المرأة السعودية..إلى متى ؟! وإلى أين؟!

[فاطمة العرجان]

http://www.islamdor.com/vb/images/bsm-allah3.gif
لطالما اقترن لفظ"المرأة" بالأنوثة ..الجمال..العفة والطهارة..اقترن أيضا بالأم..الأخت..
الزوجة..الابنة..الحبيبة بل إن لفظها يوحي لك تلقائيا بالحب..هذه المعاني الجميلة كانت كلها مرادفات للمرأة في زمن الجمال والطهارة والنقاء..في زمن بعيد عن الزيف والزيغ والتغرير والتغريب..

أما في زمننا "الأغبر" فأصبح لفظ "المرأة" مقترنا بدعاوى التحرير والمساواة..فقد تلاشت أصداء المترادفات السابقة بين نعيق العلمانيين ونهيق الليبراليين..اللذين لا قضيةولا شاغل لهم إلا المرأة وكيفية تحريرها من قبضة مجتمع شرقي متخلف!!
***

في السابق كنا نسمع عن تلك الأباطيل التي ينادي بها أولئك فكنا نصم أذاننا عنهم بحجة أننا لن ننساق خلف هواهم ونترك صوابا نحن مقتنعون بصحته..ولكن للأسف فقد ظهرت شرذمة من النساء تطالب بما يطالب به أعداؤها وتنادي بالتحرر من قيود المجتمع أو بالأحرى قيود الدين..فبالنسبة لنا كمجتمع سعودي دستورنا هو كتاب الله الكريم وأحكامه والشريعة الإسلامية هي السائدة والمطبقة فكل سبيل لمكافحة ومهاجمة المجتمع هو في الحقيقة مهاجمة للدين..

عندما لمعت فكرة هذا المقال في ذهني بدأت أبحث من خلال محرك البحث الالكتروني عن حقوق المرأة السعودية لأن هي من تعنيني بالمقام الأول..فأنا ابنة هذه الأرض وأنتسب إليها فلاغرو أن تكون المرأة السعودية هي محوراهتمامي..بحثت في المنتديات وقرأت الكثير من المقالات والتي جاء بعضها منصفا وبعضهاالآخر مجحفا..

البعض يرى بأن من أبرز حقوق المرأة السعودية المهدورة أوالمسلوبة كما يزعمون هو حقها في قيادة السيارة...تأملوا مدى التفاهة التي وصلت إليها بعض نسائنا..تجد أن عدم السماح لها بالقيادة ظلما بحقها وإهدارا لكرامتهاكأنثى وعندما تنظر بهذه النظرة ستكون يدا ثالثة تعين بها عدوها العلماني الذي يدعي رغبته في نصرتها وإعانتها لاسترداد حقوقها..

البعض الآخر يلجأ إلى عذر واهٍ آخر فهو يرى بأن المرأة السعودية مسلوبة الإرادة في موضوع الزواج ..فوالدها المتحجرالذكر القاهر للمرأة يجبرها على الزواج دون استشارتها ودون إذن منها..ويدللون بحوادث وحالات فردية لا ننكر وجودها ولكننا نتعجب من تعميمها..هنا الخلل يكمن في الشخص نفسه وليس في المجتمع بأسره..المجتمع يحكم بالدين والدين يقول"لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن..قالوا: يا رسول الله وكيف إذنها؟!قال:أن تسكت"
فكيف يكون حقها مسلوبا وإرادتها منتهكة؟!

هناك بعض يرى في زواج المسيار ظلما للمرأة..وقد أرى أنا أيضا ذلك ولكن الأمر متروك لصاحبة الشأن..فإن كانت غير موافقة على شروطه وبنوده فلن يضربها أحد على يديها لتوافق وإن جاز لها ذلك فهي المسئولة الأولى والأخيرة عن هذا الموضوع..وبالتالي يا من ترى ظلما في زواج المسيار فالعيب ليس في الحكم نفسه لأنه من الله ورسوله ولا في المجتمع الذي أباحه وإنما العيب يكمن في موكلتك التي توليت الدفاع عنها..فهي التي قبلت بذلك حتى لاتوصم بالعنوسة...هنا..أي جريمة ارتكبها المجتمع وأي ذنب اقترفته الدولة أوالدين؟؟

أيضا يرون حقها مسلوبا في التعليم والعمل..وهنا ما أكثر الأدلةوالشواهد التي نملكها..نساء سعوديات وصلن عنان السماء وناطحن الرجال في مواقعهن ومواهبهن..والنسب السنوية للخريجين خير شاهد على تقدم المرأة السعودية في مجال التعليم وفي العمل أصبحت الأمور والمجالات متاحة لها بشكل أصبحنا نحن أنفسنا نخشى علينا من هذا الانفتاح...ولكن ربما هذه المجالات التي أتيحت للمرأة مؤخرا ما هي إلاإرضاء للتيار الليبرالي الذي يفرض نفسه فرضا بحجة الاعتدال والوسطية!!

منضمن ما عثرت عليه من حقوق مهدورة للمرأة السعودية المسكينة المضطهدة..إجبارها على تغطية وجهها.."من أجبرها؟!"
فيقول أحد أبواق العلمانية أن المرأة السعودية تجبرعلى تغطية وجهها بالقوة من قبل المشايخ الفضلاء "على حد قوله" ..وهنا أقول..بأن هذا كان سابقا أما الآن فتنقل في كل بقعة من أرجاء المملكة فحتما ستجد من تكشف وجهها وتكتفي بارتداء حجاب يفضح أكثر مما يخفي"من شعرها طبعا"..
أليست هذه الحرية التي تنادون بها وتدعون إليها؟!أإذا كشفت المرأة وجهها وقادت السيارة ستكون متحررة في نظركم؟!
إن كان الأمر كذلك فكثير من بناتنا هداهن الله انجرفن لكم وأطربهن نعيقكم وأصبحن متحررات..
عجبي لهؤلاء...أي حقوق مسلوبة ينادون بها وأيإهدار لكرامة المرأة السعودية ..وأي ظلم يقع عليها في وطأة مجتمع ذكوري كماتصفونه؟!

إن كنتم يا بني علمان ترغبون في إعطاء المرأة السعودية حقوقها ..فنحن لا نطلب منكم سوى كف أذاكم ..فإن انجرفت لكم البعض فالأغلبية بإذن الله ثابتة لا تحيد..

إن كانت كل الإبداعات والإنجازات التي حققتها المرأةالسعودية حتى اليوم في شتى المجالات..تعليم وطب واقتصاد وتجارة بل وحتى المناصب العليا التي تقلدتها..إن كان كل ذلك لم يقنعكم بأن المرأة السعودية ناجحة ومستقرةوليست بحاجتكم فابقوا منقادين خلف دعواتكم وأنهكوا أصواتكم فلا أذن ستستمع لكم..إلاالأذن الجوفاء المختلة كاختلالكم..

إن كنتم معتدلون كما تزعمون فاقنعوا بأنالحالات التي تدافعون عنها واتخذتموها ذريعة للجهر بما لديكم هي حالات فردية ناتجةعن أخطاء وخلل في الأشخاص أنفسهم وفي التربية التي تلقوها..أما المجتمع السعودي فهو مجتمع حاكم بأمر الله بإذن الله ولن يضيره أمثالكم..والمرأة السعودية لها صوت مسموع في كل مكان وفي كل جهة في البلاد وإن احتاجت إلى دفاع فستتولى ذلك بنفسها لأنها امرأة قوية الشكيمة عزيزة النفس لا تقبل بأمثالكم مدافعين..إلى متى سترفعون أصواتكم بنداء الباطل؟إلى متى ستطالبون بتحرير المرأة السعودية؟وهل هي مقيدة أصلا حتى تحرروها؟إلى أين تريدون الوصول بها؟إلى التفسخ//الانحلال//البغاء//الجهر بالمعاصي كما يفعل أربابكم في المجتمعات التي ترونها أكثر أفضلية منا؟!

***
يقلقني كثيرا بعض البرامج التليفزيونية والإذاعية بل وحتى بعض الصحف التي خصصت جزءا كبيرا من برامجها لنصرةالمرأة..بل وبعضها يظهر مدى الفرح والاغتباط بأي إنجاز تحققه المرأة السعوديةويتعاملون معه كمعجزة تاريخية لم يبقَ إلا القليل ليصنفوها عجيبة من عجائب الدنيا..وكل ذلك لخدمة العلمانين من المطالبين بالتحرير..ويعمد بعضهم إلى تكرارهذا الموضوع مرارا للاحتفال بالتغيير الذي يرونه انتصارا لدعواتهم وكان آخر تلك الاحتفالات التي ابتهجوا بها تلك الفتاة المتلثمة التي ظهرت متوسطة أخيها صاحب النظارة السوداء ووالدها الذي لبس "بشته" ليركب إلى جوار ابنته الفائزة بسيارة همرويلوح للكاميرا فرحا بفوزها وكأنها فازت بجائزة نوبل وليس بقطعة حديد منمقة*..

*كتب هذا المقال منذ بضعة أشهر وبالتأكيد منذ ذلك الحين وحتى اليوم فقد جدت احتفالات جديدة لإنجازات المرأة السعودية المعاصرة على حد تعبيرهم..

[فيصل الحلبوص]

الأخت فاطمة العرجان



أولاً أود أن أحييك على ما كتبته الذي يدل على


عقلك النير



حقيقة هولاء العلمانيين ينعقون بكل شيء سلبي



لم أراهم يطالبون يمنح الشعوب رفاهية في العيش



الكريم أو رفع سقف الرواتب أو أنشاء جامعات علمية



بل جل أهتمامهم هو المرأه وترك الدين وما شابهه



ويصورون أن المرأه مضطهدة مسلوبة الحقوق


ويتم وءدها كأنها في الجاهلية


يريدون منها أن تترك حجابها وأن لا تغطي وجهها


مطالب تدل على عقولهم الفاسدة


والمرأة في مجتمعاتنا هي الأم هي الأخت هي الزوجة


لها حجمها ولها دورها في المجتمع


هناك نساء أصبحن عالمات ومهندسات وفي الطب



ويرددون أسطوانتهم المشروخة قيادة السيارة


كأن المجتمع متوقف على قيادة المرأه للسياره


وكأنها تسير في الطرقات ولا تجد من يقلها




اقول لك حقيقة وقد قرأتها في أحدى الصحف



وهي منقولة عن صحيفة غربية



أن أكثر السعوديات كالملكات لا تقود المركبة


وهناك من يقوم بهذه المهمه ما عليها إلا أن تقول


أريد الذهاب



ثم أن بالسعودية هناك نساء تقود السيارة


من فئة الأرامل التي لم يبلغ ابناءها سن الرشد


فتمنح رخصة قيادة وتقود السيارة في المنطقة


التي تسكن بها إلى أن يبلغ أحد أبناءها سن الرشد

لم نرى العلمانيين في يوم يقولون هذا الشيء


أليس هذا إنصافاً وعدلاً فالعلمانيين العدل


والأنصاف بعيد عنهم بعد المشرق عن المغرب



العلماء يريدون حفظ المرأه من كل من تسول له


نفسه أن يتعرض لها




ولن تنطلي حيل العلمانيين الذين يريدون جعل مجتمعاتهم منحلة


على النساء صاحبات العقل النير والمتمسكات بالدين






فاطمة العرجان


تحياتي لكِ ولفكرك ولكل ما خطته يداك




مودتي

[ريم علي]

فاطمة العرجان
رائعه دوما حضورا وفكرا

بالطبع ستكون لي عوده ان شاء الله

تحياتي

[عبدالله العويمر]

اختصرتي الكثير يافاطمه

















متابعتي لفكرك /قلمك الجميل

[أمجاد محمد]

هؤلاء العلمانيين لا يحاربون المرأة بل يحاربون الدين الإسلامي
يحاولون بأي طريقة فصل العمل عن الدين وكما يزعمون تحرير المرأة
فالمرأة ليست مقيدة بل الإسلام عزها وكرمها ورفع من قدرها
اذكر أني قد قرأت كتاب لأحد المشايخ يذكر فيه قصة امرأة مسنة تحمل أثقال
على ظهرها من اجل كسب قوتها اليومي فأخبرها الشيخ بأن المرآة المسنة في السعودية
تلاقي الاحترام من الصغير قبل الكبير فبكت وقالت أنتم المتفتحوُن ونحنُ نعيش في ظلام

أما قيادة المرأة أثبتت دراسة بريطانية أن الفتاة السعودية حالها كـحال الأميرات الأوربيات
لابـد لها من خادم يقود بها السيارة

أما مجال التعليم فقد وصلت المرأة السعودية إلي أعلا المستويات العلمية في جميع التخصصات
فالحمدالله الذي أمنا علينا بنعمة الإسلام الذي قدرنا ورفع من شأننا

عزيزتـي
فـاطمة
تشرفت بان أسجل اعجابي بحرفك
حروفك رائعة بكل نبضه

مهما كتبت لن أفيكٍ حقكٍ

بختصار

أنتي مبدعة
تقبلى مروري بين حروفك

[حمد الرحيمي]

فاطمة العرجان ...


أهلاً بكِ أختي الكريمة ...


مقال جميل و واعي لكنه مع احترامي الشديد له نظر للموضوع / الموضوعات من زاوية أحادية النظرة ...

مسألة [ قيادة السيارة ] أو [ الحجاب ] أو [ المسيار ] حتى هي مسائل اختلافية / اجتهادية و كما قال الدمشقي : [ رحمة الأمة باختلاف الأئمة ] ...

لذا لا يمكن أن نحجر على أصحاب الرؤى و الاجتهادات الفقهية لمجرد أنها تخالفنا و تتعارض مع تربيتنا / بيئتنا / عادتنا ...
من حقنا أن ندافع عن معتنقاتنا الفكرية / الدينية كما للآخرين حقوقهم في الدفاع عن معتقداتهم ...


اسطوانة [ المؤامرة ] مللنا منها حتى صرنا نظن أن الجار يتآمر على جاره من كثرة تردادها / ترديدها ...


أما المرأة فمن حقها أن تدافع عن حقوقها إن هضمت [ باسم الدين ] .. فالمطالبة لا تكون على [ الدين ] كمنهج رباني بل على مطبقيه البشر ... و لا أظنكِ ستعصميهم من الخطأ ...




فاطمة العرجان ...

قلمكِ يضيء المنتدى بأنيق وعيه ...




مودتي ...

[حمد الرحيمي]

ثم أن بالسعودية هناك نساء تقود السيارة
من فئة الأرامل التي لم يبلغ ابناءها سن الرشد
فتمنح رخصة قيادة وتقود السيارة في المنطقة
التي تسكن بها إلى أن يبلغ أحد أبناءها سن الرشد
لم نرى العلمانيين في يوم يقولون هذا الشيء
أليس هذا إنصافاً وعدلاً

عذراً على المداخلة الاعتراضية ...


فيصل الحلبوص الشمري ...

من أين جئت بهذا الكلام يا عزيزي ؟

أنا سعودي و أسكن في الرياض و لم أسمع بهذا الكلام مطلقاً فهل تدلني على مصدرك أم أنك تتكلم عن بلدٍ آخر ؟


مودتي ...

[منصور الرحيمي]

"حقوق المرأة" قضية خاسرة

ما دام يطالب رجال أو دمى نساء يحركها الرجال

وينافح رجال أو دمى نساء يحركها الرجال

لن تعدو أن تكون ورقة في الصراع

يجب أن يخرج صوت المرأة فقط

وبالنسبة لي ... إذا خرج صوت المرأة الحقيقي فإنها ستدرك حقوقها الحقيقية

أذكر أن إحدى الدمى تحدثت وأسهبت بغوغائية عن "حق" قيادة السيارة ... وأعين تركي الحمد وقينان الغامدي ترمقها بنظرات الإكبار ...

فقطع عليها مدير الحوار غوغائيتها وقال : لو أجرت الحكومة تصويتاً نسائياً على هذا "الحق" وخرج تصويت النساء برفضه فما رأيك ؟!

تلعثمت قليلاً ... وأجابت: مستحيل "يرفضوا" هذا "حق" كلهن "يطالبوا" فيه !!

أدرك الراعيان الرسميان هذا المأزق وتدخلا "بوقاحة" لفك الأزمة وأجابا: مَن يرفض فلا يقد السيارة ... لكن ليس من حقك إجباري على رأي أحد !!!

أليس هذا ينقض مبدأ "الديموقراطية" ؟؟!!

لا يهمني ... لكن لو تحدّثت المرأة عن حقوقها لأخذت حقوقها وليست "الحقوق" التي يريدها "البعض"


فاطمة العرجان ... أول حق من حقوق المرأة يجب المطالبة به أن يكون لها الحق وحدها في تقرير ما هي حقوقها

لك كل تقديري أيتها الحرة

[فيصل الحلبوص]

عذراً على المداخلة الاعتراضية ...


فيصل الحلبوص الشمري ...

من أين جئت بهذا الكلام يا عزيزي ؟

أنا سعودي و أسكن في الرياض و لم أسمع بهذا الكلام مطلقاً فهل تدلني على مصدرك أم أنك تتكلم عن بلدٍ آخر ؟


مودتي ...






أهلاً بك أخي وعزيزي حمد الرحيمي وأهلاً بمداخلتك الكريمة


قال لي أحد الأصدقاء وهو يعمل في سلك الداخلية بالمنطقة الشرقية


هذا الأمر وكان يتكلم عن إمرأة كبيرة في السن وليس لها أحد يقلها ويقضي لها

حوائجها وحوائج أطفالها وهي ولية أمر الأبناء




وأنا أحسن الظن به يمكن أنه لم يوصل المعلومة لي بالشكل الصحيح

أو أنه كان يتحدث عن حالة فردية لإمرأة أرملة ليس لها من يعيلها ويقلها


أو أنه ألتبس عنده الأمر


والله أعلم يا أخي العزيز حمد


عموماً مسألة القيادة لا يوجد بها نص شرعي أو حديث


فقد ترك الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة


مبدأ ( جلب المصالح ودرء المفاسد ) لما يحدث في المستقبل


وهي أجتهادات ويرون هل المصلحه أكثر من المفسده أم المفسده أكثر من المصلحه



سعدت بمداخلتك أخي العزيز حمد


وبارك اللة فيك


وإن كنت أنا أصبت فمن الله



وإن أخطأت فمن الشيطان وأسأل الله المغفرة





محبتي لك يا حمد الرحيمي ولأهل الرياض



أستميحك عذراً أختي فاطمة العرجان لمداخلتي


اكرر شكري لك

[مي العتيبي]

:)


أنا سعوديه / من قبيله معروفه / راشده ..
أُقرّ بأن حقوقنا مهضومه في هذا البلد !
وأريد قيادة السياره التي وقفت عندها كل الآمال :) ..


عزيزتي الفاضله / فاطمه ..

مانريد .. لاإجباركن على مالاتردنه ،
بل عدم إجبارنا على ماتردنه !!

هذا كل شيء ..
وفعلا .. الحديث هنا صار " خطيئه " .. ولا من " متفهمين " .. !


