سؤال خاص بحياة المثقف

[حسين الراوي]

ما هو المدار الأساسي لحياة المثقف ؟

[عاتكة ميار]

أظنه عصارة فكر الآخرين المسكوب في ( كتاب )
فأن تقرأ كتاب أنت تمنح نفسك فرصة أن تعيش حيوات عدة في حياة واحدة


طيب نهارك حسين

[شيخه الجابري]

يسعد صباحك بكل خير أخي حسين
أعتقد أن ثمة خطأ في العنوان إذ من المفروض أن يكون "أسئلة خاصة" وليس سؤال خاصة فقط كي تستعيد اللغة وزنها.
خالص التحية والتقدير للفكر النيّر

[حسين الراوي]

أظنه عصارة فكر الآخرين المسكوب في ( كتاب )
فأن تقرأ كتاب أنت تمنح نفسك فرصة أن تعيش حيوات عدة في حياة واحدة


طيب نهارك حسين

اهلا سحاب .

( عصارة فكر الآخرين ) هي الأهم في حياة المثقف ؟

أهم الأهم ؟!

يعني مثلاً . . مثلاً يعني
ما نلقى أحد من المثقفين ما تهمه عصارة أحد قبله ؟
أو أنه مثلاً لا يدقق كثيراً على خبرات الآخرين كمثقفين في (أي) نقطة من النقاط الثقافية .

شرايج انتي سحاب ؟

[حسين الراوي]

يسعد صباحك بكل خير أخي حسين
أعتقد أن ثمة خطأ في العنوان إذ من المفروض أن يكون "أسئلة خاصة" وليس سؤال خاصة فقط كي تستعيد اللغة وزنها.
خالص التحية والتقدير للفكر النيّر

هلا استاذة شيخة .

تدرين ؟

هذا الخطأ أجمل خطأ املائي اقترفته أنا !

تدرين ليه ؟

عشانه جابج اهني : )


مشكورة خيتوه

وانا بلغت الزملاء عنه وماراح يقصرون .

بس تراج مو مسموحة ولابد تكتبين رايج في المسألة هذي .

[عاتكة ميار]

اهلا سحاب .

( عصارة فكر الآخرين ) هي الأهم في حياة المثقف ؟

أهم الأهم ؟!

يعني مثلاً . . مثلاً يعني
ما نلقى أحد من المثقفين ما تهمه عصارة أحد قبله ؟
أو أنه مثلاً لا يدقق كثيراً على خبرات الآخرين كمثقفين في (أي) نقطة من النقاط الثقافية .

شرايج انتي سحاب ؟


وكأنك تصف " المنبت " يا حسين
الذي لا ظهر أبقى ولا أرض قطع

الثقافة مجموعة تراكمية من الخبرات والممارسات والعادات والقواعد والمعايير لا تتأتى من فراغ
هي تأتي بفعل هذا التلاقح بين العقول

وهذا الذي تصفه بـ ما نلقى أحد من المثقفين ما تهمه عصارة أحد قبله ؟
سامحني إن قلت لك أينه من الثقافة

فمن يسكن شرنقة ذاته سواء كان يختارها غرورا ، أو ينزوي لها إجبارا
هو يخسر فرصة تعريض مسودات أفكاره لشمس أرواح الآخرين
ويخسر أيضا فرصة أن يكتسب منهم حين يعبر أرض أرواحهم


اكو فد شي نسيت اكلك عليه .. اش خذينا منهم هذول المثقفين الفارغين عيني :)

انت اش رايك ... مكتلي !!


*

[أسمى]

المصادر المسؤولة عن تسميتهـ بمُثقف..
وهي من صنعتهـ..بعد حياته الإجتماعية الأولى
وهي المؤثِر الاول والصانع إذ لا شيء وُلِدَ مكتملا.

