مشاعل || وشيطان السبت ....

[شوق علي]

||

لا أعلم كيف أبدأ في هذا الموضوعْ لأنها واقعه حدثت ولمْ أسمع بها وأنقلها بـَل حدثت لي وكأنني بـِ/ حُلمْ حتى الآن ..
في يوم السبت الماضي واثناء قضائنا يوم كامل في الصحراء مع عائلتي .. كان علي العودة إلى المدينة كي أستعد لـِ الذهاب الى حفله في بيت صديقتي ... فأتيت الى المنزل في الساعه 4 عصراً لـِ وحدي ... فعائلتي ستعود في مساء هذا اليومْ ...

وكأن الله أراد لي العودة الى المنزل .. رغم انني ترددت في حضور هذه الحفلة واستمتاعي بـِ اجواء الصحراء ..
ذهبت الى غرفتي في الدور الثالث من منزلنا ... ولأن الشتاء كما تقول والدتي ( ينقل الصوت) وتأمرنا دائماً بـِ خفض الصوت ...
سمعت صوت من بيت الجيران القريب من منزلنا كثيراً وكان هذا الصوت (( بس حرام عليك ... انت ماتخاف الله ... ذبحتني ... والله الله ماراح يخليك ...وبكاء وصراخ )) لمْ اسمعْ مثله حتى في المسلسلات ْ ....

علمت إنها مشاعل التي لا اعرف سوى اسمها من الحكاية التي سمعتها من أهل ذلك البيت ترددت في ذلك الموقف هل اتصل على الشرطه ام اتصل على اهلي ام اكتفي في الاستماعْ ولم أجدني إلا وأنا اقول يااارب يااارب ...
بدأ صمت مشاعل في الانخفاض حتى تلاشّى ... سمعته يصارخ ذلك الشيطان وهو يقول : (( أنا طالع وراح أرجع بعد شوي اذا سمعت أحد درى باللي صار موتج على ايدي )) ...
ركضت في ممرات البيت حتى انتهيت الى الشباك الذي يطل على الشارع ... ورأيته وهو يركب سيارته ويخرج من الحاره ... إتصلت على رقم منزلهم مراراً وتكراراً ... وإتصلت على اخت هذا الرجل وجهازها مغلق فـَ هُم ايضاً في الصحراء ...
لم أجد نفسي سوى وانا اضرب جرس المنزل وانتظر منها الرد ... في جهاز الجرس ظهر صوت رفعها لسماعة الجرس ولكن دون صوت كأنها تريد ان تتأكد من هناك بدأت بالصراخ ( مشاعل افتحي انا شوق بنت جيرانكم .. بطلّي الباب قبل لا يجي بسرعه ) ...وكان صوتها المتقطع يقول لا تملك مفتاح وبدأت تستنجد بي (( تكفين لاتخليني .. عليج الله لا تروحين .. انا راح اموت .. تكفين )) ...

ترددت في الاتصال على اهلي فهم سـَ / يقولون بلا شك ْ انتظري سـَ / نأتي ومسافة الطريق ساعة واكثر .. قد يكون آتي ...
رجعت الى البيت بحثاُ عن السّلم المتحرك ... فأتيت به الى المنطقه التي تفصل بين منزلنا ومنزلهم وهي ليست عاليه جداً ولكنها صعبه على فتاة ان تقفز او حتى ان تغامر بالقفز ...

ولكنني بقدرة الله فعلتها ووجدت مشاعل مرميه على الارض ... والدم في كل مكان ... كانت المصيبه كيف سـَ استطيعْ أن أحمل مشاعل وأجعلها تقفز من نفس المكان .. لم أجد سلم متحرك في منزلهم أتيت بكرسي وصناديق البيبسي وسبقتها كي استقبلها بـِ السلم المتحرك من جانب بيتنا ...

