اغتصاب بحكم الدين

[نوف عبدالعزيز]

http://4.bp.blogspot.com/_dOHeDN4ALcU/SOY5alM59zI/AAAAAAAAALg/N3droj9BEIQ/s400/075635.jpg

مع أسلمة الأشياء بدءا بالمناكير ومرورا بالمايوه ونهاية بالأخلاق التي أسلمت بأمر من طويل عمر نرى الآن أن ممارسة

رغبات شاذه مع طفلة ما أيضا ماركة اسلاميه و رغم أن العالم مليء بالكثير من مدمني ممارسة الشذوذ مع الأطفال

الا أن هذا ليس بمشكلة بل المشكلة حقاً أن تصبغ أفعالهم بشرعية دينية لممارسة شذوذهم ..!!

كالخيال :

ذكرت تقارير الأمم المتحدة أن نحو 1.8 مليون طفل يتعرضون سنويا للاستغلال الجنسي سواء من خلال الزج بهم في

شبكات دعارة دولية أو انتهاك براءتهم ونشرها على مواقع إباحية على شبكة الإنترنت.

كالحقيقة :

فتاة عنيزه طفلة لم تبلغ من العمر ثمانية سنوات بحكم الأسلام يتم تزويجها من رجل يبلغ من العمر خمسين سنة

وليت زواجها يتم بالرضا والقبول بل هو بيع وشراء حيث أن والدها أقترض من مالكها - عفواً زوجها - مالا وحين لم يفلح في

السداد خيره و ياله من شهم اما أن يزوجه طفله - لم تبلغ حتى - أو السجن و وافق الوالد على بيع ابنته ..

اعترضت الوالده و رفعت دعوى قضائيه انتهت لصالح الأشاوس ذوي المروءة أقصد الوالد و المغتصب بحكم الدين

و هذا يفتح لنا ملف آخر و هو عدم أعتداد القضاة برأي النساء في قضايا الطلاق او الحضانة أو الخلع و ما هذة القضية الا دليل

على التمييز الواقع ضد النساء فهو لم يراعي شعور أم ترى طفلتها تغتال طفولتها البريئة بأمر من والدها و الذي قد لا يعرف مصلحتها أكثر من أمها ..

و للأسف وقع حكم القاضي بتزويج هذة الطفله لرجل بدأ يطرق أبواب القبر و هذا يذكرني بالمتاجره بأجساد الأطفال من أجل

رغبات شاذه ولكن الفرق أن هذا بحكم الدين و الآخر مخالف للقانون ..

أظن بأن الكثير من الشواذ حول العالم سيتمنون لو كان مسلمين حتى يتمتعوا بهذة الميزة الفريدة و التي هي أبعد ما يكون عن اخلاق الإسلام و تعاليمة

المضحك في الأمر أن الكثيرين أحتجوا بزواج الرسول صلوات الله وسلامه عليه بعائشه - رضي الله عنها - ومع هذا حين

يطالب أحد ما بأن يتزوج تسع نساء كما فعل الرسول سيصرخ في وجهه يحق للرسول ما لا يحق لغيره ..!!

هذا الرد يكفي عن ما سأقول عدا عن اختلاف الفتيات في السابق بنية و حجما عن الفتيات في زمننا هذا .

خلاصة قول مجمل حكمة أجمل :

حين يستغل شرع الله من أجل تحقيق رغبات مريضة في نفوس الناس ..

و حين يصبح القضاء العادل غير عادل ..

و حين تغتال الطفولة بقوانين وضعية ما أنزل الله بها من سلطان

فلا مناص من أن نعلم أن هذا البلد يتجه حقاً الى هاوية ليس لها قرار .

