[المرأةُ و الرّجل , تكاملٌ أم تفاضل:دعوةٌ للحوار(2)]

[د. منال عبدالرحمن]

الرّجالُ من المرّيخ و النساءُ من الزّهرة , عنوانٌ لكتابٍ من تأليف جون غراي يتحدّثُ فيهِ عن الاختلافات بين الرّجل و المرأة في التّفكيرِ و السّلوكِ و العاطفة ,


هل تختلفُ المراةُ عن الرّجلِ حقّاً ؟

هل يُسبّبُ ذاكَ الاختلافُ خلافاً أم توافقاً و تكاملاً ؟

الحب , نتيجةُ ذاك الاختلاف أم سببٌ للخلاف ؟

لماذا تتصدّرُ المُفاضلةُ بينهما أحاديثَ المجتمعِ على اختلافِ طبقاته ؟

يُقال : خاطِب في الرّجل عقله و في المرأةِ قلبَها و في الأحمقِ أذنيه , هل تسيطرُ العاطفةُ فقط على المرأة و العقل على الرّجل ؟ و أيّها الأقدرُ اذن على الحكمِ على الأمور و التّصرف الحكيم في مواقفَ متماثلة ؟

و محاورَ أخرى ستُثرى بحضورِكم و تفاعلكم ,

أهلاً بِكم !

[قايـد الحربي]

:

مَنال

حقيْقةً لا أستَغربُ غِيابَ المُجيْبين ،
لأنّ الحقيْقة مُخيفَة - أحيَانَاً - لكِنّها فيْ مثْل هذا الموضوْع - دائِماً - !

:

لا اخْتلاف بيْنهما - إنسانيّاً - ، وَ لا تشَابُه بيْنهما - خَلْقَاً - ، وَ النّاظر بِهذِه الرؤْية
لن يُفاضِل بيْنهُما ، وَ يَزدَادُ حُبّا كُلّما نظَر مِنهم للآخَر بنظْرة الاختِلاف الخُلُقيّ
وَ التّكامُل الأبَديّ .

:

المرأةُ : عَاطفيّة بِعَقل ،
الرّجلُ : عقْلانيّ بعَطْف .

:


سأعودُ .

[أسمى]

خَوفَ الاجحاف يمنع من الحديث..أحياناً
لِذلك نتحرى النظرة العادلِة،
حين يُخيَّلـ لنا أن بيننا وبينها مفـــــاوز..
.


تنهيدة ..لبدايةٍ صعبة..
..
بِتُّ أكره _العقل_ والذي أجد جموده يدفع لِ تحطيم الكون.
أجل وكل يوم تزيد قناعتي بذلك:الرجل يملك جانب العقل ،لذلك لايتكلم كثيراً
ينسى كثيراً، لايُبالي، ليسَ لديه أسباب معينة لأحداث كثيرة، و و و...
مساويء كثيرة لـِ صاحب العقل.
من زاويةٍ أُخرى: هو أكثر حناناً مِنهـا عليهــا، اكثر حكمة وأبعد نظرة،أكثر لُطفاً،
تفهماً...ولنقل هُنا :أحياناً ،
تحرياً للعدل وحتى لانكسب طرفاً ونفقد آخر،أنا هُنا
أبتسم بخبث..ممم احاول اتقان ذلك.
نعود لـــِ ذلك العاقل...
أيضاً من محاسنهـ. المزعومة والتي نعددها هُنا لِ يأنس وليتقين أن الدُنيا اكثر امناً
: الرجل حينَ يعشق يتجاهل كل شيء إلا هي.
بينما هي فــ عشقها تكنهـ حتى تشكوهـ أنفاسها إليهـا ....وهنا مدخل
إلى حيثُ هي :صاحبة العاطفة المُدانة:
لطيفة حدَّ البكاء الغبي، لئيمة حدَّ الــ لـاحد، ساذجة _أحياناً_، و مسلوبة الحيلة..
(أومن يُنشأ في الحلية...؟!،
إيجابياتٌ ترفعها حتى القمة وتُسقط كل ماعداها :
حين تُحب تسقط كل صفة سيئة تملكها باستثناء الغيرة والــ لابد منها هُنا لأنها مما
ينشط في هذا الوسط..و فقط.
.
.
زاوية ثالثة:
خلق الله المرأة مكلمة للرجل و جعلَ النقص فيها قيمةٌ لهـ
وشعورٌ لايكتمل إلا بهـ... فـــ ياألطاف الله..أن لم يخلقها كاملة ويخلقه ناقص.
طبعاً رأيي ليسَ حكماً وليسَ معمماً..وهو نسبي أيضاً..وقطعاً
ليسَ شخصياً.

والآن أنا أرفع يدي تأييداً لــِ أن الاختلافـ ليس دهليزاً مؤدياً للخلافـ..
بل للــأُلفــة والإكمال..وبالتالي الإكتمالـ.


.
أخيراً: اعتبريني حانقة فقط يا منالـ..و قد أعود.

رائعة أنتِ..كَ كُل مرة.

[نورا إسماعيل]

هذا بحر يامنال ..

