[ المنتديات : عولمةٌ أم انتماء ! / دعوةٌ للحوار ]

[د. منال عبدالرحمن]

الكثير من المنتديات الأدبيّة حقّقت قوميّةً خاصّةً بها , بعيداً عن ترسّبات التّعصّب للبلد و المدينة و القبيلة و الدّين , حقّقت تناغماً جميلاً أساسهُ الكتابةُ و السّعيُ نحوَ الإبداع ..

بينما حافظَت منتدياتٌ أخرى على انتمائها سواءاً لدولةٍ أو مدينةٍ أو قبيلة , و حاولَت بذلكَ تنصيصَ الكتابةِ و تخصيصها بانتماءٍ معيّن ..

هل أنتَ مع انشاء مثل هذهِ المنتديات الملتزمة بانتماءٍ ما ؟

ما هيَ برأيكَ محاسنُ و مساوءُ مثلَ تلكَ المنتديات ؟

لماذا يُلاحظ تهرّب الاسماء اللّامعة من تلكَ المنتديات رغمَ كثرةِ أعضائِها ؟

ماذا عن تجربتِكَ الشّخصيّة في هذا المجال ؟

على مائدة الحوار , يحلو اللّقاءُ بكم .

أهلاً بالجميع !


شُكراً للأستاذ عبد الله العويمر على طرح الفكرة .

[موزه عوض]

صراحه قلبي ما في أحلى من المنتديات والتي تعني بكل شي سواء لقبليتها أو وطنيتها أو للأوطان العربية الأخرى
أجمل شيء هو انتماؤنا كعرب في حدود إنسانية عميقة وجذرية

والأجمل حين نرى تكاتفنا في امور تعني بالأمور المختلفة بدون التردد في أخذ تلك الأمور والحوارات بشكل ودي
وبدون زعل بمعنى علينا ان ننجب لغة جماعية تهدينا حوارات بنقاشات مفيدة لها انتماء الروح الأنسانية أولا
وبعيدا عن التعصب القبلي ثانيا .
وكثيرا جدا من الإنتماءات الوطنية بشكل أعمق بحيث يزيد ذلك من ترابطنا كأسرة واحدة.


كثيرة هي المنتديات منال تهدف الى نزع هذه الروابط وهذ يشكل جزء مهم بالإدارة نفسها >> فهمتي علي

يعني اذا كانت الإدارة فاهمة وتعي أن هناك عقليات مختلفة علينا ان نحتضنها بشكل أكبر وأوسع هنا سنعرف
ان هذه المنتديات تستحق العناء والكتابة فيها .:)


أما المنتديات والتي تبحث عن اقلام أيضا كبيرة للشهرة فقط أو ترى ان جمع عدد من الأقلام بقبائل معروفة فأعلمي أنهم أل الخاسرين .



أما عن تجربتي وشاقولج:)

انا عاصرت منتديات ولكن عمري ما فكرت بشي يسمى القبلية والإنتماء إليها

كان محوري أن أطور نفسي بنفسي مع أقلام كبيرة من الوطن العربي وفعلا وجدت انتمائي في منتديات
أدبية ثقافية كبيرة وأوجدتني بداخلها وكأنها الأسرة الحاضنة لحرفي

الأهم من هذا كله بأنه لا يخلو منندى من المشاكل والبلاوي والمنغصات
والشاطر :) الذي يستطيع ان يكسب الأقلام بطريقة دبلوماسية
وأيضا أحيانا البعد عن مشاكل الإدارة والله أسلم واريح :)


والسموحة فديتج اذا كان ما أسلفته هو الصواب في محور الموضوع .


تحياتي القلبية ومودة لا تنتهي .

:

[عبدالله العويمر]

الشكر لك باديء الأمر يامَنال



المنتديات باعتقادي أنها هي المرآه الواضحة للأشخاص وأفكارهم ، ولذا تجدي المنتديات مُتَطلّب للجميع

بالنسبة لمنتديات الانتماء فهي في حقيقة الأمر لاتُقدم فِكْرا ً ومُحايدة مُطْلَقَاً ، بل إن داع ِ العقل مُحَارب ولايُنْظَرُ إليْه

ولعل أقرب مثال على ذلك ، هو النظر لمنتدى القبيلة -لكل قبيلة- وستجدين أن المنتدى يُكرس ثقافة ً لاتَمُت لِما يضعه المنتدى في واجهته وتعليماته عند التسجيل أو التغني بالكلام في مناسبات العامّه!

بل إن أدعياء الثقافة ومن مضى لهم وقت بالضوء ويُعْتَدّ باسمائهم عند النظر لمنتدى قبيلتهم يتناقضون مع مايكتبونه على صدر صفحات المجلات والصحف في منتدى القبيلة

في أحد منتديات القبائل
عضو وهو اسم معروف-ولو أنني وبكل صدق لم أعرفه إلا عبر ذلك المنتدى وقد يكون السبب عدم اهتمامي بالإعلام الشعبي-
أقول هو معروف بقولهم وحرفه جميل إلى حد ٍ ما ، وفي احد مواضيع المنتدى ينادي بالتصويت لممثل قبيلة المنتدى وبقوّه ويعتبر أن الانتماء للقبيلة يتضح بصوره أكبر عبر التصويت!! ضاربا ً بكل كتاباته الّتي ينادي بها بمقاطعة المسابقة الشعريه عبر الصحف والإعلام المقروء!!فأي تناقض ٍ هذا ؟وأي ثقافة ٍ يُكرسها عبر المنتدى وهو من أسمائه اللامعه؟!

في منتديات القبيلة تجدين مايشعل العصبية القبلية واضح ومرغوب وهذا ملاحظ في تصويتات مسابقات التسوّل الشعريّة المختلفه ، بينما لاتجدي في منتديات القبيلة تبني دعم المحتاجين والأسر الفقيره من القبيلة نفسها!