كانت تجري رغم كل الكدمات والتشويه الذي لايميز ملامح وجهها حتى ان نصل الى سيارتي .. لمْ أفكر سوى بأخذها الى المستشفى وطبعاً وجدنا المحقق وكتب التقارير .. وقال انه سـَ ينقلها الى المخفر .. اقلقنا هذا الامر .. خشينا ان نعود ونجده ... اقترحت الذهاب الى المخفر لـِ تسجيل قضيه وخوف تلك الفتاة أجبر الضابط ان يقسم بأنها لن تذهب حتى يأتي به بعد ان رأى التقارير من المستشفى ...
اخبرته هي ان سـَ يعود في هذا الوقت إلى البيت تستطيعون الامساك به...
إنتظرنا مايقارب الثلاث الساعات فأتى ذلك الشيطان الذي لم يخشى الشرطه ولا الضباط وبدأ يلقي التهديدات على مشاعل وعلي... ويقسمْ بأنه لن يتركني ...
فـَ أقترح الضابط ان اسجل انا كذلك قضية كي اضمن حقي عند تعرضي لأي امر ... وفعلت ذلك ...


مشاعل ...
حكاية اخرى كنّا نسمع بها قبل سبعة شهور تقريباً... ولانني كنت في مصر
كانوا اهلي يتحدثون عن صراخها وان امي ليلاً نهاراً تدعي لها بالفرج ...

مشاعل ...
ذات السبعة عشر ربيعاً ... قبل سنه ونصف .. كأي فتاة يحدث لها مثل هذا الامر ارتبطت بهذا الرجل
هاتفياً ... فقام بخطفها وهي قاصر اي تحت الواحد وعشرين عام لمدة اسبوعين
فـَ سجلت قضية تغيّب ولم يعلم احد انها مختطفه حتى اعادها بعد الاسبوعين
الى اهلها .. اللذين بلغوا الشرطه انذاك رغبةً بالستر وكي تأمر المحكمه هذا الرجل
بـِ الزواج منها لانها قاصر وهي عملية اختطاف ...
هرب هو للمجهول حتى لا يتزوج بها ... ولمْ يعلم الجميع أين ..
وقبل سبعة شهور تقريباً وجدوه وقاموا بـِ شكل ودي وعائلي
بعد ان اغروه بالمال ان يتزوجها لو لفترة معينه ...

قاموا عائلتها بـِ تزويجها والهروب من الواقع والحديث
وذهبوا الى المملكة العربية السعوديه
بعد ان تبرى منها والدها ...
ولا تذكر عن اهلها اي شي سوى توديعهم لها يوم الزفاف
الذي كان صامتاً ولم يعلم به احد الى بعد فترة...



||

عندما سألتها (( ليش ساكته كل هالوقت ))
كان جوابها (( وين اروح ماعرف شي عن اهلي على اقل يطقني بس انا فبيت ))

||

الآن هل انا بـِ مساعدة مشاعل ألحقت الضرر بها لأنها لا تعلم ماهو مصيرها ؟؟؟
أم بـِ خروج ذلك الذئب سـَ تعود المأساة الى مشاعل ..
التي تقول واذا طلبت الطلاق ...
أين سأذهب ؟؟
قلت لها : سنعرف مكان أهلك ونحاول ان تذهبي اليهم ..
قالت : أبي لن يستقبلني ولو وجدني أمام بيته ميته لن يسعى الى دفني حتى ...
قلت : كل شيء يتغير ...
قالت : انتي تقولين ذلك ولكن هو أبي وانا اعرفه ...

-

مازال (الشيطان ) متحجز ...
ومازالت مشاعل في بيتنا ...
ومازلت حائرة ...
وأكتفيت أنا بـِ توبيخ والدتي على جرأتي وكيف استطعت دخول مخفر وذهبت الى البيت لو أنه أتى وأنا هُناك ماذا سـَ يكون مصيري ...
قلت لامي : لو تفتح ابواب الشيطان وحدث ماحدث ...
أبي أعلم انه في حالة صدمة من فعلتي ولكنه اثنى علي بعد ذلك ...
فقط عاتبني لانني لم اخبرهم ...
وقلت الاسباب ...


