خلاف

[بندر الصقر]

غالبا لا احبذ النقاشات التي أعلم مسبقا إنتهائها الى طرق متوازية .. أولا لأني لا أرغب في ( وجع الرأس ) لأن لدي منه الكثير .. وثانيا لأنني لا أرغب في خسارة من يناقشني .. وهذه للأسف هي النتيجة المتوقعة عند مناقشة من يهمه فقط ان ينتصر لرأيه ..

(( أحب أولا أن أعرف الاختلاف بإدراك الفرد وجود فرق مهم بينه وبين الآخر(في وجهات النظر أو غيره)، ويتم إيصال هذا الإدراك بطريقة من طرق الاتصال لآخر على الأقل. علينا أن ندرك أن الطبيعة البشرية تحتم الاختلاف ، فنحن نتاج مجموعة مضفرة من البيت والشارع والمدرسة والمسجد وكافة الخبرات والقراءات أختصرها بأن أقول: نحن أبناء ما نعرف ، وما نعرفه قليل جدًا ومحدود ، ولذلك فلكل منا واقعه الخاص الذي يختلف عن غيره. حتى احساسنا بالزمن مختلف ، ما نراه من الأحداث أمام أعيننا مختلف حين نرويه ، الواقع البشري شخصي بالدرجة الأولى وهو نتاج ما خبرناه وعرفناه. علينا أن ندرك أن هذه طبيعة الحياة ، لنعرف أن حدوث الاختلاف بصورة يومية وبين أقرب الناس لنا أو أبعدهم عنا طبيعي وحتمي .. فلم ولن توجد حياة دون اختلاف.


من هذه الحتمية علينا ان نعرف أيضًا أن الاختلاف ليس نهاية الطريق ، وليس بداية المشاكل. الاختلاف ليس اشكالا ، لكنه الطاقة الكامنة وراء البناء أو الهدم بحسب اختيار الأطراف المختلفين. للاختلاف مراتب و الحرب مرتبة من مراتبه حيث ينعدم الاتصال أو يصل بهم الحال إلى نقيض الاتصال . ما يجب علينا ان ندركه ونعيه بصورة خاصة أن المعنيين بالاختلاف عليهم مسؤولية إدارته بشكل يمكنهم من الوصول إلى مرحلة بناءة لا هدامة - لكن وبطبيعة الحال هذه المسؤولية في عرضة دائمة للخطر حين دخول عامل محفز للنزاع والخصمة أو عرضة للنجاح حين دخول عامل محفز للبناء. من المهم جدًا أن أذكر أن هذه العناصر في الغالب لا تمت للخلاف بصلة حقيقية ..

احيانا يستخدم طرفا من اطراف الاختلاف عاملا محفزا لنتائج هدامة _ ربما بلاقصد _ على الرغم انه لا يمتّ لموضوع الخلاف بصلة ..


لي عودة . ..

[بندر الصقر]

(( علينا أن نتراجع دائمًا قبل الدخول في معركة قائمة على الوهم ، لكن علينا أيضًا أن ننتبه لأهمية إضافة عامل محفز للبناء. أدرك شخصيًا اختلافي العميق في وجهات النظر مع الآخر، وفي كل نقاش أدخله معه أضع دائمًا في الاعتبار أن حب الكتابة ما يجمعنا ، وأننا أخوة لن نأكل لحم بعضنا البعض مهما بلغت الأمور ولن نقتل بعضنا من أجل النقاش على أي شيء ، وعندها يكون حديثي أكثر استرخاء وأقل حدة .. هذه عوامل ضرورية من أجل نتائج بناءة ، فحين يكون طرفي النقاش على وفاق نفسي : أنا لا أريد أذيتك وهذه يدي في يدك ، تكون فرص الهدم أقل مقابل فرص البناء ))

( يذكر أحد أساتذة إدارة الاختلاف أن أحد تلاميذه كان كلما اختلف مع زوجته يحيطها بيديه مهما احتد النقاش معبرًا عن التزامه بالعلاقة ، ما يقلل فرصة خروج الاختلاف إلى مسارات مدمرة وإبقاءه في دائرة نختلف لنأتلف)

[بثينة محمد]

جميل جدا :) تحياتي لك

أحببت قراءة مثل هذه الكلمات

[نواف العطا]

بندر جميل لا يأتي منك إلا الجمال
شكراً على هذه السطور الفاخره
ودمت بود

[نايف السميري]

.
.
بندر ..