[حسين الراوي]

وكأنك تصف " المنبت " يا حسين
الذي لا ظهر أبقى ولا أرض قطع

الثقافة مجموعة تراكمية من الخبرات والممارسات والعادات والقواعد والمعايير لا تتأتى من فراغ
هي تأتي بفعل هذا التلاقح بين العقول

وهذا الذي تصفه بـ ما نلقى أحد من المثقفين ما تهمه عصارة أحد قبله ؟
سامحني إن قلت لك أينه من الثقافة

فمن يسكن شرنقة ذاته سواء كان يختارها غرورا ، أو ينزوي لها إجبارا
هو يخسر فرصة تعريض مسودات أفكاره لشمس أرواح الآخرين
ويخسر أيضا فرصة أن يكتسب منهم حين يعبر أرض أرواحهم


اكو فد شي نسيت اكلك عليه .. اش خذينا منهم هذول المثقفين الفارغين عيني :)

انت اش رايك ... مكتلي !!


*

هلو عيني سحاب

خليني دحجي لج واقع
وبختصر عليج وعليّ امور هوايه

هالسا احنا ما دنتحجى بالثقافة وتعريف الثقافة
احنا نريد نتحجى عن اهم الاساسيات في حياة المثقف
اللي بيها ينتج ويعطي ويزدهر كمثقف .
وهناك اشياء اكثر اهمية وتسبق واعمق من الالتفات لعصارة المفكرين
يعني خلينا دنتحجى بشكل أولويات عيني .
في اشياء تهون يمها عصارة المفكرين وتجاربهم .

عفوا سحاب
ولعل هذا الامر اهو سبب (جملة التعديل) اللي راح تبان اسفل ردي هذا .

ليس كل المثقفين فاضيين
ولولا المثقفين الحقيقيين من بعد الله . . لكنا في حضيض الجهل والتخلف .

على فكرة في لقاء معي قلت ان المثقفين العرب ندرة منهم من يعجبني .


سلام عيني .

[حسين الراوي]

المصادر المسؤولة عن تسميتهـ بمُثقف..
وهي من صنعتهـ..بعد حياته الإجتماعية الأولى
وهي المؤثِر الاول والصانع إذ لا شيء وُلِدَ مكتملا.





قيد
هلا فيج .

كل ما ذكرتيه ينتمي بشكل او اخر لـ المعرفة
ولكن يتبقى هناك شيء قريب من اهميتها ؟


نورتي

[أسمى]

قيد
هلا فيج .

كل ما ذكرتيه ينتمي بشكل او اخر لـ المعرفة
ولكن يتبقى هناك شيء قريب من اهميتها ؟


نورتي






أتكون تعني الدافِع المُلهِم.؟

:
النور نورك.. شُكراً لك

[تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ]

مَا هُوَ المَدار الأسَاسِي لِحَياة المُثّقّف ..؟

[ حُسَينْ الرَاوِيْ ] سُؤال جَمِيل ، سَأعْطِيكَ مِثال ، أسْاسِيات المُثقّف كَمُجلَة مُزدهِرَة بِبُعْدها المعرفِيْ الشَّامل وهِيْ ليْست مُجلَة أكادِيميَة مُتخصصَة بل تَجُوب كَافة مَحطات المعرفَة والإبْداع ،باحَثه عما هُوَ مُمِيز وذو قَيمَة فَنيَة وَ عَلمِيَة رفِيعَة ، مُنْفتِحَة عَلى كافَة أشكال الحريَة والتعبِيَّر الإبْداعِي بعيداً عنْ أيْ حَجر أو وصَايَة أو انْحِياز إلى تَيار أو مذهبْ فَكْري مُحدد .
أتَمَنَىْ لَكَ مُتْعَة حَقِيْقِيَة فِيْ رِحْلَة الْتَّحْقِيْق ، اِحْتِرَامِيْ وَ تَقْدِيْرِي

[عمر أركان]

اعطاء أولويات للناتج الابداعي الذاتي لديه ....والمبتدئ بطرح أفكار او خلق فن يميزه عن نظرية القطيع او اللامبالاة بالتاثيرات الكونية والابداعات البشرية التراكمية والمكونه باندماجها خليط ونسيج ثقافي فردي او جماعي متكامل ....والمرتكزة اساسا على مرجعيات مختلفة المشارب والاهواء -نتفق او نجافي بالرأي تنظيرها -
ليخلق منها كينونة تميزه بخطه او نهجه او لونه على ان لا يكون ..