لاتكامل ولاتفاضل .. ولاعقل يحكم

هل هناك شىء اسمه حب ؟؟


هذا احتلال الغالب فيه هو المسيطر والحاكم سواء كان رجلا أم امرأة ولو أن نسبة الرجال تكاد الغالبة

نحن نجيد التمثيل وأغلبهم يحبون من يكذب عليهم ولايجيدون الإنصات أبدا ويهتمون بالنتائج التي ترضيهم ..

ولن أدخل في العمق أكثر لكن سأعود إن اضطررت






الله تعالى قال للمرأة أطيعي وتحملي وبشرها بالجنة أو توعدها بجهنم لأنه يعلم أن الرجل هو المستحيل وأن لقاء رجل وامرأة لاضوابط وضعية له أبدا .. فأين هو الحب تحت هذه المظلة الكريمة

[عبدالعزيز رشيد]

_قدوم أوّل قبل عودة_
طريقة التفكير تختلف أو زاوية عين العقل
لنأخذ مثالا ونتساءل أكثر .. لماذا الرجل أفضل من المرأه في تصميم ملابسها الفاخرة؟

[دخيل الدرعان]

هي تكامل وشركة مسامهة رأس مالها المودة والرحمة

وهناك آيات مٌحكمـات ذات معنى واضح وليست منسوخة

لأيات مُحكمات بمعنى أن معناها في صورتة المباشرة

توضح جلياً أن الزواج إشتراك وحياة وليست حوار بين إثنين


وحتى في قضايا الطلاق فيها من الإحسان الشيء الكثير


وإكرام للمرأه مابعدة إكرام


أ . منال عبدالرحمن

رؤية ذات مرتكز مُـهم جدير بالنقاش

[فاطمة العرجان]

* هل تختلف المرأة عن الرجل حقاً ؟

للاختلاف بينهما حكمة إلهية فالله سبحانه وتعالى يقول :"وليس الذكر الأنثى" ...
هناك اختلاف في التكوين ..في طريقة التفكير .. في التعامل مع المواقف ..
وهناك مساواة في الحقوق والواجبات .. وهذا إلهي أيضاً " ولهن مثل الذي عليهن "
هذا بالنسبة للدين..
أما المجتمع ..
فـ بما أن لديه معضلة في التعامل مع مبدأي الاختلاف والمساواة بين الرجل والمرأة
فلن أخوض في ذلك .. لأنه سيحتاج إلى الكثير والكثير من الحوار .. والجدل .

.

هل يسبب ذاك الاختلاف خلافاً أم توافقاً أم تكاملاً ؟

العلاقة بين الرجل والمرأة تكاملية كما أرى .. فلا يستقر لأحدهما حياة دون الآخر ..
في عقل الإنسان جانب ذكري وآخر أنثوي وهنا تكامل
والحياة بمجملها .. ذكر وأنثى .. واجتماعهما يمثلان للتكامل قمته ..

.

الحب , نتيجة ذاك الاختلاف أم سبب للخلاف ؟

الحب نتيجة من نتائج التكامل بينهما ..

.

لماذا تتصدر المفاضلة بينهما أحاديث المجتمع على اختلاف طبقاته ؟

ليس بالضرورة أن يكون كل متصدر لأحاديث المجتمع مـ(ل)ـهماً ..
ولو كنا سنصغي لكل أحاديث المجتمع ونلقي لها بالاً .. لتمنينا الصمم .

.
هل تسيطر العاطفة فقط على المرأة والعقل على الرجل ؟

هذه مسألة نسيبة .. تختلف باختلاف الأشخاص والمواقف ..
وهنا موضع آخر .. لإثبات حقيقة التكامل بين الرجل والمرأة .

.

أ. منال عبدالرحمن
شكراً يضاهي رقيك يا راقية

[وشم]

الله عليك يا فاطمة .. رائعة و أكثر ..‘
سأكون هنا ..

http://file12.9q9q.net/img/81171883/14.gif (http://file12.9q9q.net/preview/81171883/14.gif.html)

[وشم]

هل تختلفُ المراةُ عن الرّجلِ حقّاً ؟




هناك اختلاف ..
فهناك امرأة قوامها كـ التفاحة .. تتركز الشحوم في منطقة الأرداف ..!!
و هناك رجل بدين قوامه كـ البرتقال .. تتركز الشحوم في منطقة البطن ..!

الإختلاف موجود حقـًـا ..
لكن .. في صالح من ..!





هل يُسبّبُ ذاكَ الاختلافُ خلافاً أم توافقاً و تكاملاً ؟



بعد أن قرأتُ في الإختلافات العقلية العشرة بين الرجل و المرأة ..
أظن أن الإختلاف يسبب إرتفاع في منسوب استهلاك الخلافات ..!
و انعدام رؤية التوافق و التكامل ..!



الحب , نتيجةُ ذاك الاختلاف أم سببٌ للخلاف ؟



الحب .. سببٌ للإختلاف ..!
فنحن الإناث نأتلف مع من لا نحبْ ...!
أما من نحب .. فـ حصيلة الحب ( خزينة اختلاف ) من العيار الثقيل ...!




لماذا تتصدر المفاضلة بينهما أحاديث المجتمع على اختلاف طبقاته ؟



للتو علمت ..
أن الرجال قد يتفاصلون معنا / و يتفاضلون أيضًا ..!