[محمد الغشام]

:

:

لن أدخل بالتفاصيل الدينيه ..وصعب جدأ أن أدخل أو أي شخص ليس لديه تصريح الأفتاء..
ولكن أن يستغل ..بأعطاء ابنته للبعد عن المديونيه..هذا يعتبر كأنه باع ابنته بالرخيص..
وليس الرخيص المادي..بل لم يهتم بأبنته وهذا شيء مشمئز ..للأسف..
عُمرها ثمان سنوات والرجل يبلغ الخمسين..
بغض النظر ..كيف يقبل هذا الرجل البشع الخمسيني بأن يتزوج بنت ليس لها فائده لا بالبلوغ ولا بالفهم ولا بالعلم ولا بأي شي ..وتُعد مثل حفيده له..
فالخمسيني يحتاج إلى رعايه والطفله تحتاج إلى رعايه..
..
أما بنسبة الشيخ الذي وافق ..أكيد أن بالدين ليس هناك حجاب بالزواج ولكن الزواج لأجل الأستغلال..؟
لا ..أعلم ما حكمه ..وأرجو الأفاده من أصحاب الفتوه..؟

لاحول ولا قوة الا بالله ثمان سنوات ياعالم ..؟؟؟

نوف عبدالعزيز موضوعك مهم ,,,


عاطِر التحايا

[قايـد الحربي]

نوف عبدالعزيز
ـــــــــــــ
* * *


أُرحبُ بكِ كثيْراً .

:

مَنْ قَتَل باسْم الدّينِ وَ سَرَقَ باسْم الدّين وَ ظَلَم باسم الدّين ،
يسْتَطيعُ أنْ يُطلّق باسْم الدّين - كَما حَدَثْ - وَ يَغْتَصِب باسْم الدّينِ - كمَا يَحدُث - !

الحَلّ بَسيْط جدّاً ،
أنْ تُفْصَل الأشيَاء السّابقة عَن الدّين لكيلا يَجدَ فَاعلوهَا قَاعدة تُبرّر فِعلهُم ،
وَ لا فعلاً يُبرّر قاعِدتهم - أيضا - .

:

شُكراً لكِ يا نوف .

[نوف عبدالعزيز]

:

:

لن أدخل بالتفاصيل الدينيه ..وصعب جدأ أن أدخل أو أي شخص ليس لديه تصريح الأفتاء..
ولكن أن يستغل ..بأعطاء ابنته للبعد عن المديونيه..هذا يعتبر كأنه باع ابنته بالرخيص..
وليس الرخيص المادي..بل لم يهتم بأبنته وهذا شيء مشمئز ..للأسف..
عُمرها ثمان سنوات والرجل يبلغ الخمسين..
بغض النظر ..كيف يقبل هذا الرجل البشع الخمسيني بأن يتزوج بنت ليس لها فائده لا بالبلوغ ولا بالفهم ولا بالعلم ولا بأي شي ..وتُعد مثل حفيده له..
فالخمسيني يحتاج إلى رعايه والطفله تحتاج إلى رعايه..
..
أما بنسبة الشيخ الذي وافق ..أكيد أن بالدين ليس هناك حجاب بالزواج ولكن الزواج لأجل الأستغلال..؟
لا ..أعلم ما حكمه ..وأرجو الأفاده من أصحاب الفتوه..؟

لاحول ولا قوة الا بالله ثمان سنوات ياعالم ..؟؟؟

نوف عبدالعزيز موضوعك مهم ,,,


عاطِر التحايا


محمد الغشام

بفضل الله تم تطليقها و لكن ليس بسبب يقضة ضمير القاضي لا بل بسبب ضغوط دولية من اليونيسيف :)

تستطيع متابعة الخبر عبر الشيخ قوقل ذكرتني بحادثة حصلت في منطقتنا هناك شخص مقتدر و مشهور يدين الناس المحتاجين

و حينما يعجزون عن السداد يعلم المديونين أنهم وقعوا في مشكلة كبيرة لماذا لأن حضرة الشيخ يطالبهم يتزويجه من بنياتهم

و لن أقول بناتهم لأنه لا يختار الا صغيرات السن من الخامسة عشرة و ما فوق المشكلة أنه كهل و أعمى و بالطبع يتم تزويجه

أي أن القضية بيع و شراء و لا خاسر الا الفتاة أخبرتني أختي عن احدى الفتيات التي تزوجت هذا الكهل و هي تعرفها حيث تبلغ

من العمر الثامنة عشر تدرس في أولى كلية تقول أختي ان وجهها بعد الزواج ألتصقت به مسحة حزن لا تذهب و ظلت

هكذا حزينة حتى تخرجها من الكلية فكيف بطفلة لا تفرق بين السين و الشين تؤخذ على حين غفلة لتصبح زوجة لكهل ربما كانت تسمية عمي :)

شكراً لتواجدك أخي أهلاً بك

[عبدالعزيز رشيد]