صدقيني لك روعة تجبرني على ملاحقتك ..
كوني بخير في ظل كل اختلاف ..
مي ..

[مؤيد الغريبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية معطره بالحب والإحترام للجميع ..
اود أن نأخذ جوله حول ( الحرية عند الغرب ) ..!!
لكي نعرف ما حصدوه خلال هذه الحرية التي طالماً ارادوها لنسائهم ..!!!!

( المرأة في بريطانيا )
* أكثر من 50% من القتيلات كن ضحايا الزوج أو الشريك
* ارتفع العنف في البيت بنسبة 46% خلال عام واحد إلى نهاية آذار 1992
* 25% من النساء يتعرضن للضرب من قبل أزواجهن أو شركائهن
* 170 شابة في بريطانيا تحمل سفاحا كل أسبوع

( المرأة في إسبانيا )
يتحدث الدكتور (سايمونز مور) عن وضع حرية المرأة في الغرب فيؤكد على أنه لم يتولد معها غير الخراب الاجتماعي .. ويقول : " تؤكد آخر الإحصائيات عن أحوال المرأة في العالم الغربي بأنها تعيش أتعس فترات حياتها المعنوية ، رغم البهرجة المحاطة بحياة المرأة الغربية التي يعتقد البعض أنها نالت حريتها ، والمقصود من ذلك هو النجاح الذي حققه الرجل في دفعها إلى مهاوي ممارسة الجنس معه دون عقد زواج يتوّج مشاعرها ببناء أسرة فاضلة , ويضيف أن هناك اعترافا اجتماعيّا عامّا بأن المرأة الغربية ليست هي المرأة النموذجية ولا تصلح أن تكون كذلك ، وهي تعيش حالة انفلاتها مع الرجال

( المرأة في أمريكا )
* يقتل سنويا في أمريكا مليون طفل ما بين إجهاض متعمد أو قتل فور الولادة
* بلغت نسبة الطلاق في أمريكا 60% من عدد الزيجات.
* مليون و553 ألف حالة إجهاض أجريت على النساء الأمريكيات سنة 1980م (30%) منها لفتيات لم يتجاوز عمرهن العشرين عاما
* 8 ملايين امرأة في أمريكا يعشن وحيدات مع أطفالهن دون أي مساعدات خارجية في سنة 1984م.
* 65 حالة اغتصاب لكل 10 آلاف امرأة سنة 1982م.
* 82 ألف جريمة اغتصاب منها 80% وقعت في محيط الأسرة والأصدقاء.
* 74% من العجائز النساء فقيرات و85% منهن يعشن وحيدات دون أي معين أو مساعدة
* مليون امرأة تقريبا عملن في البغاء بأمريكا خلال الفترة من 1980م إلى 1990م.
* 2500 مليون دولار الدخل المالي الذي جنته مؤسسات الدعارة وأجهزتها الإعلامية سنة 1995م.
* يغتصب يوميا في أمريكا 1900 فتاة ، 20% منهن يغتصبن من قِبَل آبائهن
يذكر أن بعض البهائم كالخيل لا يمكن أن ينزو الذكر على أمه أو أخته أو ابنته .. هذا لا يحصل في البيئة البهيميه .. ولكنه يحصل في ( بيئة الحرية ) في منظور الغرب .. !!

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

الحرية المعكوسه http://www.mdhal.com/vb/images/icons/icon11.gif

* حرية المرأة هي أن تسقط في الماء بكل ملابسها ..!

* كلما كسبت المرأة مساحات من التحرر ازداد قصر ثوبها ..!

اتركوا للمرأة حريتها ولا تجعلوا عليها رقيبا ثم قابلوني بعد عام وأخبروني بالنتيجة ..!
( اتوقع نتيجه وخيمه )

* النساء اللواتي يبحثن عن الحرية غالبا ما يفقدنها ..!

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

بعد هذه الجولة في مستنقع الحرية في مفهوم الغرب ..
دعونا نأخذ جوله أخرى .. لكنها أكثر إشراقاً .. وأسمى معنى ..


( حرية المرأة في الإسلام )

http://www.ibadhiyah.net/articles/images/topics/women.jpg

الاسلام حرر المرأة .. حررها من الجاهلية القديمة... من فهمها الضيق ومن اتكالها عل غيرها .. حررها من استعبادها قديما .. جعلها عزيزة مكرمة ذات كيان خاص .. ووضعها فى منزلتها الحقيقية التى تليق بها كأمرأة مسلمة و كأم لاجيال قادمة رافعة دين الاسلام ..

حرية المرأة فى الاسلام .. في العلم و التعلم .. و فى اختيار شريك الحياة .. المرأة المسلمة مسؤولة عن نفسها و عن ذريتها .. و هذه اكبر مسؤولية تقع على عاتقها .. و بها لا يكون فرق بينها و بين الرجل المسلم فى يوم الحساب ..
الحرية فى الاسلام .. ليست كحرية العالم الغربى التى تتصف بالسطحية و لا تمت للمنطق بصلة .. فتحرر المرأة هذه الايام هو تحرر يشبه حرية الحيوان فى الغابه .. حرية خالية من التعقل.. و من المنطق السليم..!!

المرأة المسلمة الحرة هى المرأة المسؤولة عن تصرفاتها و عن شرفها و هى المسؤولة عن دينها و عن حمايتها و إلمامها به .. اما تحرر المرأة الغربية فهو تحرر من الملابس و هو تمرد ان صح التعبير ..

المرأة المسلمة تحتفظ بإسمها كاملا و ان صارت زوجة .. المرأة الغربية (الحرة) تكنى بكنية زوجها..

المرأة المسلمة معززة مكرمة فى مجتمعها المسلم المترابط .. المرأة الغربية ليس لها مكانة محترمة فى مجتمعها و هى كسلعة تجارية... هى مجرده من الشرف و العزة و الكرامة.. !!!

بالله عليكم يا إخواني ..
أي المجتمعين .. وأي المرأتين .. أكثر رقياً واحسن حياة .. ؟؟!!!!

[فاطمة العرجان]

الأخت فاطمة العرجان





أولاً أود أن أحييك على ما كتبته الذي يدل على


عقلك النير



حقيقة هولاء العلمانيين ينعقون بكل شيء سلبي



لم أراهم يطالبون يمنح الشعوب رفاهية في العيش



الكريم أو رفع سقف الرواتب أو أنشاء جامعات علمية



بل جل أهتمامهم هو المرأه وترك الدين وما شابهه



ويصورون أن المرأه مضطهدة مسلوبة الحقوق


ويتم وءدها كأنها في الجاهلية


يريدون منها أن تترك حجابها وأن لا تغطي وجهها


مطالب تدل على عقولهم الفاسدة


والمرأة في مجتمعاتنا هي الأم هي الأخت هي الزوجة


لها حجمها ولها دورها في المجتمع


هناك نساء أصبحن عالمات ومهندسات وفي الطب



ويرددون أسطوانتهم المشروخة قيادة السيارة


كأن المجتمع متوقف على قيادة المرأه للسياره


وكأنها تسير في الطرقات ولا تجد من يقلها




اقول لك حقيقة وقد قرأتها في أحدى الصحف



وهي منقولة عن صحيفة غربية



أن أكثر السعوديات كالملكات لا تقود المركبة


وهناك من يقوم بهذه المهمه ما عليها إلا أن تقول


أريد الذهاب



ثم أن بالسعودية هناك نساء تقود السيارة


من فئة الأرامل التي لم يبلغ ابناءها سن الرشد


فتمنح رخصة قيادة وتقود السيارة في المنطقة


التي تسكن بها إلى أن يبلغ أحد أبناءها سن الرشد

لم نرى العلمانيين في يوم يقولون هذا الشيء


أليس هذا إنصافاً وعدلاً فالعلمانيين العدل


والأنصاف بعيد عنهم بعد المشرق عن المغرب



العلماء يريدون حفظ المرأه من كل من تسول له


نفسه أن يتعرض لها




ولن تنطلي حيل العلمانيين الذين يريدون جعل مجتمعاتهم منحلة


على النساء صاحبات العقل النير والمتمسكات بالدين






فاطمة العرجان


تحياتي لكِ ولفكرك ولكل ما خطته يداك




مودتي


]]>

أستاذ/ فيصل
لا ندعي المثالية.. هناك أمور قد تنقص المرأة..
ولكن أن يكون هذا الصدى القوي ..من أجل
مطالب ليست ضرورية فهذا هو موضع الألم..
موضوع القيادة لا ادري لمَ لايزال يثار..
هناك الكثيرات ممن يقدن السيارات في القرى
والهجر..فما الفرق بين هناك وبين وسط المدينة؟!
.
.
الرائع فيصل..
شكرا لتواجدك وتعليقك وإطرائك..

[فاطمة العرجان]

فاطمة العرجان
رائعه دوما حضورا وفكرا

بالطبع ستكون لي عوده ان شاء الله

تحياتي
]]>

أستاذة / ريم
بكل الحب والشوق..انتظرك..

[فاطمة العرجان]

اختصرتي الكثير يافاطمه






متابعتي لفكرك /قلمك الجميل
]]>

أستاذ عبدالله..
شرف لي متابعة مثلك..
شكرا بحجم توهجك

[عبدالله العويمر]

بودي أن من يريد الاستزاده في مسألة الحجاب والرد على من يطالبون بنزعه وتركه بقراءة كتاب الدكتور عبدالله الداوود "وهل يكذب التاريخ" فهذا كتاب ممتع بكل صدق









عذرا ً للدخول مرة ًاخرى














فاطمه




صباحاتك فرح

[فاطمة العرجان]

هؤلاء العلمانيين لا يحاربون المرأة بل يحاربون الدين الإسلامي
يحاولون بأي طريقة فصل العمل عن الدين وكما يزعمون تحرير المرأة
فالمرأة ليست مقيدة بل الإسلام عزها وكرمها ورفع من قدرها
اذكر أني قد قرأت كتاب لأحد المشايخ يذكر فيه قصة امرأة مسنة تحمل أثقال
على ظهرها من اجل كسب قوتها اليومي فأخبرها الشيخ بأن المرآة المسنة في السعودية
تلاقي الاحترام من الصغير قبل الكبير فبكت وقالت أنتم المتفتحوُن ونحنُ نعيش في ظلام

أما قيادة المرأة أثبتت دراسة بريطانية أن الفتاة السعودية حالها كـحال الأميرات الأوربيات
لابـد لها من خادم يقود بها السيارة

أما مجال التعليم فقد وصلت المرأة السعودية إلي أعلا المستويات العلمية في جميع التخصصات
فالحمدالله الذي أمنا علينا بنعمة الإسلام الذي قدرنا ورفع من شأننا

عزيزتـي
فـاطمة
تشرفت بان أسجل اعجابي بحرفك
حروفك رائعة بكل نبضه

مهما كتبت لن أفيكٍ حقكٍ

بختصار

أنتي مبدعة
تقبلى مروري بين حروفك
]]>

العلمانيون يدعون إلى تحرير المرأة من التعاليم الإسلامية
والتي يعبرون عنها بقيود المجتمع..
أفكارهم بحاجة إلى صد ورد ولكنها للأسف تقبل
بود وورد أحيانا..
.
.
أمجاد محمد..
لاتحرميني عذوبة تواجدك

[فاطمة العرجان]

فاطمة العرجان ...


أهلاً بكِ أختي الكريمة ...


مقال جميل و واعي لكنه مع احترامي الشديد له نظر للموضوع / الموضوعات من زاوية أحادية النظرة ...

مسألة [ قيادة السيارة ] أو [ الحجاب ] أو [ المسيار ] حتى هي مسائل اختلافية / اجتهادية و كما قال الدمشقي : [ رحمة الأمة باختلاف الأئمة ] ...

لذا لا يمكن أن نحجر على أصحاب الرؤى و الاجتهادات الفقهية لمجرد أنها تخالفنا و تتعارض مع تربيتنا / بيئتنا / عادتنا ...
من حقنا أن ندافع عن معتنقاتنا الفكرية / الدينية كما للآخرين حقوقهم في الدفاع عن معتقداتهم ...


اسطوانة [ المؤامرة ] مللنا منها حتى صرنا نظن أن الجار يتآمر على جاره من كثرة تردادها / ترديدها ...


أما المرأة فمن حقها أن تدافع عن حقوقها إن هضمت [ باسم الدين ] .. فالمطالبة لا تكون على [ الدين ] كمنهج رباني بل على مطبقيه البشر ... و لا أظنكِ ستعصميهم من الخطأ ...




فاطمة العرجان ...

قلمكِ يضيء المنتدى بأنيق وعيه ...





مودتي ...

]]>

أستاذي القدير..حمد
كتبت هذا المقال بعد أن تحاورت مع أحد الليبراليين في منتدى ما..
كان يرى بأن مظهر المرأة المتحجبة والمتقيدة بالحجاب الشرعي
مظهرا بائسا على حد تعبيره .. وفي هذا تهجم / تهكم صريح
بأمر ديني..
صدقني أستاذي..
أنا أيضا أكره نظرية المؤامرة لكن هناك أمر واقع نشاهده عياناً
وهو أن الدين الإسلامي مستهدف..ويراد به السوء..
المشكلة أن بعض من ينادون بذلك (تحرير المرأة) من أبناء جلدتنا
قد يكون بهم شيء من الجهل الذي لا يعلمون به حقيقة ما ينتمون
إليه من تيارات وأهداف تلك التيارات..هذا الجهل هو من سيضيع
ويضلل الكثير..
.
.
سيدي الكريم..المعطاء.. الرائع ..حمد الرحيمي
نورك دوما هو المضيء وهو الطاغي أيها المشرق

[حمد الرحيمي]

موضوع القيادة لا ادري لمَ لايزال يثار
هناك الكثيرات ممن يقدن السيارات في القرى
والهجر..فما الفرق بين هناك وبين وسط المدينة؟!




فاطمة العرجان ...


عذراً على تكرر العودة والدخول لهذا الموضوع الجميل ...


لكن لفتني هذا الرد الذي وضعتُ تحته الخط فهل هو [ مع ] أم [ ضد ] فكرة الموضوع الأساس ؟؟!!



مودتي ..

[نورا إسماعيل]

الأخت فاطمة
مقالتك جمعت كل الاتجاهات في نقطة واحدة ففيها كل التناقضات
ماعلاقة العلمانيين بالقيادة أو برقع الوجه وماعلاقة الأميرة بها أيضا ؟؟
هل تكتبين لإرضاء الرجل مهما كانت قرابته زوجا كان أم أخا أم لتغالطي نفسك وتصدقيها
وهل المرأة نالت جزءا من ألف من حقوقها
وهل نحن في عالم غير عالمك ؟؟


سيدتي أشعر أنك تترنحين / جدا
قلم المرأة خلق ليخدم حقها أولا وعندما نقول الحق لانخرج عن الدين أبدا لأن الإسلام هو سيد من حقق للمرأة حريتها ومنها أن
القيادة حق لامساومة فيه ولاجدال كحق الفتاة في التعليم وفي العمل ولابد من الفصل مابين الدين والعادات البالية المكبلة المقيدة الكاتمة للحرية وأقصد الحرية التي منحها الإسلام للمرأة

لاتظلموا الدين .. فقد تعبنا

ومن يتكلم عن تمسكه في الدين يجب أن ينتبه / جدا /ولايطغى
!!!!!

ملاحظة ..
هناك أمور كثيرة قد تسىء للمرأة ويفهمها الجميع وتستحق الحوار وقد تكون أهم من القيادة
ياسيدة الحوار ..
..
أطيب ودي

[فاطمة العرجان]

"حقوق المرأة" قضية خاسرة

ما دام يطالب رجال أو دمى نساء يحركها الرجال

وينافح رجال أو دمى نساء يحركها الرجال

لن تعدو أن تكون ورقة في الصراع

يجب أن يخرج صوت المرأة فقط

وبالنسبة لي ... إذا خرج صوت المرأة الحقيقي فإنها ستدرك حقوقها الحقيقية

أذكر أن إحدى الدمى تحدثت وأسهبت بغوغائية عن "حق" قيادة السيارة ... وأعين تركي الحمد وقينان الغامدي ترمقها بنظرات الإكبار ...

فقطع عليها مدير الحوار غوغائيتها وقال : لو أجرت الحكومة تصويتاً نسائياً على هذا "الحق" وخرج تصويت النساء برفضه فما رأيك ؟!

تلعثمت قليلاً ... وأجابت: مستحيل "يرفضوا" هذا "حق" كلهن "يطالبوا" فيه !!

أدرك الراعيان الرسميان هذا المأزق وتدخلا "بوقاحة" لفك الأزمة وأجابا: مَن يرفض فلا يقد السيارة ... لكن ليس من حقك إجباري على رأي أحد !!!

أليس هذا ينقض مبدأ "الديموقراطية" ؟؟!!

لا يهمني ... لكن لو تحدّثت المرأة عن حقوقها لأخذت حقوقها وليست "الحقوق" التي يريدها "البعض"


فاطمة العرجان ... أول حق من حقوق المرأة يجب المطالبة به أن يكون لها الحق وحدها في تقرير ما هي حقوقها

لك كل تقديري أيتها الحرة

أستاذ منصور ..
لا نعيش في مجتمع مثالي.. نساء ورجال .. لكل منهما حقوق لهم حق المطالبة بها ..
ولكن أن تبح الأصوات من أجل قيادة سيارة .. فهذا منتهى السخف في نظري ..
لماذا لا نطالب بالوظائف .. تقليل نسبة البطالة .. زيادة التخصصات الجامعية ..
زيادة الوعي المجتمعي .. ؟؟

أستاذ منصور ..
من القلب لوعيك كل الشكر ..

[فاطمة العرجان]

أهلاً بك أخي وعزيزي حمد الرحيمي وأهلاً بمداخلتك الكريمة


قال لي أحد الأصدقاء وهو يعمل في سلك الداخلية بالمنطقة الشرقية


هذا الأمر وكان يتكلم عن إمرأة كبيرة في السن وليس لها أحد يقلها ويقضي لها

حوائجها وحوائج أطفالها وهي ولية أمر الأبناء




وأنا أحسن الظن به يمكن أنه لم يوصل المعلومة لي بالشكل الصحيح

أو أنه كان يتحدث عن حالة فردية لإمرأة أرملة ليس لها من يعيلها ويقلها


أو أنه ألتبس عنده الأمر


والله أعلم يا أخي العزيز حمد


عموماً مسألة القيادة لا يوجد بها نص شرعي أو حديث


فقد ترك الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة


مبدأ ( جلب المصالح ودرء المفاسد ) لما يحدث في المستقبل


وهي أجتهادات ويرون هل المصلحه أكثر من المفسده أم المفسده أكثر من المصلحه



سعدت بمداخلتك أخي العزيز حمد


وبارك اللة فيك


وإن كنت أنا أصبت فمن الله



وإن أخطأت فمن الشيطان وأسأل الله المغفرة





محبتي لك يا حمد الرحيمي ولأهل الرياض



أستميحك عذراً أختي فاطمة العرجان لمداخلتي


اكرر شكري لك


المتصفح للجميع ..
حياك في أي وقت ..
سعيدة بأن يكون بصفحتي مساحة لحوار راقٍ ..