ثقافة مايُسمى بلغتنا العاميّة بـ"الهياط" تجدينها تُكرّس في منتديات القبائل للأسف ولو كانت على حساب الصدق والموضوعية! فالدعوة لــ"أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"بمفهوم العبارة الخاطيء تجدينها واضحة ً وجليّة ، والويل والثبور لمن ينادي بالتعقل والموضوعية في هذه الجوانب!!

نعم هي تحقق الالتقاء ولكن هذا الالتقاء سرعان مايُحقق هروب من يريد ُ منَاخَا ً صحيّا ً تَتطوّر فيه الأفكار والمصداقية!

ومايؤيد هذا القول لو بحثنا في كل منتديات القبائل لوجدنا تغيّب الاسماء القويّة وصاحبة الفكر والحرف القوي ، بل حتى رفض هذه الاسماء أي دعوه للتواجد في تلك المنتديات ، وإن تواجدت سرعان ماتختفي بسبب تصادمها مع الفكر المسيطر في المنتدى!


لكل شيء فائده ، ومنتديات القبيله لها فوائد ولاشك ، ولانستطيع انكارها وهي واضحة ولاتحتاج لتعداد ، ولكن مايشجع على الهروب منها هو ماقلته أعلاه




منال

وارفة ُ الفكْر أنتِ

[حسين الحوالي]

منال عبدالرحمن ..

الشكر لك ِ أولا ً .. والشكر موصول أيضا ً .. لـ مشرفنا المتميز دوما ً .. عبدالله العويمر
موضوع بحق يستحق النقاش .. وإستطلاع الآراء ..

أنا بالنسبة لي أوافق على وجود هذه المنتديات ..
وذلك لحاجة ٍ ما تستدعي إنشاء المنتدى على محور يهم مجموعة ليست بالقليلة ..
مع العلم أن المنتديات تلك .. تحتوي أقسام أخرى .. أيضا ً
ولكن يكون التفاعل .. قائما ً على محور الإختلاق ..
أو سبب النشأة .. سواء ً أكان قوميا ً .. أم فكريا ً
بكافة تشعبات تلك المسميات ..

ولايضير ذلك أحدا ً ..
بل حتى الباحث .. والمتقصي لـ أمور تتبع تلك الجهة .. أو الفئة ..
يستطيع الإطلاع عليهم بشكل عام .. ومن أقصر الطرق
مما قد يؤدي لإختصار دروب إستيعاب ذلك التوجه .. وأصحابه المؤسسين له

وحقيقة ً لاأستطيع تسميتها عولمة .. أو إنتماء ..
بل ربما يجوز عليها مسمى .. عولمة الإنتماء .. أو إنتماء العولمة ..

طالما أن تلك الصروح .. أو المواقع .. قد حددت إتجاهها ..
و .. وجهة أفكارها .. فـ هذا شيء يدعو لـ إحترام الوضوح ..
مع إيماني التام .. أن السلبيات .. لاتؤخذ على وجهة نظري هذه ..
بعد أن تؤخذ على المنتدى وتكتلاته .. الفكريه
لأن الإيجابيات .. أيضا ً لن تجعل من وجهة نظري أيضا ً .. ( كبدا ً لـ الحقيقة )
مع النظر بعين التأمل ..
لـ حال المنتديات التي تخرج من ذلك الإطار ..
بأنها تحتوي نفس السلبيات والإيجابيات .. وإن أختلفت المعايير ..

إذن مالمانع في ذلك ..
مادامت السطور .. معنونة الإتجاه ..
داخل أي منتدى ..
وضع إطاره .. بـ تحديد واضح
جلب له الكثير من العقول التي شكلك الملامح ..
وكتبت أفكارها .. حروفا ً

بالطبع .. هذا كـ إشارة لـ رؤوس الأقلام .. كـ توجه

أما إن كان الموضوع .. هذا .. بالطبع ..
يختص بدراسة السلبيات والإيجابيات .. فهذا موضوع ٌ آخر ..
ويحتاج إلى .. تواجد ٍ مكثف من الجميع ..
وإنغماس أكبر ..
في كل ماتم طرحه .. أو سيتّم لاحقا ً ..
من دراسة شاملة للجهتين .. السلبية والإيجابية ..
سواء ً .. كـ عولمة .. أو .. كـ إنتماء .. كما تفضل عنوان هذا المتصفح ..
أو سواء ً .. كـ عولمة إنتماء .. أو كـ إنتماء ( معولـَم ) إن جاز لي التعبير عنه بهذه الصيغة ..
كما تفضلت انا :)


ختاما ً ..

أيتها المنال .. وأيها العبد لله ..
كونوا بـ ألف خير ..
فقد كنتم هنا .. كـ عادتكم ..
إشارة البدء لـ هطول المطر .. كـ نسمة ٍ باردة ٍ هبـَت ..

وأنا المرتوي بكم ..
من قبل .. و .. من بعد
وربي ..


دمتم بخير ,,






















ح . ح . ح

[د. منال عبدالرحمن]

صراحه قلبي ما في أحلى من المنتديات والتي تعني بكل شي سواء لقبليتها أو وطنيتها أو للأوطان العربية الأخرى
أجمل شيء هو انتماؤنا كعرب في حدود إنسانية عميقة وجذرية

والأجمل حين نرى تكاتفنا في امور تعني بالأمور المختلفة بدون التردد في أخذ تلك الأمور والحوارات بشكل ودي
وبدون زعل بمعنى علينا ان ننجب لغة جماعية تهدينا حوارات بنقاشات مفيدة لها انتماء الروح الأنسانية أولا
وبعيدا عن التعصب القبلي ثانيا .
وكثيرا جدا من الإنتماءات الوطنية بشكل أعمق بحيث يزيد ذلك من ترابطنا كأسرة واحدة.