للأسف أحد أسهل الأشياء الاحتيال على الدين وإيهام الناس بالحلال المشابه للحرام والظلم المفتين يذكّروننا بزواج الروسل_صلّى الله عليه وسلّم_ بعائشة وفي الوقت نفسه يجهلون فوارق الزمن والمكان متشبّثون بجهل بالأحكام مثل الئلك الذين يعتقدون أن القرآن دستور وهو ليس كذلك لأنّه أبعد وأشمل من ذلك لكن جهلا منهم صغّروا دوره لحسابهم ومصلحتهم مالذي يمنعنا من سنّ قانون يمنع مثل تلك الخرقات الواضحة مالذي يمنعنا من منع ولاء الأمر ببيع بناتهم باسم الدين (الزواج) قضيّة بنت عنيزة خير مثال

المفتي العام يقول:"منع البنات الصغار من الزواج ظلمٌ لهنّ"!!!!!!!! أتساءل ان كان يعيش معنا سماحة المفتي ويرى معاناتهنّ حتّى تخرج منه تلك الكلمات الغريبة,قضيّة بنت عنيزة أشعلت تلك المشاكل قاضي يحكم بمصلحة الزوج وقاضي آخر يعترض! ولنا أن نرى مدى الفوضى التي تعمّ القضاء خاصة في هذه الأمور - القضاء يمارسون دور المجرمين مع كلّ أسف

بنت بعمر الـ 13 تتزوّج ليموت زوجها أو يطلّقها ليجد غيرها بكلّ بساطة بمباركة أحدهم والذي يأخذ أجر وظيفته تلك البنت ذات الـ 13 ماهو مصيرها؟ وهي مطلّقة وطفلة؟؟

"رقٌّ اجتماعيّ"


http://www.kuwaite.ws/uploads/2c112318df.jpg

بأيّ حقّ يريد الأربعيني تجديد شبابه عن طريق هذه الطفلة؟!والتي انصفها القضاء اليمنيّ أخير وأنقذها بعد انتزاعها من زوجها الذي انتزعها من مدرستها

مشكورة يانوف
.. عاد القضاء عندنا نكتة

[أحمد الحسون]

شكراً لهذا البرق أختي نوف

هذه جريمة اغتصاب فعلاً ، وهذا ليس بالدين الحنيف ، الإسلام ليس كذلك ويحتاج لمن يقرؤه جيداً ، وصدقت عندما قلت أن الإسلام يستغله الفحول ويطوعونه لتمرير فحوليتهم ورغباتهم الدنيئة.

عالمنا الإسلامي كله على حافة الهاوية يا أختي.

إذا صلح القضاء صلح المجتمع
فهل يصلح يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

أتمنى .


دمت بخير أختي ولقلمك مزيد من التألق والطرح المفيد.

[إبراهيم أبو خشيم]

الشريعة السمحاء بريئة من هذه الجريمة الشنعاء
فلا دين يقرها ولا عقل سليم يؤيدها
فاحكام الدين واضحة جليه
والخطأ يقع على من يبطبق حكم يوافق هواه
لا كما شرعه مولاه
فحينذ يقع في الزلل
والدين خال من الخلل

دمت بود

[عبدالله العويمر]

الرجل أخطأ في بيع ابنته

ولكن
الشرع حينما يُحلل الزواج لم يخطيء مُطْلَقَاً

حينما تبْلُغ الفتاة تكون مُهيأه للزواج ، وخطأ اهلها بعدم تهيئتها تربويا ً هذا لايعني أن زواجها جريمه

نعم نرفض بيع الفتيات وبهذه الطريقة السخيفه ، ولكن لانُلغي أن الزواج حينما تبلغ الفتاة أمر مشروع


اذكر قبل فترة ٍ قُبِض على فتاة ٍ هربت من أهلها لأربعة أشهر وهي بعمر الاربعة عشر عاما ً او الثلاثة عشر عاما ً، وكان من اسباب هروبها أنها ترى الإغراء بالأفلام ولم يزوجها اهلها وهربت لإشباع غريزتها مع أو شخص ٍ أمسك بزمام قلبها بذكائه!-وهذا قرأته في أحد الصحف الألكترونيه-

وفي حادثه في إحدى المدارس حَمِلت ابنة المدرسة الابتدائيه !


