سَاعة مَعك على الهَواء : [ إبراهِيم الشتوي ]

[فانوس شعبي]

http://up.graaam.com/uploads/imag-2/graaam-2189c6f003f.gif

أبعَاديونا الكِرام
نلتَقي معكم عَلى الود مَرةً أخرى وبِكل الشوق مَع ضيف جَميل
لنشَاكسه ونستمتِع بعذب حديثه على مدار سَاعة كاملة

ضيفٌ حينمَا يكتُب .. يرسُم مكاناً شاسعاً للركض
ناقِدٌ فذ وشاعرٌ برتبة غَيم
يَهمنا جداً أن نكونَ على جادتِه الخضراء لنقرأه عن قُرب
ونتفيأ ظِلاله الفائضة

عاطِر الترحيب بضيفي الكريم : )
إبراهيم الشتوي




وللأحبَّة :
* بإمكانكم إرسال مداخلاتِكم إلى صندوقي لطها على الضيف
وسأتوقف عن استقبال الرسائل والمداخلات بعد نصف ساعة من الآن
أتمنى لكم بعدها طيب المتابعة

[إبراهيم الشتوي]

فانوس أبعاد المضيء ..

أهلا وسهلا بك ..

شاكرا لك هذا الضوء الذي سكبته على أروقة أبجدتي ..

ومتمنيا أن أكون عند حسن ظنك وتطلاعات الجميع .

[فانوس شعبي]

أهلاً بك كثيراً يا إبراهيم وبالتأكيد سأضيءُ بِك أكثر

سؤال تقليدي رُبما .. نُريد من خلاله الاقتراب مِنك أكثر
من أنتَ ؟!
بطاقَتُك التعريفية كما تحب

[إبراهيم الشتوي]

أهلاً بك كثيراً يا إبراهيم وبالتأكيد سأضيءُ بِك أكثر

سؤال تقليدي رُبما .. نُريد من خلاله الاقتراب مِنك أكثر
من أنتَ ؟!
بطاقَتُك التعريفية كما تحب




أنا إنسان يأمل بقلمه المتواضع أن يحرث حقول الشعر ليبذر بذرة تثمر للمتلقي لنقطف سويا المحاصيل والتفاصيل .

[فانوس شعبي]

ونحنُ ايضاً نرغَبُ باقتِطاف محاصيلِك وتفاصيلك في هذا اللقاء
رُغم أن البداية تُوحي بالغُموض نوعاً ما : )

إبراهيم الشتوي قرأ الكثير من النصوص قراءات نقدية وكان لِتلك النصوص نصيبُها من الالتفات :
هل مهمة الناقد هي أن يكون صوتاً يروج للنص الذي يُعجبه ! بحيث لا يتجاوز الوظيفة الدعائية له!

[إبراهيم الشتوي]

ونحنُ ايضاً نرغَبُ باقتِطاف محاصيلِك وتفاصيلك في هذا اللقاء
رُغم أن البداية تُوحي بالغُموض نوعاً ما : )

إبراهيم الشتوي قرأ الكثير من النصوص قراءات نقدية وكان لِتلك النصوص نصيبُها من الالتفات :
هل مهمة الناقد هي أن يكون صوتاً يروج للنص الذي يُعجبه ! بحيث لا يتجاوز الوظيفة الدعائية للنص!




الغموض بـــ [ نوعا ما ] هو نافذة على ماء السماء ..

تكمن مهمة الناقد في توصيل جوهر النص وبنيته الداخلية وتجانس عناصره وتراكيبه اللغوية وصوره ورموزه، وهو الذي يعطي القيمة الحقيقة للنص وإيصالها للكاتب والمتلقيء ، فالناقد أولا وأخيرا ليس شركة دعاية وإعلان :)

[فانوس شعبي]

إذاً هو وسيطٌ بين القاريء والشاعر .. يُجمرِك العمل ويُشكل له عيناً ثالثة

طيب يا إبراهيم :
الكُتاب والشعراء لا يُحبون النقاد ويُعلنون امتعاضهم منهم كما ذكر نزار في انه لا يُمانع من جلد ظهور النقاد عقاباً لهم على تجرؤهم ..
هل وجدتَ ذلِك !!