كثيرة هي المنتديات منال تهدف الى نزع هذه الروابط وهذ يشكل جزء مهم بالإدارة نفسها >> فهمتي علي

يعني اذا كانت الإدارة فاهمة وتعي أن هناك عقليات مختلفة علينا ان نحتضنها بشكل أكبر وأوسع هنا سنعرف
ان هذه المنتديات تستحق العناء والكتابة فيها .:)


أما المنتديات والتي تبحث عن اقلام أيضا كبيرة للشهرة فقط أو ترى ان جمع عدد من الأقلام بقبائل معروفة فأعلمي أنهم أل الخاسرين .



أما عن تجربتي وشاقولج:)

انا عاصرت منتديات ولكن عمري ما فكرت بشي يسمى القبلية والإنتماء إليها

كان محوري أن أطور نفسي بنفسي مع أقلام كبيرة من الوطن العربي وفعلا وجدت انتمائي في منتديات
أدبية ثقافية كبيرة وأوجدتني بداخلها وكأنها الأسرة الحاضنة لحرفي

الأهم من هذا كله بأنه لا يخلو منندى من المشاكل والبلاوي والمنغصات
والشاطر :) الذي يستطيع ان يكسب الأقلام بطريقة دبلوماسية
وأيضا أحيانا البعد عن مشاكل الإدارة والله أسلم واريح :)


والسموحة فديتج اذا كان ما أسلفته هو الصواب في محور الموضوع .


تحياتي القلبية ومودة لا تنتهي .

:







أهلاً بكِ يا ونّة ..

من الجميل طبعاً أن يكونُ هناك منتديات تعنى بأمور القبيلة و البلد الخاصّة , و تناقش مشاكلها و عاداتها و تصوّراتها , في نفس الوقت الّذي أصبحت فيه الشّبكة العنكبوتية صلةَ وصلٍ عمليّة جدّاً بين المجتمعات ..

شُكراً لحضوركِ يا ونّة , سعيدةٌ بكِ .

[د. منال عبدالرحمن]

الشكر لك باديء الأمر يامَنال



المنتديات باعتقادي أنها هي المرآه الواضحة للأشخاص وأفكارهم ، ولذا تجدي المنتديات مُتَطلّب للجميع

بالنسبة لمنتديات الانتماء فهي في حقيقة الأمر لاتُقدم فِكْرا ً ومُحايدة مُطْلَقَاً ، بل إن داع ِ العقل مُحَارب ولايُنْظَرُ إليْه

ولعل أقرب مثال على ذلك ، هو النظر لمنتدى القبيلة -لكل قبيلة- وستجدين أن المنتدى يُكرس ثقافة ً لاتَمُت لِما يضعه المنتدى في واجهته وتعليماته عند التسجيل أو التغني بالكلام في مناسبات العامّه!

بل إن أدعياء الثقافة ومن مضى لهم وقت بالضوء ويُعْتَدّ باسمائهم عند النظر لمنتدى قبيلتهم يتناقضون مع مايكتبونه على صدر صفحات المجلات والصحف في منتدى القبيلة

في أحد منتديات القبائل
عضو وهو اسم معروف-ولو أنني وبكل صدق لم أعرفه إلا عبر ذلك المنتدى وقد يكون السبب عدم اهتمامي بالإعلام الشعبي-
أقول هو معروف بقولهم وحرفه جميل إلى حد ٍ ما ، وفي احد مواضيع المنتدى ينادي بالتصويت لممثل قبيلة المنتدى وبقوّه ويعتبر أن الانتماء للقبيلة يتضح بصوره أكبر عبر التصويت!! ضاربا ً بكل كتاباته الّتي ينادي بها بمقاطعة المسابقة الشعريه عبر الصحف والإعلام المقروء!!فأي تناقض ٍ هذا ؟وأي ثقافة ٍ يُكرسها عبر المنتدى وهو من أسمائه اللامعه؟!

في منتديات القبيلة تجدين مايشعل العصبية القبلية واضح ومرغوب وهذا ملاحظ في تصويتات مسابقات التسوّل الشعريّة المختلفه ، بينما لاتجدي في منتديات القبيلة تبني دعم المحتاجين والأسر الفقيره من القبيلة نفسها!


ثقافة مايُسمى بلغتنا العاميّة بـ"الهياط" تجدينها تُكرّس في منتديات القبائل للأسف ولو كانت على حساب الصدق والموضوعية! فالدعوة لــ"أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"بمفهوم العبارة الخاطيء تجدينها واضحة ً وجليّة ، والويل والثبور لمن ينادي بالتعقل والموضوعية في هذه الجوانب!!

نعم هي تحقق الالتقاء ولكن هذا الالتقاء سرعان مايُحقق هروب من يريد ُ منَاخَا ً صحيّا ً تَتطوّر فيه الأفكار والمصداقية!

ومايؤيد هذا القول لو بحثنا في كل منتديات القبائل لوجدنا تغيّب الاسماء القويّة وصاحبة الفكر والحرف القوي ، بل حتى رفض هذه الاسماء أي دعوه للتواجد في تلك المنتديات ، وإن تواجدت سرعان ماتختفي بسبب تصادمها مع الفكر المسيطر في المنتدى!


لكل شيء فائده ، ومنتديات القبيله لها فوائد ولاشك ، ولانستطيع انكارها وهي واضحة ولاتحتاج لتعداد ، ولكن مايشجع على الهروب منها هو ماقلته أعلاه




منال

وارفة ُ الفكْر أنتِ


أهلاً بكَ أستاذ عبد الله ,


مُشكلة التّعصّب مُشكلة هامّة جدّاً و لا تتمثّل فقط في تلكَ المنتديات ,
و لكنّنا نجدُ كثيراً أنَّ البعضَ يثورُ إذا ما ذُكرَ بلدهُ أو قبيلتهُ بنقدٍ سلبيٍّ ما - حتّى لو كانَ هو ذاتُهُ مقتنعاً بذلك -
مُشكلتُنا برأيي هي ماهيّةُ الانتماء , معنى الوفاء للوطن ,
إذا أصبحنا نعي ذلكَ و نفهم أنَّ النّقدَ يجبُ ان يكونَ بنّاءاً
و أنّهُ حينَ ذلكَ لن يهدمَ اعتزازانا بانتمائنا بل سيخدمهُ , عندها ستختفي كلُّ تلكَ المشكلات .