-
هل أزدت النار حطب ْ ..
ام فعلت الصواب ْ ...
كُل ما أعلمه انني لم أندم يوماً على فعل قمت به .... ولا اريد ان اندم ؟؟؟




إختكُم ..

شوق علي ..

[د. منال عبدالرحمن]

هنا مُشكلاتٌ كثيرة ,

أبرزها برأيي انكار المجتمع أخطاء الأنثى و تبرير أخطاء الرّجل , بعيداً حتّى عن حسبانِ المرحلةِ العمريّةِ لكلٍّ منهما , و الطّامّةُ الكبرى أنّ ذلك يبدأُ من الأهل !

و من ثمَّ مسألة استقلاليّة المرأة الماديّة الّتي تضمن لها حياةً كريمةً بعيدةً عن تسلّط الرّجل و الأهل و خطّاً للرجوعِ في حال الخطأ .

بالنّسبة لمشاعل يؤسفني ذلكَ جدّاً و برأيي أنَّ خلاصَها أولى و سيكونُ لها منفذٌ ان شاء الله بمساعدةِ ذوي الأيادي البيضاء أو الجمعيات الخيرية الاجتماعيّة الّتي تُعنى بأمور المرأة .

شُكراً لكِ يا شوق و للانسانيّة في قلبكِ .

[ياسر خطاب]

من وجهة نظري أنك فعلت عين الصواب يا شوق

هي الانسانية وحب المساعدة دون التفكير بالنتائج المترتبة

هي ما دفعتك لذلك , الموقف كل ن يلزمه هذا القرار

جزاك الله الف خير ,

[بندر الصقر]

شوق لن أتحدث عن فعلته .. فوربي اني تعبت من مجرد القراءة .. وكدت ان ( أدعي عليك ) ..

لم يكن تدخلكِ إقحاما لنفسك فيما لا يعنيك .. بل على العكس الخطا السكوت مع إستطاعتك للمساعدة ..
انتي بدأتِ فقط وأمامك الكثير .. لذا لا تتخلي عنها .. ابدا يا شوق .. فهي بحاجة لكل دعم معنوي ومادي وقضائي .. وأكاد أجزم أنك أصبحتِ القشة الأخيرة التي ستتمسك بها .. فلا تخذليها ..

[عائشه المعمري]

شوق ،
ما فعلته ، كان يجب أن يحصل من أي شخص أخر ، يريد أن يُنقذ هذه المسكينة ,,
لمحت مما سردته علينا إنكِِ أنثى قوية ،
قادرة على مواجهة الظلم ،
فـ تابعي ،
وحاولي الوصول لـ أهلها بغض النظر عن أبيها ،
يمكن أن يكون لها خال أو عم أو أخ بالقرب ،
البنت بدون سند ، " حياتها تكون مثل العلكة في فم الشياطين أمثاله "


كان الله في عونها وفي عونك يا شوق

[عون القحطاني]

لن يلومك احدٌ على مافعلتي . لان الدافع انساني قبل كل شي
وتشكرين عليه عند الله


والموقف الصعب ربما يجعل الكثيرين فيه حيرة من امرهم
عدم فهمك لاصل المشكلة , هو ماجعلك تقومين بتلك المغامرة ولن تندمي على فعلها مهما كانت النتائج
عندما قامت بالرد من خلال سماعة الجرس وطلبت منك ان تنقذيها كان من الافضل ان تتصلي بالشرطة وحتى وان كان وصولهم متأخراً
بما ان الامر سوف يعود اليهم بالنهاية .

فهذا الانسان عديم الضمير
قد يرفع عليك شكوى انتي وزوجته او يرمى عليك اتهامات زائفة بدخولك البيت بطريقة غير مشروعة
ويجلب لك ولاسرتك الكثير من المتاعب .