هل تسيطر العاطفة فقط على المرأة والعقل على الرجل ؟



الرجل يتشبثُ بالعقل 22 ساعة ..
و يمرر الساعتان الباقيتان للـ مرأة ..!



منال ..
أنهكتيني ..!
دمتِ ..
http://file12.9q9q.net/img/81171883/14.gif (http://file12.9q9q.net/preview/81171883/14.gif.html)

[د. منال عبدالرحمن]

:


مَنال

حقيْقةً لا أستَغربُ غِيابَ المُجيْبين ،
لأنّ الحقيْقة مُخيفَة - أحيَانَاً - لكِنّها فيْ مثْل هذا الموضوْع - دائِماً - !

:

لا اخْتلاف بيْنهما - إنسانيّاً - ، وَ لا تشَابُه بيْنهما - خَلْقَاً - ، وَ النّاظر بِهذِه الرؤْية
لن يُفاضِل بيْنهُما ، وَ يَزدَادُ حُبّا كُلّما نظَر مِنهم للآخَر بنظْرة الاختِلاف الخُلُقيّ
وَ التّكامُل الأبَديّ .

:

المرأةُ : عَاطفيّة بِعَقل ،
الرّجلُ : عقْلانيّ بعَطْف .

:



سأعودُ .




أهلاً بكَ يا قايد ,

غيابُ المُجيبينَ حقيقةٌ تُثبتُ صعوبَة التّساؤلات و حضورهم حقيقةٌ أخرى
تُثبتُ أنَّ الوعي و الفِكرَ المتجدّدَ القابلَ للحوار و المحاورة يتغلّبُ على كلِّ الصّعوبات .

المرأة عاطفيّة بعقل و الرّجلُ عقلانيٌّ بعطف , أوافقكَ و أتساءَل حتّى تعود
ما تأثيرُ هذا على كفاءَةِ كلٍّ منهما و هو الموضوع الأكثرُ قابليّةً للنّقاشاتِ و الجدل اليوم ؟

سعيدةٌ بحضوركَ

بانتظارك .

[د. منال عبدالرحمن]

خَوفَ الاجحاف يمنع من الحديث..أحياناً
لِذلك نتحرى النظرة العادلِة،
حين يُخيَّلـ لنا أن بيننا وبينها مفـــــاوز..
.


تنهيدة ..لبدايةٍ صعبة..
..
بِتُّ أكره _العقل_ والذي أجد جموده يدفع لِ تحطيم الكون.
أجل وكل يوم تزيد قناعتي بذلك:الرجل يملك جانب العقل ،لذلك لايتكلم كثيراً
ينسى كثيراً، لايُبالي، ليسَ لديه أسباب معينة لأحداث كثيرة، و و و...
مساويء كثيرة لـِ صاحب العقل.
من زاويةٍ أُخرى: هو أكثر حناناً مِنهـا عليهــا، اكثر حكمة وأبعد نظرة،أكثر لُطفاً،
تفهماً...ولنقل هُنا :أحياناً ،
تحرياً للعدل وحتى لانكسب طرفاً ونفقد آخر،أنا هُنا
أبتسم بخبث..ممم احاول اتقان ذلك.
نعود لـــِ ذلك العاقل...
أيضاً من محاسنهـ. المزعومة والتي نعددها هُنا لِ يأنس وليتقين أن الدُنيا اكثر امناً
: الرجل حينَ يعشق يتجاهل كل شيء إلا هي.
بينما هي فــ عشقها تكنهـ حتى تشكوهـ أنفاسها إليهـا ....وهنا مدخل
إلى حيثُ هي :صاحبة العاطفة المُدانة:
لطيفة حدَّ البكاء الغبي، لئيمة حدَّ الــ لـاحد، ساذجة _أحياناً_، و مسلوبة الحيلة..
(أومن يُنشأ في الحلية...؟!،
إيجابياتٌ ترفعها حتى القمة وتُسقط كل ماعداها :
حين تُحب تسقط كل صفة سيئة تملكها باستثناء الغيرة والــ لابد منها هُنا لأنها مما
ينشط في هذا الوسط..و فقط.
.
.
زاوية ثالثة:
خلق الله المرأة مكلمة للرجل و جعلَ النقص فيها قيمةٌ لهـ
وشعورٌ لايكتمل إلا بهـ... فـــ ياألطاف الله..أن لم يخلقها كاملة ويخلقه ناقص.
طبعاً رأيي ليسَ حكماً وليسَ معمماً..وهو نسبي أيضاً..وقطعاً
ليسَ شخصياً.

والآن أنا أرفع يدي تأييداً لــِ أن الاختلافـ ليس دهليزاً مؤدياً للخلافـ..
بل للــأُلفــة والإكمال..وبالتالي الإكتمالـ.


.
أخيراً: اعتبريني حانقة فقط يا منالـ..و قد أعود.

رائعة أنتِ..كَ كُل مرة.



أهلاً بقيدِ الورد ..