مداخلةٌ مهمّةٌ بلا شكّ و حضورٌ أشكركَ كثيراً عليه .

تقديري !

[سكون]

الكثير من المنتديات الأدبيّة حقّقت قوميّةً خاصّةً بها , بعيداً عن ترسّبات التّعصّب للبلد و المدينة و القبيلة و الدّين , حقّقت تناغماً جميلاً أساسهُ الكتابةُ و السّعيُ نحوَ الإبداع ..

بينما حافظَت منتدياتٌ أخرى على انتمائها سواءاً لدولةٍ أو مدينةٍ أو قبيلة , و حاولَت بذلكَ تنصيصَ الكتابةِ و تخصيصها بانتماءٍ معيّن ..

هل أنتَ مع انشاء مثل هذهِ المنتديات الملتزمة بانتماءٍ ما ؟

ما هيَ برأيكَ محاسنُ و مساوءُ مثلَ تلكَ المنتديات ؟

لماذا يُلاحظ تهرّب الاسماء اللّامعة من تلكَ المنتديات رغمَ كثرةِ أعضائِها ؟

ماذا عن تجربتِكَ الشّخصيّة في هذا المجال ؟

على مائدة الحوار , يحلو اللّقاءُ بكم .

أهلاً بالجميع !


شُكراً للأستاذ عبد الله العويمر على طرح الفكرة .


الاخت منال عبدالرحمن

موضوع مهم ونتائجه اكثر اهميه للراغبين في فتح منتديات جديده ومعرفة حاجة المتلقي للمنتدى وماهي اهم الاشياء التي يلزمه الاهتمام بها

بالنسبه لتجربتي الشخصيه من خلال الكتابه في منتدى العائله ومنتديات العمل
للاسف كانت فاشله في التواجد والتواصل مع الاخرين
رغم عدد الاعضاء الهائل بكلا المنتدين والسبب يرجع لان العمل يجبرك احيانا على المجامله وكسب المنفعه لذلك

تظطر الى عدم التواصل حتى لاتدخل في عنصر التوسط

بالنسبه للعائله لايوجد شعار وكل ماكتب قصيده نفس الرد يتكرر
:st15asmilies-com:


شكرا مره اخرى منال لهذه المساحهhttp://blogs-static.maktoob.com/userFiles/s/k/skooon2007/images/f3.gif

[خالد صالح الحربي]

الكثير من المنتديات الأدبيّة حقّقت قوميّةً خاصّةً بها , بعيداً عن ترسّبات التّعصّب للبلد و المدينة و القبيلة و الدّين , حقّقت تناغماً جميلاً أساسهُ الكتابةُ و السّعيُ نحوَ الإبداع ..

بينما حافظَت منتدياتٌ أخرى على انتمائها سواءاً لدولةٍ أو مدينةٍ أو قبيلة , و حاولَت بذلكَ تنصيصَ الكتابةِ و تخصيصها بانتماءٍ معيّن ..

هل أنتَ مع انشاء مثل هذهِ المنتديات الملتزمة بانتماءٍ ما ؟

ما هيَ برأيكَ محاسنُ و مساوءُ مثلَ تلكَ المنتديات ؟

لماذا يُلاحظ تهرّب الاسماء اللّامعة من تلكَ المنتديات رغمَ كثرةِ أعضائِها ؟

ماذا عن تجربتِكَ الشّخصيّة في هذا المجال ؟

على مائدة الحوار , يحلو اللّقاءُ بكم .

أهلاً بالجميع !


شُكراً للأستاذ عبد الله العويمر على طرح الفكرة .


*
إجابةً على السُّؤال الأوّل :
لاَ أؤيّدها / ولكنّي لستُ معترضاً على إنشائها لأنّها تظلّ مسألة " حُرّيّةً خاصّة ".
إجابةً على السؤال الثّاني :
مَحاسِنُهَا أنّها مُغْلَقَة .. ولذلك مساؤها محصُورةٌ في نطاق دائرتها . :)
إجابةً على السؤال الثّالث :
وكأنَّ من طَرَح السُّؤال يقول لماذا يتركون السُّجون والأقبيَة ويذهبون للتحليق في الهواء الطَّلْق ؟!
إجابةً على السؤال الرّابع :
تجربةٌ متواضِعة لمُجَرّد التّجرُبَة / خرجت بقناعة أنّ أحدنا لا يُناسِب الآخر .

شُكراً منال وَ شُكراً عبدالله .

[صالح العرجان]

مساؤكم رحمه في هذا اليوم الفضيل

أ. منال عبدالرحمن


الإيمان بالشيء أبلغ من العمل به هكذا نقيس سلبية تلك المنتديات إن ما رأيناها تتضح في الأماكن الأدبية بين من خرجوا منها
لا وجود لفرد دون إتلاف أو إنتماء أو حزب .. الخ .

لكن هناك منظمات فكرية على شكل [ نفق من المصلحه ] ينتهي تواجدهم بالعدم الفعلي لهم وللمكان
السيطرة عليهم تعني نفيهم والبقاء في جوارهم إعتلال نفسي ويصل لـ أعلى البدن بالصداع !!

يقول رسلونا الكريم صلى الله عليه وسلم [ دعوها فإنها نتنه ] فما بالنا نتباهى بها !!


[ إبحث دوماً عن كل كريم في خلقة وخلقه وإبتعد عن التطرف فكراً وفعلاً ]


عبدالله العويمر

لكل ظهور نسبة من الصحة على أن لا يتجاوزها [ صحي أن نرا مثل هذا النقيظ :) ]
كن بخير فاضلي

رد ود



http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

[أسمى]

الكثير من المنتديات الأدبيّة حقّقت قوميّةً خاصّةً بها , بعيداً عن ترسّبات التّعصّب للبلد و المدينة و القبيلة و الدّين , حقّقت تناغماً جميلاً أساسهُ الكتابةُ و السّعيُ نحوَ الإبداع ..