[فاطمة العرجان]

:)


أنا سعوديه / من قبيله معروفه / راشده ..
أُقرّ بأن حقوقنا مهضومه في هذا البلد !
وأريد قيادة السياره التي وقفت عندها كل الآمال :) ..


عزيزتي الفاضله / فاطمه ..

مانريد .. لاإجباركن على مالاتردنه ،
بل عدم إجبارنا على ماتردنه !!

هذا كل شيء ..
وفعلا .. الحديث هنا صار " خطيئه " .. ولا من " متفهمين " .. !


صدقيني لك روعة تجبرني على ملاحقتك ..
كوني بخير في ظل كل اختلاف ..
مي ..

الرائعة .. مي

ولماذا تتوقف آمالنا عند هذا الحد ؟!

لا أؤمن بحدود الأحلام .. ولانهايتها .. لذا أقول دوماً

بأنه لاحد للطموح .. لانهاية للحلم
.
.
لست أجبر أحدا هنا على تقبل فكرتي.. أنا فقط أكتب وجهة نظري

التي قد تكون صواباً يحتمل الخطأ وقد تكون خطأ محتمل الصواب..

عزيزتي ..

شكرا لعبيرك المنثور في صفحتي ..

[فاطمة العرجان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية معطره بالحب والإحترام للجميع ..
اود أن نأخذ جوله حول ( الحرية عند الغرب ) ..!!
لكي نعرف ما حصدوه خلال هذه الحرية التي طالماً ارادوها لنسائهم ..!!!!

( المرأة في بريطانيا )
* أكثر من 50% من القتيلات كن ضحايا الزوج أو الشريك
* ارتفع العنف في البيت بنسبة 46% خلال عام واحد إلى نهاية آذار 1992
* 25% من النساء يتعرضن للضرب من قبل أزواجهن أو شركائهن
* 170 شابة في بريطانيا تحمل سفاحا كل أسبوع

( المرأة في إسبانيا )
يتحدث الدكتور (سايمونز مور) عن وضع حرية المرأة في الغرب فيؤكد على أنه لم يتولد معها غير الخراب الاجتماعي .. ويقول : " تؤكد آخر الإحصائيات عن أحوال المرأة في العالم الغربي بأنها تعيش أتعس فترات حياتها المعنوية ، رغم البهرجة المحاطة بحياة المرأة الغربية التي يعتقد البعض أنها نالت حريتها ، والمقصود من ذلك هو النجاح الذي حققه الرجل في دفعها إلى مهاوي ممارسة الجنس معه دون عقد زواج يتوّج مشاعرها ببناء أسرة فاضلة , ويضيف أن هناك اعترافا اجتماعيّا عامّا بأن المرأة الغربية ليست هي المرأة النموذجية ولا تصلح أن تكون كذلك ، وهي تعيش حالة انفلاتها مع الرجال

( المرأة في أمريكا )
* يقتل سنويا في أمريكا مليون طفل ما بين إجهاض متعمد أو قتل فور الولادة
* بلغت نسبة الطلاق في أمريكا 60% من عدد الزيجات.
* مليون و553 ألف حالة إجهاض أجريت على النساء الأمريكيات سنة 1980م (30%) منها لفتيات لم يتجاوز عمرهن العشرين عاما
* 8 ملايين امرأة في أمريكا يعشن وحيدات مع أطفالهن دون أي مساعدات خارجية في سنة 1984م.
* 65 حالة اغتصاب لكل 10 آلاف امرأة سنة 1982م.
* 82 ألف جريمة اغتصاب منها 80% وقعت في محيط الأسرة والأصدقاء.
* 74% من العجائز النساء فقيرات و85% منهن يعشن وحيدات دون أي معين أو مساعدة
* مليون امرأة تقريبا عملن في البغاء بأمريكا خلال الفترة من 1980م إلى 1990م.
* 2500 مليون دولار الدخل المالي الذي جنته مؤسسات الدعارة وأجهزتها الإعلامية سنة 1995م.
* يغتصب يوميا في أمريكا 1900 فتاة ، 20% منهن يغتصبن من قِبَل آبائهن
يذكر أن بعض البهائم كالخيل لا يمكن أن ينزو الذكر على أمه أو أخته أو ابنته .. هذا لا يحصل في البيئة البهيميه .. ولكنه يحصل في ( بيئة الحرية ) في منظور الغرب .. !!

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

الحرية المعكوسه http://www.mdhal.com/vb/images/icons/icon11.gif

* حرية المرأة هي أن تسقط في الماء بكل ملابسها ..!

* كلما كسبت المرأة مساحات من التحرر ازداد قصر ثوبها ..!

اتركوا للمرأة حريتها ولا تجعلوا عليها رقيبا ثم قابلوني بعد عام وأخبروني بالنتيجة ..!
( اتوقع نتيجه وخيمه )

* النساء اللواتي يبحثن عن الحرية غالبا ما يفقدنها ..!

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

بعد هذه الجولة في مستنقع الحرية في مفهوم الغرب ..
دعونا نأخذ جوله أخرى .. لكنها أكثر إشراقاً .. وأسمى معنى ..


( حرية المرأة في الإسلام )

http://www.ibadhiyah.net/articles/images/topics/women.jpg

الاسلام حرر المرأة .. حررها من الجاهلية القديمة... من فهمها الضيق ومن اتكالها عل غيرها .. حررها من استعبادها قديما .. جعلها عزيزة مكرمة ذات كيان خاص .. ووضعها فى منزلتها الحقيقية التى تليق بها كأمرأة مسلمة و كأم لاجيال قادمة رافعة دين الاسلام ..

حرية المرأة فى الاسلام .. في العلم و التعلم .. و فى اختيار شريك الحياة .. المرأة المسلمة مسؤولة عن نفسها و عن ذريتها .. و هذه اكبر مسؤولية تقع على عاتقها .. و بها لا يكون فرق بينها و بين الرجل المسلم فى يوم الحساب ..
الحرية فى الاسلام .. ليست كحرية العالم الغربى التى تتصف بالسطحية و لا تمت للمنطق بصلة .. فتحرر المرأة هذه الايام هو تحرر يشبه حرية الحيوان فى الغابه .. حرية خالية من التعقل.. و من المنطق السليم..!!

المرأة المسلمة الحرة هى المرأة المسؤولة عن تصرفاتها و عن شرفها و هى المسؤولة عن دينها و عن حمايتها و إلمامها به .. اما تحرر المرأة الغربية فهو تحرر من الملابس و هو تمرد ان صح التعبير ..

المرأة المسلمة تحتفظ بإسمها كاملا و ان صارت زوجة .. المرأة الغربية (الحرة) تكنى بكنية زوجها..

المرأة المسلمة معززة مكرمة فى مجتمعها المسلم المترابط .. المرأة الغربية ليس لها مكانة محترمة فى مجتمعها و هى كسلعة تجارية... هى مجرده من الشرف و العزة و الكرامة.. !!!

بالله عليكم يا إخواني ..
أي المجتمعين .. وأي المرأتين .. أكثر رقياً واحسن حياة .. ؟؟!!!!



]]>



وعليكم السلام والرحمة
أستاذ مؤيد ..
اختصرت الكثير بما أضفته هنا..
لكن هل من مدرك ؟؟
.
.
أثريتني كثيرا بتواجدك وتعليقك المميز ..
دمت بود

[فاطمة العرجان]

بودي أن من يريد الاستزاده في مسألة الحجاب والرد على من يطالبون بنزعه وتركه بقراءة كتاب الدكتور عبدالله الداوود "وهل يكذب التاريخ" فهذا كتاب ممتع بكل صدق









عذرا ً للدخول مرة ًاخرى














فاطمه




صباحاتك فرح
]]>

سأحاول العثور على الكتاب وقراءته..

تواجدك يسعدني ..

شكرا أستاذ عبدالله..
مساءاتك حلم

[فاطمة العرجان]

فاطمة العرجان ...




عذراً على تكرر العودة والدخول لهذا الموضوع الجميل ...


لكن لفتني هذا الرد الذي وضعتُ تحته الخط فهل هو [ مع ] أم [ ضد ] فكرة الموضوع الأساس ؟؟!!




مودتي ..

]]>

أستاذي حمد ..
.
.
فيما يتعلق بموضوع القيادة .. الأمر لا يحمل أهمية كبرى بالنسبة لي ..
فإن قادت النساء السيارات "فألف مبروك " وإن لم يقدن فنحن "النساء"
لا تمنعنا عدم القيادة من تأدية ما نحتاجه ..
في ذهني أمور وأولويات أهم من أن أقود سيارة ..
.
.
الجمال في تواجدك ومتابعتك أستاذي..
أهلا بك في أي وقت

[فاطمة العرجان]

الأخت فاطمة
مقالتك جمعت كل الاتجاهات في نقطة واحدة ففيها كل التناقضات
ماعلاقة العلمانيين بالقيادة أو برقع الوجه وماعلاقة الأميرة بها أيضا ؟؟
هل تكتبين لإرضاء الرجل مهما كانت قرابته زوجا كان أم أخا أم لتغالطي نفسك وتصدقيها
وهل المرأة نالت جزءا من ألف من حقوقها
وهل نحن في عالم غير عالمك ؟؟


سيدتي أشعر أنك تترنحين / جدا
قلم المرأة خلق ليخدم حقها أولا وعندما نقول الحق لانخرج عن الدين أبدا لأن الإسلام هو سيد من حقق للمرأة حريتها ومنها أن
القيادة حق لامساومة فيه ولاجدال كحق الفتاة في التعليم وفي العمل ولابد من الفصل مابين الدين والعادات البالية المكبلة المقيدة الكاتمة للحرية وأقصد الحرية التي منحها الإسلام للمرأة

لاتظلموا الدين .. فقد تعبنا

ومن يتكلم عن تمسكه في الدين يجب أن ينتبه / جدا /ولايطغى
!!!!!

ملاحظة ..
هناك أمور كثيرة قد تسىء للمرأة ويفهمها الجميع وتستحق الحوار وقد تكون أهم من القيادة
ياسيدة الحوار ..
..
أطيب ودي

]]>


[1]
دعاة تحرير المرأة .. أليسوا من الليبراليين ؟؟ والليبرالية أليست أحد وجوه العلمانية ؟؟
من هنا تأتي الصلة ..
[2]
لستُ ملاكاً لأؤثر أحدا على نفسي .. وأكتب لأجل أرضي الرجل وأنسى نفسي ..
ذكرت مرارا وفي كذا تعليق بأن مجتمعي ليس مثاليا ولكن هناك أولويات ..
أيهما أهم .. أن أقود سيارة أم أحصل على وظيفة ؟؟
ومع ذلك فدعوات القيادة أعلى صوتا من دعوات القضاء على البطالة ..
[3]
هناك الكثير مما هو أهم من القيادة .. لكن حين نتكلم عن حقوق المرأة السعودية
ستجدين أن الحديث عن القيادة هو أول تلك الحقوق ..
وهذا لا يعني بأني أؤمن بكونه رأس القمة .. لكن للناس في أفكارهم مذاهب ..
[4]
إن لم أكن معك فأنا لست ضدك ..
.
.
شكرا لك

[مشعل الغنيم]

*


للأسف، أيتها الزهراء، لازلنا بوهم ليبراليين ووهابيين و110 و220 وسنة وشيعة وعلمانيين وبيض مقلي...الخ، بكل هذي الانقسامات كيف يمكننا أن نقول بصوت واحد: أين حقي؟ كيف يمكن أن نعيش بحرية، دون معتقلات وتعذيب ومحاكم وهمية، ونحن نصنّف بعضنا ليمنح أحدنا نفسه سبباً لكره وضغينة الآخر.؟ قد نرضى (على مضض) أن نكون ضحايا الساسة، ولكن كيف نرضى أن نكون دُماهم يحرّكونا كيف يشاؤون!؟ التعليم في الحضيض، الإقتصاد منهار، المال العام مُهدر، المستشفيات مريضة، الطرق متآكلة، البطالة " تعمل بشكل ممتاز "، الفقر - وَحدهُ المزدهر-، الحكومة لا تعرف من الشعب إلا الموظفين فيها، العقول تهاجر، التجّار يهربون بجلودهم - إنْ لم يُقاسموا فيها أيضاً، فساد ورشاوى واختلاسات.. لكن يبدو أن هذه الأمور تافهة، فنحن مصرّين على حل قضايانا العظيمة عن المرأة خلف المقود الفاجر- عليه من الله ما يستحق!

عندنا مشكلة بترتيب الأولويّات
لهذا نحن في " المؤخرة "

[فاطمة العرجان]

إن كانت حقوق المرأة السعودية المهدورة تقتصر على القيادة فقط ..
فهناك الكثيرات يقدن ..
لنوسع دائرة أحلامنا وآمالنا ولنأمل بتحقيقها ..

[فاطمة العرجان]

*


للأسف، أيتها الزهراء، لازلنا بوهم ليبراليين ووهابيين و110 و220 وسنة وشيعة وعلمانيين وبيض مقلي...الخ، بكل هذي الانقسامات كيف يمكننا أن نقول بصوت واحد: أين حقي؟ كيف يمكن أن نعيش بحرية، دون معتقلات وتعذيب ومحاكم وهمية، ونحن نصنّف بعضنا ليمنح أحدنا نفسه سبباً لكره وضغينة الآخر.؟ قد نرضى (على مضض) أن نكون ضحايا الساسة، ولكن كيف نرضى أن نكون دُماهم يحرّكونا كيف يشاؤون!؟ التعليم في الحضيض، الإقتصاد منهار، المال العام مُهدر، المستشفيات مريضة، الطرق متآكلة، البطالة " تعمل بشكل ممتاز "، الفقر - وَحدهُ المزدهر-، الحكومة لا تعرف من الشعب إلا الموظفين فيها، العقول تهاجر، التجّار يهربون بجلودهم - إنْ لم يُقاسموا فيها أيضاً، فساد ورشاوى واختلاسات.. لكن يبدو أن هذه الأمور تافهة، فنحن مصرّين على حل قضايانا العظيمة عن المرأة خلف المقود الفاجر- عليه من الله ما يستحق!

عندنا مشكلة بترتيب الأولويّات
لهذا نحن في " المؤخرة "
]]>


الانقسامات موجودة شئنا أم أبينا ..
مجتمعنا عنصري وطبقي شئنا أم أبينا ..
عندما تختلف الرغبات فهذا يعني اختلاف الأفكار وإن اختلفت الأفكار اختلفت معها الحقوق ..
عندنا مشاكل تطاول السحاب .. المرأة بحاجة لما هو أكثر أهمية وأكثر قيمة من مجرد القيادة ..
مثال : الأخت مي العتيبي في ردها تقول " أُقرّ بأن حقوقنا مهضومه في هذا البلد !
وأريد قيادة السياره التي وقفت عندها كل الآمال"
وأنا أقر بأن بعض حقوقنا مهضومة أيضاً ولكني أريد أن أحصل على وظيفة ولا أريد أن أقود سيارة ..
.
.
شكرا لمقدمك .. أخي مشعل

[مشعل الغنيم]

*

" كأننا والماء من حولنا
قومٌ جلوسٌ حولهم ماء! "

خسارة،

[مي العتيبي]

عزيزتي فاطمه ..
ودي لك ..


ثم إنك إن دققتي في ردي الأول ..
ستجدين أني كتبت "وأريد قيادة السياره التي وقفت عندها كل الآمال :) << ولاتنسي هذا "

عزيزتي..
إن اردت القياده فألف دولة حولي استطيع بها إرضاء هذه النزعه !
وتعلمين جيدا ً عن ماذا اتحدث ..
ولكن ..
الا ترين أن حقوق المرأة هنا في بلادنا الفاضله توقفت وانقلبت موازينها على اعتاب قيادة المرأه للسياره !!
سواء من ماتسمونهم علمانيين ..
ام من أولئك المشايخ الاكارم !

وأنا ..
كـ مُجارية ً في التدرج بـ مطالبتي بـحقوقي الـ " شخصيّه " والتي لاأُلزم بها احدا ً على الاطلاق ..
وضعت ما وضعت بردي الاول ..
مع " كثيــر من تهكم " !!!


للجميع /
لاقيادة تهمني ..
لأني أقود حقيقة ً ..
وإن توقفت آمال المطالبين بحقوقنا .. على قيادة المرأة للسياره .. فهذا ليس بغريب على ديرة السيفين والنخله !
ولابد لنا من " مجاراة " :)


فاطمه /
كعادتي .. أتوه في غموض حرفي ..
مرارا ً وتكرارا ً شكرا ً ..
مي ...

[فاطمة العرجان]

عزيزتي فاطمه ..
ودي لك ..


ثم إنك إن دققتي في ردي الأول ..
ستجدين أني كتبت "وأريد قيادة السياره التي وقفت عندها كل الآمال :) << ولاتنسي هذا "

عزيزتي..
إن اردت القياده فألف دولة حولي استطيع بها إرضاء هذه النزعه !
وتعلمين جيدا ً عن ماذا اتحدث ..
ولكن ..
الا ترين أن حقوق المرأة هنا في بلادنا الفاضله توقفت وانقلبت موازينها على اعتاب قيادة المرأه للسياره !!
سواء من ماتسمونهم علمانيين ..
ام من أولئك المشايخ الاكارم !

وأنا ..
كـ مُجارية ً في التدرج بـ مطالبتي بـحقوقي الـ " شخصيّه " والتي لاأُلزم بها احدا ً على الاطلاق ..
وضعت ما وضعت بردي الاول ..
مع " كثيــر من تهكم " !!!


للجميع /
لاقيادة تهمني ..
لأني أقود حقيقة ً ..
وإن توقفت آمال المطالبين بحقوقنا .. على قيادة المرأة للسياره .. فهذا ليس بغريب على ديرة السيفين والنخله !
ولابد لنا من " مجاراة " :)


فاطمه /
كعادتي .. أتوه في غموض حرفي ..
مرارا ً وتكرارا ً شكرا ً ..
مي ...

أستاذتي الفاضلة مي ..
مشكلتنا كما تفضلتِ بأننا نحصر حقوقنا كنساء على هذا الحق ..
هناك مطالب مهمة متجاهلة في حين التركيز كل التركيز
على موضوع واحد..
هناك فئة من المطالبين بحقوق المرأة .. بعيدا عن التصنيف ..
تطالب فقط بمطلب القيادة ويعتبرون المرأة بهذا حصلت على
كافة الحقوق ..
.
.
قبل أن أعد هذا المقال .. سألت المحيطين .. واستعنت بعد الله سبحانه
بمحركات البحث الالكترونية وبدأت ابحث عن أبرز ماتعتبره المرأة
حقوقا مسلوبة فوجدت ماذكرت لكم في بداية الموضوع ...
.
.
الان .. أنا على موقع إحدى الصحف المحلية وتضع استفتاء
حول قيادة المرأة للسيارة وتقول عبر عن رأيك و ساعد بتغيير المجتمع..