الرّجل " صاحب العقل " كما أسميتيهِ في ردّكِ , يتميّزُ بتلكَ الخشونة النّابعةِ ليسَ فقط من تفكيرِهِ المعتمدِ على العقل فيط , بل أيضاً من صفاتهِ الفيزيولوجية و السيكولوجية الّتي تمنحهُ تلكَ الخشونةِ في السّلوكِ أيضاً , و هذا ما يمنحهُ في ذاتِ الوقت الأحيانَ التي تحدّثتِ عنها .
المراة المُدانة بعاطفتها مُدانةٌ من ذاتِها أيضاً - أحياناً_
في الحّبّ من الممكن أن يتبادلا الأدوار تماماً كما في الحياة , أليسَ كذلك ؟

رائعةُ الحضورِ يا قيد , و مميّزة ,

شُكراً لكِ.

[قايـد الحربي]

:


المرأة عاطفيّة بعقل و الرّجلُ عقلانيٌّ بعطف , أوافقكَ و أتساءَل حتّى تعود
ما تأثيرُ هذا على كفاءَةِ كلٍّ منهما و هو الموضوع الأكثرُ قابليّةً للنّقاشاتِ و الجدل اليوم ؟



إيْمَاناً بالأثَرِ القَائِل : " .. كُلّ ميسّرٌ لمَا خُلق له " وَ انْطلاقَاً مِنْهُ ،
يَكوْنُ خَلقُ المَرأةِ عَاطفيّة بِعقْل ، ميْسَرةٌ وَ مَسرّةٌ لَهَا ...
كَمَا هوَ خَلْقُ الرّجُل وَ يُسْرهُ .

كُلّ الشّكر لكِ يا مَنال .

[عبدالله العويمر]

نقطه أولى :

الرجل هو نصف الوجود الإنساني ، والمرأة هي النصف الآخر



لاقيمة لنصف ٍ يفتقد نصفا ً مكملا ً له

فالعاطفة والحب لايكتملان إلا بوجود الإثنين ولن يُسمّى الحب إلا بوجود الرجل والمرأة

الحياة عبارة عن رجل ٍ وامرأه


عقل الرجل لاقيمة له إن لم تكن المرأة موجوده ، فأهم سبب لعمل عقله ومحاولته البناء هو الشريك والشريك هذا لايمكن أن يكون غير المرأة وقيسي على هذا عاطفته ، وكذلك المرأة

/
/
/
/

نقطه ثانيه :
المرأه متشابهه مع غيرها من النساء في الخصال ومتقاربه مع غيرها في التعامل ولذا كان الحديث "تنكح المرأة لأربع: لمالها وحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك" وخيّرنا بالإرتباط بها وفق الأربع التي وردت ونصح بذات الدين لأنه هو المقيد لها


و الرجل يختلف مع غيره من الرجال في الدين والخُلق فكان الحديث "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه" وكان مقياس الارتباط به بهذين الأمرين

/
/
/////

نقطه ثالثه:


يختلف الرجل عن المرأه في كثير من الأشياء وكذلك المرأه ، وكل اختلاف بين الاثنين هو نقص يكمله الآخر المتوافر به هذا







رأيي على عجل وبشكل عام ، وأتمنى أن أكون أصبت

[د. منال عبدالرحمن]

هذا بحر يامنال ..

لاتكامل ولاتفاضل .. ولاعقل يحكم

هل هناك شىء اسمه حب ؟؟


هذا احتلال الغالب فيه هو المسيطر والحاكم سواء كان رجلا أم امرأة ولو أن نسبة الرجال تكاد الغالبة

نحن نجيد التمثيل وأغلبهم يحبون من يكذب عليهم ولايجيدون الإنصات أبدا ويهتمون بالنتائج التي ترضيهم ..

ولن أدخل في العمق أكثر لكن سأعود إن اضطررت






الله تعالى قال للمرأة أطيعي وتحملي وبشرها بالجنة أو توعدها بجهنم لأنه يعلم أن الرجل هو المستحيل وأن لقاء رجل وامرأة لاضوابط وضعية له أبدا .. فأين هو الحب تحت هذه المظلة الكريمة































و لكن هل هذهِ قاعدة يا نورا ؟ قاعدة أن يكونُ هناكَ احتلالٌ و محتلّ !
اذن أينَ الحلول الوسط و اصحاب العقول و النّفوس الرئيفة و الشّفافة ؟
و هل ما نسمعهُ من قصصٍ للحبِّ كلّها كاذبة ؟
قد يتحوّلُ الحبُ إلى حسنِ معاشرةٍ و طيبِ نفسٍ و شراكةٍ و مودّة , لكنّهُ من المستحيلِ ان يتحوّلَ إلى احتلال إلّا في حالاتٍ شاذّة - حتّى لو كانَ الشّذوذُ هنا هو القاعدة - !
فلو أقريّنا بكونُ العالمِ رجلٌ و امرأة , لوجبَ علينا اذن أن نحلّلَ ماهيّة العلاقةِ بينهما و الظّروفَ المؤثّرةَ عليها من جميعِ الجوانب و البيئةِ المحيطةِ طبعاً .

:

سعيدةٌ بحضوركِ يا نورا , و أشكركِ .