الزواج لم يُشرّعه الشارع إلا لحكمه ، وعلينا أن لانتهم الدين او أن هذا الحاصل اغتصاب باسم الدين!

علينا أن نرفض تزويج فتاة ٍ صغيره لاتعرف معنى الزواج وأهليّته ومن شخص يفوقها بسنين ٍ كثيرة ٍ عجاف!


حينما افتى المفتي بهذا ، فقد أفتى بعلم ودرايه!

أرفض تزويج فتاة صغيره برجل يفوقها عمرا ً بمراحل كثيره وكبيره ، ولكني ضد رفع رايات عدم التزويج بدعوى العمر-مع انهن بلغن-ففي هذه الرايات قتل لرغبتهن وللفطره وتأخير لأشياء عديده ، وكلما مر الوقت زاد تقنين السنوات والخاسر الأكبر الفتاة ثم الرجل!









وجهة نظر


وكل الشكر لك ِ يانوف

[نوف عبدالعزيز]

نوف عبدالعزيز
ـــــــــــــ
* * *


أُرحبُ بكِ كثيْراً .

:

مَنْ قَتَل باسْم الدّينِ وَ سَرَقَ باسْم الدّين وَ ظَلَم باسم الدّين ،
يسْتَطيعُ أنْ يُطلّق باسْم الدّين - كَما حَدَثْ - وَ يَغْتَصِب باسْم الدّينِ - كمَا يَحدُث - !

الحَلّ بَسيْط جدّاً ،
أنْ تُفْصَل الأشيَاء السّابقة عَن الدّين لكيلا يَجدَ فَاعلوهَا قَاعدة تُبرّر فِعلهُم ،
وَ لا فعلاً يُبرّر قاعِدتهم - أيضا - .

:

شُكراً لكِ يا نوف .


قايد الحربي

و كيف نفصل و كل قاضي يظن فقط بأن أحكام الدين هو من يملكها و له فقط الحق في تطبيقها على الناس كما أن هناك البعض من علماء الدين غير

منصفين كلاً منهم يرى أن الدين لديه و أن أحكام الدين هو المخول فقط يتفسيرها على هواه و أجتهاده و يصر على أن

يقيس على قضايا حصلت منذ ألف و اربعمائة سنة و يتناسى أن هناك فقه اسمه فقه الواقع ..

لعشر سنوات قادمة أؤمن أن حالنا ستظل على ما هي عليه الا أن يشاء الله

مرورك غيث لا تأتي الا بكل خير أحترامي و تقديري لك :)

[حمد الرحيمي]

نوف عبد العزيز ...




أهلاً بك ...




مشكلتنا في استغلال [ اتساع دائرة الحلال ] و حشوها بكل ما يخالف الفطر و العقول السوية و بكل ما يسد حاجات ورغبات أصحاب الهوى و النوازع الشيطانية ..


و مشكلتنا أيضاً في البحث عن مسوغ / مبرر شرعي و لي لأعناق النصوص الشرعية إن أمكن لأفعال البشر التي لا يقبلها لا عقل و لا فطرة و لا منطق سوي ...





نوف ..



مقالٌ في صميم العقل ... و شكراً لكِ على إضاءة عقولنا به ...

[د. منال عبدالرحمن]

يستغلّون الدّينَ لتبريرِ أفعالِهم و الدِّينُ منهم براء ,

نحنُ نحتاجُ حقّاً إلى مؤسّسات تتولّى الدِّفاع عن حقوق الطّفل ,

المُستَغّلّ بهذهِ الطّريقةِ البشعة الّتي لا تمتُّ للدّينِ و لا للعقلِ بصلةٍ البتّة .

شُكراً يا نوف .

[فاطمة العرجان]

نسمع بتنظيم لجان لإصدار قرار يمنع تزويج القاصرات ..
وننتظر .. كما ننتظر دائماً .

..

