المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رِوَاقْ الحِوار (8)

بعد الفطور
10-06-2006, 07:05 PM
مساء الورد

توقف بنا الحديث عن الحب هناك

http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=1892

كان الحديث متشعب بين لقاء وفراق وحنين وألم وبعد واجتماع في ظل الحب
توقفنا هناك لنبدأ حوار جديد يجمعنا ونحلق به في أفق أبعاد النثر الجميل بحروفكم
حوارنا اليوم عن:

" الايمان "

بكل معانيه وأبعاده

فأهلا ومرحبا بكم وبحروفكم
قايـد الحربي
10-06-2006, 07:56 PM
:

" الإيمان : عملية وليس فكرة .......
..........
إنّ الإنسان يعبّر بإيمانه عن شكواه من نواقص الدنيا التي يعانيها "


عبدالله القصيمي
من كتاب " صحراء بلا حدود "
تركي الحربي
10-06-2006, 08:02 PM
الإيمان


خَطْ أبْيَضْ بينْ السّمَاءْ وَالأرضْ


تركي
الحربي
د.فيصل عمران
10-06-2006, 08:18 PM
الايمان

تراجع عن الأزمة في لحظة اقتناع مبهمة الأسباب


وفي حالة أخرى ..

تجاوز للأزمة في لحظة لا تقنعك فيها النتائج



.......

....

..؟
سنا الأبجدية
10-07-2006, 03:37 AM
الإيمان

برق ينبعث بقوة من القلب

كلما حال دون ضوئه غبار معارك الحياة





صباحكم جوري
محمد الناصر
10-07-2006, 03:42 AM
الإيمان :

ما يعتقد به القلب


وتنفذه الجوارح


صباحك نور
محمد الناصر
10-07-2006, 03:46 AM
الإيمان .....

هو الصبر .... تجاه المغريات

والتحمل المطلق لسياط الحياة
محمد الناصر
10-07-2006, 03:51 AM
الإيمان :

هل هو تصديق مطلق .... على صواب

أم تصديق قابل للنفي ...

وأن آمنت بشيء هل من الضروري ... أن أبقى مؤمناً به أبداً ؟
سنا الأبجدية
10-07-2006, 04:01 AM
الإيمان :

هل هو تصديق مطلق .... على صواب

أم تصديق قابل للنفي ...

وأن آمنت بشيء هل من الضروري ... أن أبقى مؤمناً به أبداً ؟

بالثوابت والأصول هو تصديق مطلق غير قابل للمس

وهو معرض للتعديل أو النفي في الفروع والمكتسبات


صباحك عطر
محمد الناصر
10-07-2006, 04:05 AM
الإيمان لا يتجزأ ...

لأنه استيلاء لفكر ما على القلب


بعد أن يوقع عليه العقل

بأصغر جزءياته
سنا الأبجدية
10-07-2006, 04:30 AM
أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالقدر خيره وشره .. ثوابت كما تعلم محمد الناصر

وأن تؤمن بما دون ذلك فهي مكتسبات قابلة للتغيير

أتتفق معي ؟
محمد الناصر
10-07-2006, 04:40 AM
نبض الحروف :

نعم اتفق معك ... في هذه الأمور ... وهذا كوننا اسلام ... لكن هل نحن مؤمنون بعقلنا أم لأننا هكذا وجدنا آباؤنا


وهل في الأمور الجزئية قابل تغيير المبدأ الذي آمنا به أم أن ذلك المبدأ قابل للتغيير لذلك ايماننا يتبع تغيير المبدأ

بحسب العمر والوقت
أريج
10-07-2006, 08:01 AM
.

.


الإيمان : أن أثق بالله ..


و أن أكون معه .. ولا أُبالي ..


.

.


الإيمان : نور ..

تتموسق حياتنا / قلوبنا .. لآخر بقعةٍ / قمةٍ يضيئها في عمقنا ..


.