إجابتُك ستُدينُك :)

[إبراهيم الشتوي]

إذاً هو وسيطٌ بين القاريء والشاعر .. يُجمرِك العمل ويُشكل له عيناً ثالثة

طيب يا إبراهيم :
الكُتاب والشعراء لا يُحبون النقاد ويُعلنون امتعاضهم منهم كما ذكر نزار في انه لا يُمانع من جلد ظهور النقاد عقاباً لهم على تجرؤهم ..
هل وجدتَ ذلِك !!

إجابتُك ستُدينُك :)



إذاً هو وسيطٌ بين القاريء والشاعر .. يُجمرِك العمل ويُشكل له عيناً ثالثة

بل هو شريك في النص مع القارئ والشاعر .
أولا نزار شاعر لا أكثر وامتناعه وعدمه لا يحرك ساكنا للناقد الواثق .


أما مسألة حب الناقد وكرهه تعود لثقافة الشاعر، ومدى رؤيته لأهمية النقد البناء واتساع أفقه المعرفي لمهية النقد .


أما الذي وجدته أنا ، عكس الذي أوجدته أنت هنا .

[فانوس شعبي]

أستاذ إبراهيم :وَصلتني مجموعة من الرسائل والاتهَمات البيضاء عَبر زاجل سأدرِجُها تباعاً :

الأولى من الألق ( ميسون الرملاوي ) تقول :

أستاذنا خليل الحرف " إبراهيم الشتوي "
مرحبا بذلك النور الذي يتماسق ليرسل ضوءه سطورا


اسمح لي سيدي الفاضل أن أقتبس بعضا من نورك
من خلال إجابتك على أسئلتي المتواضعة لشخصكم الكريم ...




يُتهم النقاد دوما بإهمال النصوص الحقيقية والتركيز على أسماء معينة حتى تكاد تتخيل أن النقاد يتنافسون فيما بينهم في تناولهم للنص المحتفى به لكاتب لا تنقصه الشهرة ولا جوقة مطبلين كلما نشر كتابا جديدا، في حين نجد كتابات وأسماء لا يكتب عنها سطرا واحدا… لماذا؟

هل الناقد خصم المبدع؟

يلجأ بعض النقاد إلى استعراض ثقافتهم النقدية واستظهار الأفكار المعلبة الجاهزة سلفا. ألا تساهم هذه القراءات في (تنفير) القارئ العادي من النقد ويجني بالتالي على تلك الرواية أو الديوان الشعري،حين يحس هذا القارئ أنه مثل تلميذ يُستبلد إزاء مقررات مدرسية متجهمة؟
أيهم أقرب لذاتك ؟ إبراهيم الناقد ، أم الشاعر ، ولماذا ؟

هل ينتقد إبراهيم الشتوي كتاباته وقصائده ؟ وإن كان ، فكيف تكون نظرته لها بعد النقد ؟

[إبراهيم الشتوي]

أستاذ إباهيم :وَصلتني مجموعة من الرسائل والاتهَمات البيضاء عَبر زاجل سأدرِجُها تباعاً :

الأولى من الألق ( ميسون الرملاوي ) تقول :

أستاذنا خليل الحرف " إبراهيم الشتوي "
مرحبا بذلك النور الذي يتماسق ليرسل ضوءه سطورا


اسمح لي سيدي الفاضل أن أقتبس بعضا من نورك
من خلال إجابتك على أسئلتي المتواضعة لشخصكم الكريم ...