اما مصير مشاعل فهو بيد الله وحدة .. ربما كنتي سبب في انقاذ روحها من هذا العذاب
ويفتح الله لها باباً من السعادة على يدك .

بالنهاية لا اقول سوى
الله يجزاك عنها كل خير .. وان شاء الله ان العواقب سليمة .

[سميراميس]

لا أعلم متى سيأتي اليوم الذي تكون الأنثى فيه قوية مقدامة و قادرة على صهر ضعفها في بوتقة مِنْ ثقة و كنس للخوف !
ربما للثالوث التربوي دور في ذلك " البيت ، المدرسة ، المجتمع " في خلق هذه الشخصية المهترئة وَ المستكينة خنوعاً و تقهقراً ..
عزيزتي / شوق ملابسات حادثة مشاعل و ذاك الشيطان المتابط شراً هي ملابسات قد نألفها في الصحف و الجرائد و حتى في نوادينا الثقافية الأدبية
و لكن الأمر هنا يتعلق برضاها حيال ذلك لكينونة أنها لا تستند على اية دروع قد تردع هذا المحسوب زعماً على الرجال ..
بالتأكيد أنه يعاني من عُقد و قصور نفسي و ما هذه التصرفات إلا تراكمات إجتماعية منغلقة و فطرية او مكتسبة لست أعلم حقيقة و الأجدر أنها مكتسبة من المجتمع
لذا تعمم بعمامة من حسنة و كأنه قد تفضّل على " مشاعل " بسترٍ و طمأنينة من حميم و غسلين ..
تصرف والد مشاعل و لا تثريب عليه لأنه " دقة قديمة " و ممكن أميّ و ليس ملماً بشؤون المراحل التحليلية و النفسية في هذه الأمور ، لذا هرب خوفاً من إجترار
الخطيئة و الدنس و ياليتها لم تكن القاصية يا والد مشاعل .. فليس هو الذي ارتاح و لا الذي أنعم بالسكينة على ابنته و حضنها من الوحوش الغائرة ..
هذا مع العلم بأنني لست مؤمنة بذهنية الرجل الذئب و الفتاة الفريسة التي تروج لها مجتمعاتنا ، و لكن بالفعل هُنا كان بالقصة ذئباً و فريسة مستكينة

شوق تصرفك إنسانياً و مهما طوت الايام مشاعل في خباياها لن تنسى هذا الموقف لكِ ، و لو كنت مكانك لفعلت ذلك و أكثر
و لن أتوانى عن إيصال الأمر لاي جمعية تراعي حقوق الإنسان أو على الاقل سأراسل أحد المحامين الثقاة
و النماذج كثيرة و مشرّفة من أولئك الثقاة .. و التطوع لمساعدة الآخرين شيء جميل فما بالك بالجار أو الصديق ..


طبتِ يا شوق و سعدت أكثر لأننا نتشاطر في الإسم ^_^


(f) عذرا على الإطالة

[سكون]

اختي شوق

الرجل لايستقوي الا اذا وجد الانثى ضعيفه , وكلما ازدادت ضعفا زاد تسلطا

الان هناك ارقام تسجل لبحث العنف المنزلي

وباذن الله خير

اما عنك فانتي قمتي بمجهود خير ,حفظك الله من كل شر

[أسمى]

اوووف هذه مجتمعاتنا .....منغمسة في عمق التقاليد،العادات،نظرة المجتمع وتعزو ذلك إلى الدين وإن اختلفا فالعادات أهم..
لم تُخطئي أبداً لكن لم ينتهي الأمر بعد..ستضل تُعاني هذه المشاعل ..وهي من وضعت نفسها في أول طريق المأساة
وأكمل هذا السافِل الباقي..ولأهلها دور لكن هو إلى السلب عِوض الإيجاب أكثر...حتى وإن عُذروا في تخليهم عن ابنتهم.!!!
و لو اهتموا بها قليلا...فقط قليلا لكان الوضع أفضل قليلا...