بينما حافظَت منتدياتٌ أخرى على انتمائها سواءاً لدولةٍ أو مدينةٍ أو قبيلة , و حاولَت بذلكَ تنصيصَ الكتابةِ و تخصيصها بانتماءٍ معيّن ..

هل أنتَ مع انشاء مثل هذهِ المنتديات الملتزمة بانتماءٍ ما ؟

ما هيَ برأيكَ محاسنُ و مساوءُ مثلَ تلكَ المنتديات ؟

لماذا يُلاحظ تهرّب الاسماء اللّامعة من تلكَ المنتديات رغمَ كثرةِ أعضائِها ؟

ماذا عن تجربتِكَ الشّخصيّة في هذا المجال ؟

على مائدة الحوار , يحلو اللّقاءُ بكم .

أهلاً بالجميع !



شُكراً للأستاذ عبد الله العويمر على طرح الفكرة .









أنا مع التَّنوع أياً كان بشرط وضع مسار مُحدَّد لا يتغيَّر..
أي :انشأت مُنتدى ما وكان نهجه أدبياً، عاما أو خاصا بفئةٍ ما ..استمر على نهجي
الـ رسمته ابتداءا لأُثبِت له هويته الخاصة...ولاأرى في ذلك اشكالاً أبداً بل على العكس ،
و طبعايعود الأمر برمتهـ إلى الشخص المُنتمي نفسه وأين يجدُه في هذا الكم الغفير المتنوِّع.
:
محاسنها كثيرة واغفالها اجحاف كَ اكتساب صداقات تستحق.
زيادة في المعارف والمعلومات والثقافة بشكل عام
من ناحية الذكاء الاجتماعي أجد انها فرصة للتوجيه بشكل غير مُباشر وكل انسان
وطُرقه الاكتسابية.
أما عن المساوئ... فَـ حَدّثي ولا حرج :/
:
أما سؤالك عن التهرب..فلا تَهرُّب إلا بعد تجربة
وإلا لكانت لفظة تهرب في مكانٍ خاطئ..وأنا أرى أنهُ لابد من تجربة للمنتديات
من قبل الاكثرية..ثُمَّ ابتعاد بلا عودة أو استمرار بإسمٍ مُستعار
والسبب لذلك وحامِل الذنب كُله هو : سوء هذا العالم لأنَّ ظاهره لايحمل باطنه
ولأنَّ الأهداف لاتستمر على نفس الوتيرة الاولى:حماساً،قوةً وتوَّجُها حتى..تتغير
أجل تتغير إما فكرياً أو لسببٍ عاطفي أو لِخبوتٍ شاملٍ فيها_الأهداف أعني
تجربة المنتديات سيئة حقيقة..بملئ فمي أقولها، وليست سوى وسيلة لتحقيق غاية
ولاتتحمل أن تكون أكثرمن الرُبعَ لذلك إعانةً لوصول أيَّاً كان.




لكِ الشكر على الطرح وموصولٌ هو إلى عبدالله حيثُ الفكرة.http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif

[فاطمة العرجان]

مرحبا بالوعي مجتمعاً ..

,

[ 1 + 2 ]
لستُ معها , وأيضاً لستُ ضدها .. إذ لها أهميتها
في التعريف بانتمائها والأصول والفروع والأخبار
المتعلقة بها .. وربما ساهمت في إبراز مواهب بعض
أبنائها بغض النظر عن تبنيهم لأفكار وتطبيقهم لخلافها ..
أما مساوئها فأظن أنها مساحة رحبة للعنصرية
ورؤية العالم بعين محدودة النظر ..

[ 3 ]
الأسماء اللامعة تحتاج إلى صقل وتواجدها في منتديات
قومية يعني تصفيق وتهليل حتى وإن كانت أحاديثها هباء ..
والراغب في البريق يعلم بأن مثل هذه المواقع
لن يزيد نجمه إلا انطفاء .

[ 4 ]
تجربة شخصية .. خرجت فقط بتسجيل اسمي دون أي مشاركة :)
أحاول أن أنتمي وأتحيز للأدب وفقط ..

,

الرائعة منال عبدالرحمن
والأنيق عبدالله العويمر
كل الشكر لوعي سكبتماه ..
http://www.mnab3.com/vb/images/smilies/rose.gif

[حمد الرحيمي]

[color=black]هل أنتَ مع انشاء مثل هذهِ المنتديات الملتزمة بانتماءٍ ما ؟
ما هيَ برأيكَ محاسنُ و مساوءُ مثلَ تلكَ المنتديات ؟
لماذا يُلاحظ تهرّب الاسماء اللّامعة من تلكَ المنتديات رغمَ كثرةِ أعضائِها ؟
ماذا عن تجربتِكَ الشّخصيّة في هذا المجال ؟



[center]

منال عبد الرحمن ...


أهلاً بكِ مشرفتنا الكريمة ...



من الطبعي جداً أن يكون الإنسان الطبعي مع كل ظاهرة صحية تنمو على الشبكة ، و ما هو غير طبعي أن يقف الإنسان في وجه أي نموٍ كان ...


و [ الانتماء ] سيولد بعد سلسلة من [ الاهتمام ] و [ التوجه ] و [ الهواية ] و [ الرغبة ] و [ الحب ] لأي بيئةٍ كانت ... رياضية .. أدبية .. فكرية .. سياسية .... حتى و إن كانت بيئة [ فارغة ] أيضاً ...



محاسن تلك البيئات و مساوئها تماثل محاسن و مساوئ أي [ تجمع ] على أرض الواقع ... ففيها الغث و السمين ... و بينهما خلقٌ كثير ..