هل هذا الأمر هو ماسيغير المجتمع فعلا..؟؟
.
.
عزيزتي مي..
السخرية تحمل دائما معاني مؤلمة .. مثل الحقيقة وتقبل الواقع .. دائما مؤلم ..
بعيدا عن الألم ..باقات شكر لقلبك

[نورا إسماعيل]

]]>


[1]
دعاة تحرير المرأة .. أليسوا من الليبراليين ؟؟ والليبرالية أليست أحد وجوه العلمانية ؟؟
من هنا تأتي الصلة ..
[2]
لستُ ملاكاً لأؤثر أحدا على نفسي .. وأكتب لأجل أرضي الرجل وأنسى نفسي ..
ذكرت مرارا وفي كذا تعليق بأن مجتمعي ليس مثاليا ولكن هناك أولويات ..
أيهما أهم .. أن أقود سيارة أم أحصل على وظيفة ؟؟
ومع ذلك فدعوات القيادة أعلى صوتا من دعوات القضاء على البطالة ..
[3]
هناك الكثير مما هو أهم من القيادة .. لكن حين نتكلم عن حقوق المرأة السعودية
ستجدين أن الحديث عن القيادة هو أول تلك الحقوق ..
وهذا لا يعني بأني أؤمن بكونه رأس القمة .. لكن للناس في أفكارهم مذاهب ..
[4]
إن لم أكن معك فأنا لست ضدك ..
.
.
شكرا لك

ياأختي يافاطمة
نحن نتكلم ضمن ليبرالية واحدة ديننا أول من أسسها وله الفضل علينا دائما في أنها ليست وضعية بل سماوية وهي لاتتعارض مع العقل أبدا فلماذا تكون لائمتي على دعاة من هنا ودعاة من هناك ولماذا عندما أتكلم عن المرأة وحريتها لاتكون تلك أبجديتي في دفاعي المستميت عن حقوقي التي وهبني الله إياها وشرعها لي من سمائه السابعة

أن الحرية لاتتجزأ أبدا
فحرية العمل والعلم واختيار الزوج وقيادة السيارة ... وكل مايتعلق بالمرأة

((حرية امرأة بل وحقها ))
لامجتمعك ولامجتمعنا يتصف بالكمال لكن هناك درجات لن ننكر أن المرأة فيها حتى وإن حصلت على كثير من حقوقها مازالت تحت وطأة النحر وسكين الجلاد في جرائم الشرف وماأكثرها والإحصائيات مخيفة وكل يوم الأرقام في ازدياد

ولن أنسى تحليل زواج المسفار والمسيار وزاد عليه زواج المصغار والمطفال حيث رفض أحد القضاة تطليق طفلة .. رفض أن ينقذها من الإغتصاب المقنن والمستتر تحت اسم الدين

سبحان الله وأستغفره ألف مرة .. كيف يتم تشويه صورة عقد الزواج حتى في تحليله للتعدد ولمصلحة من وماهي النتائج المؤلمة التي نحصدها
؟؟


في النهاية لاخلاف أبدا وهي آراء وكلنا نتمنى للمرأة كل الخير وهدفنا واحد

[مي العتيبي]

الطريق الى السماء مراقب يانورا ..
فـ حذار منهم / لا من السماء !!!

[إيواء]

مع احترامي الشديد لك نحن في القرن الواحد والعشرين سياقة المرأة للسيارة كان الواجب تكون في القرن الماضي.. وللعلم ان سياقة السيارة ليست ممنوعة لسبب ديني لكن لسبب اجتماعي يعني بسبب تخلف بعض العقليات في المجتمع مع الاسف الشديد
وبالنسبة للسيدات اللي شاركوا في المؤتمرات واعلى المناصب على فكرة هم من المغضوب عليهم عند هذه الفئات المتخلفه يعني بمعنى اخر علمانيات لانها كشفت وجههاوشاركت بمؤترات بجانب الرجل مع انها مسئلة خلافية كشف الوجهه وحرية شخصيه..
واين المشكلة بالفائزة بالسيارة وطلعت بالتلفزيون محجبة ومع ولي امرها :) ماخالفت الشريعة بالعكس المحرم كان معها:d

المشكلة الحجر على العقول ومحاولة التحكم بتصرفات الغير لعادات وتقاليد تناسبهم وليس لأمر ديني

لكل انسان حرية شخصيه و بلاش اطلاق كلمة علماني لكل مخالف وبلاش نكون ديكتاتوريين ونصادر حرياتهم وأرائهم

:)

مودتي

[خالد صالح الحربي]

مع احترامي الشديد لك نحن في القرن الواحد والعشرين سياقة المرأة للسيارة كان الواجب تكون في القرن الماضي.. وللعلم ان سياقة السيارة ليست ممنوعة لسبب ديني لكن لسبب اجتماعي يعني بسبب تخلف بعض العقليات في المجتمع مع الاسف الشديد
وبالنسبة للسيدات اللي شاركوا في المؤتمرات واعلى المناصب على فكرة هم من المغضوب عليهم عند هذه الفئات المتخلفه يعني بمعنى اخر علمانيات لانها كشفت وجههاوشاركت بمؤترات بجانب الرجل مع انها مسئلة خلافية كشف الوجهه وحرية شخصيه..
واين المشكلة بالفائزة بالسيارة وطلعت بالتلفزيون محجبة ومع ولي امرها :) ماخالفت الشريعة بالعكس المحرم كان معها:d

المشكلة الحجر على العقول ومحاولة التحكم بتصرفات الغير لعادات وتقاليد تناسبهم وليس لأمر ديني

لكل انسان حرية شخصيه و بلاش اطلاق كلمة علماني لكل مخالف وبلاش نكون ديكتاتوريين ونصادر حرياتهم وأرائهم

:)

مودتي

:
أعتَذِر من الأخت فاطمة مُقَدّمَا عن هذه المُدَاخَلَة ~ وأتمنّى أن لا أُشَتّت المُوضوع .
يا أيواء مفرَدَة [ علماني ] / تُقابلها من الضِّفّة الأُخرى مفردة [ مُتَخلّف ] ، لذلك لا تطلبين
من الآخرين أن يكفّوا عن إيراد كلمتهم .. وأنتِ تقلبين وجه العُملَة / الجُملَة . :)

[فاطمة العرجان]

رحماك ربي ..
أيها القراء والرواد الكرام ..
أنا هنا لست ضد قيادة المرأة ..
يقول الله تعالى "والخيل و البغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق مالا تعلمون"
فسرت كتب التفاسير الحديثة قوله تعالى "ويخلق مالا تعلمون " بأنها المركبات الحديثة
من سيارات وطائرات وغيرها ..
والمرأة التي ركبت تلك الوسائل في الماضي لا يمنعها الدين من ركوب الوسائل الحديثة
في الحاضر ..
وحتى المجتمع .. في الوقت الحالي لم يمنع .. لي قريبة معلمة في قرية "الجمش" بمنطقة الدوادمي
وعندما وقفت عند باب المدرسة في يومها الأول .. شكت بأنها مدرسة بنين لكثرة السيارات المتوقفة خارج المدرسة وعندما دخلت علمت بأنها سيارات المعلمات .. وهذا الوضع في كثير من المناطق ليس قصرا على هذه المنطقة وحدها ولكنها إثبات بأن النساء يقدن السيارات ..
.
.
العلمانية فصل الدين عن الحياة ..
الله سبحانه وتعالى يقول " وليضربن بخمرهن على جيوبهن "
وشخص ما يقول أن غطاء الوجه تخلف وأن مظهر المرأة المحتشمة بائساً .. وأن الحجاب يقيد حرية المرأة ويحد من تحركها بعفوية ..
.
.
الفائزة بالهمر .. الله يهنيها ويسعدها فيها وفي محرمها ..
المشكلة ليست بالفائزة .. وإنما في طريقة وعدد مرات عرض الخبر وكأنه معجزة من معجزات القرن ..
ذكرتها على سبيل المثال لا الحصر .. لأن جميع منجزات المرأة السعودية يتم التعامل معها بأنها خرافة
وشيء خيالي وكأنه أمر غريب حدوثه ..
.
.
أستاذ خالد الحربي ..
لوجودك هيبة .. ولحرفك إجلال .. ولفكرك أطيب الود ..
خففت عني بعض عناء ..
.
.
للجميع ودي وتقديري واحترامي

[مي العتيبي]

التخلف = أن لايُترك كل وشأنه !



وشكرا ً ..:)

[إيواء]

:
أعتَذِر من الأخت فاطمة مُقَدّمَا عن هذه المُدَاخَلَة ~ وأتمنّى أن لا أُشَتّت المُوضوع .
يا أيواء مفرَدَة [ علماني ] / تُقابلها من الضِّفّة الأُخرى مفردة [ مُتَخلّف ] ، لذلك لا تطلبين
من الآخرين أن يكفّوا عن إيراد كلمتهم .. وأنتِ تقلبين وجه العُملَة / الجُملَة . :)

انا اتكلم عن واقع بالفعل نحن نعيش في مجتمع يعاني من شريحة من المتخلفين يريدون من الكل ان يعيشوا بنفس عاداتهم وتقاليدهم البالية وافكارهم المتخلفة تحت شروط تناسبهم
اعطيك مثال
يحللون زواج المسيار ويحرمون قيادة السيارة للمراة :)
العواقب التي تترتب من زواج المسيار اعظم من قيادة المرأة
السينما والمسرح حرام والدش ومحلات الفيديو حلال المهم يكون كل شيء بالخفاء والدس اما الظاهر يبقى الحال كما هو عليه
انتهاك حقوق المرأة بالتوكيل حلال
ولا يحق لها مراجعة الدوائر الحكومية لانها أمرأة وعوره حتى لو كان مغطاة من رأسها حتى قدمها :)

هنا يحلل ويحرم بما يناسبه بعيد كل البعد عن الدين.. و يشكل الدين بحسب مزاجه اليوم حرام غدا يكون حلال كالذي نشاهدة على التلفاز مثل بعض الفتاوى
والمضحك لا مؤاخذه على هذا المثال ..يحرم الصبغة السوداء وهو يستخدمها مثل الشيخ الذي يظهر على قناة mbc بدون ذكر اسماء ..عدا عن فتاوي في اصل الدين وتراجعهم عنها لمصالحهم :) اين الدين ؟ هذة فئة و انا لا أعمم

والمصيبة الأعظم كل شخص قرأ كتابين في الدين اصبح يفتي ومن لديه لحية اصبح مفتي وكل من لبس ثوب حتى منتصف الساق اصبح مفتي ..
والباقي توابع لهؤلاء المفتيين .. سواء عن علم او جهل طالما صاحب الفتوى يملك الهيئة الخارجية لرجل الدين ...

واي شخص يطالب بحقة يتهم بأنه علماني صارت صفه لكل مخالف لأرائهم او ربما لجهلهم بالمعنى اصبح الجميع علمانين

:)
هذا نوع من التخلف اللي نعاني منه ويعترف انه مو عن دين بس عادات وتقاليد
http://www.youtube.com/watch?v=K9uOQF502Qc


شكرا لمداخلتك اخي واسفة على الأطالة

[هند الفهيد]

/


السلام عليكم





الحمدلله على نعمائه


وأولاها دينناالإسلام المــُحارَب جهراً من أبنائه أولاً

أمـّا اليهود وسواهم فيكفينا قوله تعالى (( ولن ترضي عنك اليهود ولا النصارى حتي تتـّـبع ملـّتهم)






الحقوق ليست بقيادة سياره ولابسواها


الحقوق حين يطبـّق المجتمع الشرع فعلاً

حينها لن تجدوا مظلوماً ولافقيراً ولامكسوراً


إن كان الحديث عن حقوق فجميع من في الدوله هضمت حقوقهم بسبب الجشع والظلم..؟!




ومن ناحية القياده ففعلاً كما قال الأخ فيصل الشمري

سـُمح للمرأه القياده في بعض الهــِجر وذلك لظروف خاصه..

من عمى الزوج ..أو فقد العائل وقد شاهدت بنفسي حالات كهذه ..




والقياده ليست عزّاً ولا فخراً ..

لا أحاجنا الله لها ..

ولايطالب بها سوى المتخلـّي عن مسؤولياته ..







الغاليه فاطمه العرجان



جعلكِ الرحمن ونحن والمسلمين من عتقاء هذا الشهر الكريم





/

[عبدالعزيز رشيد]

موضوع متشعّب جدّا أختي فاطمه قد لانستطيع الإمساك بطرفٍ له, لكن هل لي أن أقول بان المرأة للأسف لاتعرف ماتطلب!,في الوقت الذي طالبن فيه بقيادة السيّارة كـ "ترف لاأكثر لأغلبهنّ" تجاهلن حقوقا مفقودة جعلت من الكثيرات مستعبدات من قبل ازواجهنّ وأهلهنّ والكثييير,وبصراحة إن كان هنالك من يعرف حقوق المرأة الأفضل هو الرجل والرجل هنا لم يجد كامل حقوقه لـ يطالب بحقوق المرأة نفسها,المظلومات ليست لهنّ أصوات للأسف ومع احترامي بمجرّد الاستماع لقائمة طلبات بعضهنّ تصيب الكثير بخيبة أمل,القليل من نساء الغرب يقدن السيّارات رغم الفترة الطويلة التي مرّت بالسماح لذلك ومع ذلك نسبة الخليجيّات الاتي يقدنها أكثر من الغربيّات لو ركّزنا ورأينا العامل الزمنيّ,ومع ذلك أعترف للمرأة هنا حقوق منسيّة\مهضومة\مرميّة وماإلى ذلك - وأجزم بذلك بل قد رأيت ذلك, لكن ضاعت في وسط الزحام فمن يلتقطها؟
_هذا رأيي_

[ألق]

http://img264.imageshack.us/img264/5227/72386700hz3.th.jpg (http://img264.imageshack.us/my.php?image=72386700hz3.jpg)http://img264.imageshack.us/images/thpix.gif (http://g.imageshack.us/thpix.php)






س/ المرأة السعوديّة إلى متى ؟
جـيمي : إلى أن ينطحِنَ ما برؤوسهنّ من حَبّ .



س / وإلى أين ؟
جيمِي : إلى جهنّم الحمررااا .

[مشعل الغنيم]

http://img264.imageshack.us/img264/5227/72386700hz3.th.jpg (http://img264.imageshack.us/my.php?image=72386700hz3.jpg)http://img264.imageshack.us/images/thpix.gif (http://g.imageshack.us/thpix.php)






س/ المرأة السعوديّة إلى متى ؟
جـيمي : إلى أن ينطحِنَ ما برؤوسهنّ من حَبّ .



س / وإلى أين ؟
جيمِي : إلى جهنّم الحمررااا .



هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

وشكراً،

[محمد الدلماني]

المرأة السعودية مواطن من الدرجة الأولى ولها حقوق وواجبات ومسؤولية ولكن الدين لم يترك صغيره ولا كبيره الا وتم ايضاحها وكل لنفسه واين ستذهب به اما العلمانيون فهم اصلا لايؤمنون بذلك وان ارادت المراه اقناع نفسها بهم فقد انكرت هذا الدين كالعقده التي يطالب البعض بالغائها وهي المحرم ومساواتها بالرجل وغيره كل هذه مواضيع دسمه ضحيتها المرأه ويجب ردعها من خلال التوعيه الدينيه وتوضيح حقيقة الامور وماهي الحقوق المنشوده



قلم متميز وطرح هادف اختي الكريمه

[نورا إسماعيل]

الطريق الى السماء مراقب يانورا ..
فـ حذار منهم / لا من السماء !!!

يامي .. ياعزيزتي
نكرر دائما ونردد أن الليبرالية وجدت بوجود الإسلام وهو من خطها وقننها أما الباقي فليذهب إلى المريخ (مع المسبار القادم )

وليحذروا هم فالله يمهل ولايهمل


شكرا للأخت فاطمة
وقد تكون لي عودة إن شاء الله لأن جعبتي مليئة بهموم نون النسوة وسجونهن

[مي العتيبي]

الق



بحق مبدعه ..
دمتي بود وهذا إعجابي يسجل لك كاملا ً بتبصيم العشرين اصبع :)

[عبدالله العويمر]

ثلاثة أسئلهـ


ماهي حقوق المرأه المأكوله من أهلها؟



-ماهي حقوق المرأة المأكوله من مجتمعها؟




- هل كل مانادت به بعض العقول حول حقوق المرأه نادت به بعد النظر في عدم تعارضها مع الدين؟وعدم تعارضها مع عادات المجتمع؟








إن كانت الحقوق مأكوله من الأهل ، فباعتقادي أن الأهل شيء يخص المرأة ولتنظر لماذا وقع هذا من اهلها؟هل لأنهم متخلفين أم لأنها صغيرة عقل !



-وإن كانت الحقوق مسلوبه من المجتمع ، فبودي أن أعرف ماهي هذه الحقوق؟

قيادة السياره؟هل هذا هو أهم مالدى المرأة من حقوق؟أم الوظيفه في مكان مفتوح؟وهذا أمر يحصل الآن وعااااادي

ياليت اعرف ماهي هذه الحقوق المسلوبه من المجتمع؟








ماهو حال المرأة قبل 1400 سنه في عهد أرقى الخلق واكرمهم واعدلهم

وبودي أن تقول لي واحدة من النساء اللاتي ينادين بالحقوق ، هل كانت المرأة في عهد الأعدل والأكرم مسلوبة الحقوق؟؟؟على ضوء ماتنادي به الآن













































باعتقادي أن هذه الاسطوانة وضعت للمرأة لتقوم بتقويض المجتمع فقط لاأكثر


وبدلا ً من أن تكون بنّاءه تصبح معول هدم!
















































وجهة نظر لاأكثر

[أمجاد محمد]

عزيزاتي اللواتي يطالبن في القيادة المرأة

أولا
مجتمعنا مجتمع قبلي تحكمه العادات وٍالتقاليد فمن حاول الانقلاب
على المجتمع وعاداته سينبذه المجتمع وٍيرفضه

وٍلو افترضنا أنهم سمحوا لنا بالقيادة
هل يعقل أن أقطع مسافة مايقارب 1000كم بمفردي
لو تعرضت لحادث من سيسعفكٍ هل ينتظرون المحرم
اوٍ تعطلت السيارة في أمكان منقطعة من سينقذكٍ وٍيصلحها
حتى لو ٍوجدتٍ
من ينقذكٍ هل تكوٍن لدية نية حسنة من غير أطماع
لوٍ يحدث حادث أمامك هل ستكملين سيرك دون خوف وهلع
وٍلتعرضتٍ لحادث بسيط هل ستنتظرين وٍصول المرور ليحددوا
الخطاء بالساعات
من وٍجهة نظري أن المرأة لا تتحمل هذه الإحداث


نحنُ من غير قيادة
عندما نخرج مع السائق تحدث لنا مضايقات
ومواكب توصلنا إلي باب المنزل
تكون هناك احتفالات في مناسبات مختلفة من يوم وطني إلي عيد إلي فوز إلي غيرهـ
لا يمكننا الخروج مع السائق لأنه لا نأمن ماذا يحدث لنا
هذا ونحنً لم نقوٍد سيارة فما بالكن لوٍسمحوا لنا بالقيادة

ثانياً /

فكيف نطالب في سنما و مسرح ويحدث فيها اختلاط وهي مطالب تسلية
فما بالكم في الاختلاط بالوظائف

وٍالدين الإسلامي نهى عن الاختلاط
فا اغلب الوظائف التي يكون مرؤوسها رجل
كــ بنك , مستشفى إلي غيرهـ تتعرض المرأة إلي ضغوط بالذات إذا كانت على قدر من الجمال
إما أن ترضخ لمطالب رئيسها (الغير شرعية ) او يتهمها إذا كانت في بنك باختلاس مبالغ
او أنها تثبت في مكانها لا تحصل على ترقيات

لـي عوٍده

[مي العتيبي]

أعتذر ..إن بدى الامر عامّيا ً ..
فإني سأبتعد قليلا ً عن تمسكي بالفصحى هاهنا !


