[ تأويل | تهويّل ] الأحاديّثْ

[الهنوف الخالدي]

-
* بعيّدا ً عن الوقائِع |- القواقِع
* هنا بين عناكب مستر " إنترنت "
إلى أيَّ مدى يشطحُ بِك تأويّيل الأحاديثْ ؟



.
.

أجزمُ بأن أحدهم يقول :
*جُنت هذه الهنوف لامقدمه ولاعرضْ
وخاليّه من المحاوربصفحةِ فارغه / فاغرة العامْ (:

^
أول تأويل: تهويّل أولتُه : هولتُه
كَ إجابه مُسبقه لمن يرمُقني بـ ؟

-

[موزه عوض]

:

عامكِ أجمل تشيارا


لن أحددني
تلك الأحاديث مأهولة بالفراغ
إحداها مشوش
والمفرد منها أعرج
لا تهتمي



سأعود

[الهنوف الخالدي]

ولأنه أولْ العامْ " شرعتُها نيةً طيّبه "
.
.
ونه أمُي الرؤُومْ
لنفرضْ أنيَّ لمْ أعلق على مجيّئك الآن الآن
وأنا وآثبِه في نفس الموضوع ,
ماتأويلك | تهويّلُك ؟

[عبدالله العويمر]

كُلّنا يَاهَنُوف أهْل تَأويْل ٍ وتَهْويْل ولَكِن تَخْتَلِف دَرَجَتهمَا بِاخْتِلاف رُقِيّ وفَهْم الشّخْص

مَايَسُوء التَاويْل والتّهويْل أنّه عِنْدَ ممّن تَكُون ُ النّوايَا السّيَئة أرضِيّة ً لِقلُوبهم تَكُون ُ قَاتِلَة ً لَهم وكَارِثَة ً عَلَيْنَا ..للأسَف!


فِكْرَة جَمِيْلَة يَاهنُوف ، وعَامُك سَعِيْد

[الهنوف الخالدي]

عبدالله وقبّل أن أثني على مجيئك
- نحنُ أهل تهاويل قبل التأويلَّ - وقد أختلف معك في هذا فقطْ
وصدقْ من قال : يصنعُون مِن الحبَه قُبه (:

-
يالأخضر وأن يكُن لها مِن تأويل فهيَّ رمزيّتك المُتحركه
أعشوشب الحديث معكْ صدقا ً
-

[وئيد محمّد]

يكون التأويل حسبما يكون الشخص الذي يشي بذلك وتبعاً لذلك التهويل ..من أمامك يحدّد لك ( طريقة تفكيرك به ) طبعاً هذا إن تحققت من صحّة نيتي والمبررات التي التمسها في قلبي له .

تشيّارا
عامٌ أجمل بكِ

[سـ/ـماء غازي]

أعجبتني الزاوية جداً
تهويل الأحاديث لدينا يقع قبل التأويل وبعده
و أحياناً :
قبل الحديث وبعد الحديث !
أما التأويل :
التأويل غير سيء تماماً , بل غير سيء أبداً
هو جزء من الذكاء الإنسانيّ , و قاعدة لـ معرفة ما لم يقال مما قيل
لكن المشكلة فينا هوَ أننا نأوّل إلى السيء , السيء دائماً
أما الإيجابي فـ أحياناً لا يؤخذ البتة!
التأويل شجاعة بينها و بين الجُبن شعرة !

تشيارا : لقلبكِ المنى .

[صالح العرجان]

هنوف



الوضع معكوس معي تماماً
واسألوا قايد
:)

هذا إن قلنا بالتهاويل ما مقصده فبركة أمر بتلقائية شفافة تنتهي بإبتسامه
تجرح ثغر المكان

رد ود



http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

[حياه]

..

تشيّارا ،..
كُل مؤول قِصص وَ أحَادِيث لَمْ تـحدث بِ غرضِ
التشويّه فقطْ فَ لنقول لَهُ: " تبا ً لَكْ" ،
وَ من يهول الأمر مَاهو سِوى :
"يـحمل عقل صغير و بِلا مَنطِق"!


..

[الهنوف الخالدي]

أهلاً بِ أستراليّا ومُهرجيِها | مُهاجِريّها

تماماً تحدثنيّ الآن ياونيّد عنْ بوصلةْ البيضَ :
قُليَّ أينما تذهب أقل لكْ بِماجئِتْ ! " عرافَه روحيّه "
هذا مأولته على مرأى منِ بديّع ألوانكْ الجميّله في يمينيَّ
-
ولازالتُ أمحصْ التِلال بابِلالْ
-

[الهنوف الخالدي]

سماءْ قبل المساءْ سَأخبرك ِ شيئا ً خارجْ نطاق القوسين :
زرقتك هذه تذهلنيَّ في عومِها , تُجيديّن الألتمامْ بِـ| إفتهِام
ماخلف العيّن مُباشره لذَا : أنا أقتفيّ أثَر القطره وأجتهدُ في حصادُها
وغوثُ السماء مِن لدنكْ - ذو ربيعْ حاذقِ يعرف تماما كيف يهيّج العشُبْ -
دائِما أنتظرك - دعيّها مُخلده فيّ ذاكرتِك -
-
وماسلف تأويل حزمةُ مشاعريّ أتجاه
ماأشعُر بِه الآن الآن دُون زياده أو نقصَان ,
-