أما تهرب [ الأعضاء ] كما أسميته يا منال ... فهو يعود لأمزجة صعبة و نفسيات ملأى بالعقد و أناس تحقد و تكره و أناسٌ يغلفها التعصب و الهوى و العشق و الإذلال و التبعية الحمقاء و الإمعات الحُمْق حتى غدو و كأنهم طوائف تفرقها [ التي ] و تجمعها [ اللتيا ] ...



أما تجربتي فهي انتماءاتٌ متعددة لأماكن شاسعة فكرية أولاً ، سياسية ثانياً ، عائلية ثالثاً ، أدبية رابعاً ... لي في كل واحدةٍ منها حظٌ أو بعض نصيب ...



منال عبد الرحمن ...



شكراً لكِ على إشعال المقال بالحوار و فتح نوافذ الضوء فيه ... و شكراً لعبد الله العويمر ...

[د. منال عبدالرحمن]

منال عبدالرحمن ..

الشكر لك ِ أولا ً .. والشكر موصول أيضا ً .. لـ مشرفنا المتميز دوما ً .. عبدالله العويمر
موضوع بحق يستحق النقاش .. وإستطلاع الآراء ..

أنا بالنسبة لي أوافق على وجود هذه المنتديات ..
وذلك لحاجة ٍ ما تستدعي إنشاء المنتدى على محور يهم مجموعة ليست بالقليلة ..
مع العلم أن المنتديات تلك .. تحتوي أقسام أخرى .. أيضا ً
ولكن يكون التفاعل .. قائما ً على محور الإختلاق ..
أو سبب النشأة .. سواء ً أكان قوميا ً .. أم فكريا ً
بكافة تشعبات تلك المسميات ..

ولايضير ذلك أحدا ً ..
بل حتى الباحث .. والمتقصي لـ أمور تتبع تلك الجهة .. أو الفئة ..
يستطيع الإطلاع عليهم بشكل عام .. ومن أقصر الطرق
مما قد يؤدي لإختصار دروب إستيعاب ذلك التوجه .. وأصحابه المؤسسين له

وحقيقة ً لاأستطيع تسميتها عولمة .. أو إنتماء ..
بل ربما يجوز عليها مسمى .. عولمة الإنتماء .. أو إنتماء العولمة ..

طالما أن تلك الصروح .. أو المواقع .. قد حددت إتجاهها ..
و .. وجهة أفكارها .. فـ هذا شيء يدعو لـ إحترام الوضوح ..
مع إيماني التام .. أن السلبيات .. لاتؤخذ على وجهة نظري هذه ..
بعد أن تؤخذ على المنتدى وتكتلاته .. الفكريه
لأن الإيجابيات .. أيضا ً لن تجعل من وجهة نظري أيضا ً .. ( كبدا ً لـ الحقيقة )
مع النظر بعين التأمل ..
لـ حال المنتديات التي تخرج من ذلك الإطار ..
بأنها تحتوي نفس السلبيات والإيجابيات .. وإن أختلفت المعايير ..

إذن مالمانع في ذلك ..
مادامت السطور .. معنونة الإتجاه ..
داخل أي منتدى ..
وضع إطاره .. بـ تحديد واضح
جلب له الكثير من العقول التي شكلك الملامح ..
وكتبت أفكارها .. حروفا ً

بالطبع .. هذا كـ إشارة لـ رؤوس الأقلام .. كـ توجه

أما إن كان الموضوع .. هذا .. بالطبع ..
يختص بدراسة السلبيات والإيجابيات .. فهذا موضوع ٌ آخر ..
ويحتاج إلى .. تواجد ٍ مكثف من الجميع ..
وإنغماس أكبر ..
في كل ماتم طرحه .. أو سيتّم لاحقا ً ..
من دراسة شاملة للجهتين .. السلبية والإيجابية ..
سواء ً .. كـ عولمة .. أو .. كـ إنتماء .. كما تفضل عنوان هذا المتصفح ..
أو سواء ً .. كـ عولمة إنتماء .. أو كـ إنتماء ( معولـَم ) إن جاز لي التعبير عنه بهذه الصيغة ..
كما تفضلت انا :)


ختاما ً ..

أيتها المنال .. وأيها العبد لله ..
كونوا بـ ألف خير ..
فقد كنتم هنا .. كـ عادتكم ..
إشارة البدء لـ هطول المطر .. كـ نسمة ٍ باردة ٍ هبـَت ..

وأنا المرتوي بكم ..
من قبل .. و .. من بعد
وربي ..


دمتم بخير ,,






















ح . ح . ح



أستاذ حسين و مداخلة واعية و شاملة و وافرةُ النّور ,

ما خطرَ ببالي كتساؤل بعد قراءتي للوعي أعلاه ,

ألا تشكّل تلكَ المنتيات باباً جديداً للخلافات المبنيّة على التّعصّب بين القبائل أو البلدان , و هل تساهمُ حقّاً في إزالةِ اللّبس , أمّ أنّها تنمّي التّعصّب في نفوسِ مرتاديها ؟

شُكراً جزيلاً لكَ أستاذ حسين .

[د. منال عبدالرحمن]

الاخت منال عبدالرحمن



موضوع مهم ونتائجه اكثر اهميه للراغبين في فتح منتديات جديده ومعرفة حاجة المتلقي للمنتدى وماهي اهم الاشياء التي يلزمه الاهتمام بها

بالنسبه لتجربتي الشخصيه من خلال الكتابه في منتدى العائله ومنتديات العمل
للاسف كانت فاشله في التواجد والتواصل مع الاخرين
رغم عدد الاعضاء الهائل بكلا المنتدين والسبب يرجع لان العمل يجبرك احيانا على المجامله وكسب المنفعه لذلك

تظطر الى عدم التواصل حتى لاتدخل في عنصر التوسط

بالنسبه للعائله لايوجد شعار وكل ماكتب قصيده نفس الرد يتكرر
:st15asmilies-com:



شكرا مره اخرى منال لهذه المساحهhttp://blogs-static.maktoob.com/userfiles/s/k/skooon2007/images/f3.gif



أهلاً بكِ يا سكون ,

لا شكَّ أنَّ المجاملةَ تقتلُ روحَ الأمكنةِ , إن زادَت عن حدِّ اللّباقةِ و انتقلت إلى النّفاقِ لأجلِ المصلحة ..
نقطةٌ هامّةٌ على محورِ النّقاشِ ,


دمتِ و سَلِمتِ .