ان كنت تقصد "الاختلاف" فهو سمه انسانيه وظاهره صحيه لاخلاف
عليها ..!
وان كنت تقصد "الخلاف" فـ أتمنى ان لايكون خلاف ، وان حدث ان يكون بشكل وقتي
ويخلص إلى إتفاق ومحبه ..!
.
.


شكراً / لوعيك ..




تحاياي

[بندر الصقر]

جميل جدا :) تحياتي لك

أحببت قراءة مثل هذه الكلمات


اهلا يابثن ..

سعيد بالمرور وبالقراءة أيضا ..

[بندر الصقر]

بندر جميل لا يأتي منك إلا الجمال
شكراً على هذه السطور الفاخره
ودمت بود


شهادة اعتز بها يانواف ..
واشكرك على جميل ظنّك بأخيك ..


لا عدمتك ..

[عبدالناصر الأسلمي]

فعلا اخي بندر
لماذا لا تتكون عند الاخر المتشنج تفكيرا
مساحة مرنة للحوار
موضوع جميل ويستحق المتابعة

[صالح العرجان]

حديث شيق عن الذات من الداخل
وربما وجدت ضآلتي هنا
الاسئله كثيرة وهي المفتاح لكل قفل
تبدء بـ هل المسلمات ايضاً عرضه للإختلاف ؟!

لكل الود بندر على النور قبل ان يفور تنور الشمس بالضوء


http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

[بندر الصقر]

.
.
بندر ..

ان كنت تقصد "الاختلاف" فهو سمه انسانيه وظاهره صحيه لاخلاف
عليها ..!
وان كنت تقصد "الخلاف" فـ أتمنى ان لايكون خلاف ، وان حدث ان يكون بشكل وقتي
ويخلص إلى إتفاق ومحبه ..!
.
.


شكراً / لوعيك ..




تحاياي


اهلا ابا باسل ..

الخلاف هنا قصدت به خلافنا على مفهوم الإختلاف ..

الخلاف يا ابا باسل لايرد في قاموسي ابدا .. والإنسانية عندي لا قيمة تحصرها ولا توازيها .. ولم أخسر يوما أحدا بسبب نقاشي معه _ على الاقل أحدا أندم على خسارته _

الشكر لك يا نايف ..

كن قريبا دائما ..

[بندر الصقر]

فعلا اخي بندر
لماذا لا تتكون عند الاخر المتشنج تفكيرا
مساحة مرنة للحوار
موضوع جميل ويستحق المتابعة


نعم هذا ماقصدته يا عبدالناصر ..

وأهلا بك أخي العزيز ..

[بندر الصقر]

حديث شيق عن الذات من الداخل

وربما وجدت ضآلتي هنا
الاسئله كثيرة وهي المفتاح لكل قفل
تبدء بـ هل المسلمات ايضاً عرضه للإختلاف ؟!

لكل الود بندر على النور قبل ان يفور تنور الشمس بالضوء



http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif



لم أتطرق الى موضوع الخلاف .. فما اردت هنا هو إدارة الخلاف بما يصب في مصلحة المختلفين .. وإبعاد الذات أردت لا الحديث عنها ..
حتى وإن كنت مؤمنا بان مايختلف معك عليه الآخر من المسلمات .. هذا لا يلغي أحقيته في أن تحترم وجهة نظره ..

أهلا بك ياصالح .. وشكرا لك بحجم السماء .

[صالح العرجان]

بندر

في قطاع كالذي أعمل به [ الخدمات المشتركه ] لشركة سابك يعتبر [ التعامل والإتصال مع الاخر ] ركيزة اساسية
تدعمها الشركه بكل ما هو من شأنه رفع مستوى الموظف في تعاملاته اليوميه داخل إطار العمل والذي ينعكس إيجابياً على مجتمعه الخارجي
ما تقدم ما هو إلا إشاره لسبب إستطرادي فالموضوع شيق + أناقة القلم المتسبب بكل هذا الجمال

***

للخلاف وجهان دنيوي وديني وحين يقف به السير في الوجه الاول يرد إلى ما قاله الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
ساتجاوز الجانب التجاري من الوجه الأول وأتطرق إلى ما تبقى من أوجه الخلاف بين البشر والحيرة بين التشدد والتنطع في الحكم الملقى
وذلك لفقدنا عامل الإستنباط والإستخراج نتيجة الإهمال الواضح لتجاهل مجتمعاتنا إدخال قواعده وادابه دائرة التعليم حتى لم يعد بالامكان
التفريق بين نقاش المتعالمين وأثنين طرشان يكلمون بعض ؟!
هنا يقف الود على طاولة الوأد مكتوف اليدين لا حيله له .