العذب / عبدالله العويمر ..
باخذها معاك وحده وحده ..
الحقوق المأكوله على قولك من الاهل :
1/ فرض نمط الحياة بالاجبار عليها ايا كان هذا النمط دون مراعاة لأبسط مباديء استقلال الشخصيه ..
وأشوفه بوضوح وماتقدر ياعزيزي تنكره !
ابغى افهم ..
وش فرقها عن الجاريه هنا ؟
يمكن الجاريه ارحم شوي من وضع البنت " المحشوره " دون اي تنفيس !!صدقني حاولت وحاولت أكثر أبرر هالامر.. مارضى اي عذر يخش هالمخ المقفل بكل اسف .. ليه الله اعلم :)

2/ مسألة ولي الأمر وتوسيعها حبتين هاليومين الى ان تشمل الأخ الاصغر وكأن العقل الذي يمتلكه أكثر نضجا ً من نفسها !..

3/ عدم الثقه بها / بقدراتها / بذاتها مفرده !

و .. و .. الخ :( ..


حقوقها المأكوله من مجتمعها " برضه على قولك " :

1/ والموظفات السعوديات الصغيرات ممن لم يتجاوزن 35 عاما وغير متزوجات، ليس مسموح لهن باستقدام سائق أجنبي خاص بهن تحت كفالتهن حتى وإن كانت هي الموظفة لا ولي أمرها..

2/ طلال الغامدي مدير مكتب مدير استقدام الأفراد بمنطقة مكة المكرمة "لا يسمح للمرأة السعودية باستقدام سائق إلا إذا كانت أرملة أو مطلقة، تكون موظفة ولديها مصدر دخل مادي، تستطيع أن توفر من خلاله راتب السائق
..

3/ عدم حقها بـ المثول امام الجهات المعنية : مثل المحاكم .. الا بـ وجود معرف .. لو كان طفل ما يفقه .. بس اهم شي معه بطاقة ..
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

إضافة الى انه ..
كون الجهة المسؤولة عن فتاوي المرأة / حقوقها الدينية .. ما هن نساء يفهمن طبيعة المشكلة / ابعادها النفسية ..
هم رجال .. متسيدين حكم الحائض / النفساء / الخ الخ ..




وأما بعد ..
فإن مسألة / التعارض مع الدين .. ليست مطلوبه
بل المطلوب " الحريه الشخصيه " ..
وإن مسألة " أسلمة العادات " هي مالا نرغب به كإضافة " تـُلبّد " عقولنا أكثر وعقول اجيالنا !


وشكرا عزيزي عبدالله ..
مع خالص الود والاحترام لصاحبة المكان ..
مي ..

[فاطمة العرجان]

الكمال لله سبحانه .. وحتى الكمال الإنساني لن نبلغه مهما فعلنا ..
مجتمعنا مليء بالمتناقضات .. والعيوب .. ومن حقه علينا إبراز عيوبه
لمعالجتها وتصحيحها .. ولكن هذا لا يعني أن نعمم .. وأن ننظر دائما لنصف
كأس فارغة ..
تعلمتُ يوماً بأن التعميم لغة الحمقى .. وأردد كثيراً بأنني لست من
متقني هذه اللغة .. تحدثتُ عن امرأة يراها العالم مظلومة .. مسلوبة الحقوق والإرادة ..
مضطهدة .. الجميع ينظر لها نظرة شفقة فيتعلق ببعض أحلامها ويبدأ بالتنديد بمجتمع
يرفض تحقيق هذا الحلم .. في حين أنه محقق ولكن بنسبة محدودة ..
امرأة .. انتهكت بعض حقوقها .. ولكن هذا لا يعني أنها لم تحصل على حقٍ قط ..
فهي تتعلم .. وتعمل .. وهذا حقٌ كفله لها الدين قبل المجتمع ..
ولو تعرضت لضغوطات تمنعها من ذلك فهو يرجع إلى أسرتها وولي أمرها .. فلماذا أعمم مشكلتي وأقول بأنها مشكلة كل النساء ؟!
تخرجتُ من الثانوية بنسبة عالية أردت تخصصا غير متوفر في منطقتي ومنعني أهلي من إكماله في منطقة أخرى .. فهل ألوم الدولة لأن أهلي رفضوا
إرسالي ؟!
لا .. ولكن ألومهم لأنهم لم يتيحوا هذا التخصص في منطقتي ..
.
.
الفتوى أصبحت لكل من هب ودب .. لذا ينبغي أن يزيد الوعي الذاتي
ونعمل عقولنا بصورة صحيحة لنميز الخبيث من الطيب ..
.
.
تحريم إنشاء دور السينما من باب سد الذرائع وأن درء المفاسد مقدم
على جلب المصالح .. ثم أنكِ ذكرتِ أختي الكريمة .. في دش ومحلات فيديو
وانترنت على ذلك كله .. إذاً لمَ السينما ..؟! (وجهة نظر لا أجبر عليها أحد )
وإذا الأمر تعدى القيادة وانتقل إلى سينما ومسرح فصبرٌ جميل وفرجٌ قريب..
سيتم إنشاء كل ذلك .. لملاحقة الركب وزيادة إثبات التطور .. إن كان في ذلك تطور حقا..
.
.
لو كان مجتمعنا يطبق الشرع تطبيقا وافياً صحيحاً .. كما هو في كتاب وسنة
ما ضاع حق ولما سمعنا حسيس مطالب ..
.
.
المشكلة .. أن المصائب كثر والمشاكل جمة ..
والهم الأكبر .. قيادة سيارة .. !!
ونلوم بعض الرجال حين يقولون عنا "ناقصات "...!!
اجعلن همكن أكبر من سيارة .. رجــاء ..
.
.
محمد الدلماني ..
لا فض فوك ..
.
.
مشاكل نون النسوة لا تنتهي ..
.
.
عبدالله العويمر ..
صح لسانك ..
.
.
أمجاد ..
جزيتي خيراً
.
.
فرض نمط الحياة يرجع إلى الأسرة وأفكارها وليس إلى المجتمع ..
وولي الأمر حين يكون محصورا في وجود "ذكر" أيا كان سنه فتلك مصيبة..
فأي خطر قد يصده عنك طفل في العاشرة أو أصغر ..؟!
هذه من بين المشاكل التي بحاجة إلى علاج حقاً؟؟
لكن هل المطالبين بحلها بنفس عدد المطالبين بقيادة وسينما ومسرح ؟؟
"ولا نصفهم "
.
.
لا أتذكر الحديث جيدا ولكن بما معناه أنه لايفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ..
دعوا الفتوى بيد الثقات من الرجال وخذوا منهم ودعوا المدعين ..
.
.
شكرا للجميع من الأعماق ..

[مي العتيبي]

سندع الفتوى لاهلها صدقيني ..

لتصل بنا الى هنا :) :

http://www.alarabiya.net/articles/2008/09/26/57266.html



عذرا لإكثار التردد ..
كوني بخير ..
تحيتي ..
مي .....

[نورا إسماعيل]

على رأي المثل
(القرش الأبيض ينفع في اليوم الأسود )

(لاتضع البيض في سلة واحدة )


وقد تنفع العين الثانية ((المخبأة )) عندما نحتاجها في اقتناص (ميكي ماوس ) لأنه دمه مهدور .. مهدور .. ياولدي

تحياتي

[عبدالله العويمر]

أعتذر ..إن بدى الامر عامّيا ً ..
فإني سأبتعد قليلا ً عن تمسكي بالفصحى هاهنا !


العذب / عبدالله العويمر ..
باخذها معاك وحده وحده ..
الحقوق المأكوله على قولك من الاهل :
1/ فرض نمط الحياة بالاجبار عليها ايا كان هذا النمط دون مراعاة لأبسط مباديء استقلال الشخصيه ..
وأشوفه بوضوح وماتقدر ياعزيزي تنكره !
ابغى افهم ..
وش فرقها عن الجاريه هنا ؟
يمكن الجاريه ارحم شوي من وضع البنت " المحشوره " دون اي تنفيس !!صدقني حاولت وحاولت أكثر أبرر هالامر.. مارضى اي عذر يخش هالمخ المقفل بكل اسف .. ليه الله اعلم :)

2/ مسألة ولي الأمر وتوسيعها حبتين هاليومين الى ان تشمل الأخ الاصغر وكأن العقل الذي يمتلكه أكثر نضجا ً من نفسها !..

3/ عدم الثقه بها / بقدراتها / بذاتها مفرده !

و .. و .. الخ :( ..


حقوقها المأكوله من مجتمعها " برضه على قولك " :

1/ والموظفات السعوديات الصغيرات ممن لم يتجاوزن 35 عاما وغير متزوجات، ليس مسموح لهن باستقدام سائق أجنبي خاص بهن تحت كفالتهن حتى وإن كانت هي الموظفة لا ولي أمرها..

2/ طلال الغامدي مدير مكتب مدير استقدام الأفراد بمنطقة مكة المكرمة "لا يسمح للمرأة السعودية باستقدام سائق إلا إذا كانت أرملة أو مطلقة، تكون موظفة ولديها مصدر دخل مادي، تستطيع أن توفر من خلاله راتب السائق
..

3/ عدم حقها بـ المثول امام الجهات المعنية : مثل المحاكم .. الا بـ وجود معرف .. لو كان طفل ما يفقه .. بس اهم شي معه بطاقة ..
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

إضافة الى انه ..
كون الجهة المسؤولة عن فتاوي المرأة / حقوقها الدينية .. ما هن نساء يفهمن طبيعة المشكلة / ابعادها النفسية ..
هم رجال .. متسيدين حكم الحائض / النفساء / الخ الخ ..




وأما بعد ..
فإن مسألة / التعارض مع الدين .. ليست مطلوبه
بل المطلوب " الحريه الشخصيه " ..
وإن مسألة " أسلمة العادات " هي مالا نرغب به كإضافة " تـُلبّد " عقولنا أكثر وعقول اجيالنا !


وشكرا عزيزي عبدالله ..
مع خالص الود والاحترام لصاحبة المكان ..
مي ..

والله انتي مشكلتك مشكله:)



قاعده ع النت ليل نهار ومع هذا الاهل حاشرينك في زاويه:)



طيب يامي


بالنسبه لدور الاهل فهو يتفاوت من عائله لعائله أخرى ، واللي يفرضه عليك اهلك غير اللي يفرضه اهل غيرك على غيرك

وكون اخوك الصغير مارس دور الولي في وسط العائله ، فهذا سببه واحد من ثانين1-اهلك متراجعين جدا وانتي متقدمه
2-العله تكمن فيك ولدرجة ان الصغير له دور عليك امام اهلك

وبالنسبه لنمط الحياة ، فأنتي تعرفي أن نمط الحياة يحكمه سياسة الرجل ، وثقافة المجتمع والدين ، وكل بيت يختلف في نمط حياته عن بيت آخر ربما يجاوره في المكان والزمان وحتى الاشخاص ، فأخوك سياسته تختلف عن اخ ٍ لك ثان ٍ في منزله

وباعتقادي أن المشكله في هذه النواحي تكمن في أن المرأه تريد رجلاً يقول لها : اسمي اسم رجل ، وفعلك فعل الرجل!!



وأما الحقوق في المجتمع واللي تشوفي من ضمنها تقديمك على سائق!! ، فهل تجدين أن في هذا هضم لحقك؟
ألا ترين هذا يحكمه نظام دوله ، وسياسه تنظيميه ، ولو أن الأمر تُرك فيه كل شيء على هوى المرأة والرجل لما وجدنا مسمى سياسه تنظيميه

مايحمله عقل واحده في عمر صغير لايعني أن جميع من هن في عمرها يحملن نفس العقل والنضج!

واذا على السائق ، أعتقد أن من لديها ظروف خاصه مستثناااااة من الأنظمه ، فقط بعد اثبات هذه الظروف


ومسألة الفتوى في احكام المرأه كونه لايوجد امرأه تفتي ، فهذا شيء مااقدر اجاوبك فيه لأني لاأملك معلومه كافيه حول هذه النقطه ، ولكن باعتقادي أن القرآن والسنه ماتركوا حاجه ومافسروها وماعلمها رجال الدين اللي انتي تشوفي لازم يكون معهم امرأه علشان تعطيك فتاوى حول الحيض والنفاس والسوالف العااااديه هذي:)






مي


تساؤل يتساقط


ماهي الاشياء التي تمتعت فيها المرأة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم -وهو الاعدل والاكرم والارقى- وحُرمت ِ منها الآن؟

وهل كانت المرأة في تلك الفتره محروووووومه من حريتها؟

ثم هل كانت تخضع لأسلمة العادات؟






تحاياي

[مي العتيبي]

شخصنة النقاشات ..
لاتدل على فهم على أية حال !



كتبت كثيراً ها هنا عزيزي عبدالله ..
ولن أزيد شيئاً :)


وفقط إعلم :
أني من عائلة متفتحه .. وجدا ً أيضا :)
والثقب بالاعلى كان بمجتمع سطحي ..
لتعلم تبعا ً .. أني كنت بعيدة كل البعد عن ذاتي !
واتحدث بإسم من يردن ذلك .. ويختبئن خلفي :) !!!


شكرا ً لك ..
وشكرا صاحبة المتصفح ..
ودي ..
مي ..

[د. منال عبدالرحمن]

قرأتُ كلّ الرّدود , و اسمحوا لي بمداخلةٍ صغيرة .

هل المرأة مهضومة الحقوق ؟

نعم المرأة العربيّة مهضومة الحقّ و من الجميع بدءاً من أهلها و حتّى زوجها و محيطها الاجتماعي , و الرّجل ليسَ بأفضلِ حالٍ منها فهو أيضاً يُعاني من هضمِ حقوقه , ليست المُشكلة في قيادة السّيارة و لا في العمل و لا في الاختلاط و لا في الحجابِ أو الخِمار , المُشكلة مُشكلة فِكر عربي متجمد متصلّب , كلٌّ يأخذُ من الدّينِ ما يُناسبه و يتّبعهُ ثلّةٌ ترى نفس رؤيته فيتحوّلُ إلى تقليدٍ و عادةٍ تحكم المجتمع ,
الدّين كفلَ للمرأةِ حقوقها , و لكن أين من يُطبّق الدّين على نفسهِ اوّلاً , يمنعُ اختَه من الخروج و يخرجُ بالملابسِ الضّيقةِ , يحرّمُ على زوجته العمل و لهُ ألفُ خليلةٍ و خليلة , يُبالغُ في التّدقيق على تصرفّات ابنته و لهُ في الزّنا و الميسر و الخمر ألفُ صولةٍ و جولة ,

المرأة تحبُّ ان يخافَ الرّجلُ عليها , أن يُحيطها بخوفه و رعايتهِ و حمايته , أن يكونَ سندها و حاميها و شريكها , لا أن يكونَ قيدها و جلّادها ..

الكثيراتُ من النّساءِ يُعانينَ من الظّلم , يتعرضّن للضّربِ و الإهانةِ و القذفِ و السّبِّ و الشّتم و الزواج الاجباري و الاستغلال , يعانينَ من الصّمتِ على حقوقهنَّ لا رضىً , بل خوفاً و رهبةً من تسلط الأب و الأخ و الزّوج ... و المجتمع !

المُشكلة أكبر بكثير مما نتخيّل , المُجتمع العربي , مجتمع متلقي بالدّرجة الاولى , يستقبلُ و لا يُنتج , و لستُ أقولُ هنا بأنّ المرأة الغربيّة أحسن حالاً لأنّ الغربَ وقعَ في فخِّ الإباحيّةِ في سبيلِ الحريّة , تماماً كما وقعنا نحنُ في فخِّ الكبتِ في سبيلِ " درء المفاسد " .

هذا المجتمع يعاني الكبت , رجاله و نساؤه - و الجميعُ لديه أدلّةٌ كافية عن ذلك- , نحنُ نحتاجُ للخروجِ من قوقعةِ الفكرِ المحدود , نحتاجُ لأن نفهمَ انَّ المرأةَ و الرّجل سواء , أنّهما بشرٌ , لكلٍّ منهما عقلٌ و قلبٌ و روح و أنّهما عرضةٌ للخطأِ كما للصّواب , نحن بحاجةٍ للخروجِ من قوقعةِ الوصايةِ العمياء و من مجاهلِ الدّونيّةِ و الفوقيّة و تناوبهما بينَ الجنسين , من كابوسِ العار الذي يلاحقنا كيفما اتجهنا .

عندما يكونُ الرّجلُ و المراةُ محصّنانِ من الدّاخل , فلا خوفَ عليهما , و لكنّ المُشكلةَ انّنا نريدُ ان نبدأَ من الخارج , من المظهر , نريدُ جعلَ ثيابنا أجمل و ننسى قلوبنا , و فِكرنا و عقولنا , هي تلكَ من تحتاجُ إلى التّطوير , إلى نفضِ غُبارِ الجهلِ و الجمودِ عنها ..

نحنُ نرجعُ للخلف , بكلِّ ما لدينا من فكرٍ و قيمٍ و ثوابت , و الغربُ يتقدّمُ بكلِّ اباحيّته نحو الامام , لأنّه انشغلَ بالمضمونِ عن الظّاهر - حتّى أهمله - , لأنّه يفكّرُ كيفَ يبني مجتمعاً سويّاً - حتّى لو أخطأ - و لكنّه يحاول , نحنُ لا زلنا نناقشُ بعضنا البعضَ في ثوابت , و نرمي الآخر دوماً بالشّكِّ و الخطأ و نغلقُ بابَ بيتنا على أنفسنا خوفاً من العارِ و الفضيحة !

كلٌّ منّا لو أرادَ فعلَ شيءٍ فلن يُثنيهُ قيدٌ او بابٌ أو أيُّ شيءٍ آخر , الشّيءُ الوحيدُ القادرُ على التّحكم فينا هو نحنُ , هو ضميرنا و قيمنا و ثوابتنا الدّاخلية , و هذا يعني أنَّ العملَ يجبُ أن يكونَ هناك في الدّاخل .

:

شُكراً للجميع هذا الحوار , و لصاحبةِ المقال كلُّ التّقدير .

[مؤيد الغريبي]

زمن الرويبضه !!

!!

!!
!

!!