[د. منال عبدالرحمن]

*

إجابةً على السُّؤال الأوّل :
لاَ أؤيّدها / ولكنّي لستُ معترضاً على إنشائها لأنّها تظلّ مسألة " حُرّيّةً خاصّة ".
إجابةً على السؤال الثّاني :
مَحاسِنُهَا أنّها مُغْلَقَة .. ولذلك مساؤها محصُورةٌ في نطاق دائرتها . :)
إجابةً على السؤال الثّالث :
وكأنَّ من طَرَح السُّؤال يقول لماذا يتركون السُّجون والأقبيَة ويذهبون للتحليق في الهواء الطَّلْق ؟!
إجابةً على السؤال الرّابع :
تجربةٌ متواضِعة لمُجَرّد التّجرُبَة / خرجت بقناعة أنّ أحدنا لا يُناسِب الآخر .


شُكراً منال وَ شُكراً عبدالله .



أستاذ خالد صالح الحربي , أهلاً بكَ ..

اجاباتٌ تختصرُ السّعي و تنتصرُ للوعي .

شُكراً كثيراً .

[د. منال عبدالرحمن]

مساؤكم رحمه في هذا اليوم الفضيل

أ. منال عبدالرحمن


الإيمان بالشيء أبلغ من العمل به هكذا نقيس سلبية تلك المنتديات إن ما رأيناها تتضح في الأماكن الأدبية بين من خرجوا منها
لا وجود لفرد دون إتلاف أو إنتماء أو حزب .. الخ .

لكن هناك منظمات فكرية على شكل [ نفق من المصلحه ] ينتهي تواجدهم بالعدم الفعلي لهم وللمكان
السيطرة عليهم تعني نفيهم والبقاء في جوارهم إعتلال نفسي ويصل لـ أعلى البدن بالصداع !!

يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم [ دعوها فإنها نتنه ] فما بالنا نتباهى بها !!


[ إبحث دوماً عن كل كريم في خلقة وخلقه وإبتعد عن التطرف فكراً وفعلاً ]


عبدالله العويمر

لكل ظهور نسبة من الصحة على أن لا يتجاوزها [ صحي أن نرا مثل هذا النقيظ :) ]
كن بخير فاضلي

رد ود



http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif




أستاذ صالح , أرحّبُ بكَ كثيراً ..

تلكَ الفئاتُ الّتي تحدّثتَ عنها , تتواجدُ في كلِّ الامكنة , بينها مصالحُ متبادلة و لها في الاماكنِ كلِّها مسعًى و هدفاً ..
يبقى أن يحافظَ مُحبّو المكانِ عليهِ من الانقسامِ و يحرصونَ عليهِ من السّقوط .

أشكركَ كثيراً و أقدّرُ حضورَك .

[سليمان العنزي]

حضور
وخروا عني شوي وصلكم راعي خبره:)

اولا نتحدث عن المنتديات الادبيه متى أسست ومتى بدأت بالاحتضار؟
اسست عندما يأس الكتاب والشعراء من اصحاب المجلات الشعريه انذاك واحتكار التجار لها واصحاب النفوذ
وفعلا كانت منتديات بحق ادبيه وكانت تثرينا باقلام ندر مانقرأها في ايام المجلات التي نعرف مسبقا الصفحه 15 من يكون بها
ولكن تهاوت شيئا فشيئا مع كثرتها وكل اداره تختلف مع بعضها البعض بسبب...... ينعزلون ويفتتحون منتدى وتبدأ الرسائل الخاصه بينهم تعال عندنا تخفيضات):
لذلك الان اصبحت المنتديات الادبيه لاادبيه مجرد مراهقين عبثيين يجبرونك على الخروج قبل دخولك بمجرد ماتنظر للتوقيع وتلك الصور

ثانيا المنتديات القبليه
واقع تجربه
كنت كاتب ولله الحمد والكل يشير الي بالبنان وكنت انشر بالصحف والجرائد
ولكن قدر الله علي ودخلت منتدى قبيلتي وكنت اظن كما يظن النائم انني استطيع الكتابه لديهم واثراء عقولهم وايضا عقلي بتجارب ابناء عمومتي
لكن كانت تجربه مره امتدت لثلاث سنوات
كان نتجاها هو انني نسيت الاحرف وانشغلت بالجدال العقيم
وكان جل مانعانيه تلك الاسماء المستعاره
ينقاشك فتفحمه ياتيك من الباك دور باسم مستعار وينفظ اهل اهلك:)
عندها استطعت ان اتغلب على نفسي والهروب منهم وافتتاح منتدى لايمكن له استقبال اي اسم مستعار الا بعد التاكد من خلف هذا الاسم
ومحاولة السمو بأسم القبيله

يبدو انني هرجت كثيرا وبلا فائده

لكن يبقى للموضوع هذا اثره في نفسي وانه حقا استوقفني ولاول مره اقرأ موضوع بتمعن مع ردوده

بوركت

[د. منال عبدالرحمن]

