تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الكتاب بين الابداع والالحاد


سليمان العنزي
03-18-2009, 05:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقه هي ربما فكره قديمه
نشأت منذ ان بدأ يفطوا على سطح الكلمات
اشباه الكتاب
وممن حفظ له كلمتين من تحت صوره خليعه
توهم من يراها ان هذا معذب حد العذاب
مراهقين ربما
صور لهم شيطانهم ان الابداع في التلاعب في بعض صفات الله عز وجل
ومن ثم تحريفها لتكون وصف حبيبه خلف معرف انثوي
لايمكن لاحد ان يعرف من خلفه فلربما كان رجل

المهم ان هؤلاء اشباه الكتاب
يعمدون ان يغردوا خارج السرب
ويحاولوا جاهدين الاتيان بمفردات
تبهر تلك الفتاة المعذبه
تلك الفتاة البائسه
حقا بائسه

مثل هؤلاء
عندما توجه له نصيحه
يتكبر
يرى انه فوق الكل
يحفظ كلمتين ويرددهما دوما
وغالبا ماتكون كلمات موجوده عند الكتاب العلمانيين
ووصوفاتهم التي يستحي منها المسلم

هؤلاء اقول عندما تنصحه فأن عدو له
لكن تعال له بمعرف انثوي
يكون كالحمل الوديع
ويتقبل
كل ماتقوله
الا ان كان هذا المعرف ضده
او لم يستطع ان يصل الى قلبها
عندها سيكرس جل ماحفظه من مقاهي العفن والسفور
ضدها المسكينه

هنا
دعونا نقف
ماهو الابداع؟
او
ماهي الكتابه الحقه؟

ربما بتعريفي وهذا مااتخذه انا بمدرستي الخاصه
الابداع ان تكتب مايمكن للاخرين فهمه
بلغه بسيطه
خاليه من تلك الصور
فتاة تطير
صوره اخرى
فتاه شبه عاريه

ومثل هذة الصور انتشرت واتت من اصحاب الكنائس
كونهم يرون بها الطهر
وهم بعيدون عنه
كونهم يرون بها الصدق
وهم اكذب خلق الله

مانقرأ
مثل ياملاكي
ياصاحبة القدر
الخ
كلها كلمات لايمكن ان يرضى عنها مسلم
او يرددها
لكن تجد من بعض المراهقات الانجذاب خلف هذا الشبه كاتب
وتراسله
انتي يامسكينه
هل تظنين انه ابداع؟
هل تظنين ان من يتطاول على صفات الله كاتب؟

....

همسه

مامن كاتب الا سيفنى الخ

وكلمه اخيره لمثل هؤلاء المراهقين
والله ضاق بنا الفضاء من كلماتكم
وكرهنا حتى مجرد ان نقرأ

مااجمل النص ان كان خاليا من صور
هل هي طريقه لتغطية خلل؟؟؟
نعم
لأن الصوره تكون ثلاث ارباع النص
اذا يبقى ربع
يملأه بما قراه هذا المسكين

ويدوم هذا الابداع الناقص
وتدوم تلك العقول الرثه
ونبقى نحن نصفق من بعيد
ونرقص على جثث الحروف
بعدما اغتيلت باقلام مراهقين

<================يريد ان يجرب طريقتهم علني افوز بقلب مراهقه:)

فاطمة العرجان
03-18-2009, 06:33 PM
لم أستطع المرور على مثل هذا مرور الكرام ..
ولا انتظار العودة والتعليق :)

,

أخي الفاضل
هذه الطريقة التي تحدثت عنها والتي باتت سمة إبداع
وعلامة رحابة أفق وإشارة تتوقف عندها طويلاً وتصفق للكاتب ..
قد لا أناقضها وربما أحبذ قراءتها أحياناً ولكنها أحياناً تتجاوز
إلى صفات فيها من المبالغة الشيء الكثير وربما عبثت
بآية أو مست صفة إلهية ..بغض النظر عن كون الكاتب ذكر أو أنثى
فالأمر سيان .. ففي الحالتين هناك إبداع على حد مفهوم البعض ..
فيما يتعلق باستخدامها للفت نظر أو رسم ملامح علاقة قادمة
قد يكون الأمر كذلك ولكن لـ نحسن الظن ياأخي :)
بعض الكتاب هكذا مسلكه .. وذاك نهجه .. الذي يرتأي به الرقيا على أقرانه
من الكتاب ( هذا إذا تواضع وشاف غيره بالساحة :) )