.
بعد الليل
10-07-2006, 08:10 PM
الايمان بقدرتنا الداخلية هو اول الوسائل للنجاح
محمد الناصر
10-07-2006, 08:18 PM
الإيمان ... أوجده الإنسان كي يسيطر على انفعالاته ..

ويولج السكينة إلى نفسه
قايـد الحربي
10-07-2006, 08:27 PM
:

الإيْمان : أنْ لا تُؤمن :)
محمد الناصر
10-07-2006, 08:41 PM
قايد الحربي ......

البلاغة إيجاز
قايـد الحربي
10-08-2006, 12:13 AM
:

الإيْمَان ليس أيْمَان !
محمد الناصر
10-08-2006, 12:14 AM
الأيْمَان ......


نتيجة الإيمان
سنا الأبجدية
10-08-2006, 12:24 AM
وهل في الأمور الجزئية قابل تغيير المبدأ الذي آمنا به أم أن ذلك المبدأ قابل للتغيير لذلك ايماننا يتبع تغيير المبدأ

بحسب العمر والوقت

وهنا أتفق معك - محمد الناصر -

الإيمان بقيمة أو مفهوم أو مبدأ .. قابل للتغيير

للأحسن أو للأسوأ ؟ تلك هي القضية !!




مساؤكم خير وفرح
محمد الناصر
10-08-2006, 12:31 AM
نبض الحروف :


مساؤك نور

هل توافقيني الرأي أن :


الإيمان ... أوجده الإنسان كي يسيطر على انفعالاته ..

ويولج السكينة إلى نفسه
سنا الأبجدية
10-08-2006, 01:04 AM
قبل أن أجيبك محمد الناصر

- كرما - ليتك تذكر مثالا يوضح ما ذكرت
محمد الناصر
10-08-2006, 01:19 AM
مثالي :

لو أن شخصاُ ولد في جزيرة ما ولم يختلط مع أحد ....


ألا يبحث في نفسه عن ايمان بشي ما يتعلق به

ويريح نفسه ... ويلجأ إليه وقت الأزمات
سنا الأبجدية
10-08-2006, 01:49 AM
لو أن شخصاُ ولد في جزيرة ما ولم يختلط مع أحد ....

ألا يبحث في نفسه عن ايمان بشي ما يتعلق به

ويريح نفسه ... ويلجأ إليه وقت الأزمات

بلى ..

إيمانه يتعلق - بالدرجة الأولى - بخالقه ومن أوجده في تلك الجزيرة وحيدا






انتظر تعليقك قبل أن أكمل
محمد الناصر
10-08-2006, 01:55 AM
أود أن أسالك ....

لو كان لا يعرف من أوجده في تلك الجزيرة ....

هل سيؤمن بالفطرة .....

أم يضع لنفسه معتقدا ........ وينتقي أقوى الموجودات حوله في الطبيعة

كالشمس ... مثلا ...
سنا الأبجدية
10-08-2006, 02:05 AM
" من قال لا أعلم فقد كسب نصف العلم "

أخشى الدخول لمنعطفات خطرة !!




هل تتكلم عن إنسان الغاب ؟
محمد الناصر
10-08-2006, 02:14 AM
لا لا أتكلم عن إنسان الغاب

وجميعا نذكر كلام الله عز وجل في سورة الإنعام وكيف آمن سيدنا .... يقول جلّ وعلا :

ليقين. (فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي فلما أفل قال لا أحب الآفلين **فلما رأى القمر بازغا قال هذا

ربي فلما أفل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين ** فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما

أفلت قال يقوم إني بريء مما تشركون ** إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من

المشركين ** وحاجه قومه قال أتحاجوني في الله وقد هدان ولا أخاف ما تشركون به. إلا أن يشاء ربي شيئا وسع

ربي كل شيء علما أفلا تتذكرون )

" سورة الأنعام ".

فما رأيك ...
قطرة الندى
10-08-2006, 02:28 AM
السلام عليكم هذه اول مشاركة لي

اشكرك لطرح هذا الموضوع عن الايمان

الايمان يولد بالفطرة

الايمان مايكون في القلب ويدركه العقل فتعمل به الجوارح
محمد الناصر
10-08-2006, 02:33 AM
قطرة الندى :

أهلا بك هنا في أبعاد :


هل تقصدين أنه بالفطرة يؤمن بالله ...