يُتهم النقاد دوما بإهمال النصوص الحقيقية والتركيز على أسماء معينة حتى تكاد تتخيل أن النقاد يتنافسون فيما بينهم في تناولهم للنص المحتفى به لكاتب لا تنقصه الشهرة ولا جوقة مطبلين كلما نشر كتابا جديدا، في حين نجد كتابات وأسماء لا يكتب عنها سطرا واحدا… لماذا؟

هل الناقد خصم المبدع؟

يلجأ بعض النقاد إلى استعراض ثقافتهم النقدية واستظهار الأفكار المعلبة الجاهزة سلفا. ألا تساهم هذه القراءات في (تنفير) القارئ العادي من النقد ويجني بالتالي على تلك الرواية أو الديوان الشعري،حين يحس هذا القارئ أنه مثل تلميذ يُستبلد إزاء مقررات مدرسية متجهمة؟
أيهم أقرب لذاتك ؟ إبراهيم الناقد ، أم الشاعر ، ولماذا ؟

هل ينتقد إبراهيم الشتوي كتاباته وقصائده ؟ وإن كان ، فكيف تكون نظرته لها بعد النقد ؟





أولا أشكر أختي ميسون على هذه المداخلة .
يُتهم النقاد دوما بإهمال النصوص الحقيقية والتركيز على أسماء معينة حتى تكاد تتخيل أن النقاد يتنافسون فيما بينهم في تناولهم للنص المحتفى به لكاتب لا تنقصه الشهرة ولا جوقة مطبلين كلما نشر كتابا جديدا، في حين نجد كتابات وأسماء لا يكتب عنها سطرا واحدا… لماذا؟

أولا ليس كل من كتب عن شاعر مبدع مشهور يدخل في قفص هذا الاتهام ..
أما بالنسبة للناقد المنصف هو الذي يبحث عن النص الضوء الذي يستحق السمو فيصافح إبداعه ونعناعه بعيدا عن من هو صاحبه.
هل الناقد خصم المبدع؟
بل الناقد مرآة المبدع .
يلجأ بعض النقاد إلى استعراض ثقافتهم النقدية واستظهار الأفكار المعلبة الجاهزة سلفا. ألا تساهم هذه القراءات في (تنفير) القارئ العادي من النقد ويجني بالتالي على تلك الرواية أو الديوان الشعري،حين يحس هذا القارئ أنه مثل تلميذ يُستبلد إزاء مقررات مدرسية متجهمة؟

حقيقة أن الناقد لا يستغني عن ثقافة الغير الإيجابية المكملة للعملية النقدية لديه ، كما أن القارئ يجب أن يرتقي بثقافته لرؤى ذلك الناقد ويستفيد منها أيضا فكرا وتفكيرا .
أيهم أقرب لذاتك ؟ إبراهيم الناقد ، أم الشاعر ، ولماذا ؟
حقيقة لا تستغني يميني عن شمالي .
هل ينتقد إبراهيم الشتوي كتاباته وقصائده ؟ وإن كان ، فكيف تكون نظرته لها بعد النقد ؟
في كل ذات شاعر ناقد لا يستغني عنه ، أما رؤيتي للنص بعد النقد ستكون أفضل من رؤيتي له قبل .

[فانوس شعبي]

وَزاجِلة أخرى مِن الثري فكراً : خالد صالح الحربي
لن أحدثك عنها .. بل سأنقلها بربيعها - بعد الاعتذار منه : ) - كما جاءت :

مساء الخير ..
قُل لهُ يافانوس بأنّه مُتَّهَم بأنّهُ يَرُدّ على بعض المواضيع في قسم النّقد بدون أن يقرأها !!
إن أردت أن تُخبرهُ بأسمي فلا تَقُل له بأنّي أُحِبّه .
وإن طرحت السؤال عليه بدون أن تُخبرهُ من السّائل
فَقُل لهُ بأنّي أُحِبُّهُ كثيراً كثيراً .

[إبراهيم الشتوي]

وَزاجِلة أخرى مِن الثري فكراً : خالد صالح الحربي
لن أحدثك عنها .. بل سأنقلها بربيعها - بعد الاعتذار منه : ) - كما جاءت :

مساء الخير ..
قُل لهُ يافانوس بأنّه مُتَّهَم بأنّهُ يَرُدّ على بعض المواضيع في قسم النّقد بدون أن يقرأها !!
إن أردت أن تُخبرهُ بأسمي فلا تَقُل له بأنّي أُحِبّه .
وإن طرحت السؤال عليه بدون أن تُخبرهُ من السّائل
فَقُل لهُ بأنّي أُحِبُّهُ كثيراً كثيراً .