::

سليمان العنزي
أنت كما في توقيعك .. سماء
أي أنك أعلى من أن تطمح بك مراهقة :)
شكراً لك ولفكرك

http://www.mnab3.com/vb/images/smilies/rose.gif

سليمان العنزي
03-18-2009, 06:49 PM
استاذه فاطمه

اولا ارحب بك ايته العزيزه
واشكرك على جمال حضورك

اخيتي ليس هذا نهجهم
فأنني منذ زمن وانا اقرا لبعض هؤلاء
وتجدينه من موقع لاخر يختلف
عندما يقرأ نص لشخص ما
ويجد بعض الصور التي يرى انها تشبع رغباته
يبدأ باقتباس فكرته
ويبدأ هو بعصر تلك الذاكره الرثه
ليسفسط مايشاء من أحرف
يوهم ذاته وتوهم المراهقين انه ابداع

الابداع ان تجبر الاخر على احترامك اولا
ومن ثم تجبره ان يقرا لك
شيئ يجبره ايضا ان يكتب خلفك

تريدين طريقه انا استخدمها منذ سنون؟
ابحثي عن كاتب
ومن ثم اقرأي ردوده على الاخرين
فرق مائه وثمانون درجه

فهمتي؟:)

اشكرك يانقيه ودمت يحفظ الرحمن

فاطمة العرجان
03-18-2009, 07:02 PM
استاذه فاطمه

اولا ارحب بك ايته العزيزه
واشكرك على جمال حضورك

اخيتي ليس هذا نهجهم
فأنني منذ زمن وانا اقرا لبعض هؤلاء
وتجدينه من موقع لاخر يختلف
عندما يقرأ نص لشخص ما
ويجد بعض الصور التي يرى انها تشبع رغباته
يبدأ باقتباس فكرته
ويبدأ هو بعصر تلك الذاكره الرثه
ليسفسط مايشاء من أحرف
يوهم ذاته وتوهم المراهقين انه ابداع

الابداع ان تجبر الاخر على احترامك اولا
ومن ثم تجبره ان يقرا لك
شيئ يجبره ايضا ان يكتب خلفك

تريدين طريقه انا استخدمها منذ سنون؟
ابحثي عن كاتب
ومن ثم اقرأي ردوده على الاخرين
فرق مائه وثمانون درجه

فهمتي؟:)

اشكرك يانقيه ودمت يحفظ الرحمن

فهمتك أستاذي :)

,

كما ذكرت في مفهومك للإبداع .. وكما أفهمه أيضاً
وأستشهد على فهمي بمقولة الأستاذ محمد الرطيان :)
عني .. تهمني المفردة الطبيعية الصادقة أكثر من تلك المتأنقة ..

،

الآن زمن الكثرة الفارغة أخي الكريم ..
نطالع الكثير من الكتابات الثرية لغوياً ..
والزاخرة بالمفردات ( التي قد تُفهَم أو لا )
ولكن هل لها غاية ؟! معنى ؟!

على الأغلب .. لا ..

وفعلاً قد يكون جلَّ غايتها ومعناها جذب ولفت انتباه لاأكثر ..

.

لـ نرجح حسن النية :)
عذراً منك لعودتي ..
وشكراً تتجدد ..

http://www.mnab3.com/vb/images/smilies/rose.gif

سليمان العنزي
03-18-2009, 07:07 PM
اهلا بك اخيتي مره اخرى

وكنت اريد حقيقه ان اعلق على كلمات الرطيان
صاحب الهم....برقر
ولما لهذا الكاتب من سهولة الوصول للقلوب

أين هم من الرطيان؟

اخيتي
الحديث يطول ويطول
ولكن صدقيني ستبقى اللغه السهله هي لغة القلوب
ماعداها
وعلى حسن نيه:)
يندثر بمجرد الوصول للمنسجر:)