[الهنوف الخالدي]

تأويّل آوِآخر 2009 :
* أحمدُ الله دائِما أن هذا الموضوع شِمله إسميّ فيّ أبعاد (:
كمَا أثنيّ على الفِكره | الفِكره ذاتُها
التيّ لاطائِل من جذبِها بيّن صوب ِ وحَدبْ
إلا فيّما [ مغناطسية أحِدهم ] قد تَمغَنطت !
-

[بدرالموسى]

عندي تهويلتن كبيرتن جدن

سأحكيها لكم
كنت اتمنى أن اهولها الآن
لكن حدث مالم أتوقعه واتمناه
نظرت إلى الساعه وإذا بالعقارب تهول الوقت وتدور حول الرقم 4 مساءاً
وكأنها تقول [ ضف وجهك ]
جان أضف وجهي

[سكون]

تشيارا

لقد فتحتي قاعه كبيره مليئه بمقاعد الأدانه التي لاتخضع لأي دليل أو برهان

فجميعنا نميل للتأويل

ولكن يختلف ضرره من شخص لآخر ويتعدى من حديث النفس الى ظلم الآخرين وسلب حريتهم بالتعبير

عند التحسس من كل قول قد لانكون نحن المقصودين به


هل تعلمين اختي الكريمه اننا لانتوخى ظلم الآخرين فنحن نقيم المحاكم الغيابيه وندين المشكوك بأمره ونصدر الحكم عليه



وعالم النت كما تعلمين كعالمنا الواقعي يقع فيه للاسف مايقع فيه من ظلم واجحاف ومصادرة حريات الآخرين


هناك مثل عامي يقول ( اللى على راسه بطحا يحسس عليها):)

وانا متأكده ان هناك من سيتحسس رأسه وانا لا اعنيه


لكن هذه الدنيا وكل نفس لها من تأويل الحديث نصيب





دمتي بــعيده عن كل ظلم وأذى

[الهنوف الخالدي]

هنوف




الوضع معكوس معي تماماً
واسألوا قايد
:)

هذا إن قلنا بالتهاويل ما مقصده فبركة أمر بتلقائية شفافة تنتهي بإبتسامه
تجرح ثغر المكان

رد ود




http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif





فيّ العيّن وعلى الرأسِ أنت وقايّد دائِما ً :15:
-

[الهنوف الخالدي]

..



تشيّارا ،..
كُل مؤول قِصص وَ أحَادِيث لَمْ تـحدث بِ غرضِ
التشويّه فقطْ فَ لنقول لَهُ: " تبا ً لَكْ" ،
وَ من يهول الأمر مَاهو سِوى :
"يـحمل عقل صغير و بِلا مَنطِق"!



..




ومابيّن مهول ومؤول " حابسٌ عقيّم " !
-
سأركنُهمْ ياصديقَه فيّ الـ: التبا ً, لحيّنْ ليونة ِ مزاجْ :15:

[الهنوف الخالدي]

عندي تهويلتن كبيرتن جدن

سأحكيها لكم
كنت اتمنى أن اهولها الآن
لكن حدث مالم أتوقعه واتمناه
نظرت إلى الساعه وإذا بالعقارب تهول الوقت وتدور حول الرقم 4 مساءاً
وكأنها تقول [ ضف وجهك ]
جان أضف وجهي




* :45: فنجانيّ إمتلأ ومآهولتُه ياصديقيّ (:
ثقْ بأنيّ أنتظركْ دائِما ً
-

[الهنوف الخالدي]

تشيارا


لقد فتحتي قاعه كبيره مليئه بمقاعد الأدانه التي لاتخضع لأي دليل أو برهان

فجميعنا نميل للتأويل

ولكن يختلف ضرره من شخص لآخر ويتعدى من حديث النفس الى ظلم الآخرين وسلب حريتهم بالتعبير

عند التحسس من كل قول قد لانكون نحن المقصودين به


هل تعلمين اختي الكريمه اننا لانتوخى ظلم الآخرين فنحن نقيم المحاكم الغيابيه وندين المشكوك بأمره ونصدر الحكم عليه



وعالم النت كما تعلمين كعالمنا الواقعي يقع فيه للاسف مايقع فيه من ظلم واجحاف ومصادرة حريات الآخرين


هناك مثل عامي يقول ( اللى على راسه بطحا يحسس عليها):)