[د. منال عبدالرحمن]

_قدوم أوّل قبل عودة_


طريقة التفكير تختلف أو زاوية عين العقل
لنأخذ مثالا ونتساءل أكثر .. لماذا الرجل أفضل من المرأه في تصميم ملابسها الفاخرة؟



أهلاً يا عبد العزيز ,

الجوابُ الأوّلُ الّذي قد يخطرُ ببالي , هوَ قدرتُهُ على رؤيةِ الجمالِ فيها أكثر منها , تِبعاً لتكوينِ كلٍّ منهما النّفسي ,

شُكراً لحضوركَ الأوّلِ المُبشّرِ بالغيث .

[صالح العرجان]

الفكر منال عبدالرحمن

حضور مع خيوط المساء الأولى لا يلغي فنجال الصباح في بكرة النور .
الحياة لا تتحمل همس المفرده العذبه الحياة تريد من يمسك بزمام الأمر
هنا تقف الحيرة بالرجل بين ( الرغبة / الأمنيات ) في صُنع شريكة حياته.

ملاحظة
على القليل من بعض النضوج والحكمه يتشبث الكثير منا ؟
رد ود
http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

[نورا إسماعيل]

و لكن هل هذهِ قاعدة يا نورا ؟ قاعدة أن يكونُ هناكَ احتلالٌ و محتلّ !
اذن أينَ الحلول الوسط و اصحاب العقول و النّفوس الرئيفة و الشّفافة ؟
و هل ما نسمعهُ من قصصٍ للحبِّ كلّها كاذبة ؟
قد يتحوّلُ الحبُ إلى حسنِ معاشرةٍ و طيبِ نفسٍ و شراكةٍ و مودّة , لكنّهُ من المستحيلِ ان يتحوّلَ إلى احتلال إلّا في حالاتٍ شاذّة - حتّى لو كانَ الشّذوذُ هنا هو القاعدة - !
فلو أقريّنا بكونُ العالمِ رجلٌ و امرأة , لوجبَ علينا اذن أن نحلّلَ ماهيّة العلاقةِ بينهما و الظّروفَ المؤثّرةَ عليها من جميعِ الجوانب و البيئةِ المحيطةِ طبعاً .

:

سعيدةٌ بحضوركِ يا نورا , و أشكركِ .


من واقع يامنال
أتمنى أن تعتمدي ماتريدين من أسئلة لننقل هذا الطرح إلى شريحة قوامها نحن / ضمن هذا المجتمع المحيط بنا
كإمرأة . سأحاول أن أتواجد في كل الظروف
سأبدأ بأستاذة جامعة وسأمربالطبيبة والمترجمة والمدرسة والموظفة ومديرة شركة عقارية وربة المنزل / مثقفة وأمية
بائعة الخبز والجبن في زاوية الشارع
ممكن أنقل رأي المتسولة التي تقف عند أبواب المساجد وفي تقاطع إشارات المرور
سأكون أمينة في النقل حرفيا إن تم لنا ذلك


المريخ لهم والزهرة لنا في خيالنا فقط ونسبة الخلافات بيننا وبينهم تفوق كل التوقعات
لاأنكر أن لكل قاعدة شواذ لكن للأسف عندما نقرأ نسبة الطلاق التي تصل إلى 52% ويتبقى لنا نسبة 48% لاننسى أن النسبة الأخيرة أغلبها سكوت سببه الخوف إما من أو على

نحن وهم شركة .. غالبا غير متكافئة وتعلمين أن شركة غير متكافئة ماذا كتب لها مقدما

لكل من جاء بالرد معتمدا على مايجب أن يكون أقول لانختلف ولاغبار لكن التفتوا حولكم واكتبوا منه .. نحتاج واقعنا

بانتظارك يامنال






شآم أهلوكى أحبابي

[د. منال عبدالرحمن]

هي تكامل وشركة مسامهة رأس مالها المودة والرحمة

وهناك آيات مٌحكمـات ذات معنى واضح وليست منسوخة

لأيات مُحكمات بمعنى أن معناها في صورتة المباشرة

توضح جلياً أن الزواج إشتراك وحياة وليست حوار بين إثنين


وحتى في قضايا الطلاق فيها من الإحسان الشيء الكثير


وإكرام للمرأه مابعدة إكرام


أ . منال عبدالرحمن

رؤية ذات مرتكز مُـهم جدير بالنقاش






أهلاً بكَ أستاذ دخيل الدرعان ,

بما أنَّ العلاقةَ - كما قلتَ - هي تكاملٌ و شراكةٌ و موّدةٌ و رحمة , فلماذا نُشاهدُ و نسمعُ حالاتٍ لا انتهاءَ لها عن انتهاكٍ لحرمةِ تلكَ العلاقةِ و قدسيّتها ؟
و لماذا يلهثُ الكثيرونُ و الكثيرات لاثباتِ جدارتِهم عن الجنسِ الآخر و تفوّقهم عليه !

جميلٌ تنويهكَ عن الآياتِ المُحكماتِ الّتي حدّدت أسسَ التّعاملِ بينَ الرّجلِ و المرأة , و لكن أليسَ الكثيرونَ ممّن يطبّقونَ بعضاً و يتجاهلونَ بعضاً آخر منها !

شُكراً لحضورك .