أنا مع التَّنوع أياً كان بشرط وضع مسار مُحدَّد لا يتغيَّر..
أي :انشأت مُنتدى ما وكان نهجه أدبياً، عاما أو خاصا بفئةٍ ما ..استمر على نهجي
الـ رسمته ابتداءا لأُثبِت له هويته الخاصة...ولاأرى في ذلك اشكالاً أبداً بل على العكس ،
و طبعايعود الأمر برمتهـ إلى الشخص المُنتمي نفسه وأين يجدُه في هذا الكم الغفير المتنوِّع.
:
محاسنها كثيرة واغفالها اجحاف كَ اكتساب صداقات تستحق.
زيادة في المعارف والمعلومات والثقافة بشكل عام
من ناحية الذكاء الاجتماعي أجد انها فرصة للتوجيه بشكل غير مُباشر وكل انسان
وطُرقه الاكتسابية.
أما عن المساوئ... فَـ حَدّثي ولا حرج :/
:
أما سؤالك عن التهرب..فلا تَهرُّب إلا بعد تجربة
وإلا لكانت لفظة تهرب في مكانٍ خاطئ..وأنا أرى أنهُ لابد من تجربة للمنتديات
من قبل الاكثرية..ثُمَّ ابتعاد بلا عودة أو استمرار بإسمٍ مُستعار
والسبب لذلك وحامِل الذنب كُله هو : سوء هذا العالم لأنَّ ظاهره لايحمل باطنه
ولأنَّ الأهداف لاتستمر على نفس الوتيرة الاولى:حماساً،قوةً وتوَّجُها حتى..تتغير
أجل تتغير إما فكرياً أو لسببٍ عاطفي أو لِخبوتٍ شاملٍ فيها_الأهداف أعني
تجربة المنتديات سيئة حقيقة..بملئ فمي أقولها، وليست سوى وسيلة لتحقيق غاية
ولاتتحمل أن تكون أكثرمن الرُبعَ لذلك إعانةً لوصول أيَّاً كان.




لكِ الشكر على الطرح وموصولٌ هو إلى عبدالله حيثُ الفكرة.http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif



أهلاً بقيدِ الورد ,

العلاقات الانسانيّة بشكلٍ عامّ تتعرّضُ للمشاكل حين تُخالِطها المصالح الّتي لا يمكنُ لها أن تدومَ متوازيةً , إذ لا بُدَّ أن تتضارب .
من هنا فالمنتديات الّتي تقومُ لهدفٍ معيّن , كالشّعرِ و الأدبِ , أو حتّى الثّقافةِ العامّةِ او الخاصّة .. تبدأُ مشاكلها حينَ تتضاربُ آراءُ و مصالحُ منتسبيها و بذا يهربُ البعضُ و يأتي غيرهم و هكذا دواليك .

شُكراً عاطرةً لجميلِ الحضور .

[د. منال عبدالرحمن]

مرحبا بالوعي مجتمعاً ..


,

[ 1 + 2 ]
لستُ معها , وأيضاً لستُ ضدها .. إذ لها أهميتها
في التعريف بانتمائها والأصول والفروع والأخبار
المتعلقة بها .. وربما ساهمت في إبراز مواهب بعض
أبنائها بغض النظر عن تبنيهم لأفكار وتطبيقهم لخلافها ..
أما مساوئها فأظن أنها مساحة رحبة للعنصرية
ورؤية العالم بعين محدودة النظر ..

[ 3 ]
الأسماء اللامعة تحتاج إلى صقل وتواجدها في منتديات
قومية يعني تصفيق وتهليل حتى وإن كانت أحاديثها هباء ..
والراغب في البريق يعلم بأن مثل هذه المواقع
لن يزيد نجمه إلا انطفاء .

[ 4 ]
تجربة شخصية .. خرجت فقط بتسجيل اسمي دون أي مشاركة :)
أحاول أن أنتمي وأتحيز للأدب وفقط ..

,

الرائعة منال عبدالرحمن
والأنيق عبدالله العويمر
كل الشكر لوعي سكبتماه ..

http://www.mnab3.com/vb/images/smilies/rose.gif



اجاباتٌ رزينةٌ و أنيقة , كأناقةِ حضوركِ دائماً ..

لا عدمتُ ضوءَكِ يا فاطمة .

[د. منال عبدالرحمن]

منال عبد الرحمن ...


أهلاً بكِ مشرفتنا الكريمة ...



من الطبعي جداً أن يكون الإنسان الطبعي مع كل ظاهرة صحية تنمو على الشبكة ، و ما هو غير طبعي أن يقف الإنسان في وجه أي نموٍ كان ...


و [ الانتماء ] سيولد بعد سلسلة من [ الاهتمام ] و [ التوجه ] و [ الهواية ] و [ الرغبة ] و [ الحب ] لأي بيئةٍ كانت ... رياضية .. أدبية .. فكرية .. سياسية .... حتى و إن كانت بيئة [ فارغة ] أيضاً ...



محاسن تلك البيئات و مساوئها تماثل محاسن و مساوئ أي [ تجمع ] على أرض الواقع ... ففيها الغث و السمين ... و بينهما خلقٌ كثير ..



أما تهرب [ الأعضاء ] كما أسميته يا منال ... فهو يعود لأمزجة صعبة و نفسيات ملأى بالعقد و أناس تحقد و تكره و أناسٌ يغلفها التعصب و الهوى و العشق و الإذلال و التبعية الحمقاء و الإمعات الحُمْق حتى غدو و كأنهم طوائف تفرقها [ التي ] و تجمعها [ اللتيا ] ...



أما تجربتي فهي انتماءاتٌ متعددة لأماكن شاسعة فكرية أولاً ، سياسية ثانياً ، عائلية ثالثاً ، أدبية رابعاً ... لي في كل واحدةٍ منها حظٌ أو بعض نصيب ...



منال عبد الرحمن ...




شكراً لكِ على إشعال المقال بالحوار و فتح نوافذ الضوء فيه ... و شكراً لعبد الله العويمر ...




أهلاً بكَ أستاذ حمد ,

من المؤكّدِ ان تعجَّ الاماكنُ كلُّها بالجيّدِ و الرّديءِ و الجميلِ و غيرهِ , و هي ظاهرةٌ صحيّةٌ يحتاجها التّميّزُ ليزدادَ تألّقاً و العاديُّ ليتميّز ..

حضورٌ واعٍ و مداخلةٌ هامّةٌ ..

شُكراً كثيراً .