الخالد بالقلب ... خالد صالح الحربي

أولا أرحب بك كثيرا وأشكرك طويلا كــ قامة فكرك الباسقة السامقة ..

أما اتهامك / اهتمامك فهو يمامة سلام وغمامة إعلام هتانها يروي قسم النقد ويعشوشب به حبا وحبرا ..

فإن كان بردودي التي تقرأها هناك تقصيرا فهي مني والشيطان وإن كان نقصا فأنا من يكتمل بكم ومنكم ..

لا حرمني الله حضورك وحبورك الذي تركته لي هنا .

[فانوس شعبي]

مراوغة جميلة وإجابة دبلوماسية يا إبراهيم : )

ثم لا نَقص باكتِمالك

وبما أنَّ أصابع الاتهام مازالت تُشيرُ إليك .. دعني أسألك :

هُناك الكثير من النقاد حِين يقتَحِم الساحة الشَّعبية يَكتُب عن أسماء معروفة جداً كبدر بن عبدالمحسن
وخالد الفيصل وطلال الرشيد رحمه الله وغيرهم .. ألا ترا أن هذا يُسمى باستغلال الاسم لأجل العبور !
أكثر من كونه تقديم لمادة نقدية !

لا تَنس أنك كتبتَ عن البدر وطلال الرشيد :)

[إبراهيم الشتوي]

مراوغة جميلة وإجابة دبلوماسية يا إبراهيم : )

ثم لا نَقص باكتِمالك

وبما أنَّ أصابع الاتهام مازالت تُشيرُ إليك .. دعني أسألك :

هُناك الكثير من النقاد حِين يقتَحِم الساحة الشَّعبية يَكتُب عن أسماء معروفة جداً كبدر بن عبدالمحسن
وخالد الفيصل وطلال الرشيد رحمه الله وغيرهم .. ألا ترا أن هذا يُسمى باستغلال الاسم لأجل العبور !
أكثر من كونه تقديم لمادة نقدية !

لا تَنس أنك كتبتَ عن البدر وطلال الرشيد :)







أولا اشكرك على أصابع الاهتمام التي قرأت بعضا مني خلالها ..

المدارس الشعرية التي ذكرتها أعلاه ، هي مدارس مكتملة في أبنيتها وانساقها واتساقها ..

هي رموز والذي لا يرفرر قلمه في سماءها ، حتما لن يتعلم الطيران كما ينبغي ..

ولكن تبقى المهمة فيما بعد ..

هل بمجرد عبوره كما ذكرت أنت سابقا ، سيبلغ حدود الفكر والفكير ، أم سيسقط ويكبل بالقيود فيما بعد ..

إذا العبور لهم لا يكفي لمواصلة التحليق بغيرهم .

[فانوس شعبي]

مازال الحديثُ معك وبك ماتعاً يا إبراهيم

وهذه زاجلة من العذبة ( الندى بنت عبدالرحمن ) تقول :

أستاذي.. مرحباً بك .. بعظم حديثك السمو / ولك مني .. تحية مغمورةُ بلطف..
سـ 1 / أستاذي.. رأيتك مؤخراً في بستان أبعاد النثر الأدبي ، ورأيت "ردودك"
علىّ.. كتّاب وكاتبات .. البوح الشجي.. ورأيت حماسك.. بعكس بعض الشعراء الذين يتواجدون بصفة رسمية.. : في الشعر المحكى..

سؤالي.. بصفتك شاعر.. ومهتم بالنثر الأدبي / هل نرى نافذة تطل لنا بمستقبل مشرق.. لكتاب النثر.. وهل نرى أيضاً.. اهتمام من قبلكم عما قريب!...