[د. منال عبدالرحمن]

* هل تختلف المرأة عن الرجل حقاً ؟



للاختلاف بينهما حكمة إلهية فالله سبحانه وتعالى يقول :"وليس الذكر الأنثى" ...
هناك اختلاف في التكوين ..في طريقة التفكير .. في التعامل مع المواقف ..
وهناك مساواة في الحقوق والواجبات .. وهذا إلهي أيضاً " ولهن مثل الذي عليهن "
هذا بالنسبة للدين..
أما المجتمع ..
فـ بما أن لديه معضلة في التعامل مع مبدأي الاختلاف والمساواة بين الرجل والمرأة
فلن أخوض في ذلك .. لأنه سيحتاج إلى الكثير والكثير من الحوار .. والجدل .

.

هل يسبب ذاك الاختلاف خلافاً أم توافقاً أم تكاملاً ؟

العلاقة بين الرجل والمرأة تكاملية كما أرى .. فلا يستقر لأحدهما حياة دون الآخر ..
في عقل الإنسان جانب ذكري وآخر أنثوي وهنا تكامل
والحياة بمجملها .. ذكر وأنثى .. واجتماعهما يمثلان للتكامل قمته ..

.

الحب , نتيجة ذاك الاختلاف أم سبب للخلاف ؟

الحب نتيجة من نتائج التكامل بينهما ..

.

لماذا تتصدر المفاضلة بينهما أحاديث المجتمع على اختلاف طبقاته ؟

ليس بالضرورة أن يكون كل متصدر لأحاديث المجتمع مـ(ل)ـهماً ..
ولو كنا سنصغي لكل أحاديث المجتمع ونلقي لها بالاً .. لتمنينا الصمم .

.
هل تسيطر العاطفة فقط على المرأة والعقل على الرجل ؟

هذه مسألة نسيبة .. تختلف باختلاف الأشخاص والمواقف ..
وهنا موضع آخر .. لإثبات حقيقة التكامل بين الرجل والمرأة .

.

أ. منال عبدالرحمن
شكراً يضاهي رقيك يا راقية





أهلاً يا فاطمة ,

ردّكِ هذا يعتمدُ المثاليّةَ , و إن كانَ تغييبكِ لمسألةِ المجتمعِ و نظرتهِ لهذهِ العلاقةَ هو لبُّ هذهِ المثاليّة .
يا عزيزتي , تقولينَ انَّ العلاقةَ بينهما تكاملٌ و أنَّ اختلافَ صفاتِ كلٍّ منهما و نظرتهِ للأمور و حكمهِ على المواقف هو دليلُ هذا التّكامل , و أسالكِ و هل هما - أي الرّجلُ و المراةُ - يقبلانِ هذا التّكاملَ , و هل يفعلُ المجتمع ؟
و هل يعني هذا التّكاملُ نقصٌ في أحدهما يكمّلهُ الآخر ؟

سعيدةٌ بحضوركِ الواعي الأنيق و أكثر بعودتكِ .

[د. منال عبدالرحمن]

هناك اختلاف ..
فهناك امرأة قوامها كـ التفاحة .. تتركز الشحوم في منطقة الأرداف ..!!
و هناك رجل بدين قوامه كـ البرتقال .. تتركز الشحوم في منطقة البطن ..!

الإختلاف موجود حقـًـا ..
لكن .. في صالح من ..!






بعد أن قرأتُ في الإختلافات العقلية العشرة بين الرجل و المرأة ..
أظن أن الإختلاف يسبب إرتفاع في منسوب استهلاك الخلافات ..!
و انعدام رؤية التوافق و التكامل ..!





الحب .. سببٌ للإختلاف ..!
فنحن الإناث نأتلف مع من لا نحبْ ...!
أما من نحب .. فـ حصيلة الحب ( خزينة اختلاف ) من العيار الثقيل ...!






للتو علمت ..
أن الرجال قد يتفاصلون معنا / و يتفاضلون أيضًا ..!





الرجل يتشبثُ بالعقل 22 ساعة ..
و يمرر الساعتان الباقيتان للـ مرأة ..!



منال ..
أنهكتيني ..!
دمتِ ..
http://file12.9q9q.net/img/81171883/14.gif (http://file12.9q9q.net/preview/81171883/14.gif.html)



أهلاً يا وشم ,

في بحثنا عن ماهيّةِ العلاقةِ و نوعيّةِ الاختلافِ بينَ الرّجلِ و المراة نركّزُ أكثر على اختلافاتهما الفيزيولوجيّة و النّفسيّة , و لا بدَّ أنَّ الفروقّ في الشّكلِ و تكوينِ كلِّ منهما الجسديّ و العاطفيّ لهُ أثرٌ على ذلك و يتبيّنُ ذلكَ مثلاً في قوّةِ الرّجلِ الجسديّة مقابلَ المرأة - في الاحوالِ الطّبيعيّة -

و لكنّ المجتمع و الاختلافُ الحديثُ النّاشئُ بينَ المراةِ و الرّجلِ على الكفاءةِ و الجدارةِ و أحقيّةِ القيادةِ ثمّ المساواة و الحقوق و الواجبات , يركّزانِ على التّكوينِ الفكريّ لا البيولوجيّ لكلٍّ منهما و من هنا تنشأُ الحواراتُ و النّقاشاتُ و المعارضاتُ و ربّما المُشاحنات .

