشريح والنقد لكل مايطرحه سلطان الدوسري وليست
هذه القصيدة فقط .. وسلمولي على نافع التيمان الذي أراه صادقاً صدوقا ..
.
.
.
بوح القوافي سامي(ن) بالسامي اللي ماسَجَد=الا لرب(ن) قد جَعَل كل البشر لمصاهره
أدركتُ يوماً أنني أسمو هنا دوماً رَغَد=حتى وإن أقبل خطأ .. لازم يكون امساتَرَه
أرفع يدايَ خِلتها رفعاً على نصب ٍ رَمَد !!=إن كانَ مبني معرباً !! أو ربما لمهاتره
بعض العرب ينقد كذا كلّه عشان : اِنّه نَقَد=لنّ الغرور اليا مَكَن تبدأ عليه مكابَرَه
جَهل الفِكر في مشكله دام المعاني في حَسَد=تبدأ عليه العنّتَره كلّه عشان مساحَرَه
لنّ الشعر رِفعة شعر ماهو عشان أيّة أَحَد=واليا عِطِي مستشعر(ن) ياهي تصير امطامَرَه
والنّاقِد اللي ينّتقد لابدّ يافي بالوَعَد=والا الخطأ وارد على كل البشر بمثابَرَه
لكن اذا نَقدِه خطأ لازم نقول انّه سَهَد=ونقوّمِه ونفهّمِه نظم الشعر بمشاطَرَه
والمشكلة ذا ديدنه ماهو خطا واحد بَعَد=نقده تحسّه فشخره يسحب شَكَل بمجاكَرَه
أحيان اقول انه كذا مستشعر(ن) مهما صَعَد=واحيان اقول القافية في جعبته بمحاصَرَه
لكن اذا فكره كذا تبدا شكوكي في رَعَد=واليا امطرت زخاتها باعت عليه امتاجَرَه
والعنجهيه معضله في هالفكر مهما حصَدَ=يجني ثمار(ن) فاسده وغصونها ف مزاجره
مابه سوى شِعره فقط يعني لوحده في بَلَد=وانا أقول " الحَمْضْ " له مادامها لمقامَرَه
لنّ الشعر في حضرته يُبنى على بند(ن) جَحَد=والقاعده يُبنى " طَعَم " .. ماينبني لمغامره
حتماً هنا أبعتذر لجل الشعر من هالوَغَد=لنّ الطفوله عابثه دايم تحبّ امآمَرَه
نبدا هنا "مستفعلن" نرجز عليها من كَمَد=اربع سوى في شطرها ينهض شعر لمسامَرَه
واليا انجزأ من نصفها في شطرها قلنا فَقَد=حان الحدا لجل العِدا في حربها لمغابَرَه
حتى الهجيني لانوى هيجن على وقفة وَلَد=اربع لحون(ن) دارجه هذا الهجيني معافَرَه
والا البسيط اصلاً سهل من "فاعلن" وقت السَعَد=وايضا هنا "فعلن" تجي في آخِره لمخابَرَه
وايضا الطويل اليا انتهض مطلع "فعولن" من وَتَد=حتى "المفاعيلن" بعد تكرارها لمقاطَرَه
حتى "المفاعيلن" هزج ومكرّره طبعاً عَمَد=اربع معاً في شطرها واليا انجزأ لمغادَرَه
والا الحزن على صخري يُختم "فعولن" إن وَرَد=حتى "مفاعلتن" دبل في مطلعه لمعابَرَه
حتى المديد "ابّفاعلاتن فاعلن" يُنظَم شَهَد=ثم ثنّها يكمل شطر لجل البحور امسابَرَه
مستفعلن مستفعلن ثم فاعلاتن في مَهَد=هذا البحر مسحوبها طرقه دروب امحابره
حتى التقاء الساكنين ابعد عنه مهما قَصَد=والقافية ثبّت وتد كل الحروف امصادَرَه
ولا ادّعي بالمعرفه لازلت اباخذ لي جَلَد=يعني يموت الآدمي والمعرفه بمشابَرَه
هذي نصيحه قلتها للي يبيها من جَهَد=واللي يبيها فشخره يركب خيول مكابَرَه.
.
احتراماتي
.
لولا النقد لما عرفنا أخطاءنا .. ولولا التوجيه لما تعلمنا .. ولولا المناصحة لما استفدنا ..