[أغصان الشوق]

الغاليه والعزيزة /فاطمه
أشكرك على الطرح المتميز ...
ذكرتي لنا موضوع في غاية الأهمية ...
فكرة التحرر وهذا الواقع التي نرى في وقتنا الحالي التحرر في كل شي بل هو إنجراف وراء التيارات المخله بتعاليم الدين الإسلامي الحنيف ...

أشكرك

[عبدالله العويمر]

شخصنة النقاشات ..
لاتدل على فهم على أية حال !



كتبت كثيراً ها هنا عزيزي عبدالله ..
ولن أزيد شيئاً :)


وفقط إعلم :
أني من عائلة متفتحه .. وجدا ً أيضا :)
والثقب بالاعلى كان بمجتمع سطحي ..
لتعلم تبعا ً .. أني كنت بعيدة كل البعد عن ذاتي !
واتحدث بإسم من يردن ذلك .. ويختبئن خلفي :) !!!


شكرا ً لك ..
وشكرا صاحبة المتصفح ..
ودي ..
مي ..

واتحدث بإسم من يردن ذلك .. ويختبئن خلفي :) !!!
:)

[إيواء]

عندما يفقد المرء الحجه يصبح الهجوم الشخصي الرد البديل لانه لا يملك طريقة لأقناع الأخرين بوجهة نظرة او لا يوجد لدية خلفية ثقافية كافية عن الموضوع .. :)

يجب ان يكون وعي في النقاش

الدولة ولله الحمد دولة متفتحة لكن المشكلة تكمن فمن تحكمهم هذه الدولة
عندما طالب وزير العمل عمل المرأة في المحلات التجارية الخاصة بالمرأة اصبح علماني و يحاول يدعو الى الأختلاط
لكن مسئلة (الشحاذة ) واهانة كرامتها في الشؤون الأجتماعية واهدار انسانيتها في مد اليد هنا الحكم حلال أما أن تصون كرامتها وعزة نفسها وتعمل بعرق جبينها وتعف نفسها عن سؤال الناس هذا حرام

قربنا من عام 2009 والناس تفكيرهم ايام الجاهليه ايام وأد البنات وليس كما كانوا النساء في زمن الرسول والصحابة كانت الصحابيات يقاتلن في المعارك و يؤخذ من السيدة عائشة رضي الله عنها الفتاوى وكان للنساء قيمة لم يكرمها دين مثلما يكرمها الاسلام
نحن لا نطالب بالأختلاط او ترك الحجاب ولكن تعامل المرأة كند للرجل وليس كتابع ليس له قيمه

وبما ان الله سبحانه وتعالى ساوى بين الرجل و المرأة بالثواب والعقاب هذا اكبر دليل على انها مساوية له بكل شيء والقوامة للرجل بالنفقة والحماية فقط لانه اقوى جسديا لا أكثر
و ليس كما يصور بعض الجهلة المرأة بالنعجة التابعة للرجل والرجل الذئب الذي يقوم بخداعها
حتى امثلتهم امتهان للمرأة وتقليل من قيمتها هل في زمن الرسول من وصف المرأة بالنعجة

وبالنسبة للسينما ليس من الضروري ان تكون مختلطه السينما ايام للنساء ايام للرجل
وكذلك الدوائر الحكومية والمحاكم يجب ان يكون بها اقسام خاصة للنساء وين الاختلاط وين الحرام ؟

الإسلام دين وسط لا يوجد به كهنوت ورجال دين
المشايخ علماء فقط ليسوا انبياء لا يجب تقديسهم

واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية :)

[ألق]

وعفواً طابور يا مشعل ( :

~

ميّو : " العتيبي " شَفاعة .. يعني لو حتّى ما عجبتك
أنتِ عاجبتني
ف لا تجرّحين صوتك .. ما بيفيييد ~ _



~

عيدك بطعم الشوكلااته , فاطمة وجميعاً .

[م.عبدالله الملحم]

:
:


بكل غرورو أقول : أنهن إلى : الجنة . :)
و الله الدلع ألي صاير لهن ... ما هو صاير لــ بنات الكون كله .
كلهن [ شيخات ] و أجد كلامي ينطبق ع كثير من العربيات .


ب النسبة ل قيادة السيارة
الأمور تأتي ب التدريج
مستحيل في يوم و ليله نقول : يا ستات .. سوقن .
صعب جِداً ...
مثلا من وسائل التدريج
سابقا كنا نسمع ان فيها بنات في عوائل لازم تتغطى كل الوقت
حتى عند زوجها و أبوها .
الان ... نادرا ما تسمع مثل هذا الكلام . [ أتمنى أن يكون تفائلي في محله ] .
يعني راح يسوقن في الوقت المناسب
و يارب يكون مناسب حقيقي مو بس كلام فاضي .
يعنين شوارع الرياض .. ليست مهيأة ل استقبال طابور اكبر من الموجود فجأة .
لو سعادة وزير المواصلات يضبط لنا الوضع .



الواعية : فاطمة
كل الشكر لكِ يا مفكرة .
تقديري .


:
:

[فاطمة العرجان]

سندع الفتوى لاهلها صدقيني ..

لتصل بنا الى هنا :) :

http://www.alarabiya.net/articles/2008/09/26/57266.html



عذرا لإكثار التردد ..
كوني بخير ..
تحيتي ..
مي .....
]]>



الغالية مي ..
كل عام وأنتِ أكثر جمالا وصحة وخير ..
ترددي قدر ما شئتِ .. المتصفح يتسع لفكرك الواسع :)
المرأة مسلوبة الحق لها أن تطالب وحدها بحقها .. إن فعلت لن يضيع لها حق ..
وأهم من ذلك .. أن تعرف بأي الحقوق تبدأ بالمطالبة ..

[فاطمة العرجان]

على رأي المثل
(القرش الأبيض ينفع في اليوم الأسود )

(لاتضع البيض في سلة واحدة )


وقد تنفع العين الثانية ((المخبأة )) عندما نحتاجها في اقتناص (ميكي ماوس ) لأنه دمه مهدور .. مهدور .. ياولدي

تحياتي


المهم أن لا نغطي البصيرة ..
نورا إسماعيل ..
كل عام وأنتي أجمل قلباً وروحاً

[فاطمة العرجان]

والله انتي مشكلتك مشكله:)



قاعده ع النت ليل نهار ومع هذا الاهل حاشرينك في زاويه:)



طيب يامي


بالنسبه لدور الاهل فهو يتفاوت من عائله لعائله أخرى ، واللي يفرضه عليك اهلك غير اللي يفرضه اهل غيرك على غيرك

وكون اخوك الصغير مارس دور الولي في وسط العائله ، فهذا سببه واحد من ثانين1-اهلك متراجعين جدا وانتي متقدمه
2-العله تكمن فيك ولدرجة ان الصغير له دور عليك امام اهلك

وبالنسبه لنمط الحياة ، فأنتي تعرفي أن نمط الحياة يحكمه سياسة الرجل ، وثقافة المجتمع والدين ، وكل بيت يختلف في نمط حياته عن بيت آخر ربما يجاوره في المكان والزمان وحتى الاشخاص ، فأخوك سياسته تختلف عن اخ ٍ لك ثان ٍ في منزله

وباعتقادي أن المشكله في هذه النواحي تكمن في أن المرأه تريد رجلاً يقول لها : اسمي اسم رجل ، وفعلك فعل الرجل!!



وأما الحقوق في المجتمع واللي تشوفي من ضمنها تقديمك على سائق!! ، فهل تجدين أن في هذا هضم لحقك؟
ألا ترين هذا يحكمه نظام دوله ، وسياسه تنظيميه ، ولو أن الأمر تُرك فيه كل شيء على هوى المرأة والرجل لما وجدنا مسمى سياسه تنظيميه

مايحمله عقل واحده في عمر صغير لايعني أن جميع من هن في عمرها يحملن نفس العقل والنضج!

واذا على السائق ، أعتقد أن من لديها ظروف خاصه مستثناااااة من الأنظمه ، فقط بعد اثبات هذه الظروف


ومسألة الفتوى في احكام المرأه كونه لايوجد امرأه تفتي ، فهذا شيء مااقدر اجاوبك فيه لأني لاأملك معلومه كافيه حول هذه النقطه ، ولكن باعتقادي أن القرآن والسنه ماتركوا حاجه ومافسروها وماعلمها رجال الدين اللي انتي تشوفي لازم يكون معهم امرأه علشان تعطيك فتاوى حول الحيض والنفاس والسوالف العااااديه هذي:)






مي


تساؤل يتساقط


ماهي الاشياء التي تمتعت فيها المرأة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم -وهو الاعدل والاكرم والارقى- وحُرمت ِ منها الآن؟

وهل كانت المرأة في تلك الفتره محروووووومه من حريتها؟

ثم هل كانت تخضع لأسلمة العادات؟






تحاياي

العزيز .. عبدالله العويمر ..
كل عام وأنت أكثر وعياً وواقعية ..
المجتمع ما هو إلا أسرتي وأسرتك وأسرته وأسرتها ....
لنبدأ بتغيير أفكار المجتمع الصغير ليتغير المجتمع حقاً .. ولنبدأ بأنفسنا ..
ولكن هل هناك من يجرؤ / تجرؤ؟؟
الأمر بحاجة إلى شجاعة .. بحاجة إلى أن تلك الحروف
التي تكتب هنا وهناك بأقلام النساء تترجم إلى واقع ليسمع صوتها ..
عندما يفرض الأهل على الفتاة ألا تخرج إلا برفقة ذكر وإن كان صغيرا
فلتقل وجهة نظرها .. وإذا قالت بأن وجهة نظرها لن تُسمع في بيتها
فلا عجب ألا تسمع خارجه .. لأن التغيير يبدأ من الصغير إلى الكبير ..
ما علقته سيدي الكريم على موضوع الفتوى فقد ثبت مؤخرا بأن مناهج
التربية الإسلامية في المملكة منذ المرحلة الابتدائية وحتى التخرج من الثانوية
لا تخرج مثقفين دينيا فحسب وإنما تخرج فقهـــاء ..!!

[فاطمة العرجان]

قرأتُ كلّ الرّدود , و اسمحوا لي بمداخلةٍ صغيرة .

هل المرأة مهضومة الحقوق ؟

نعم المرأة العربيّة مهضومة الحقّ و من الجميع بدءاً من أهلها و حتّى زوجها و محيطها الاجتماعي , و الرّجل ليسَ بأفضلِ حالٍ منها فهو أيضاً يُعاني من هضمِ حقوقه , ليست المُشكلة في قيادة السّيارة و لا في العمل و لا في الاختلاط و لا في الحجابِ أو الخِمار , المُشكلة مُشكلة فِكر عربي متجمد متصلّب , كلٌّ يأخذُ من الدّينِ ما يُناسبه و يتّبعهُ ثلّةٌ ترى نفس رؤيته فيتحوّلُ إلى تقليدٍ و عادةٍ تحكم المجتمع ,
الدّين كفلَ للمرأةِ حقوقها , و لكن أين من يُطبّق الدّين على نفسهِ اوّلاً , يمنعُ اختَه من الخروج و يخرجُ بالملابسِ الضّيقةِ , يحرّمُ على زوجته العمل و لهُ ألفُ خليلةٍ و خليلة , يُبالغُ في التّدقيق على تصرفّات ابنته و لهُ في الزّنا و الميسر و الخمر ألفُ صولةٍ و جولة ,

المرأة تحبُّ ان يخافَ الرّجلُ عليها , أن يُحيطها بخوفه و رعايتهِ و حمايته , أن يكونَ سندها و حاميها و شريكها , لا أن يكونَ قيدها و جلّادها ..

الكثيراتُ من النّساءِ يُعانينَ من الظّلم , يتعرضّن للضّربِ و الإهانةِ و القذفِ و السّبِّ و الشّتم و الزواج الاجباري و الاستغلال , يعانينَ من الصّمتِ على حقوقهنَّ لا رضىً , بل خوفاً و رهبةً من تسلط الأب و الأخ و الزّوج ... و المجتمع !

المُشكلة أكبر بكثير مما نتخيّل , المُجتمع العربي , مجتمع متلقي بالدّرجة الاولى , يستقبلُ و لا يُنتج , و لستُ أقولُ هنا بأنّ المرأة الغربيّة أحسن حالاً لأنّ الغربَ وقعَ في فخِّ الإباحيّةِ في سبيلِ الحريّة , تماماً كما وقعنا نحنُ في فخِّ الكبتِ في سبيلِ " درء المفاسد " .

هذا المجتمع يعاني الكبت , رجاله و نساؤه - و الجميعُ لديه أدلّةٌ كافية عن ذلك- , نحنُ نحتاجُ للخروجِ من قوقعةِ الفكرِ المحدود , نحتاجُ لأن نفهمَ انَّ المرأةَ و الرّجل سواء , أنّهما بشرٌ , لكلٍّ منهما عقلٌ و قلبٌ و روح و أنّهما عرضةٌ للخطأِ كما للصّواب , نحن بحاجةٍ للخروجِ من قوقعةِ الوصايةِ العمياء و من مجاهلِ الدّونيّةِ و الفوقيّة و تناوبهما بينَ الجنسين , من كابوسِ العار الذي يلاحقنا كيفما اتجهنا .

عندما يكونُ الرّجلُ و المراةُ محصّنانِ من الدّاخل , فلا خوفَ عليهما , و لكنّ المُشكلةَ انّنا نريدُ ان نبدأَ من الخارج , من المظهر , نريدُ جعلَ ثيابنا أجمل و ننسى قلوبنا , و فِكرنا و عقولنا , هي تلكَ من تحتاجُ إلى التّطوير , إلى نفضِ غُبارِ الجهلِ و الجمودِ عنها ..

نحنُ نرجعُ للخلف , بكلِّ ما لدينا من فكرٍ و قيمٍ و ثوابت , و الغربُ يتقدّمُ بكلِّ اباحيّته نحو الامام , لأنّه انشغلَ بالمضمونِ عن الظّاهر - حتّى أهمله - , لأنّه يفكّرُ كيفَ يبني مجتمعاً سويّاً - حتّى لو أخطأ - و لكنّه يحاول , نحنُ لا زلنا نناقشُ بعضنا البعضَ في ثوابت , و نرمي الآخر دوماً بالشّكِّ و الخطأ و نغلقُ بابَ بيتنا على أنفسنا خوفاً من العارِ و الفضيحة !

كلٌّ منّا لو أرادَ فعلَ شيءٍ فلن يُثنيهُ قيدٌ او بابٌ أو أيُّ شيءٍ آخر , الشّيءُ الوحيدُ القادرُ على التّحكم فينا هو نحنُ , هو ضميرنا و قيمنا و ثوابتنا الدّاخلية , و هذا يعني أنَّ العملَ يجبُ أن يكونَ هناك في الدّاخل .

:

شُكراً للجميع هذا الحوار , و لصاحبةِ المقال كلُّ التّقدير .

المهيبة .. الرائعة .. منال عبدالرحمن
ردكِ مقال لوحده ..
يقول الله سبحانه :"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" ..
كل عام وأنتِ أكثر هيبة يا راقية ..

[فاطمة العرجان]

زمن الرويبضه !!

!!

!!
!

!!

الجميل .. الشاعر .. مؤيد الغريبي ..
نسأل الله لنا ولك السلامة
كل عام وأنت أصدق

[فاطمة العرجان]

الغاليه والعزيزة /فاطمه
أشكرك على الطرح المتميز ...
ذكرتي لنا موضوع في غاية الأهمية ...
فكرة التحرر وهذا الواقع التي نرى في وقتنا الحالي التحرر في كل شي بل هو إنجراف وراء التيارات المخله بتعاليم الدين الإسلامي الحنيف ...

أشكرك

الفاضلة أغصان الشوق ..
لا نريد انجرافا وراء دعوة .. نريد وعيا لمعرفة لمن ننصت ..
كل عام وأنتِ أكثر تورقاً ..

[فاطمة العرجان]

عندما يفقد المرء الحجه يصبح الهجوم الشخصي الرد البديل لانه لا يملك طريقة لأقناع الأخرين بوجهة نظرة او لا يوجد لدية خلفية ثقافية كافية عن الموضوع .. :)

يجب ان يكون وعي في النقاش

الدولة ولله الحمد دولة متفتحة لكن المشكلة تكمن فمن تحكمهم هذه الدولة
عندما طالب وزير العمل عمل المرأة في المحلات التجارية الخاصة بالمرأة اصبح علماني و يحاول يدعو الى الأختلاط
لكن مسئلة (الشحاذة ) واهانة كرامتها في الشؤون الأجتماعية واهدار انسانيتها في مد اليد هنا الحكم حلال أما أن تصون كرامتها وعزة نفسها وتعمل بعرق جبينها وتعف نفسها عن سؤال الناس هذا حرام

قربنا من عام 2009 والناس تفكيرهم ايام الجاهليه ايام وأد البنات وليس كما كانوا النساء في زمن الرسول والصحابة كانت الصحابيات يقاتلن في المعارك و يؤخذ من السيدة عائشة رضي الله عنها الفتاوى وكان للنساء قيمة لم يكرمها دين مثلما يكرمها الاسلام
نحن لا نطالب بالأختلاط او ترك الحجاب ولكن تعامل المرأة كند للرجل وليس كتابع ليس له قيمه

وبما ان الله سبحانه وتعالى ساوى بين الرجل و المرأة بالثواب والعقاب هذا اكبر دليل على انها مساوية له بكل شيء والقوامة للرجل بالنفقة والحماية فقط لانه اقوى جسديا لا أكثر
و ليس كما يصور بعض الجهلة المرأة بالنعجة التابعة للرجل والرجل الذئب الذي يقوم بخداعها
حتى امثلتهم امتهان للمرأة وتقليل من قيمتها هل في زمن الرسول من وصف المرأة بالنعجة

وبالنسبة للسينما ليس من الضروري ان تكون مختلطه السينما ايام للنساء ايام للرجل
وكذلك الدوائر الحكومية والمحاكم يجب ان يكون بها اقسام خاصة للنساء وين الاختلاط وين الحرام ؟

الإسلام دين وسط لا يوجد به كهنوت ورجال دين
المشايخ علماء فقط ليسوا انبياء لا يجب تقديسهم

واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية :)

المضيئة .. إيواء ..
الاختلاط موجود في المستشفيات منذ زمن بعيد .. ولم يكن الاختلاط في العمل حراما
إلا في عرف بعض الأفكار ولدى عادات بعض الأسر .. ما يحدث اليوم أن باب الاختلاط صار
أوسع .. فقط .. وعندما يكون الاختلاط لتحقيق منفعة العمل فلن يعارضه أحد ..
كل عام وأنتِ مشرقة ..

[فاطمة العرجان]

وعفواً طابور يا مشعل ( :

~

ميّو : " العتيبي " شَفاعة .. يعني لو حتّى ما عجبتك
أنتِ عاجبتني
ف لا تجرّحين صوتك .. ما بيفيييد ~ _



~

عيدك بطعم الشوكلااته , فاطمة وجميعاً .



المتألقة .. ألق ..
عيدك بطعم باتشي وشوكولاين ..
كل عام وأنتِ .. ألق ..