تقولين أنَّ الرّجلَ يتشبّثُ بالعقل 22 ساعة و يترك السّاعتين الباقيتين للمرأة , هل هذا يعني أنّكِ تؤيّدينَ احتكامَ الرّجلِ إلى عقلهِ و المراةِ إلى عاطفتها , هل هذا نقصٌ فيها و اكتمالٌ لهُ ؟

شُكراً لحضوركِ يا وشم .

[عبدالعزيز رشيد]

وعودة يامنال

ربّما يكون الاختلاف في الـ:فلسفة,رؤية,رؤى,اعتقاد في بعض الأمور فقط وهي التي حدّدت ملامح الاختلاف بالإضافة إلى الشكل وغيره

يتّفقون في كلّ شيء من نظرة انسانيّة لكن الطريقة تختلف
المرأه تحبّ الجمال فترتديه والرجل يحبّ الجمال فيصمّمه,لأنّها تحبّ ان تبدو جميله أمامه ولأنّه يحبّ أن يمنحها الجمال قدر المستطاع! تقاسمٌ مشترك في سبيل الحياة ذلك الاختلاف هو تماما مثل الاختلاف بين (+,-) ولذلك يحدث الانجذاب في الحياة وفي كلّ شيء

[د. منال عبدالرحمن]

:





إيْمَاناً بالأثَرِ القَائِل : " .. كُلّ ميسّرٌ لمَا خُلق له " وَ انْطلاقَاً مِنْهُ ،
يَكوْنُ خَلقُ المَرأةِ عَاطفيّة بِعقْل ، ميْسَرةٌ وَ مَسرّةٌ لَهَا ...
كَمَا هوَ خَلْقُ الرّجُل وَ يُسْرهُ .


كُلّ الشّكر لكِ يا مَنال .




و كذلكَ خَلْقُ المرأةِ و الرّجلِ نصفانِ لشيءٍ مكتملٍ مع اكتمالِ كلٍّ منهما ,

شُكراً عددَ المطرِ لعودتكَ أستاذ قايد .

[د. منال عبدالرحمن]

نقطه أولى :

الرجل هو نصف الوجود الإنساني ، والمرأة هي النصف الآخر



لاقيمة لنصف ٍ يفتقد نصفا ً مكملا ً له

فالعاطفة والحب لايكتملان إلا بوجود الإثنين ولن يُسمّى الحب إلا بوجود الرجل والمرأة

الحياة عبارة عن رجل ٍ وامرأه


عقل الرجل لاقيمة له إن لم تكن المرأة موجوده ، فأهم سبب لعمل عقله ومحاولته البناء هو الشريك والشريك هذا لايمكن أن يكون غير المرأة وقيسي على هذا عاطفته ، وكذلك المرأة

/
/
/
/

نقطه ثانيه :
المرأه متشابهه مع غيرها من النساء في الخصال ومتقاربه مع غيرها في التعامل ولذا كان الحديث "تنكح المرأة لأربع: لمالها وحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك" وخيّرنا بالإرتباط بها وفق الأربع التي وردت ونصح بذات الدين لأنه هو المقيد لها


و الرجل يختلف مع غيره من الرجال في الدين والخُلق فكان الحديث "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه" وكان مقياس الارتباط به بهذين الأمرين

/
/
/////

نقطه ثالثه:


يختلف الرجل عن المرأه في كثير من الأشياء وكذلك المرأه ، وكل اختلاف بين الاثنين هو نقص يكمله الآخر المتوافر به هذا







رأيي على عجل وبشكل عام ، وأتمنى أن أكون أصبت



أهلاً بكَ أستاذ عبد الله ,

النّقص الّذي تحدّثتَ عنهُ في أحدِ الشّريكين , الرّجل و المرأة , و الّذي يُكمِّلُهُ الآخر يعني التّكاملَ في العلاقةِ المكوّنةِ أساساً من كليهما , و هذا هو الحالُ الطّبيعيُّ , و لكن ما نعتبرهُ خروجاً عن القاعدة أصبحَ هو القاعدة , بحيثُ أصبحَ التّفاضلُ هو محورُ اهتمامِ الكثيرين .
و قد يُفسِّرُ هذا مثلاً دعواتِ المطالبةِ بالمساواةِ مع الرّجال , و أصواتِ الرّجال المُعارضةِ لها أيضاً .


جزيلُ الشّكر .

[د. منال عبدالرحمن]

الفكر منال عبدالرحمن

حضور مع خيوط المساء الأولى لا يلغي فنجال الصباح في بكرة النور .
الحياة لا تتحمل همس المفرده العذبه الحياة تريد من يمسك بزمام الأمر
هنا تقف الحيرة بالرجل بين ( الرغبة / الأمنيات ) في صُنع شريكة حياته.

ملاحظة
على القليل من بعض النضوج والحكمه يتشبث الكثير منا ؟
رد ود

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif



أهلاً بكَ يا صالح ,

و هل يصنعُ الرّجلُ شريكةَ حياتِهِ أم يختارُها بكلِّ ما فيها من ميزاتٍ و عيوب , ليتّفقا فيما بعدٍ - بحبٍّ - على التّغيير كلٌّ من أجل الآخر ؟ أو لأبتعد عن المثاليّة و أقول ليغيّرَ كلٌّ شيئاً من نفسِه حفاظاً على هذهِ الشّراكة ؟
قرأتُ كثيراً عن بعضِ الدّراسات الّتي تقولُ بأنَّ الرّجلَ يبحثُ عن امرأة تناقضُ صفاتَه , فلماذا اذن يعودُ فيحاولُ أن يُغيّرها ؟
النُضج و الحكمة هما الطّريقُ حتماً إلى تكاملٍ عادلٍ و تفاضلٍ منصف .