وانا متأكده ان هناك من سيتحسس رأسه وانا لا اعنيه


لكن هذه الدنيا وكل نفس لها من تأويل الحديث نصيب





دمتي بــعيده عن كل ظلم وأذى










أشتهيّ أن أقصِمْ العصى وأولولْ بِالنصفْ ..
المَوالْ : سُكونْ ..
أعُدكْ أنيّ لنْ أقفلْ القِاعه قبل التأكد مِن الإخلاْء التامْ لكل الجرذانْ المُحيَطه
أمهلينيّ العقربْ الزمنيّ فقطْ دُونما سُم المزاجيّه , وسأجيئ بكليّ وأتحدثْ بعتباطيّه تامَه (:
-

[الهنوف الخالدي]

أن أكتبُ قناعتي فهذا : مضيعة وقت .
يحدث في التآويل الجميله في هذا العالم المضمحل بالمثاليات على وجهِ الخصوص والواقعي أيضاً - بنسبٍ متفاوته .
أن الكتابة والإفصاح عن القناعة الشخصيه - أعني االحريه - تأول وتهول إلى مفاهيم رجعيه | مترسخه إن صح التعبير
ومابين هذا الخط الفاصل لشتان المشرق والمغرب في القدره العجيبه في المعايير التحليليه .
دون الأكتراث إلى حصدِ الثناء الدائم عن مسار الخط المستقيم , أعلنها دائماً وأبداً كلافته أول الطريق :
لايُعنيني الأمر في الإلتفاتة إلى الوراء حيثُ خلفت أعاصيري " الخاصةُ بي " حقولاً مجاوره بـ نشوة ِالحراكْ .
لكنه قد يعكر أجوائيّ في البعضْ سوء الظن و النتيجة النهائيه ضمن علاقة الـ .. ـ x.y
* [ أجهرها علانية ً ] بصوت ٍ مسموع أثق بقدرته على خرق الطبلة إلى العقل مباشره .
إن كنت تراني قاصرة ً على ماآتاني الله به من : حكم الإذعان والطاعة ِ الدائمه لـ المُترسخ عنّا
أذن هبليّ منابر ذاتُ أصداء رفيعه حتى أجهر بما يصول في مخيلتيّ دون الخشيه من" نعومة صوتي " .
لاتجعلني كما لوشائت الريح في الرضا عالياً محلقا ً, وإن غضبت في الدرك ِ الأسفل ِ من جهنم !
ماأكتبه لاعلاقة به بالتماثيل الذهبيه " الناصعه الجمود "ماإن تخرج للهواء فيمسسها الغبارحتى تتلطخ بالذعات الساخره .
فالعلاقة ُ هنا طرديه بحته . أيّ أعني بحديثي هذا : كل مايحصل قد يزيد من ذالك الغبار حد ما أقفد الرؤية من جديد .
بختزال لايشفي مافي صدري أن الحقيقه المُره والتي أحاول البحث عنها والتي قطعت على إثرها ليست في متناول الذهن حالياً ولكن قد أقول بتعقل شديد : أن المشكله لدينا ليست في مسار الطريق الذي نسلكه نحن جميعاً في الأمور الحياتيه دون المساس بالإختلاء والشيطان 3
الأدهى من المشكله ذاتها أن الحذاء الحامي الذي لطالما أنتعلنا بهِ في الصغر لم يعد مجدي بالنفع لحماية القدم الشفافه .
أبداً


يُندلع قريباً

[الهنوف الخالدي]

يُندلع قريباً








وبِما أني لاأفيَّ بالوعُود دائماً , جئت لِأخالف ظن ابليس بيّ ..
لايحضرني المزاج , ولا نبوءه الفكره , ولاحتى الرضا التام عن المواقع الحاليه ,
ولكنه موقف تفيئ بظلالي قبل مُده ليست بقصيره . يُمكنني القول أنه لاداع من الخوض بالتفاصيل المُمله
والتي انا ايضاً مللتُ من التسلق على أصابعها في الكتابه , فقط سأكتُب : ( كاتب ـه وشاعرـه ) * والأجر على الله .
قد تقول الاخرى أنها : من لامهنة له , ولا تهويلة ً لديه , ولا حتى قطِعة " خبز " يلقم بها اليتامى والمساكين ..
وأعني بالمساكين هؤلاء ذوي الالوان الزرقاء تحت ظِل الماء , الذين يتبعُون مانزل الكتاب من الحق , والمُرسلين . والأسماك الضخمه
ايضاً .., قد لاتحتاج ابداً العوم في محار قلوبهم , ليخرج اليك الثمين من اللالئ " الفارغه " , والكنوز المصندقه , وعقدُ القراصنه " الضائع " .
كُن فقط مابين شعره وكُتبه وأصبعين " من قدمه " , وحتى تدعو الله بالمزيد .
وعلى هذا .. أستمع لـ / مأّذنة نجوى كرم في اخر " صيحه " :


" هيدا حكي - هيدا كلام .. هيدا عشـ(ء) .. هيدا غرام.
جن وبحالي نسيني , خل جنونك يعديني , وبمملكتك خليني ..
*احر(ؤ) عرش المملكه!

* صح الله لسانك وقلبك [ ن , ك ] على هيك دعوه .