الله معك يا شوق.

[سعيد الموسى]

بس بخاطري اقول ,


الله لايوفق اللي كان السبب في كل ماجرا لهذه الطفله ,

[سعـد السعـيـدي]

\
لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيـم..؛
ياشوق واللهِ آلمّتيني..بهذه..القضيّة..؛

وحَـقّـاً : مَا بُنِيَ على باطل .. فهوَ باطل..!


* أستغربُ..حقيقة..لوم..الأخوان..والأخوات..الكُلّي..ع لى..هذا..الشيطان..كما..أرى..؟!
ورُبّمـا..نسوا..بأن..الشرارة..الأولى..لهذه..الطامة / القضيّة..تَشَعّبَتْ..مِنْ..رِضاها..ورغبتها..الشيّط انيّة..!
أو..أيّـاً..كانت..؛ حتى..وان..كانت..نيّتُها..ناصِعة..البياض..ف..الخطأ. .الأوّل..والأخير..مِنّهـا..لأنها..لم..تتعرف..على.. هذا..المعتوه..جيّداً..؛
ولمْ..تُفكّر..بـِ نتائج / سَلّبيات..هذه..النار..التي..أوّل..من..أحّترَقَ..بِ ها..شَرَفُها..ثم..سُمّعَـتُها..ثم..أبيها..وعائلتها ..أمام..المُجتمع..؛

أنا..لا..اُدافِعُ..عَنْ..ذلك..الأحمـق..؛
وبنفس..الوقت: لم..أتَعاطفْ..ولن..أتعاطف..مع..هذه....الضحيّة..الم سكينة..؛

ولكـن..لا..ترموا..اللوم..سريعاً..على..الذئب..؛
فقط.. تأكّدوا..بأنّهُ..لا..يستطيع..الدخول..على فريسته..إلاّ..إذا..كان..أحَدْ..الأبواب..مفتوحاً..!


*وإما..على..فعلتكِ..ياشوق..؛
ف..لو..لم..تفعليها..؛ لما رَحِمُكْ..ضميرك..ما..حَييّتي..!
...هكذا..تَتَصَرّفُ..الأصيـلة..عَادَتاً..ف.الأوقات ............الحَرِجَه..؛
ولم..أستغرب..هذا..التصرف..منكِ..عُموماً :)


وأخيـراً.......الأخوات

شاميرام
+
قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

لا..اُريدُ..التحدث..طويلاً..عن..تشيُّمُكُمْ..من..ا لعادات..والتقاليد.. وأنّها [ دقة قديمة ] ووو..؛

وسَـ أكّتَفي..بذكر..مثل: ( أللي ماله أوّل .. ماله تالي :) )

ولو..لا..العادات..والتقاليد: لَمْ..نَكُنْ..ولَنْ..نَكون..شيّئاً..أبَـدَا.
.

/


وشُكـرَا..وَ..عُـذرًا..ع..الإطـالـة

[سميراميس]

أخي السعيدي أهلاً بك و للأمانة كنت أنوي التعليق على وجهة نظرك قبل أن أقرأ الرسالة الـتي علقتها في الأخير : )