أم يؤمن بشيء من حوله إن لم يرشده أحد

كما فعل سيدنا ابراهيم ... حتى أهداه الله

أنتظرم ردك مع نبض الحروف
قطرة الندى
10-08-2006, 02:33 AM
فقط اخ الناصر محمد لي اضافة
سيدنا ابراهيم كان مؤمن قبل في هذه الاية المقصود ان القوم الذي ذهب ليهم سيدنا ابراهيم كانوا يعبدون الشمس والنجوم فكان كي يقنعهم يعني حاول يخاطب عقولهم وان الذي يعبدوه زاءل وان الله هو اللي خلق كل شيء وهو الباقي والاكبر

والله اعلم
قطرة الندى
10-08-2006, 02:40 AM
بالفطرة يدرك الشخص انه في خالق حتى المشركين يدركون هذا الامر
الكون كلوا يمشي في هذا الاتجاه
يكفي استخدام العقل
قطرة الندى
10-08-2006, 02:41 AM
اعتذر اكمل الحوار غدا

دمتم ديما بخير
محمد الناصر
10-08-2006, 02:49 AM
وما ينطق عن الهوى


الآيات جاءت هكذا لعلم الله سبحانه وتعالى ... بنفسية البشر ..


الإنسان مخلوق ضعيف وخلق الإنسان ضعيفا ويرتد ضعفه إلى خصائص فيه وإلى خصائص في البيئة التي تؤويه فمهـما

تعاظم الإنسان فلن يخرق الأرض ولن يبلغ الجبال طولا.. ومهما تزايدت قوته فلن يكون أقوى من الريح التي تعصف الرعد

الذي يبرق أو البحر الذي يزبد أو غيرها من قوى الطبيعة التي تغلبه لا محالة ورغم هذا فهو في حاجة إليها في طعامه

وشرابه وملبسه ومسكنه وموطنه وملعبه وغير ذلك مما يميزه عن الطبيعة من حوله . والخلاصة أن الإنسان ضعيف ضعف

التكوين… وضعيف ضعف الاحتياج.. وضعيف ضعف المقارنة والمجالدة… وضعيف ضعف الجبل بتسبيب الكون وأسبابه

وظواهره وبواطنه موتا وحياة بمستقبله وبعلمه بقواعده وقوانينه... وضعيف بالجهل بالمستقبل وما يجري فيه.

ومن هذا الضعف كا ن إيجاد المجتمعات القبلية .... واتجاه الأنسان إلى ما إلى غيره من البشر

وفشلت هذه المحاولة في الوصول إلى غرضها في الوصول إلى القوة ومن ثم الطمأنينة والأمان.. وفي بحثه الكوني

اتجه إلى تصور القوة الأكبر لله


وهكذا يصل الإنسان إلى الإيمان المطلق
قايـد الحربي
10-08-2006, 03:50 AM
:

أيُّ إيْمانٍ : قيد
عندما أقول بأنّ الإيمان " واجب "
فأنا أقول بأنّ القيد واجب .

لذلك :
الإيمان هو القيد الوحيد الذي لابدّ منه لتتحرّر !!

ليستْ وجهة نظر بل " نظر وجهة " :)
قطرة الندى
10-08-2006, 10:55 AM
كل ماكتبته اخ الناصر محمد صحيح
لكن اردت فقط شرح الاية لانه في اشخاص يعتقدون بقراءة هذه الاية ان سيدنا ابراهيم عبد الشمس والقمر لكن هذا غير صحيح المقصود انه حاول مخاطبة عقل القوم الذين يعبدون خلق الله الكواكب و النجوم .

الانسان بطبعه ضعيف ومن اجل هذا سخر له كل شيء حتى يتمكن من ان يرتقي الي درجة اعلى .