مثال تقريبي وتجده في كل اقسام المقال في عالم النت بين ردود الاعضاء والتي تذيل بـ ربما شطحت عن الموضوع أو بـ فتحت لنا كل الابواب المغلقه فلم نعد نعرف
من ايها ندخل أو بـ اعذروني علي ردي السابق فقد فهمت الموضوع بشكل ثاني
وقلما تجد اشعري نحرير يضع يده على الجرح من الوهله الأولى والسبب بسيط جداً [ تركنا الأصول وأوسعنا الفروع تشققات ]
أتعلم المصيبة حين يكون الخطر من الداخل فالكل يعرف لعبة الشمس وكيف اتخذت سياستها المجتمعات الاخرى ضد عالمنا من التلبيس في الحوار ومدح الإختلاف
حتى اصبحنا أنفسنا نسوغ لمثل هذه الاشياء بيننا .

وحتى لا اكون ذو نظرة سوداوية أنظر لـ دولتي [ الهند / والباكستان ] في إدارة البلدين تحت أصوت الرصاص متمثلا في السفراء بينهم
وكيف انهم يقومون بأداء أعمالهم دون ضغوط أو تهديدات او حتى طرد كما نراه يحدث بين الاشقاء العرب.

للشعر كلمة
إذا لم يكن للمرء عين صحيحة
فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر

ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة
ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر،،!

والفصل عند الإختلاف قوله تعالى
[ فإن تنزعتم في شيءٍ فردوه إلى الله والرسول ]

ود وياسمين

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

[بندر الصقر]

ماذكرت جميل ياصالح .. بل غاية في الجمال .. ولا اعتقد انك تحتاج الى رايي لتدرك جمال ماكتبت وصدقه ..

أخي العزيز ما قصدته هو ادارتنا للحوار فيما بيننا .. بغض النظر عن موضوعه
عندما يعتقد الفرد بأن مسالة تغيير القناعات ضعف أو أنه يفقد بهذا مبدأ من مبادئه وهذا غالبا يكون من أصحاب القناعات المتحجرة ..
مايغضبني ويستفزني كثيرا عندما افتقد هذه الإدارة من أشخاص على مستوى عالي من الثقافة والنضج .. منحرفين عن اصول الخلاف ومايحتاج اليه من ضبط نفس
ضبط النفس الذي كان مما امر به رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام .. لكننا نكتفي بحفظه وترديده .. وعند الحاجة يغيب عنا ..

مداخلتك جميلة يا صالح .. وتصب في صالح النقاش هنا ..

كن بخير ..

[شمس]

جميل ماذكره القديران نايف وصالح

القدير بندر
جميل جداً ماذكرت ونص في غاية الجمال والرقي
تختلف الحوارات بأختلاف البيئات
الوعي مطلوب والثقه مطلوبه والأحترام مطلوب
حتى يكون الحوار جيد وممتع حتى وأن أختلفت وجهات النظر
ولكن لا ينتهي إلى خلاف وخساره أحدهم


تقديري

[الْنَّدَى عَبْدِالْرَّحْمَن]

*


موضوعك قيم وراائع وقد تناقشت بشبيه بهذا الموضوع ل احد صديقاتي ...


أستاذي الكريم ...


حين يتطرق كاتب / ة / لموضوع ذات قيمة ومتشعب ... وترى في موضوعه الحدث الشيق ...


وتأتي لتطرق معه .. وتتفا جاء ، بأن يقول "عد" فيما سبقت ... فنقاشك قد أجبت عليه فيما سبق .. انظر إلى الردود السابقة .....


من هنا .. ترى نفسك .. كأنك ابلهة في هذا الموضوع وكاتب الموضوع الأساسي هو العالم المنقذ للبشريه : ) ...


ومن هنا ننخدع في الكاتب / ة / ...