نوف
أطروحاتك كأنتِ .. قوية
شكراً لك

http://www.mnab3.com/vb/images/smilies/rose.gif

[نواف العطا]

نوف عبدالعزيز


لا اوافقك الرأي في عدة نقاط
أولاً أن صحت أركان عقد الزواج واستوفى الشروط كان صحيح.
ثانياً الأمر راجع للزوج فهل يقبل بهذا الأمر.
ثالثاً القضاء على حسب علمي متوافق مع الشريعه بل كل استناطاته
ومخرجاته من الدين فــ أرجوا تجنب هذا الأمر لأشكاليته فالدين
كامل ولا يعتريه النقص ولم يهضم الدين حقوق المرأه ولم ينقص
شيئاً من حقا في كل الأمور .
رابعاً كلمة الشواذ لا تنطبق على هذا الموقف لانه زواج وليس شواذ.
خامساً ليس زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من أم المؤمنين عائشه
رضي الله عنها بأمر يدعوا للسخريه والضحك .
سادساً الدين بين حق الرجل بتعدد الزوجات ولكنه حدده باربع فقط كحد
أعلى وضبطه بشرط العدل بين الزوجات.
سابعاً شرع الله واضح وصريح لا يتغير ولكن كل الاشكاليه بمن يطبق هذا الشرع
أرجوا أن تتقبلي كلامي بصدر رحب
ولكِ كل الود والأحترام

[نوف عبدالعزيز]

للأسف أحد أسهل الأشياء الاحتيال على الدين وإيهام الناس بالحلال المشابه للحرام والظلم المفتين يذكّروننا بزواج الروسل_صلّى الله عليه وسلّم_ بعائشة وفي الوقت نفسه يجهلون فوارق الزمن والمكان متشبّثون بجهل بالأحكام مثل الئلك الذين يعتقدون أن القرآن دستور وهو ليس كذلك لأنّه أبعد وأشمل من ذلك لكن جهلا منهم صغّروا دوره لحسابهم ومصلحتهم مالذي يمنعنا من سنّ قانون يمنع مثل تلك الخرقات الواضحة مالذي يمنعنا من منع ولاء الأمر ببيع بناتهم باسم الدين (الزواج) قضيّة بنت عنيزة خير مثال

المفتي العام يقول:"منع البنات الصغار من الزواج ظلمٌ لهنّ"!!!!!!!! أتساءل ان كان يعيش معنا سماحة المفتي ويرى معاناتهنّ حتّى تخرج منه تلك الكلمات الغريبة,قضيّة بنت عنيزة أشعلت تلك المشاكل قاضي يحكم بمصلحة الزوج وقاضي آخر يعترض! ولنا أن نرى مدى الفوضى التي تعمّ القضاء خاصة في هذه الأمور - القضاء يمارسون دور المجرمين مع كلّ أسف

بنت بعمر الـ 13 تتزوّج ليموت زوجها أو يطلّقها ليجد غيرها بكلّ بساطة بمباركة أحدهم والذي يأخذ أجر وظيفته تلك البنت ذات الـ 13 ماهو مصيرها؟ وهي مطلّقة وطفلة؟؟

"رقٌّ اجتماعيّ"


http://www.kuwaite.ws/uploads/2c112318df.jpg

بأيّ حقّ يريد الأربعيني تجديد شبابه عن طريق هذه الطفلة؟!والتي انصفها القضاء اليمنيّ أخير وأنقذها بعد انتزاعها من زوجها الذي انتزعها من مدرستها

مشكورة يانوف
.. عاد القضاء عندنا نكتة





أنا أعتراضي هنا على أنها طفلة و لكن من الثالثة عشرة فما فوق لها الحق في الزواج و لكن بشروط أن أرادت طبعاً

و أن تكون واعية لمعنى الزواج و ان تكون بالغة في المقام الأول

في زمننا هذا فتيات المتوسطة يفهمن أكثر منا عندما كنا مراهقات و الفضائيات تساهم في ذلك و لكن تزويج طفلة تبلغ

من العمر الثامنة و لم تبلغ و رغماً عنها و صفقة بيع و شراء هل هذا ما أمر به الإسلام ..!!