و لروحكِ كُلّ الشُّكر والتقدير

[إبراهيم الشتوي]

مازال الحديثُ معك وبك ماتعاً يا إبراهيم

وهذه زاجلة من العذبة ( الندى بنت عبدالرحمن ) تقول :

أستاذي.. مرحباً بك .. بعظم حديثك السمو / ولك مني .. تحية مغمورةُ بلطف..
سـ 1 / أستاذي.. رأيتك مؤخراً في بستان أبعاد النثر الأدبي ، ورأيت "ردودك"
علىّ.. كتّاب وكاتبات .. البوح الشجي.. ورأيت حماسك.. بعكس بعض الشعراء الذين يتواجدون بصفة رسمية.. : في الشعر المحكى..

سؤالي.. بصفتك شاعر.. ومهتم بالنثر الأدبي / هل نرى نافذة تطل لنا بمستقبل مشرق.. لكتاب النثر.. وهل نرى أيضاً.. اهتمام من قبلكم عما قريب!...

و لروحكِ كُلّ الشُّكر والتقدير



وبكم ومنكم يكتمل الضوء أيها الفانوس ..

وأشكر أختي الندى بنت عبدالرحمن ..

على هذه المتابعة والمداخلة ..

اهتمامي بالنثر يكمن بحبي للكلمة الجميلة المكتملة بنص فني غني معنى ومبنى ومغنى ..

أما بالنسبة للنافذة ، فهناك غرفة صغيرة متواضعة في قسم النقد تطل نوافذها على إبداعكم ، حاولت من خلالها أن اتتبع

مسارب ضوءكم ، وهي بأسم [ أبعاد إبداعهم نثرا ] ..

وأعدكِ أن يكون هناك عدة نوافذ ستفتح على إشراقة شموس حروفكم .

[فانوس شعبي]

طيب يا إبراهيم .. في الكثير من النصوص التي قرأتها نراك تُركز كثيراً على الجماليات في نقدك
في حين أنك لا تُشير إلى نقاط الضعف أو السلبيات

ألا يُعد ذلك سلبية في النقد

[إبراهيم الشتوي]

طيب يا إبراهيم .. في الكثير من النصوص التي قرأتها نراك تُركز كثيراً على الجماليات في نقدك
في حين أنك لا تُشير إلى نقاط الضعف أو السلبيات

ألا يُعد ذلك سلبية في النقد




ممتن لمتابعتك أيها الضوء مرة أخرى ..

فالقراءات الانطباعية التي قمت بها سابقا هي تعبيرا عما يختلج في ذائقتي وينبلج في رؤى الكاتب والكاتبة ..

فكان حضوري هنا حضور لجمع حزم الضوء المتفرقة في بوتقة واحدة ..

والسلبية تكمن في تجاهل عنصرا مهما من عناصر البناء التي يقوم عليها النص ، وهذا مالم أجده في تلك النصوص

المشرقة .

[فانوس شعبي]

في أحد لقاءاتِك ذكرت بأنك تُطالب بإدراج الأدب الشعبي ضمن مناهج الأدب العربي في الجامعات
ألا ترا بأنك تتجنى على اللغة العربية الفصحى وأن خوف الأكاديمين على اللغة مُبرر !

[إبراهيم الشتوي]

في إحدى لقاءاتِك ذكرت بأنك تُطالب بإدراج الأدب الشعبي ضمن مناهج الأدب العربي في الجامعات
ألا ترا بأنك تتجنى على اللغة العربية الفصحى وأن خوف الأكاديمين على اللغة مُبرر !






اللغة العربية تعهد رب العزة والجلال بحفظها إلى أن تقوم الساعة ..

فخوف الأكاديمين هنا خوف ( جهل ، ونقص ) ولا مبررسوى التزمت والنظر للمورث الشعبي من برج عاجي ..