ف قول ..ليس صعب بأنك تااتي بزبد الموضوع فذلك سهل لأنك قد تقتبس .. من " جريدة أو موقع : وتطرقه الينا ملخص ممسوخ ...


ولكن الصعب والذكاء والدهاء حين تتنقاش مع شخص آخر ... وتحاوره .. وليس أن تكتفي ب قول لا قيمة له .....


فذلك فشل ذريع وغباء منك ك كاتب / ة / ... وليس بجيب عقلك غير " أن هنا" أي فضاوة : )


..


أستاذي " بندر" ولاتنسى .. أن تعصب الجميل .. في المواضيع واردة .. وهذي حلاوة النقاش ...


ولكن المرَ .. أن يخرج ويلتف على الموضوع او يكتفي" بكلمة شكرا لك اهلا ً بك / او عد الى الردود السابقة : )


الكريم بندر ... شكراُ لموضوعك الجوهري المشع نوراً وجمال ..:icon20:

[هيفاء الخالدي]

::. بندر الصقر .::

فكر نير ,
مُغمس بلون من الرُقي الجميل كـ .. أنت أخي بندر


بالغ تقديري
وورد القلب

....

[سعيد الموسى]

بندر خل اقولك شئ

والله العظيم اكره ماعندي النقاش والجدال , واحاول ابتعد عن اي شخص به هالميزات

مدري بس احسها ياخي وجع راس , احيان نصادف نفسيات عاقله , من تكون صح انت يفهم

بس في ناس راسه والف سيف انه صح لو ايش , ف خلاص عنده قانون [ إن لم تكن معي ف أنت ضدي ]

ف أحاول قد مااقدر مااناقش , إن لقيت الشخص عنيد اجاريه لجل يسكت بس

اقوله : صحيح كلامك , طبعا لو كان غلط حتى , تلقى جوابي له كلمه واحده [ براحتك ] :)

في اشياء اضطر اناقش فيها بس مو اي شئ لازم يكون شئ كبير ,

ومن كثر ماشفت سبحان الله ان بعض الناس لمن تناقشه تخسره صرت مااناقش

لان ياخي بعض الناس الا يمشيك على مزاجه حتى لو غلط وانا هنا تطلع كل شياطيني :)

فــ تلقاني والله ابعد كل البعد عن مواضيع النقاش الا مع اشخاص عقلاء اقل القليل يفيدونك

بالنقاش معهم , واغلب الاحيان يوعونك لاشياء فعلا انت تجهلها

اما العنيد لاترجي منه خير , والله انه مرض ويجره لأمور كثير اقلها يخصر احبابه :)

.
.

ياعمي طع شوري ووخر عن الجدل حتى لو كان معك حق :)


اشتر راحتك :)



وحلو موضوعك والله لاهنت بندر :icon20:

[عبدالله العويمر]

في غَالب نقاشاتي
أُعطي رايي ، وأستمع للآخر ، ولأعطي بعدها رأيا ً كرد ٍ على رده ، وإن رد بعدها ، أغلَقْت النّقاش ، لأنني قلت مالدي ولن أُكرره بِاشكَال ٍ أخرى

بندر
إسْقَاط له ُ أبْعَادُه الرائِعَه

جَمِيْل يَاغَالي

[بندر الصقر]

جميل ماذكره القديران نايف وصالح

القدير بندر
جميل جداً ماذكرت ونص في غاية الجمال والرقي
تختلف الحوارات بأختلاف البيئات
الوعي مطلوب والثقه مطلوبه والأحترام مطلوب
حتى يكون الحوار جيد وممتع حتى وأن أختلفت وجهات النظر
ولكن لا ينتهي إلى خلاف وخساره أحدهم


تقديري

أهلا يا سمو الفكر ..
تماما اختي الغالية .. يجب ان يكون اختلافنا مبني على اسس فيها رحمة للعقول والأرواح .. إختلاف ينفّس عنا قليلا من الإحتقان الذي نعيشه ..

شكرا لك يا أريج .. من القلب ..

[بندر الصقر]

*



موضوعك قيم وراائع وقد تناقشت بشبيه بهذا الموضوع ل احد صديقاتي ...


أستاذي الكريم ...


حين يتطرق كاتب / ة / لموضوع ذات قيمة ومتشعب ... وترى في موضوعه الحدث الشيق ...