.
.

[عاتكة ميار]

احنا نريد نتحجى عن اهم الاساسيات في حياة المثقف
اللي بيها ينتج ويعطي ويزدهر كمثقف .
وهناك اشياء اكثر اهمية وتسبق واعمق من الالتفات لعصارة المفكرين
يعني خلينا دنتحجى بشكل أولويات عيني .
في اشياء تهون يمها عصارة المفكرين وتجاربهم .

.

إذا هي شجرة [ الهمّ ] التي تمد جذورها في أرض روح المثقف ، هي ما تبحث عنه
لن نكون بمنأ عن حق إن إعترفنا أن المنتج المبدع بأي شكل يأتي هو نتاج همّ داخلي يسكن داخل المثقف الواعي
ولكن هذا الهم يا حسين أيضا يرتوي ويورق إخضرارا باستقاء كل هذه الجزئيات من المحيط
سواء كانت ناتج البيئة المحيطة
أو بالتفاعل مع أفكار الاخرين

لهذا تماما نستطيع أن ندرك منطلقات مثقف ما من خلال طرحه الذي يُبرز هل هذا الهم الذي يسكنه هم عام
أم هم خاص لا يتجاوز سياج عالمه

ولنكن أيضا واقعيين يجب أن لا ننكر على فئة المثقفين بشريتهم وإنسانيتهم
فهم قبل اي شيء بشر .. لهم متطلبات العاديين من الأشخاص .. مع فارق حاجتهم الماسة لدرجة متمايزة من حرية
واستقلال عن السلطة وسيطرتها وخاصة منها السياسية .

:)

أنت اشرايك !!

*

[حسين الراوي]

أتكون تعني الدافِع المُلهِم.؟

:
النور نورك.. شُكراً لك





نو قيد .

اوكي خلينا اكون اعمق وياج ومباشر لجد كبير .

في تصورج الشخصي
ما هما أهم أمرين رئيسيين في حياة المثقف . بدونهما لا يمكنه العطاء ؟

شوفي ترا اذا ابعدتي الاجابة
راح افقد ثقتي فيج :(

[حسين الراوي]

مَا هُوَ المَدار الأسَاسِي لِحَياة المُثّقّف ..؟

[ حُسَينْ الرَاوِيْ ] سُؤال جَمِيل ، سَأعْطِيكَ مِثال ، أسْاسِيات المُثقّف كَمُجلَة مُزدهِرَة بِبُعْدها المعرفِيْ الشَّامل وهِيْ ليْست مُجلَة أكادِيميَة مُتخصصَة بل تَجُوب كَافة مَحطات المعرفَة والإبْداع ،باحَثه عما هُوَ مُمِيز وذو قَيمَة فَنيَة وَ عَلمِيَة رفِيعَة ، مُنْفتِحَة عَلى كافَة أشكال الحريَة والتعبِيَّر الإبْداعِي بعيداً عنْ أيْ حَجر أو وصَايَة أو انْحِياز إلى تَيار أو مذهبْ فَكْري مُحدد .
أتَمَنَىْ لَكَ مُتْعَة حَقِيْقِيَة فِيْ رِحْلَة الْتَّحْقِيْق ، اِحْتِرَامِيْ وَ تَقْدِيْرِي

أستاذة ترانيم .

ردج جميل
استفدت منه اشياء بالتجاه تعريف جديد ومختلف روحيا .