شُكراً لحضورك .

[د. منال عبدالرحمن]

من واقع يامنال
أتمنى أن تعتمدي ماتريدين من أسئلة لننقل هذا الطرح إلى شريحة قوامها نحن / ضمن هذا المجتمع المحيط بنا
كإمرأة . سأحاول أن أتواجد في كل الظروف
سأبدأ بأستاذة جامعة وسأمربالطبيبة والمترجمة والمدرسة والموظفة ومديرة شركة عقارية وربة المنزل / مثقفة وأمية
بائعة الخبز والجبن في زاوية الشارع
ممكن أنقل رأي المتسولة التي تقف عند أبواب المساجد وفي تقاطع إشارات المرور
سأكون أمينة في النقل حرفيا إن تم لنا ذلك


المريخ لهم والزهرة لنا في خيالنا فقط ونسبة الخلافات بيننا وبينهم تفوق كل التوقعات
لاأنكر أن لكل قاعدة شواذ لكن للأسف عندما نقرأ نسبة الطلاق التي تصل إلى 52% ويتبقى لنا نسبة 48% لاننسى أن النسبة الأخيرة أغلبها سكوت سببه الخوف إما من أو على

نحن وهم شركة .. غالبا غير متكافئة وتعلمين أن شركة غير متكافئة ماذا كتب لها مقدما

لكل من جاء بالرد معتمدا على مايجب أن يكون أقول لانختلف ولاغبار لكن التفتوا حولكم واكتبوا منه .. نحتاج واقعنا

بانتظارك يامنال







شآم أهلوكى أحبابي



الواقعُ يقولُ الكثيرَ يا نورا , يقولُ انَّ المراةَ هي المظلومةُ باختيارِها و بقيودِ المجتمع و بتعنّتِ الرّجال و يقولُ أيضاً أنَّ هناكَ من النّساءِ من تفوقُ الرّجلَ جوراً ..

أشارككِ يا نورا في كلِّ ما قلتِ , أنا ابنةُ هذا المجتمعِ يا صديقتي و رأيتُ و سمعتُ الكثيرَ الكثير .
عنّي أنا أرى أنَّ المُشكلةَ تبدأُ أوّلاً من الأهل ثمَّ من ارتباط المرأة الماديّ بالرّجل و عدم قدرتها على الانعتاق من هذا الرّابط لأنّها بذلك تكون بلا دعم ماديّ يقوّيها و نظراً لأنَّ المرأةَ كانَت لعهودٍ طويلة حبيسةَ المنزلِ و العاداتِ و التّقاليد و بعيدةً عن التّعلمِ و بناءِ الذّاتِ و الاعتمادِ عليها بقيت رهينةً للرّجلِ و لهذا كانَ الاثرُ الكبيرُ في بناءِ تلكَ العادات و بقائها حتّى مع ازدياد أعداد النّساء المثقّفات و المتعلّمات و ذواتِ المهنِ و الوظائف , أضيفي إلى ذلك انتشار الفساد في المجتمع و تردّي الاوضاع الاقتصاديّة للشّباب الرّاغبينَ في الزّواج الّذي أدّى إلى ارتفاع نسبة العنوسة بين النّساء ممّا يجعل بالتّالي فرصةَ الحصولِ على شريكٍ أكثرَ صعوبةً من التّخلي عن ظلمه !

الواقعُ يقولُ الكثيرَ يا نورا و نحنُ نعلمُ ماذا يعني هذا بالنّسبةِ لنا و لهم على حدٍّ سواء ,

أشكرُ عودّتكِ و بانتظاركِ دائماً

و من الشّامِ تحيّةٌ و محبّة .

[د. منال عبدالرحمن]

وعودة يامنال

ربّما يكون الاختلاف في الـ:فلسفة,رؤية,رؤى,اعتقاد في بعض الأمور فقط وهي التي حدّدت ملامح الاختلاف بالإضافة إلى الشكل وغيره

يتّفقون في كلّ شيء من نظرة انسانيّة لكن الطريقة تختلف
المرأه تحبّ الجمال فترتديه والرجل يحبّ الجمال فيصمّمه,لأنّها تحبّ ان تبدو جميله أمامه ولأنّه يحبّ أن يمنحها الجمال قدر المستطاع! تقاسمٌ مشترك في سبيل الحياة ذلك الاختلاف هو تماما مثل الاختلاف بين (+,-) ولذلك يحدث الانجذاب في الحياة وفي كلّ شيء


نعم يا عبد العزيز من نظرةٍ انسانيّة , اذن هو اختلافٌ في الحالِ الطّبيعي و تكاملٌ أيضاً و الانجذابُ طريقةٌ من طرقِ هذا التّكامل و نتيجةٌ لهذا الاختلاف .


شُكراً لمروركَ المضيء دائماً .