وتأتي لتطرق معه .. وتتفا جاء ، بأن يقول "عد" فيما سبقت ... فنقاشك قد أجبت عليه فيما سبق .. انظر إلى الردود السابقة .....


من هنا .. ترى نفسك .. كأنك ابلهة في هذا الموضوع وكاتب الموضوع الأساسي هو العالم المنقذ للبشريه : ) ...


ومن هنا ننخدع في الكاتب / ة / ...


ف قول ..ليس صعب بأنك تااتي بزبد الموضوع فذلك سهل لأنك قد تقتبس .. من " جريدة أو موقع : وتطرقه الينا ملخص ممسوخ ...


ولكن الصعب والذكاء والدهاء حين تتنقاش مع شخص آخر ... وتحاوره .. وليس أن تكتفي ب قول لا قيمة له .....


فذلك فشل ذريع وغباء منك ك كاتب / ة / ... وليس بجيب عقلك غير " أن هنا" أي فضاوة : )


..


أستاذي " بندر" ولاتنسى .. أن تعصب الجميل .. في المواضيع واردة .. وهذي حلاوة النقاش ...


ولكن المرَ .. أن يخرج ويلتف على الموضوع او يكتفي" بكلمة شكرا لك اهلا ً بك / او عد الى الردود السابقة : )



الكريم بندر ... شكراُ لموضوعك الجوهري المشع نوراً وجمال ..:icon20:



اهلا بالندى ..

الكثير لايملكون لياقةً ولا لباقةً للحوار .. وقد يتورط بوضعه لموضوع معين .. نراهم كثيرا في عالمينا الواقعي والإفتراضي ..


وأهلا مرة أخرى :icon20:

[بندر الصقر]

::. بندر الصقر .::

فكر نير ,
مُغمس بلون من الرُقي الجميل كـ .. أنت أخي بندر


بالغ تقديري
وورد القلب

....

أشكرك يا صمود .. ارجو ان أصل الى ماهدفت اليه ..

شكرا مرة اخرى :icon20:

[بندر الصقر]

بندر خل اقولك شئ

والله العظيم اكره ماعندي النقاش والجدال , واحاول ابتعد عن اي شخص به هالميزات

مدري بس احسها ياخي وجع راس , احيان نصادف نفسيات عاقله , من تكون صح انت يفهم

بس في ناس راسه والف سيف انه صح لو ايش , ف خلاص عنده قانون [ إن لم تكن معي ف أنت ضدي ]

ف أحاول قد مااقدر مااناقش , إن لقيت الشخص عنيد اجاريه لجل يسكت بس

اقوله : صحيح كلامك , طبعا لو كان غلط حتى , تلقى جوابي له كلمه واحده [ براحتك ] :)

في اشياء اضطر اناقش فيها بس مو اي شئ لازم يكون شئ كبير ,

ومن كثر ماشفت سبحان الله ان بعض الناس لمن تناقشه تخسره صرت مااناقش

لان ياخي بعض الناس الا يمشيك على مزاجه حتى لو غلط وانا هنا تطلع كل شياطيني :)

فــ تلقاني والله ابعد كل البعد عن مواضيع النقاش الا مع اشخاص عقلاء اقل القليل يفيدونك

بالنقاش معهم , واغلب الاحيان يوعونك لاشياء فعلا انت تجهلها

اما العنيد لاترجي منه خير , والله انه مرض ويجره لأمور كثير اقلها يخصر احبابه :)

.
.

ياعمي طع شوري ووخر عن الجدل حتى لو كان معك حق :)


اشتر راحتك :)



وحلو موضوعك والله لاهنت بندر :icon20:

صادق يا سعيد ..

والمصيبة التسارع اللي يصيب الواحد من اول لحظات النقاش .. هي لحظات بس وتجده يستشيط غضبا
في الواقع يمكن تكون أهون .. انما في العالم الافتراضي تتخاطب العقول فقط .. ومع ذلك يصل الامر الى السب والشتم ..
وتخيل ان تناقش أحد هؤلاء في منتدى لا يوجد به دستور هههههههههههههههه


عموما انت لا اعتقد انك من النوع اللي يعصب .. واتمنى اتناقش معك في يوم .. وجها لوجه :15:

[بندر الصقر]

في غَالب نقاشاتي
أُعطي رايي ، وأستمع للآخر ، ولأعطي بعدها رأيا ً كرد ٍ على رده ، وإن رد بعدها ، أغلَقْت النّقاش ، لأنني قلت مالدي ولن أُكرره بِاشكَال ٍ أخرى

بندر
إسْقَاط له ُ أبْعَادُه الرائِعَه

جَمِيْل يَاغَالي


العزيز عبدالله ..