عندما أقيس الموضوع علي لن أقبل بزواج أخت لي أو صديقة تبلغ من العمر الثالثة عشرة و مع هذا لا مانع عندي أن يمارس هذا الحق

من يريد من القبائل أو بعض العوائل التي أعتادت على تزويج فتياتهم في هذا السن المبكر جداً

فهم و شأنهم و لكن طفلة تبلغ الثامنة من العمر لا تفقة الا لعبتها و قناة أم بي سي ثري تزوج زواج شرعي فهذا ما لا يقبله لا عقل و لا منطق

شرف لي تواجدك سعدت حقاً بنور حرفك :)

أحترامي العظيم لك

[ريم علي]

نوف
حضوركِ جدل وعدل
سأكون متابعة يانوف
متابعة جداً

تحياتي

[سلمى الغانمي]

|

مرحبا ًعزيزتي
ذكرت ِببداية مقالك ِان الشذوذ ليس مشكلة !
كيف يا أختي ؟ بل مشكلة أكبر و أعظم
و مشكلة فتاة عنيزة الذي تابعت موضوعها
لا تقل عن حجمها ألما ً
لن أدخل في ذلك و و أذهب لموضوعنا
الشيء المضحك في فتاة عنيزة في الجلسة
الاخيرة بالمحكمة قال القاضي بأنه سينتظر
الفتاة حتى تبلغ و تقرر أن كانت تريد الطلاق
أما لا
غريب أمره ! لما إذا ًلم ينتظرها يوم أن
تم عقدها و هي ما زالت بعيدة عن البلوغ ؟
القاضي / الأب / الخمسيني
أتقوا الله
نوف عبدالعزيز
عميقة يا روح و مقالك درر

.
.

http://www.wl3.net/uploader/up/20891104120080423.gif

[سلمى الغانمي]

اذكر قبل فترة ٍ قُبِض على فتاة ٍ هربت من أهلها لأربعة أشهر وهي بعمر الاربعة عشر عاما ً او الثلاثة عشر عاما ً، وكان من اسباب هروبها أنها ترى الإغراء بالأفلام ولم يزوجها اهلها وهربت لإشباع غريزتها مع أو شخص ٍ أمسك بزمام قلبها بذكائه!-وهذا قرأته في أحد الصحف الألكترونيه-







|

ماذا عساي أن أقول ؟

.
.
http://www.wl3.net/uploader/up/20891104120080423.gif

[سلمى الغانمي]

,

نحنُ نحتاجُ حقّاً إلى مؤسّسات تتولّى الدِّفاع عن حقوق الطّفل ,

.

.




|

موجودة يا غالية
وخصوصاً هذه الأيام بعد مؤتمر الرياض
لحقوق الطفولة
لكن هُناك نفوذ أقوى .!

بوركت ِوبوركت نوف

.
.

http://www.wl3.net/uploader/up/20891104120080423.gif

[نوف عبدالعزيز]

شكراً لهذا البرق أختي نوف

هذه جريمة اغتصاب فعلاً ، وهذا ليس بالدين الحنيف ، الإسلام ليس كذلك ويحتاج لمن يقرؤه جيداً ، وصدقت عندما قلت أن الإسلام يستغله الفحول ويطوعونه لتمرير فحوليتهم ورغباتهم الدنيئة.

عالمنا الإسلامي كله على حافة الهاوية يا أختي.

إذا صلح القضاء صلح المجتمع
فهل يصلح يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

أتمنى .


دمت بخير أختي ولقلمك مزيد من التألق والطرح المفيد.




أحمد الحسون

و أنا أتمنى أكثر منك للأسف القضاء يفترض به أن يكون عادل

و حين لا يكون عادل فالمجتمع كما قلت سيصبح غير صالح و سينحدر / يندحر في هاوية لا قرار لها

سعيدة بتواجدك أستاذي جنائن ورد تكسيك :)

[نوف عبدالعزيز]

الشريعة السمحاء بريئة من هذه الجريمة الشنعاء
فلا دين يقرها ولا عقل سليم يؤيدها
فاحكام الدين واضحة جليه
والخطأ يقع على من يبطبق حكم يوافق هواه
لا كما شرعه مولاه
فحينذ يقع في الزلل
والدين خال من الخلل

دمت بود




ابراهيم أبو خشيم

أوافقك الرأي في ما قلته أحييك على فكرك الوضاء

سعيدة بتواجدك أستاذي

أحترامي و تقديري لك

[عبد الله العُتَيِّق]

نوف عبد العزيز
إيجاز شديد في شيئين :
1. أن الدين جُعلَ مظهراً و لباسَ سِترٍ لأخطائنا ، فلم يُعَشْ منهجاًَ مربياً في حياة مثل هذا .
ظاهرة الاستغلامِ ، و حبُّ نكاح الصغار ، و لعلها مفعول مرض نفسي .