[فاطمة العرجان]

:
:


بكل غرورو أقول : أنهن إلى : الجنة . :)
و الله الدلع ألي صاير لهن ... ما هو صاير لــ بنات الكون كله .
كلهن [ شيخات ] و أجد كلامي ينطبق ع كثير من العربيات .


ب النسبة ل قيادة السيارة
الأمور تأتي ب التدريج
مستحيل في يوم و ليله نقول : يا ستات .. سوقن .
صعب جِداً ...
مثلا من وسائل التدريج
سابقا كنا نسمع ان فيها بنات في عوائل لازم تتغطى كل الوقت
حتى عند زوجها و أبوها .
الان ... نادرا ما تسمع مثل هذا الكلام . [ أتمنى أن يكون تفائلي في محله ] .
يعني راح يسوقن في الوقت المناسب
و يارب يكون مناسب حقيقي مو بس كلام فاضي .
يعنين شوارع الرياض .. ليست مهيأة ل استقبال طابور اكبر من الموجود فجأة .
لو سعادة وزير المواصلات يضبط لنا الوضع .



الواعية : فاطمة
كل الشكر لكِ يا مفكرة .
تقديري .


:
:


"وكان الإنسان عجولا"
"خلق الإنسان من عجل "
صدق الله العظيم ..
.
.
أتراهم يحتملون الصبر ؟؟
.
.
الرائع .. عبدالله الملحم
كل عام وانت أقرب للقلوب ..

[فاطمة العرجان]

توضيح..

فكرة الموضوع الأساس هي مجرد فكرة تحرير المرأة السعودية
واعتبار أن عدم قيادتها حق مسلوب في حين أنه ممنوح لها وإن كان مقننا ..
ناقشت بعض الحقوق المدعى بأنها مسلوبة ووضحت بأنها ليست كذلك ..
هذا هو الأساس .. وهذه هي الفكرة الرئيسية ..
لكن هذا لا يعني بأن المرأة حصلت على كامل الحق أو حتى الرجل ..
هناك حقوق كثيرة مهضومة للطرفين ..
أنا تحدثت عن جزء تتعالى الأصوات بالدعوة إليه في حين أن هناك أمور أكثر أهمية تناقش بصمت ..

[عبدالله العويمر]

العزيز .. عبدالله العويمر ..
كل عام وأنت أكثر وعياً وواقعية ..
المجتمع ما هو إلا أسرتي وأسرتك وأسرته وأسرتها ....
لنبدأ بتغيير أفكار المجتمع الصغير ليتغير المجتمع حقاً .. ولنبدأ بأنفسنا ..
ولكن هل هناك من يجرؤ / تجرؤ؟؟
الأمر بحاجة إلى شجاعة .. بحاجة إلى أن تلك الحروف
التي تكتب هنا وهناك بأقلام النساء تترجم إلى واقع ليسمع صوتها ..
عندما يفرض الأهل على الفتاة ألا تخرج إلا برفقة ذكر وإن كان صغيرا
فلتقل وجهة نظرها .. وإذا قالت بأن وجهة نظرها لن تُسمع في بيتها
فلا عجب ألا تسمع خارجه .. لأن التغيير يبدأ من الصغير إلى الكبير ..
ما علقته سيدي الكريم على موضوع الفتوى فقد ثبت مؤخرا بأن مناهج
التربية الإسلامية في المملكة منذ المرحلة الابتدائية وحتى التخرج من الثانوية
لا تخرج مثقفين دينيا فحسب وإنما تخرج فقهـــاء ..!!

سيدتي

المجتمع وليد ثقافه ، وثقافته في غالبها وليده لدينه


عندما تنادين بحقوق المرأه ، فهذا حق مكفول وقلت هذا ، ولكن لنخضع ماتريده المرأه للدين ، وهذا كل مافي الأمر

خروج المرأه لوحدها أتجدينه حقا ً مسلوب؟!!

أين : لايخلون رجل ُ ُ بامرأة ٍ إلا وكان الشيطان ثالثهما

وأين علة وجود المحرم عند خروج المرأه!!

لاأدري حقيقة ً ماهي الحقوق "الكبيره والعظيمه"التي سُلبت من المرأه لأنادي معها

فقيادة السياره ، ووجودها ضمن طاقم الفتوى والقضاء ، وتقديمها عللى سائق ، وخروجها بلا محرم ، وجدت النساء هن من ينادي بها كأمثله

ومادامت أمثله فهي بالتأكيد تجسّد شيئا ً مهما ً إن لم يكن الأهم بالنسبة للحقوق المسلوبه

ومع هذا لاأجد هذه الأمثله تستحق هذا الصياح العالي!!


كانت بداية الموضوع الاستخفاف بمن ينادون بحقوق المرأة السعوديه من باب زعزعة المجتمع ، ثم تحول الموضوع إلى صُور أخرى !


دعينا نكن صرحاء بشكل اوضح

أيهما الأفضل في المجتمعات كلها : وضع المرأة السعوديه أم وضع المرأة خارجها

على أن لاتخضع النظره للمسلسلات والروايات:)

المرأة هنا تحضى بحب وتقدير وغالب ماينادي به الدين تجاه المرأة تحضى به-ولنبعد الحالات الشاذه من هنا وهناك-
بينما في مجتمعات أخرى تعامل بصوره أقل رقي وإن وجدتيها لابسة الملابس الماركات وتقود السياره ، ولكن لتنظري تعامل الرجل معها وفق دينه ومعتقده لتعلمي أن المرأة في غير السعوديه تتمنى ماتحضى به المرأة السعوديه


ثم إن المجتمع الصغير والمتمثل بالأسره هو لبنة من لبنات المجتمع الذي بيّنا صورته اعلاه!

وإن وجدت امرأة ً سوء تعامل من عائلتها او حجرا ً لها فهي حاله ، وانظري من حولك لتعرفي أنها حاله لاتعمم




ماذا لو اتت كل امرأة منتسبه لهذا المكان الجميل ومعارضه لما اقوله ويؤيدني فيه البعض لتعرض علينا عشر -فقط-من الحقوق المسلوبه والتي تعتقد بأنها طااااامه في حقها ولاتعارض دينها




ياليت

[نورا إسماعيل]

فاطمة العرجان
كل عام وأنت بألف خير
كم يطيب لي أن أشكر لك لباقة إدارة هذا الحوار
.. كم أنت مشرقة وجميلة

أشكرك لأنك أتحت لنا فرصة هذا التواجد الذي سمح لنا بأن نقول حرفا من موسوعة كبيرة اسمها المرأة التي عانت وتعاني وستبقى مالم تتكلم بصوتها وترجح كفة حقها /
دائما هدفنا امرأة تملك حق تقرير مصيرها دون وصاية ممن لايستحق ولايقدر ولايفهم

وأنت بخير وطاعة مقبولة وعيد سعيد
وتحياتي للنساء .. جميعهن
وبعض الرجال
فقط

[فيصل الحلبوص]

أسمحوا لي بأن أذكر بعض الأمور التي تحس المرأه أنها مظلومه بها



أولا : هو إجبارها على الزواج وهي عادة قليلة ومن قام بإجبارها يؤثم



هل الدولة أجبرت الفتاه على الزواج أم أنها تجهل


أنها تستطيع أن تقول للقاضي لا أريد وهو سوف

يرفض أن يزوجها لأن الدين ينص على قبول المرأه

فهي في يدها القبول أو الرفض والأمر خاص بها



فإذا سكتت فهي تتحمل لأنها لم تعبر عن رأيها

فالزواج بالإكراه لا يجوز ويؤثم من أجبرها



قيادة المرأة :

هو أمر ليس به نص شرعي يحرمه

بل يقيسونه من باب المصالح والمفاسد

فإن غلبت المصلحة المفسده يحلل الأمر

وإن غلبت المفسده على المصلحه يحرم الأمر




فهناك أسر لا يوجد لديها أبناء ونعرف الكثير منهم


أيهما أفضل


أن تذهب المرأه مع سائق أجره أو مع سائق البيت

ولن يكون هناك محرم لأنه ليس لديها أبن

مع السائق لا يوجد محرم ..إذن هذا خطأ


أو

أن تكون هي من تقود سيارتها وتقضي حاجاتها

هي وأطفالها وبالتأكيد لن تقود إلا في مدينتها


مع أن هناك كثير من النساء يقودن السياره في القرى

وأنا شاهدت أحداهن


وكانت تجيد قيادة المركبة

ويبقى أمر قيادة المرأة شيئاً تقرره الأسر

ولرجال الدين نظرتهم في هذا الأمر

فهم أفقه منا


أما بالنسبة للحقوق الإجتماعية


فأنا أرى المرأه والرجل يعانون من نفس الامر

من ناحية التوظيف

فتجد رجال ونساء عاطلين عن العمل


أما بخصوص الحقوق المهضومة في المنازل والظلم والإضطهاد

فهذا شأن داخلي للأسرة


فلا تستطيع مؤسسات الدولة أن تدخل إلى المنازل


وتقول لهم


أن لديكم أمرأة مهضوم حقهاوتتعرض للإضطهاد

ولا تعبر عن رأيها ..


كل أسرة هي مجتمع صغير مكون من عدة أفراد


تجد به شخصيات مختلفه وتجد به ظلم وتجد به عدل

وتجد به إقصاء رأي الآخر وتجد تعاون

وتجد زوجات يتعرضن لظلم أزواجهن ويصبرن

يستطيعن الذهاب إلى المحكمة وأخذ حقوقهن ولكنهن

يمتنعن لدرء المشاكل ولحياءهن




فقبل كل شيء


يجب أن تنظر المرأة إلى نفسها


وأن تبني شخصية قوية لنفسها وأن لا تكون مهزوزه



فإذا أستمرت بالإنحباس خلف قضبان المظلومية


فلن تستفيد شيئاً


ويجب عليها عدم الإنجرار خلف الشعارات

التي تتخذ مبدأ ( كلمة حق يراد بها باطل )


الدين الإسلامي يحرم إضطهاد المرأه بل يمنحها كافة الحقوق

ويجب عدم تعميم حالات بعض الأسر على المجتمع بأسره






وجهة نظري


قد أكون صائباً


وقد أكون مخطئاً


كل عام وأنتم بخير رجالاً ونساءاً

[صالح العرجان]

المضيئة .. إيواء ..
الاختلاط موجود في المستشفيات منذ زمن بعيد .. ولم يكن الاختلاط في العمل حراما
إلا في عرف بعض الأفكار ولدى عادات بعض الأسر .. ما يحدث اليوم أن باب الاختلاط صار
أوسع .. فقط .. وعندما يكون الاختلاط لتحقيق منفعة العمل فلن يعارضه أحد ..
كل عام وأنتِ مشرقة ..



هنا ثوره ولكن بدون قضيه




الفاضله فاطمة العرجان


الدين لا يُعزل عن الدنيا إلا عند ليبرالي أتمنى منك الرويه فقد كنتِ جميله الخطوه ذا بدء

فلا تجعلي من الإنحياز وعدم السيطره على عزل إحساسك عن ذاتك ( كلمه ) تقولينها

لا تلقين لها بال تهوي بكِ 70 خريفاً في النار



وللوضح أكثر

الإشاره للأشياء دون تسميتها وهم للمعرفة المظلله يستفيئ به بوح البعض



" وللإمعان أكثر "



كأصحاب أقلام نجيد في كل نقاش ( إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية )

من باب المثل بالمثل وين المشكله لو ( ما أتفق طرفين بالمجتمع )


لا تتوقعين من أبناء الدين ترك محارهم مع الغير من أجل ( مــصــلــحــه الــعــمــل !! )




" أتعلمن من هي المرأة المظلومه بحق "


هي تلك التي تُضرب قبل مجيئ أولادها بوقت قصير وتتوارى خلف باب حجرتها حتى

لا يروا دموعها ويتولد لديهم شعور الكره لـ أبيهم ومن أجل أن ( لا تجلب المشاكل لأهلها )



أما من يسمعها القاصي قبل الداني تأكدن أنها ليست بحاجه للمساعده

هي قادره على أخذ حقها ( بيدها )


كانت النساء هكذا فكيف أنتنّ:-



هذه مساجلة شعرية بين الشاعرة مويضي وأختها بنّا التي تمدح زوجها وتنتقص زوج اختها مويضي فتقول


بنّا




شوقي غلب شوقك على هبة الريح
ومحصلٍ فخر الكـرم والشجاعـه

ركاب شوقي كل يـومٍ مشاويـح
وإذا لفا صكـوا عليـه الجماعـه

يالبيض شومن للرجال المفاليـح
لا تقربن راعي الردى والدناعـه



رد مويضي






ما هو بخافيني رجـال الشجاعـه
ودي بهم بس المناعيـر صلفيـن

اريـد منـدسٍ بوسـط الجماعـه
يرعى غنمهم والبهـم والبعاريـن

وإذا نزرتـه راح قلبـه رعاعـه
يقول يا هافي الحشا ويش تبغيـن

وان قلت له هات الحطب قال طاعه
وعجلٍ يجي بالقدر هو والمواعين

لو اضربه مشتـدةٍ فـي كراعـه
ما هو بشاكيني ولا الناس داريـن







شكراً مقدماً على إتساع متصفحك لصدورنا الضيقة


رد ود

[ألق]

تراا ترااا
المحرم يُشترط بالسفر فقط * , جزاكم الله خيراً .





هي تلك التي تُضرب قبل مجيئ أولادها بوقت قصير وتتوارى خلف باب حجرتها حتى
لا يروا دموعها ويتولد لديهم شعور الكره لـ أبيهم ومن أجل أن ( لا تجلب المشاكل لأهلها )
هذي يا مازوشيّة يمّا - الله لا يبلى - تستاااهل .
لأنّه لا يحقّ للمفرّط في حقّه أن يتظلّم أو يضع اللوم على غيرِه .






وتحياتي للنساء .. جميعهن
وبعض الرجال
فقط


هههههههههههههههههههههههههههههه يسعدك يا نورااا
عاد للأمانة ترا الرجل مُفرداً , أمره جداً هيّـن
حتى لو ما بالقناعة , آخرته بيطييع ..

الغلَبة هم بعض الحرييم , تشوفينها أحرص
على إبقاء هالغثّـة .. بسلوكها أو حديثها .
+
معايير الرجولة , التنظير , القوالب النمطيّة والخوف من التغيير ..
يعني شغلات مُجتمعية وقشريّة أكثر من كونها فرديّة .



فاطمة .. وعيدك يا قمر , هههههههه
أحسّك بلشاانة بالردود ؟ صح ؟

[صالح العرجان]

.





هذي يا مازوشيّة يمّا - الله لا يبلى - تستاااهل .
لأنّه لا يحقّ للمفرّط في حقّه أن يتظلّم أو يضع اللوم على غيرِه .












+










هي لم تهدر حقها بل هي عندها ( شيمه / كرامه ) لا تريد أن تهدرهما

لإنها لم تطالب ( بحقها ) تناوب أولادها الثلاثه على البقاء مع أبوهم في المستشفى حتى وافته المنيه

ثمان سنوات لإصابته بجلطه في الرأس أدت لشلل نصفي في شقه الايسر

لأنها لم تطالب ( بحقوقها ) تناديها نساء أبناءها الثلاثه بـ ( أمي )

( النبل في الأخلاق والحفاظ على الكرامة ) لا تحتاج ( للمطالبه )
/

/




عندما لم تنكسر سوا من الداخل أقامت أسره فماذا فعلت من راى العالم حزنها وبكاء لأجلها ؟!

[أمل عايد]

الغالية فاطمة ...

لقد انكسر مجتمعنا إلى نصفين مابين غلو وتفريط ..كانت نتيجته ماترين ..

أمّا عن المطبلين فالمرأة الواعية السعودية لاتنجرف لهم ولا تلتفت أصلا لمثل أقوالهم لأنها تعرف ماتريد ...

احب أن أذكر لك بأن إحدى السيدات الغربيات ظنت بأنها ستحرجني في لقاء ثقافي عبر سؤالي عن المرأة السعودية وقيادتها للسيارة رددت عليها بقولي نحن فتيات قويات وقادرات عن الحديث عن أنفسنا وسنأخذ حقوقناعاجلا أمّ أجلا ، وهذه مسألة تخصنا وحدنا ...

ولا أسمح لأي مطبل ممن لا نعنيهم اصلا أن يتبنوا قضية تمسنّا ليصل إلى مأرب في نفسه ...
أمّا عن قضية قيادة المرأة بغض النظر عن أي شيء هي مهمة في مجتمع ليس فيه مواصلات ...
وفعلا الكثير من السعوديات يقدنّ السيارات في القرى والهجر وأغلبهم بلا تصاريح ولا سيما من سكان المزارع تعمل حتى على المعدات الثقيلة ...

لكن المسالة اكبر من ذلك بكثيررررر ...سأذكر بعض النقاط التي تحتاجها المرأة السعودية وفيها ظلم بحقها ...

1- المحكمة ...لا يوافق القاضي على تعريف أي مرأة كانت ظروفها صعبة وحتى وإن كان معها بطاقة الأحوال إلا بإحضار معها محارم ...وإحدى النساء طلبت من المحكمة جعل أربعة من النساء الموجودات يتأكدن من هويتها ويشهدنّ بأنها فلانة ولكنها طردت من عند باب المحكمة ...

هنا سؤال كبير لأصحاب الشأن يامن تطبقون شرع الله لماذا لا يتم توظيف نساء في المحكمة بالمكان المخصص للنساء ليكون عملهنّ التأكد من هويتها ويكنّ أربع نساء معتمدات من المحكمة ...

2- لجنة العنف الأسري ومنظمة حقوق الإنسان التي ليس لها سوى الاسم وفي الغالب لا يتحركون إلا بعد فضائح وزفة إعلامية... كثير من النساء مقموعات وفي خطر ...ناهيك عن أطفال الطلاق الذين يكونون تفريغ لطاقات الانتقام ومان من مجيب لاستغاثة الأم وبهذ الموضوع بالذات عايشت حالات صعبة وخاطبت تلك المنظمات من أجل الكثير من النساء مع وجود الأدلة للأسف لم يحركوا ساكنّا ... جرح النساء في ذلك نازف وفعلا يطول الحديث فيه وللمحرم الحق في ظلم المرأة كيفما شاء ...ولا يحركون ساكنا إلا بعد وقوع المصيبة أو الفضيحة الإعلامية ...أين شرع الحبيب المصطفى من ذلك ...
واقع هذه المنظمات بالنسبة للمرأة مررررعب ..

3- الفتيات اللولاتي تعرضنّ لإعتداء يصبح في الغالب الأهل غير راغبين بهنّ يتمّ الزج بهن في السجون حتى انتهاء القضية وإذا كان المسؤول متفهم أرسلهنّ لدار رعاية الفتيات التي تحوي قضايا بعيدة تماما عن قضيتهنّ مثل قضايا أخلاقيه ..
فتاة معتدى عليها يجبر كسرها قانوننا بكسرها وتهشيمها أكثر ...
أين ديننا الرائع من ذلك ...