استاذة
ماذا عن شخص المثقف نفسه ’’
ما الاشياء الضرورية له لكي ينتج ويرسم اجمل الوانه الابداعية - حسب وجهة نظرك - بعيدا
عن اي تعريف ؟

نننورتي : )

[حسين الراوي]

اعطاء أولويات للناتج الابداعي الذاتي لديه ....والمبتدئ بطرح أفكار او خلق فن يميزه عن نظرية القطيع او اللامبالاة بالتاثيرات الكونية والابداعات البشرية التراكمية والمكونه باندماجها خليط ونسيج ثقافي فردي او جماعي متكامل ....والمرتكزة اساسا على مرجعيات مختلفة المشارب والاهواء -نتفق او نجافي بالرأي تنظيرها -
ليخلق منها كينونة تميزه بخطه او نهجه او لونه على ان لا يكون ..

.
.

اهلا استاذ عمر .

هل هناك امور حتمية جدا لتكون حياة المثقف ع الاقل طبيعية ؟

[تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ]

أستاذة ترانيم .

ردج جميل
استفدت منه اشياء بالتجاه تعريف جديد ومختلف روحيا .

استاذة
ماذا عن شخص المثقف نفسه ’’
ما الاشياء الضرورية له لكي ينتج ويرسم اجمل الوانه الابداعية - حسب وجهة نظرك - بعيدا
عن اي تعريف ؟

نننورتي : )

منورَة بوجوْدك ..
مِنْ وجْهة نَظرِيْ كُل مُبدع مثقّف ، ولكنْ ليسَ بالضَرورَة إن يكُون كُل مُثَقّف مُبدع فِيْ الكتَابَة والقِراءَة ، الشَّعْر ، الأَدب ، منْ أَهمْ شَخصِية المثقّف هِيْ مُوازنته بَيْنَ طَرفِيْ الأصالَة والمعاصرَة ، موازنَة مُحكّمَة قَلما دَخلها الخَلل واعْتَرضها الاِضْطِراب فهِيَّ تُحدد طبَيعته وسلوكه ونشأته الاِجْتماعِيَة ، أخْلاقه معَ الآخرِين وهُنا يتَطبّع المُثقّف بِطابع خَاص يُميّزهُ عِنْ الآخَرين

:)

جدي مَا يعرف يَكتب ولا يَقرأ بس يعرف يَتصرف ويتكلم كلام موزون، ويحترم الآخرين ، ويسيْطر علَى الضغُوْط النفسيَة والاِجْتماعِية
يعنِيْ المثقّف يَرتبط بَدرجَة كَبِيرَة بالسلوك الإنْسانِي
اِحْتِرَامِيْ وَ تَقْدِيْرِي

[حسين الراوي]

إذا هي شجرة [ الهمّ ] التي تمد جذورها في أرض روح المثقف ، هي ما تبحث عنه
لن نكون بمنأ عن حق إن إعترفنا أن المنتج المبدع بأي شكل يأتي هو نتاج همّ داخلي يسكن داخل المثقف الواعي
ولكن هذا الهم يا حسين أيضا يرتوي ويورق إخضرارا باستقاء كل هذه الجزئيات من المحيط
سواء كانت ناتج البيئة المحيطة
أو بالتفاعل مع أفكار الاخرين

لهذا تماما نستطيع أن ندرك منطلقات مثقف ما من خلال طرحه الذي يُبرز هل هذا الهم الذي يسكنه هم عام
أم هم خاص لا يتجاوز سياج عالمه

ولنكن أيضا واقعيين يجب أن لا ننكر على فئة المثقفين بشريتهم وإنسانيتهم
فهم قبل اي شيء بشر .. لهم متطلبات العاديين من الأشخاص .. مع فارق حاجتهم الماسة لدرجة متمايزة من حرية
واستقلال عن السلطة وسيطرتها وخاصة منها السياسية .

:)

أنت اشرايك !!

