ثمة ’’ شعر ’’ و نوارس و بحر !

[عبدالعزيز الرميحي]

الكره
تركل القدم لا ’ ’لا ..
القدم هي التي
تركل الكره !!

لا لا الكره
تركل القدم

حتماً
أنت تشعربنفور من سماع ما يقال

أيعقل !!

لكن قد يأخذك الفضول

للبحث

تقوم بطرح أسئله حول ماقيل
بينك ’’وبينك ...

تقول ربما أن الكره
تركل قدم الكرسي الواقفه بلا حراك

وتتخيل أن للكرسي قدم !
أو تقول أن الكره ترتطم (بقدم القطه )
أسفل السلم !!
وتتخيل أن القطه كرسي !!

إبحار في عمق الأشياء البعيده!!

وتذهب في تفكير عميق
يوصلك
للفكره
ولا تكاد......

في النهايه تكتشف أن ركل
الكُره للقدم يحتاج
الى قدم أُخرى
وتضيع بين الارتطام والركل !!

قد تزول الغُمه !!

واذا قيل لك
أن نوارسي في (ربعي الخالي )
شطربيت شعبي

لا تتعجب وتأكد أن البعض
يحاول أن
يقنعك أن في الربع
(الخالي ) من الذائقه
ثمة شعر!
وبحر ونوارس !

حينما تسمع من يقول
أن المعنى في
بطن الشاعر
لاتكتفي
بالجمله والتسليم بها
عندها
تذهب الى البحث
والتحري لمعرفه
المُغيب بين الجمل والطلاسم !!

ستصدم بمن يقول
عليك أن تتقبل الوضع !!
وتكتفي بالتصفيق الحار
وأنت تطرب للجر ..س الموسي ( قي ) !!

عليك أن لاتسأل عن ماذا قيل
ولكن إسأل عن كيف قيل
وصفق بحراره!!

[خالد صالح الحربي]

*
الموضوع عائم جِدّاً ياعبدالعزيز ، وغير واضِح الخُطُوط .
إن وافقتك على ما تقُول خُصوصاً بمثال الكُرَة والقَدَم .. فهذا معناه بأنّي يجب أن أنفِي
بيت مشعل دهيّم الآتي :

أنا ماودّي الصُّورة أعلّقها على الجُدْرَان
ــــــــ أنا ودّي بذا الجدران أعلّقها على الصُّورة !!

فَقَط أتمنّى الإيضاح قليلاً .

[عبدالعزيز الرميحي]

تضمين بيت المبدع مشعل دهيم في ردك الجميل
هو إضافه تخدم الفكره لا بل وتتوافق مع ما أرمي اليه
فك الشفرات لا يحتاجه من مهم بوعي
وفكر الحربي خالد صالح
ثق انك لوأعدت القراءه ستجد أن لا أبتعاد عنك

ممتن لك

[إبراهيم الشتوي]

ولأنك البحر الذي لا تمله النوارس ..

أتمنى أن تضيف المزيد من الأبيات لتخدم الفكرة ..قريبا من الكرسي والكرة ..

دمت بالقلب وبالقرب اخي عبدالعزيز ..

مودتي .

[عبدالعزيز الرميحي]

ولأنك البحر الذي لا تمله النوارس ..

أتمنى أن تضيف المزيد من الأبيات لتخدم الفكرة ..قريبا من الكرسي والكرة ..

دمت بالقلب وبالقرب اخي عبدالعزيز ..

مودتي .

الودق
أبراهيم الشتوي

لس ثمة تأويل واحد للحقائق
لأن الحقيقه هي نهر من النأويلات
المعنى هو استعاده والقراءه هي تأويل
ما نقوم بأعادة تشكيله هو الحقيقه في نظرنا
والأصل هو إشتقاق من نركيب سابق
وأعادة تشكيل جديد !

بين يديك كل ما مر على الذاكره من شعر ولا شعر لك ولي أن نقوم بتشكيله وعجنه على
ما يناسبنا من إدراك
سأظل بين الكره والكرسي والتأويل
الذي يناسبني وقد لايناسبك

محبتي الدائمه