فهل فتح أقسام مستقلة في الجامعات الغربية والاهتمام بأدبهم الشعبي ومورثهم نقص للغتهم أيضا ؟

[فانوس شعبي]

زاجِلة ممتدة الجمال وصلت مِن شاعر أنيق لا يرغب بالبوح باسمه
أود مِنك أن تُجيب بإشارت سريعة على كُل نقطة مِنها _ قبل أن ينضب زيتي :) _ : :

هل يستطيع الناقد تقييم أي نصّ ؟
إن كان كذلك فـ هل الناقد بلا ذائقة ؟ أعني أنه يستطيع القراءة للكل ؟
و إن كانت الذائقة غير مهمّة بالنسبة للناقد فكيف ينطلق بالنقد و مع النقد ؟
فمن المعروف أن التمازج و الإبحار في النص تحييه الذائقة و ذلك لإظهار الصور
و التراكيب وفق المستساغ للقارئ.
لماذا لا يكتب الناقد أعظم النصوص ما دام أنّه يمتلك الكثير من الأدوات و الخبرات
في النصوص؟
تقول سيدي الكريم (تكمن مهمة الناقد في توصيل جوهر النص وبنيته الداخلية وتجانس عناصره وتراكيبه اللغوية وصوره ورموز )
ما الذي فعله الشاعر إذن و ماذا بقي له ؟
هل الناقد المتحدّث الرسمي باسم الشاعر ؟
كيف تستطيع قياس الصورة في الشعر ( بمدى ملائمتها ؟ بمدى خيالها ؟ بمدى واقعيتها ؟ )
كيف نتوّحد كقرّاء مع مقاييسك ؟ كيف نكن نفس نظرتك ؟
وما إن كنّا العكس فهل نحن مخطئون ؟


.
.

[إبراهيم الشتوي]

زاجِلة ممتدة الجمال وصلت مِن شاعر أنيق لا يرغب بالبوح باسمه
أود مِنك أن تُجيب بإشارت سريعة على كُل نقطة مِنها _ قبل أن ينضب زيتي :) _ : :

هل يستطيع الناقد تقييم أي نصّ ؟
إن كان كذلك فـ هل الناقد بلا ذائقة ؟ أعني أنه يستطيع القراءة للكل ؟
و إن كانت الذائقة غير مهمّة بالنسبة للناقد فكيف ينطلق بالنقد و مع النقد ؟
فمن المعروف أن التمازج و الإبحار في النص تحييه الذائقة و ذلك لإظهار الصور
و التراكيب وفق المستساغ للقارئ.
لماذا لا يكتب الناقد أعظم النصوص ما دام أنّه يمتلك الكثير من الأدوات و الخبرات
في النصوص؟
تقول سيدي الكريم (تكمن مهمة الناقد في توصيل جوهر النص وبنيته الداخلية وتجانس عناصره وتراكيبه اللغوية وصوره ورموز )
ما الذي فعله الشاعر إذن و ماذا بقي له ؟
هل الناقد المتحدّث الرسمي باسم الشاعر ؟
كيف تستطيع قياس الصورة في الشعر ( بمدى ملائمتها ؟ بمدى خيالها ؟ بمدى واقعيتها ؟ )
كيف نتوّحد كقرّاء مع مقاييسك ؟ كيف نكن نفس نظرتك ؟
وما إن كنّا العكس فهل نحن مخطئون ؟


.
.

هل يستطيع الناقد تقييم أي نصّ ؟

يستطيع تقييم أي نص كل حسب ثقافته ومعرفته وذائقته .

إن كان كذلك فـ هل الناقد بلا ذائقة ؟ أعني أنه يستطيع القراءة للكل ؟

الناقد الذي بلا ذائقة ليس بناقد ، لأن النقد يعتمد على الذائقة كخاصية ثابتة لتقييم النص .

و إن كانت الذائقة غير مهمّة بالنسبة للناقد فكيف ينطلق بالنقد و مع النقد ؟

وأن انطلق سيقف في منتصف الطريق.