*

اهلين استاذة سحاب .
كتبتِ
" ولنكن أيضا واقعيين يجب أن لا ننكر على فئة المثقفين بشريتهم وإنسانيتهم
فهم قبل اي شيء بشر .. لهم متطلبات العاديين من الأشخاص .. مع فارق حاجتهم الماسة لدرجة متمايزة من حرية
واستقلال عن السلطة وسيطرتها وخاصة منها السياسية " .

لو حبينا نختصر هذي الفقرة في كلمة . . شنو ممكن الكلمة اللي نختصرها فيه ؟

كلممممة وحدة بسسس

[حسين الراوي]

منورَة بوجوْدك ..
مِنْ وجْهة نَظرِيْ كُل مُبدع مثقّف ، ولكنْ ليسَ بالضَرورَة إن يكُون كُل مُثَقّف مُبدع فِيْ الكتَابَة والقِراءَة ، الشَّعْر ، الأَدب ، منْ أَهمْ شَخصِية المثقّف هِيْ مُوازنته بَيْنَ طَرفِيْ الأصالَة والمعاصرَة ، موازنَة مُحكّمَة قَلما دَخلها الخَلل واعْتَرضها الاِضْطِراب فهِيَّ تُحدد طبَيعته وسلوكه ونشأته الاِجْتماعِيَة ، أخْلاقه معَ الآخرِين وهُنا يتَطبّع المُثقّف بِطابع خَاص يُميّزهُ عِنْ الآخَرين

:)

جدي مَا يعرف يَكتب ولا يَقرأ بس يعرف يَتصرف ويتكلم كلام موزون، ويحترم الآخرين ، ويسيْطر علَى الضغُوْط النفسيَة والاِجْتماعِية
يعنِيْ المثقّف يَرتبط بَدرجَة كَبِيرَة بالسلوك الإنْسانِي
اِحْتِرَامِيْ وَ تَقْدِيْرِي

اهلين ترانيم .

للأسف
ما اتجهتي لاجابة سؤالي
واتجهتي لاقحام جدك الكريم في سؤالي !

بليز ترانيم
اكرر
عطيني .. 1 2 3
رتبيييييي لي الاشياء المهمة بوجهة نظرج
سواء نقطة او نقطتين او 3

عطيني اهم الاشياء اللي تشوفينها مهمة في مدار المثقف ؟

[تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ]

اهلين ترانيم .

للأسف
ما اتجهتي لاجابة سؤالي
واتجهتي لاقحام جدك الكريم في سؤالي !

بليز ترانيم
اكرر
عطيني .. 1 2 3
رتبيييييي لي الاشياء المهمة بوجهة نظرج
سواء نقطة او نقطتين او 3

عطيني اهم الاشياء اللي تشوفينها مهمة في مدار المثقف ؟

.
.

عَطيْتكَ الإجَابَةُ فِيْ المرْحَلتَين ولكنّكَ لمْ تسْتَشفْهـا بَيْنَ السَّطُوْرَ ..!!

المَعْرِفَة ، حُريَة التَّعْبِير ، الاِنْفِتاحيَّة وَ عَدمْ التَّحيُّز وَالتَطرّف ، السَّلُوك الإنْسانِيْ ، المُوْازنَة بَيْنَ الأصَالَة وَالمُعاصِرة ، القَدرَة عَلى تَوصِيل أفْكاره مِنْ خِلال الكَلامْ .

دُمْتَ مَمْلُوْءاً بِ الْوَلاَء لأفْكارَ المُثّقَفِينْ :)

[حسين الراوي]

.
.

عَطيْتكَ الإجَابَةُ فِيْ المرْحَلتَين ولكنّكَ لمْ تسْتَشفْهـا بَيْنَ السَّطُوْرَ ..!!

المَعْرِفَة ، حُريَة التَّعْبِير ، الاِنْفِتاحيَّة وَ عَدمْ التَّحيُّز وَالتَطرّف ، السَّلُوك الإنْسانِيْ ، المُوْازنَة بَيْنَ الأصَالَة وَالمُعاصِرة ، القَدرَة عَلى تَوصِيل أفْكاره مِنْ خِلال الكَلامْ .