4- لم يحم القانون المرأة من الرجل في حالة الزواج والطلاق وأروقة المحاكم تشهد على ذلك في كثير من الدول توجد قوانين تفصيليه يكون بها إتفاق تحمي حق الزوجة المطلقة وأبنائها ...ليخبرني احدكم أم مطلقة بأبناء لاتعليم ولا وظيفة وأسرتها فقيرة أو لا ترغب بها أين تذهب ؟؟؟ والرجل يعبث كما يحلو له في هذا الموضوع دونما حماية للمرأة من الجهات المعنية ... ولا حاجة للتفصيل هنا لأن الحال لا يخفاكم ...

5- الإسلام أعطى المرأة حق أن تجير الكافر ... وفي بلدي ليس لها حق أن تكفل سائق والغريب أن الرجل يحق له أن يكفل الخادمة ولا يحق لزوجته أن تسفرها مهما حدث ..نظاميا ..والكثير من النساء وهو الأغلب من الطبقة المتوسطة والفقيرة لديها مشاكل حقيقية بالمواصلات ...
لو كان توفرت مواصلات عامة نسائية مثل حافلات مخصصة للنساء أو مترو ...لقلنا بأنها فعلا لا تحتاج للقيادة ...لكن أين العدل في ذلك ...

6- الخصوصية المزعومة للمرأة والحفاظ عليها

غير موجودة على أرض الواقع ...

ففي وزارة الخارجية ...والكل لا يخفاه الحال ..أليس بلدي يحكم بشرع الله لماذا لايكون هنالك نساء من أجل تصديق الأوراق ليبعدونا عن النافذة المخصصة للرجال وبعض المضايقات من الموظفين ...يوجد نساء على كفاءة عالية فأين هنّ ؟ ...

وعلى ذلك قسّ يا أستاذ عبدالله في كافة الوزارات ، وإن وجدت فروع نسائية فهي مرتبطة للأسف بالرجال وبالرؤساء المزاجيين ولا تمم المعاملات جميعها في قسم الرجال أعطيك مثل ...

وزارة التجارة تتستخرج المراة السجل التجاري من قسم النساء والدفع في قسم الررررررررجال ...اليس هذا مهزلة...وكثير من النساء يترجين بالموظفة لأنه سائقها( لا يفهم) ، أو أتت بسيارة أجرة وليس معها رجل، أو ابنها تركها وذهب ولن يعود إلا بعد الظهر بعد إقفال الصندوق ...

أما وزارة الصحة حكااااية...تحتاج

لمجلد ..

أليس وطني يحكم بشرع الله ...نريد أن نراه بكافة أوجهه .. وأطالب فعلا بعزلنا في معاملتنا عن المزاحمة مع الرجال التي لاموجب لها ، وبالتعامل معنا بجدية وبان لدينا حقوق كالرجل لأنه أغلب الأقسام النسائية تحصيل حاصل ليس لديهم دور فعال في أي شيء.. وبفتح أقسام نسائية مناظرة لأقسام الرجال بكل مافيها ...

أين المسؤولين من ذلك ولا سيما علماء الدين ...

ولو أردت أن أسرد لك يا أستاذ عبدالله عن كل جهة ومايحدث فيها لفعلت ...لكنه لن يجدي نفعا ..لكن فيما ذكرت مايغنيك عن عشر نقاااط...

وأقول لمن تهتم من النساء السعوديات بخلق تغيير إجابي خاطبي المسؤولين وكوني صاحبة قضية وحجج قوية وقدمي مخطط للتغير يعرض بين يدي لمسؤولين وإذا لم يتحرك ساكن عندئذ لكل حادث حديث ...لأننا بالنهاية بعون الله وحده سنصل

الغالية(مي )..

أما عن أخذ الفتوى من النساء ...ففعلا هنالك عدة داعيات مجازات بالإفتاء من كبار المشايخ مثل بن باز رحمة الله ...ولكن المشكلة لدينا بعدم التنظيم ...والطريق يامي أمامنا طووويل ليكن الله بعوننا ...وليت هذه كانت أكبر مشاكلنا..

أما عن المسرح ...اقولكم بأنه داخل من زمان وتم تمثيل مسرحيات نسائية لجمهور نسائي ...إحداها تم الإعلان عنها و عرضها في مركز الملك فهد الثقافي قبل العام ...وليس للمسرح ولا لسينما ولا أي شيء أهميه في واقعنا الحقيقي .(مع العلم بأننا نسطيع استخدام المسرح والسينما وأي تكنولوجيا بما لا يتعارض مع الدين...)وأيضا تمّ عرض أعمال فنية سينمائيا ببعض الأيام الثقافية التي استضافتها المملكة ...

فعلا لدينا قضايا أكبر وأهم بكثيررر من قشور المطبلين ... لكن يافاطمة ليست المشكلة بمن يتبعهم ولكن المصيبةالعظمى بمن أطلقهم ...

النساء المكافحات من طبقتي الكادحة بين حجري رحى ...مابين علمانيين لا تعنيهم المرأة بشيء ولا يقدمون لها أي شيء سوى كلام فارغ يخدم أهدافهم الدنيئة ... وبين مستهترين بهن ويرون بأنها تتحدث بما لاتفقه وبانها تحتاج لمحرم أي بمعنى أصح وصيّ عليها في كل تحركاتها...ولا يقيمون لها وزنا..ولا يأخذون منها أي كلمة ولو كانت حقًا...

همسة لبنات جنسي كوني كالطير الذي يحط على

أعلى الأماكن لتشمل نظرته الواقع بتفاصيله ...

وللأسف واقع المراة في وطني مرير ...

ولكن يظل الصدق في التغيير الحقيقي

بانتماء وليس بعداء ...

يوما ما سيؤتي ثماره ...

شكرا غاليتي فاطمة على هذا الطرح ...

[صالح العرجان]

الغالية فاطمة ...

لقد انكسر مجتمعنا إلى نصفين مابين غلو وتفريط ..كانت نتيجته ماترين ..

أمّا عن المطبلين فالمرأة الواعية السعودية لاتنجرف لهم ولا تلتفت أصلا لمثل أقوالهم لأنها تعرف ماتريد ...

احب أن أذكر لك بأن إحدى السيدات الغربيات ظنت بأنها ستحرجني في لقاء ثقافي عبر سؤالي عن المرأة السعودية وقيادتها للسيارة رددت عليها بقولي نحن فتيات قويات وقادرات عن الحديث عن أنفسنا وسنأخذ حقوقناعاجلا أمّ أجلا ، وهذه مسألة تخصنا وحدنا ...

ولا أسمح لأي مطبل ممن لا نعنيهم اصلا أن يتبنوا قضية تمسنّا ليصل إلى مأرب في نفسه ...
أمّا عن قضية قيادة المرأة بغض النظر عن أي شيء هي مهمة في مجتمع ليس فيه مواصلات ...
وفعلا الكثير من السعوديات يقدنّ السيارات في القرى والهجر وأغلبهم بلا تصاريح ولا سيما من سكان المزارع تعمل حتى على المعدات الثقيلة ...

لكن المسالة اكبر من ذلك بكثيررررر ...سأذكر بعض النقاط التي تحتاجها المرأة السعودية وفيها ظلم بحقها ...

1- المحكمة ...لا يوافق القاضي على تعريف أي مرأة كانت ظروفها صعبة وحتى وإن كان معها بطاقة الأحوال إلا بإحضار معها محارم ...وإحدى النساء طلبت من المحكمة جعل أربعة من النساء الموجودات يتأكدن من هويتها ويشهدنّ بأنها فلانة ولكنها طردت من عند باب المحكمة ...

هنا سؤال كبير لأصحاب الشأن يامن تطبقون شرع الله لماذا لا يتم توظيف نساء في المحكمة بالمكان المخصص للنساء ليكون عملهنّ التأكد من هويتها ويكنّ أربع نساء معتمدات من المحكمة ...

2- لجنة العنف الأسري ومنظمة حقوق الإنسان التي ليس لها سوى الاسم وفي الغالب لا يتحركون إلا بعد فضائح وزفة إعلامية... كثير من النساء مقموعات وفي خطر ...ناهيك عن أطفال الطلاق الذين يكونون تفريغ لطاقات الانتقام ومان من مجيب لاستغاثة الأم وبهذ الموضوع بالذات عايشت حالات صعبة وخاطبت تلك المنظمات من أجل الكثير من النساء مع وجود الأدلة للأسف لم يحركوا ساكنّا ... جرح النساء في ذلك نازف وفعلا يطول الحديث فيه وللمحرم الحق في ظلم المرأة كيفما شاء ...ولا يحركون ساكنا إلا بعد وقوع المصيبة أو الفضيحة الإعلامية ...أين شرع الحبيب المصطفى من ذلك ...
واقع هذه المنظمات بالنسبة للمرأة مررررعب ..

3- الفتيات اللولاتي تعرضنّ لإعتداء يصبح في الغالب الأهل غير راغبين بهنّ يتمّ الزج بهن في السجون حتى انتهاء القضية وإذا كان المسؤول متفهم أرسلهنّ لدار رعاية الفتيات التي تحوي قضايا بعيدة تماما عن قضيتهنّ مثل قضايا أخلاقيه ..
فتاة معتدى عليها يجبر كسرها قانوننا بكسرها وتهشيمها أكثر ...
أين ديننا الرائع من ذلك ...

4- لم يحم القانون المرأة من الرجل في حالة الزواج والطلاق وأروقة المحاكم تشهد على ذلك في كثير من الدول توجد قوانين تفصيليه يكون بها إتفاق تحمي حق الزوجة المطلقة وأبنائها ...ليخبرني احدكم أم مطلقة بأبناء لاتعليم ولا وظيفة وأسرتها فقيرة أو لا ترغب بها أين تذهب ؟؟؟ والرجل يعبث كما يحلو له في هذا الموضوع دونما حماية للمرأة من الجهات المعنية ... ولا حاجة للتفصيل هنا لأن الحال لا يخفاكم ...

5- الإسلام أعطى المرأة حق أن تجير الكافر ... وفي بلدي ليس لها حق أن تكفل سائق والغريب أن الرجل يحق له أن يكفل الخادمة ولا يحق لزوجته أن تسفرها مهما حدث ..نظاميا ..والكثير من النساء وهو الأغلب من الطبقة المتوسطة والفقيرة لديها مشاكل حقيقية بالمواصلات ...
لو كان توفرت مواصلات عامة نسائية مثل حافلات مخصصة للنساء أو مترو ...لقلنا بأنها فعلا لا تحتاج للقيادة ...لكن أين العدل في ذلك ...

6- الخصوصية المزعومة للمرأة والحفاظ عليها

غير موجود على أرض الواقع ...

ففي وزارة الخارجية ...والكل لا يخفاه الحال ..أليس بلدي يحكم بشرع الله لماذا لايكون هنالك نساء من أجل تصديق الأوراق ليبعدونا عن النافذة المخصصة للرجال وبعض المضايقات من الموظفين ...يوجد نساء على كفاءة عالية فأين هنّ ؟ ...

وعلى ذلك قسّ يا أستاذ عبدالله في كافة الوزارات ، وإن وجدت فروع نسائية فهي مرتبطة للأسف بالرجال وبالرؤساء المزاجيين ولا تمم المعاملات جميعها في قسم الرجال أعطيك مثل ...

وزارة التجارة تتستخرج المراة السجل التجاري من قسم النساء والدفع في قسم الررررررررجال ...اليس هذا مهزلة...وكثير من النساء يترجين بالموظفة لأنه سائقها( لا يفهم) ، أو أتت بسيارة أجرة وليس معها رجل، أو ابنها تركها وذهب ولن يعود إلا بعد الظهر بعد إقفال الصندوق ...

أما وزارة الصحة حكااااية...تحتاج

لمجلد ..

أليس وطني يحكم بشرع الله ...نريد أن نراه بكافة أوجهه .. وأطالب فعلا بعزلنا في معاملتنا عن المزاحمة مع الرجال التي لاموجب لها ، وبالتعامل معنا بجدية وبان لدينا حقوق كالرجل لأنه أغلب الأقسام النسائية تحصيل حاصل ليس لديهم دور فعال في أي شيء.. وبفتح أقسام نسائية مناظرة لأقسام الرجال بكل مافيها ...

أين المسؤولين من ذلك ولا سيما علماء الدين ...

ولو أردت أن أسرد لك يا أستاذ عبدالله عن كل جهة ومايحدث فيها لفعلت ...لكنه لن يجدي نفعا ..

وأقول لمن تهتم من النساء السعوديات بخلق تغيير إجابي خاطبي المسؤولين وكوني صاحبة قضية وحجج قوية وقدمي مخطط للتغير يعرض بين يدي لمسؤولين وإذا لم يتحرك ساكن عندئذ لكل حادث حديث ...لأننا بالنهاية بعون الله وحده سنصل

الغالية(مي )..

أما عن أخذ الفتوى من النساء ...ففعلا هنالك عدة داعيات مجازات بالإفتاء من كبار المشايخ مثل بن باز رحمة الله ...ولكن المشكلة لدينا بعدم التنظيم ...والطريق يامي أمامنا طووويل ليكن الله بعوننا ...وليت هذه كانت أكبر مشاكلنا..

أما عن المسرح ...اقولكم بأنه داخل من زمان وتم تمثيل مسرحيات نسائية لجمهور نسائي ...حداها تم الإعلان عنهاو عرضها في مركز الملك فهد الثقافي قبل العام ...وليس للمسرح ولا لسينما (مع العلم بأننا نسطيع استخدام المسرح والسينما بما لايعارض مع الدين) ولا أي شيء أهميه في واقعنا الحقيقي ..

فعلا لدينا قضايا أكبر وأهم بكثيررر من قشور المطبلين ... لكن يافاطمة ليست المشكلة بمن يتبعهم ولكن المصيبةالعظمى بمن أطلقهم ...

النساء المكافحات من طبقتي الكادحة بين حجري رحى ...مابين علمانيين لا تعنيهم المرأة بشيء ولا يقدمون لها أي شيء ... وبين مستهترين بهن ويرون بأنها تتحدث بما لاتفقه ...ولا يقيمون لها وزنا..

همسة لبنات جنسي كوني كالطير الذي يحط على

أعلى الأماكن لتشمل نظرته الواقع بتفاصيله ...

وللأسف واقع المراة في وطني مرير ...

ولكن يظل الصدق في التغيير الحقيقي

بانتماء وليس بعداء ...

يوما ما سيؤتي ثماره ...شكرا غاليتي فاطمة على هذا الطرح ...







كلكم يعلم ما مدى سقف الحرية للمرأة في دول الخليج المجاوره ومع ذلك لم نرى
للمراة تواجد في ( التكوين الجوهري للدوله من مجلس أمه أو برلمان )


وهنا في وطن الحقوق الضائعة نسمع بـ 6 عضوات من النساء في مجلس الشورى !!



يا سبحان الله



إذا رمت فرم قمم الجبال !!

[صالح العرجان]

هناك حيث يقف الامر للشورى نفتخر بـ 6 نماذج حقيقية للمرأه السعودية

وهن الدكتورة اميمة الجلاهمة والدكتورة نهاد الجشي والدكتورة بهيجة عزي والدكتورة وفاء طيبة والدكتورة نورة اليوسف والدكتورة نورة العدوان.


وفي خبر أعلن قريباً سيقوم المجلس بزياده العدد إلى خمس أخريات ليصبح

المجموع 11 عضوه في مجلس الشورى

[أمل عايد]

هناك حيث يقف الامر للشورى نفتخر بـ 6 نماذج حقيقية للمرأه السعودية

وهن الدكتورة اميمة الجلاهمة والدكتورة نهاد الجشي والدكتورة بهيجة عزي والدكتورة وفاء طيبة والدكتورة نورة اليوسف والدكتورة نورة العدوان.


وفي خبر أعلن قريباً سيقوم المجلس بزياده العدد إلى خمس أخريات ليصبح

المجموع 11 عضوه في مجلس الشورى



النماذج المشرفة موجودة من الطرفين... ولم يكن حديثي عن مناصب النساء ... بل

عن الحقوق الضائعة ...المختبئة خلف إنجازات المرأة السعودية التي لا تتعدى في

الغالب أصحابها ...

وبإنتظار إنجازاتهن ّ ... للمرأة ...

ولكن أتمنى ألا تصبح مثل إنجازات أعضاء المجلس من الرجال للرجال ...

التي تطربنا بجعجعتها بلا طحين ...

بالإضافة إلى ذلك الحرية التي أقصدها حرية وفق الشرع بجميع مقتضياته وليس

القصد بها أن نقتدى بأحد ...

فالقدوة في ذلك هدي محمد صلى الله عليه وسلم ...

جلّ الاحترام والشكر أستاذ صالح

[صالح العرجان]

النماذج المشرفة موجودة من الطرفين... ولم يكن حديثي عن مناصب النساء ... بل

عن الحقوق الضائعة ...المختبئة خلف إنجازات المرأة السعودية التي لا تتعدى في

الغالب أصحابها ...

وبإنتظار إنجازاتهن ّ ... للمرأة ...

ولكن أتمنى ألا تصبح مثل إنجازات أعضاء المجلس من الرجال للرجال ...

التي تطربنا بجعجعتها بلا طحين ...


ردك هذا عشم كبير لي أن تعلم المرأه حين تطالب بحقها أين تتجه

راسلوهن ناقشوهن هن لكن لسان صدق في مجلس الشورى


ويبقاء شأن الرجال للرجال فلا يشتكي من القله إلا ضعيف الحال !!



رد ود


إقتبست ردك قبل التعديل :)

[أمل عايد]

ردك هذا عشم كبير لي أن تعلم المرأه حين تطالب بحقها أين تتجه

راسلوهن ناقشوهن هن لكن لسان صدق في مجلس الشورى


ويبقاء شأن الرجال للرجال فلا يشتكي من القله إلا ضعيف الحال !!



رد ود


إقتبست ردك قبل التعديل :)




فعلا لقد اختصرت ما أريد قوله ...

وطننا رائع بكل مافيه ...

فالسلبيات والإيجابيات موجودة في كل مكان... وقابليت التغييرأعتقد بأنها

موجودة... ولكن العبرة في الطريقة ...

وكثرة الخوض في الحقوق الضائعة دونما خطوات فعالة وإيجابية ..إنما هي جعجة

كجعجعة أصحابنا من المسؤولين ...


شكر لك ...

[عبدالعزيز محمد المالكي]

مسكينة هـ المرأة الله ./ يصبرهــا .......!

عذراً فاطمة على المداخلة ..
وكل الشكر لك ..

[عبدالله العويمر]

تبون الصراحه:)



الله يرد للمرأه حقوقها المسلوووووبه

هي فعلا ً تعاني واثبتت بصبرها انها قويه

ومثل ماتفضلت به بعض الاقلام النسائيه المكافحه هنا بأن المرأه لديها الكثير من الحقوق الكبييييييره والعظيمه المسلوبه




ومن هذا المنبر


انادي بوجوووووووب رجوووووع حقوق المرأه ، ومعاملتها كما تحب









































فاطمه


طرح جميل


يعطيك العافيه