فمن المعروف أن التمازج و الإبحار في النص تحييه الذائقة و ذلك لإظهار الصور
و التراكيب وفق المستساغ للقارئ.
لماذا لا يكتب الناقد أعظم النصوص ما دام أنّه يمتلك الكثير من الأدوات و الخبرات
في النصوص؟

ليس كل ناقد بضرورة أن يكون شاعر أو كاتب ، لأن الأدوات والخبرات ليست وحدها كافية لكتابة النصوص .

تقول سيدي الكريم (تكمن مهمة الناقد في توصيل جوهر النص وبنيته الداخلية وتجانس عناصره وتراكيبه اللغوية وصوره ورموز )
ما الذي فعله الشاعر إذن و ماذا بقي له ؟

هنا لم أقل أن الناقد يكتب عن الشاعر ، بل يوصل ويتواصل من خلال ما كتبه الشاعر وما يحتويه نصه من تراكيب وصور ورموز تكمن في جوهر نصه .
هل الناقد المتحدّث الرسمي باسم الشاعر ؟
بل المتحدث الفني لنص الشاعر .
كيف تستطيع قياس الصورة في الشعر ( بمدى ملائمتها ؟ بمدى خيالها ؟ بمدى واقعيتها ؟ )

تقاس بمدى قيمتها التعبيرية للعلاقة بين المفردات من جهة وبين الحواس والدلالات النفسية والحسية والذهنية من جهة أخرى .
كيف نتوّحد كقرّاء مع مقاييسك ؟ كيف نكن نفس نظرتك ؟
المقاييس لا يمكن أن تتوحد فهي أمر نسبي من شخص لآخر .
والنظرة تختلف باختلاف الثقافات .
وما إن كنّا العكس فهل نحن مخطئون ؟
لا خطأ باجتهاد ، ولا اختلاف برؤية .

[فانوس شعبي]

زاجلة أخيرة بَعث بِها الجميل فيصل الحلبوص تقول :

هل كثرة النقاد تراها ظاهرة صحية في الساحة وهذا الكم الهائل من القراءات التي
نراها في كل يوم ؟

.

[إبراهيم الشتوي]

أهلا بك وبالغالي أخي ... فيصل الحلبوص

ليست الكثرة بالضرورة تعني على الجودة ..

ولكن الأكيد أن الساحة بحاجة للنقد الذي يواكب الحراك الشعري في الساحة ..

[فانوس شعبي]

الحديثُ معك لهُ نكهةُ الضوء يا إبراهيم ولا زال في جُعبتِنا الكثير
ولكن قبل أن نختِم

أخبِرنا .. ماذا تعني لك الأسماء التالية :

1. حسن الهويمل
2. سعد البواردي
3. عبدالله العويمر

[إبراهيم الشتوي]

الحديثُ معك لهُ نكهةُ الضوء يا إبراهيم ولا زال في جُعبتِنا الكثير
ولكن قبل أن نختِم

أخبِرنا .. ماذا تعني لك الأسماء التالية :

1. حسن الهويمل
2. سعد البواردي
3. عبدالله العويمر




1. حسن الهويمل

أديب أريب قدم للأدب والنقد مساحات شاسعة واسعة .
2. سعد البواردي

أديب أعطى من وقته وجهده الكثير المثمر والمثير المنير .

3. عبدالله العويمر
أخ لم تلده أمي وشاعر تصويري أهدأ للضوء الكثير من الوعي والإبداع .

[فانوس شعبي]

الشاعر والناقد الرائع : إبراهيم الشتوي

سكبتَ الضوء في طرقاتنا ورشقتنا بـ المطر والربيع
وعلمت البياض والصّدق أبجديّته ..
كنت رائعاً لأبعد حد

شُكراً باسقة
شُكراً جميلة ../ كجمالٍ فاضَ هُنا

والشّكر موصول لكل من أتحفنا بِجميل حضورِه من أحبابِنا الأعضاء والزّوار
ونعتذر ممن لم نستَطع طرح مُداخلاتهم لضيق الوقت

ونلتقي بِكم على حُب مع شاعرٍ آخر

إلى ذلك الوقت : أستودعكم الله


فانوس شعبي :)