أعتذر منك أيها ... الكلب

[ثامر الحمدان]

أولا :

الاخت قيد من ورد


أنا اعتذر لك عن اي اساءة صدرت مني لشخصك الكريم


وانا امام الجميع أقول



انا اسف


ولكن اردت ان اداعبك بقولي: ((هل انتي محبطه ))

وانا لا اقصد بها شيء


وما اراه من كتاباتك ما يدل على الحياة والبسمة والتقدم والعلو


وانا امامهم اعتذر منك فهل تقبلين اسفي او اعتذاري لشخصك الكريم

[ثامر الحمدان]

حمد الرحيمي :


تقول الاخت سحر :

الكلب نجس والحيض نجاسه لكنها أبدا لن
تنجسني حينما أمسح على ظهر كلب أو أكتبه في قصيدة مدح , والحيض كذلك لن ينجسني حينما أنام على ذات السرير مع زوجتي

هذا ما اردت ان اقوله لك

ولكن بأسلوبي وتقديرا للاخت سحر اضع هذا الرد


وانا اقسم لك بأنني لم اغسل قصيدة أو مقالة سبع مرات وأولهن بالتراب لانني ذكرت بها كلمة كلب والمقال واضح


شكرا لقلبك

[ثامر الحمدان]

اماسي :


اكرم التلاوي



مشعل الغنيم


انتظروني قريبا جداً

[حمد الرحيمي]

ثامر الحمدان ..


أهلاً بك أخي الكريم ...




بعيداً عن استعارة الأجوبة من هنا و هناك ...


ما زلت أنتظر ردك على أسئلتي [ الأربع ] ... كي نصل كلنا لأجوبة من خلال ردك ...







مودتي ...

[ثامر الحمدان]

ثامر الحمدان ...


أولاً أشكرك على تنبيهي لهلامية الحرف ...



ثانياً ...

أتمنى أن تجيب على أسئلتي لنصل في النهاية لحكم عقلي يرضينا ..



1 - [ الخنزير ] الحيوان المسكين ورد في عدة مواضع من القرآن الكريم فهل هو نجس أم لا ؟



2 - [ الدم المسفوح ] ذكر في مواضع عدة فهل هو نجس أم لا ؟



و سأنزل عقلاً للأسفل و عذراً على الأمثلة لكن من باب الفائدة ....






3 - [ الحيض ] ذكر في مواضع في القرآن فهل هو نجاسة أم لا ؟


4 - [ البول - الغائط ] كلها ذكرت في القرآن فهل هي نجاسة ام لا ؟




[ مجرد الذكر في القرآن ] لا يلغي أصل النجاسة أخي الكريم ..


و سأدعك تقلب في ذهنك هذا الحديث النبوي الكريم : [ إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم ... ] فهل اكتفى بالماء ؟؟؟



ما يدل على أنه نجس [ أجلكم الله ] ...





مودتي ...



حمد الرحيمي :

هل القرأن الكريم يعتبر نجس وأستغفر الله عن هذا . لأن ما كتبته ذكر فيه


وهل القرآن لم يراعي مشاعر البشر عندما ذكر باللفظ ما ذكرته أنت . كل ما كتبته يعتبر من باب الشرع نجاسة وأستثني ما اختلف عليه العلماء إن كان هناك اختلاف . ولكن ما قصدته هو هل القصيدة أفضل من القرآن كي ننزهها بعدم ذكر بعض الألفاض التي ذكرت بالقرآن وهل هذا يعتبر من باب أولى . اخي عندما ترفض قصيدة او مقالة يذكر بها كلمة كلب او حمار او حذاء لمراعاة مشاعر الأخرين ترى ما هي الحساسية المفرطة التي نعاني منها . كل ما ذكرته يعتبر في بعض المواضع نجاسة ولكن هذا لا يجعلني اطهر القصيدة أو المقالة لأن بعض الالفاظ ذكرت بها .


اخي حمد هذا ما قصدته في مقالي ان كنت ترى شيء اخر فانا اقرأ .

[ثامر الحمدان]

اماسي :

انتي لا تختلفين معي وانا اتفق معك لهذا


اشكرك

[ثامر الحمدان]

مشعل الغنيم :


كبيرنا علمنا السحر انت :


شكرا لتفهمك

[ثامر الحمدان]

اكرم التلاوي :


ما اجملك يا صديقي