يا أخي الفاضل أنت بنظرتك التي اختزلت بها وجهة أفكارك كأنك من أولئك الذين يقولون بنظرية " التفاحة المحرمة " اي أن الانثى هي مصدر الشرارة و هي مستودع الفتنة و فقط
و وفقاً لتلك النظرية المهترئة فأن الرجل يحق له التلاعب و تشويه الإنثى لمجرد أنها خلقت أنثى يستوطن الشيطان خلاياها ، و يحرضها على غواية الذكر و حصرها في الفتنة و فقط ..
ما هكذا تورد الإبل يا زميل ، و لم يخبرنا ديننا بإختزال الفتاة بكينونة أنها الشرارة الأولى لكل ذي خطيئة و فتنة ، و لكن هذا ما تحدثنا به أساطير الأولين التي تحفظت على حديثنا عنها
و أولّت الكلام بعمومية لا تقرّها المدركات ، عندما تحدثت عن العادات السقيمة و نعتّها بدقة قديمة قصدت بذلك تصرف والدها لأنه تجرد من الأبوية الحانية ، و تغلف بالقسوة و هاجر
تاركاً خلفه انثى في مجتمع لا يعترف بأهليتها و كأنه يعود للوأد في عصر الجاهلية و تفعيله مجدداً و لكن من منظار آخر !
فهل هذا التصرف برأيك حضارياً ، دينياً ، ثقافياً ..؟ بالكاد لا لذا كان النعت بـ " دقة قديمة " للوالد المهاجر ..
يا زميلي الكريم حرياً بنا أن نكنس رفات تلك العادات التي لم يأمر بها الشرع و إنما أمر بها سدنة الكهنوت العُرفي الصحراوي .

مجرد نعتك للرجل بالذئب و الأنثى فريسة يحمل بطاقة متناقضة عن إيحاءك السابق حيث ألمحت لكينونة أن الفريسة هي الغواية ، بربك هل قد سمعت بفريسة
تغوي مفترسها إلا في الاساطير و الإقصوصات الكرامية لبلاد ما وراء النهرين : ) ..

أخي الكريم الرجل و المرأة كلاهما في تمام المسؤولية عما حدث و متساوون في ذلك ، و الأكثر مسؤولية منهم الفكر السائد و ثقافة المجتمع
فلابد و أن تتجلى بصدق أنظف و طهارة أرقى من نظريات التفاحة المحرمة أو ذهنية الذئب و الفريسة أو كينونة أن المرأة مستودع للفتنة فقط
و كأننا بهذه النظريات نعود لأحقاب الجاهلية تلك التي شكّت بإنسانية المرأة ، او قد يخيل للقارئ اننا في أحقاب أوربا في عصورها الوسطى حيث وردت لنا
اقاويل لنيتشه او ملتون و هم يشككون بحقيقة المرأة الإنسانية , لهم في سقراط وقفة هشّة ..

العادات و التقاليد ما توافق منها مع ديني و مبادئي الأخلاقية سأقرّه ، و ما عدا ذلك فلا يلزمني و لن اتوانى عن ركله و تعرية جموده
كُن بفيض المنطق و أرحب اخي الفاضل

و عذراً يا شوق لتحوير مسار القصة و الحدث لعراكات ثقافية لذيذة :)

[الحُب الحَنون]

يا الله !!!


مسكينه !

شوق أنتي شجاعه !

ربي يعطيك العافية

لا أنتي ما غلطتي .. لمتى بيبقى يستغلها كذا ؟!


أهلها مهما كان لازم يحنون عليها ... لا بد تحن قلوبهم ...!

حبيبتي وَ الله [ كبيرة ] ! بالي سويتيه ...


ربي يجزاك كل خير < مو متمالكة نفسي ..... :(

[سعـد السعـيـدي]

\
أهلاً..بِكْ..يا..شاميرام

أنا..كُل..ما..اُريد..إيصالة..بأن:
( لا تستخلص النتائج ؛ حتى تعرف كل الحقائق )

وشُكـراً..لكِ
* واحسدك..على..وقتك..! :)
تقديري

[سميراميس]

أهلا بك السعيدي سعد
كان بإمكانك أن توضح هذه المعاني بوضوح دون الدخول بمتاهاتٍ ضحلة لا تبق و لا تذر
و عن الوقت قد لا تصدق أنني في صخب الإمتحانات ، و لكن كعادتي مع كل فترة إختبارات يتراءى لي إدمان " النت "
و ربنا يستر ...