ولكن بحذر .. فالنقد أحياناً يكون خاطيء وخصوصاً حول الكسور وماعدا ذلك
ربما ليس بتلك الأهمية .. ولكن لابد أن يكون هذا الناقد صادق مع نفسه أولا
كي يُتقبل نقده برحابة صدر .. والخطأ وارد من الجميع وليس هناك معصوم ..
هاهي بين أيديكم ولكم حق التشريح والنقد لكل مايطرحه سلطان الدوسري وليست
هذه القصيدة فقط .. وسلمولي على نافع التيمان الذي أراه صادقاً صدوقا ..
.
.
.
بوح القوافي سامي(ن) بالسامي اللي ماسَجَد=الا لرب(ن) قد جَعَل كل البشر لمصاهره
أدركتُ يوماً أنني أسمو هنا دوماً رَغَد=حتى وإن أقبل خطأ .. لازم يكون امساتَرَه
أرفع يدايَ خِلتها رفعاً على نصب ٍ رَمَد !!=إن كانَ مبني معرباً !! أو ربما لمهاتره
بعض العرب ينقد كذا كلّه عشان : اِنّه نَقَد=لنّ الغرور اليا مَكَن تبدأ عليه مكابَرَه
جَهل الفِكر في مشكله دام المعاني في حَسَد=تبدأ عليه العنّتَره كلّه عشان مساحَرَه
لنّ الشعر رِفعة شعر ماهو عشان أيّة أَحَد=واليا عِطِي مستشعر(ن) ياهي تصير امطامَرَه
والنّاقِد اللي ينّتقد لابدّ يافي بالوَعَد=والا الخطأ وارد على كل البشر بمثابَرَه
لكن اذا نَقدِه خطأ لازم نقول انّه سَهَد=ونقوّمِه ونفهّمِه نظم الشعر بمشاطَرَه
والمشكلة ذا ديدنه ماهو خطا واحد بَعَد=نقده تحسّه فشخره يسحب شَكَل بمجاكَرَه
أحيان اقول انه كذا مستشعر(ن) مهما صَعَد=واحيان اقول القافية في جعبته بمحاصَرَه
لكن اذا فكره كذا تبدا شكوكي في رَعَد=واليا امطرت زخاتها باعت عليه امتاجَرَه
والعنجهيه معضله في هالفكر مهما حصَدَ=يجني ثمار(ن) فاسده وغصونها ف مزاجره
مابه سوى شِعره فقط يعني لوحده في بَلَد=وانا أقول " الحَمْضْ " له مادامها لمقامَرَه
لنّ الشعر في حضرته يُبنى على بند(ن) جَحَد=والقاعده يُبنى " طَعَم " .. ماينبني لمغامره
حتماً هنا أبعتذر لجل الشعر من هالوَغَد=لنّ الطفوله عابثه دايم تحبّ امآمَرَه
نبدا هنا "مستفعلن" نرجز عليها من كَمَد=اربع سوى في شطرها ينهض شعر لمسامَرَه
واليا انجزأ من نصفها في شطرها قلنا فَقَد=حان الحدا لجل العِدا في حربها لمغابَرَه
حتى الهجيني لانوى هيجن على وقفة وَلَد=اربع لحون(ن) دارجه هذا الهجيني معافَرَه
والا البسيط اصلاً سهل من "فاعلن" وقت السَعَد=وايضا هنا "فعلن" تجي في آخِره لمخابَرَه
وايضا الطويل اليا انتهض مطلع "فعولن" من وَتَد=حتى "المفاعيلن" بعد تكرارها لمقاطَرَه
حتى "المفاعيلن" هزج ومكرّره طبعاً عَمَد=اربع معاً في شطرها واليا انجزأ لمغادَرَه
والا الحزن على صخري يُختم "فعولن" إن وَرَد=حتى "مفاعلتن" دبل في مطلعه لمعابَرَه
حتى المديد "ابّفاعلاتن فاعلن" يُنظَم شَهَد=ثم ثنّها يكمل شطر لجل البحور امسابَرَه
مستفعلن مستفعلن ثم فاعلاتن في مَهَد=هذا البحر مسحوبها طرقه دروب امحابره
حتى التقاء الساكنين ابعد عنه مهما قَصَد=والقافية ثبّت وتد كل الحروف امصادَرَه
ولا ادّعي بالمعرفه لازلت اباخذ لي جَلَد=يعني يموت الآدمي والمعرفه بمشابَرَه
هذي نصيحه قلتها للي يبيها من جَهَد=واللي يبيها فشخره يركب خيول مكابَرَه.
.
احتراماتي