دُمْتَ مَمْلُوْءاً بِ الْوَلاَء لأفْكارَ المُثّقَفِينْ :)

ترانيم
ألحين لما الواحد يطلب من الثاني اجابة
الثاني لابد ان يعطيه الاجابة صريحة واضحة
ليش يخبيها بين السطور على قولتج
هي اجابة ولاّ اصبع حشيش : )

بقول لج شيء مهم ترانيم
انتي كنتِ بشكل او اخر قريبة كثير كثيررر من الاجابة والاجابية في الحوار .

بعدين
شلون عرفتي اني مملوء بالولاء لأفكار المثقفين ؟!!

بجد هاي ترررررريد اجابه عيني !

[حسين الراوي]

أحبابي الزملاء في أبعاد والقراء من خارجها .
من جميل الأمور أن نتحاور ونتناقش في أي أمر يقبل التحاور والنقاش الفكري فيما بيننا ،
والأجمل منه أن نستفيد من عقليات بعضنا ، وأن نتعرّف على ما يختزنه كل منا من تفكير وثقافة واهتمامات وتصورات وقناعات .
أحبابي
لقد فتحت باب الحوار هنا لكيّ أستفيد ونستفيد من آرائنا جميعاً ، ولقد حصل هذا بفضل الله تعالى .
ومن الصدف الفكرية والثقافية الجميلة
هي تلك المداخلة لاحدى الزميلات من خارج أبعاد
حيث اقتبست لنا في هذا الموضوع شيئاً مما كتب الأديب الفلسطيني إدوارد سعيد
في كتابه المعنوّن بـ ( المثقف والسلطة ) ، حيث كان كلامه المقتبس يصب فيما نتحاور فيه ، مما جعلني أبحث عن هذا الكِتاب فوراً حتى حصلت عليه وأخذت في تصفحه صفحة صفحة ، فوجدته كتاباً دسماً معظم الذي جاء فيه يحوم حول المثقف وهمومه الشخصية .

جاء الكِتاب في ستة فصول ، هي :
الفصل الأول : صور تمثيل المثقف .
الفصل الثاني : استبعاد الأمم والتقاليد .
الفصل الثالث : منفى المثقفين .
الفصل الرابع : محترفون وهواة .
الفصل الخامس : قول الحقيقة للسلطة .
الفصل السادس : أرباب دائبة الخذلان .

لاحقاً . . سوف أدخل في الذي يهم نقطة الحوار .

[حسين الراوي]

أتفق جداً مع ما ذهب إليه الكاتب إدوارد سعيد في كتابه ( المثقف والسلطة )
وتحديداً في الصفحة 110 .
يقول إدوارد : " فالمدار الأساسي لحياة المثقف يتمثل في المعرفة والحرية ، ولكن هاتين لا تكتسبان معناهما باعتبارهما من التجريدات . . . " .

نعم ، صدق إدوارد ’’
أن المعرفة والحرية يمثلان المدار الأساسي لحياة المثقف .
فالمعرفة هي أساس تكوين المثقف من حبته إلى لبه إلى قشرته ، ولا يوجد مثقف بلا معرفة .
والحرية هي الضياء الذي من خلاله يقرأ ويكتب وينشر ويتواصل المثقف مع العالم أجمع ، ومن غير الحرية لا يستطيع المثقف أن يتنفس هواء الحبر الطهور ، ولا يستطيع أن يكتب الحقيقة بشكل سليم صحيح ، باختصار من غير الحرية لا يكون الكاتب هو . . هو .

فعلى مر العصور ، كان المخبر والسوط ولجلاد ، هما أعداء المثقف ، وهما هاجسه الأوحد عندما يمسك القلم ويحضر الورقة ، ولعل خوف السلطة المستبدة ساهم كثيراً في انتشار ثقافة الرمز عندنا في بلاد العرب .


شكراً لكم أحبابي
شكل لكم جميعاً .