الايمان مصطلح واسع
يشمل كذلك الايمان بفكرة سواء كانت خاطئة او صحيحة

يمكن القول ان الايمان هو تطبيق لما في القلب والعقل .
وهو المعتقد
محمد الناصر
10-08-2006, 12:12 PM
قطرة الندى أهلا بعودتك


بهذه الحالة فإن الإيمان قابل للتغير .... حسب الثقافة والبيئة


وبحسب مراحل الحياة ...

وحتى الإيمان بالله قابل للتغير ... لأن ذلك يحكمه عقل بشري ..

ولو أننا لا نتقبل الفكرة ....

لكن كم من مؤمن تغير ايمانه واصبح ملحدا

انتظركم .....
قطرة الندى
10-08-2006, 12:47 PM
أهلا بك أخ الناصر محمد

اتفق معك

كما انه يوجد اشخاص عندهم ايمان قوي بمعتقداتهم حتى لو كان خطء ولايقبلون تغييرها يمكن يكون مايسمى بالعناد والجحود
قطرة الندى
10-08-2006, 12:58 PM
ما قصدته في الاول بالفطرة
ان الايمان متواجد بالقلب وراسخ فيه ربما قليل من الغبار على هذا القلب هو الذي جعل عقول هؤلاء الاشخاص لاتستوعب هذه الفطرة او انهم يتجاهلون الامر

لهذا الصديق والقريب وحتى البعيد له اهمية كبيرة في اخذ بيد اخيه وتذكيره حتى لاينسى نفسه ويذهب الاصل الذي وجد من اجله
محمد الناصر
10-08-2006, 01:19 PM
الإيمان :

هو ارتياح القلب

لأمر قد اقتنع به العقل ...

وأياً كان هذا الأمر ...


هل توافيقنني الرأي
قطرة الندى
10-08-2006, 01:25 PM
اتفق معاك لكن ليس دائما يكون ارتياح القلب لاي شي كيفما كان

لو كان خاطئا يكون هناك اضطراب وتشوش لكن الشخص يستخدم عقل في بعض الاحيان لتجاهل الامر وللاستمرار على هذا النحو

ا
محمد الناصر
10-08-2006, 01:29 PM
إذا في هذه الحالة لا يسمى إيمان

إنما هي حالة من التأرجح ....

بين فكرتين قد قبل المرء أقربهما إليه
قطرة الندى
10-08-2006, 01:31 PM
يمكن ان يكون العقل اقتنع به لكن في الداخل يحصل العكس هذا ما يحصل عندما تتحدث مع اشخاص وتحول تقنعهم بفكرة تلاحظ عندهم تعصب والعكس صحيح

العقل يمكنه ان يدرك كل الامور ويفرق بين الصواب والخطء

لهذا تجد في نفس الوقت في تناقض

العقل والقلب لايقبل الا الصحيح هذه هي الفطرة والاصل

حتى لو رايت اشخاص عندهم ايمان بفكرة حتى لو كانت خاطءة دائما يكون هناك صراع داخلي
محمد الناصر
10-08-2006, 02:41 PM
قطرة الندى :

كيف نحكم على الفكرة بأنها خاطئة ... أم صحيحة


؟
قطرة الندى
10-08-2006, 03:12 PM
اذا ادت الى نتائج سلبية - الاساءة لشخص - فهي خاطئة والعكس صحيح
محمد الناصر
10-08-2006, 03:34 PM
قطرة الندى :


وكيف تؤدي إلى نتائج سلبية ، ونحن مقتنعون بها أو مؤمنون بها

ولو كانت خاطئة


فلن تضر بالآخرين
بعد الفطور
10-08-2006, 07:11 PM
مساء الورد

تشعب الحوار حول الايمان ولم يتغير الايمان كمبدأ نحتاجه في حياتنا لنتقدم حول ما نؤمن به وندافع عن ايماننا به
نتوقف هنا ..لنبدأ هناك

http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=1948

لتلتقي الحروف والأفكار حول هم جديد

فأهلا ومرحبا بكم