نحتاج اخي العزيز في نقاشاتنا وحواراتنا وحتى في إختلافنا أن يكون الإطار لها جميعا هو الإحترام .. إحترم فكري وإن لم يعجبك .. إن كنت فعلا تملك فكرا تعتقد أنه يستحق ان ينتشر بين العقول ..

مرورك يميّزه أنت يا عبدالله .. كل التقدير لشخصك الغالي ..

[مي العتيبي]

على اعتبار ان علاقة العبد بالمعبود ..
تتضمن " ولاتزر وازرة وزر اخرى " ..
مالذي يجعل من كلا الطرفين " عدو ّا ً " للآخر ، فقط لأجل
النهي عن منكر ما ؟!!
حين افعل أمر ما ..
" محرّم " شرعا ً ولو كانت مسألة تحريمه " إختلاف "
لِمَ
أ ُضطر الى الخوف
حد التفكير في جعلهم يعيدون " تلقيني " الشهادة بعد " نُصحِهم " ؟
أيعقل ان يضجـّوا " غضباً / حزنا ً " علي ّ
فقط لأجل تصرّف قد ابدو غير مقتنعة برؤيتهم " التحريميه " تجاهه !
أيعقل ..
أن أ ُكره
وتُعدد مساوئي كـ حشود " شياطين " " تُرعـِبُنِي " !
وأن يكون مبدأ :
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. بهذا الشكل ؟!!
وربكم
لم اشعر الا بأني
لو بقيت قليلا بالمناقشة معهم
لاستُـبَاحَ دمي !!!
الم يكن نبيّنا صلوات الله وسلامه عليه ..
رؤوفا ً ..
طالباً رحمة الرب حتى على "المنافقين" ؟
:
:
بندر : كتبتها من قبل وأجدها صالحة جدا ً لـ هنا ، مع خالص الشكر لطرحك لهذه القضية المعلـّقه ..

[بندر الصقر]

اهلا يا مي :34:

هو ذا خلاف آخر لا يترك المجال فيه حتى للضمير ليمارس تأنيبه ..

الإشكال يا مي أن ثقافة الحوار لدينا قاصرة بشكل مريع بطريقة نتجاوز معها تقاطع الأفكار إلى الأشخاص القابعين خلفها بتسارعٍ غريب ,
وعندما يتقاطع الأشخاص لا الأفكار , حينها لا يمكن أن نتوقّف عند حد الإختلاف الصحي ولكن نتجاوزه وبشكل إجباري إلى مأزق الخلاف.

نحن شعوب نجيد الخلاف لا الإختلاف مع الأسف

[الهنوف الخالدي]

آه ياحرب البسُوسْ .

[بندر الصقر]

( لا أحد يشتري الفئران , الفئران تهرع من تلقاء نفسها الى دارك ) *



* فلهلم بوشه .

[الهنوف الخالدي]

أحترمك جداً ياالصقَر . وفئرانك محل تقديري بكل تأكيد
فقطْ لاتدع الصمغ يشمعْ قلبك بالكراهيه , يارجلْ
" نردْ "

[بندر الصقر]

أحترمك جداً ياالصقَر . وفئرانك محل تقديري بكل تأكيد
فقطْ لاتدع الصمغ يشمعْ قلبك بالكراهيه , يارجلْ
" نردْ "


أكره عندما تُرمى كلمة تقبل التأويل على أكثر من وجه , لتكون طعما للغضب ..

الكراهية يا الهنوف احتفظ بها لغيرك , لأني أعرف جيدا من أكره ..
أما أنتِ فحتى لو إختلفنا فأنتِ بدون إختياري أخت لي , يجمعني بكِ رابط الدين واللغة والعادة والتقليد , لهذه الاسباب انا أحبك لا اكرهك .

أنتِ وللأسف تنجحين في إغاضتي في كل مرة رغم محاولاتي لإخفاء ذلك , لذلك فكل ماترينه لايعدو كونه محاولات للهروب منكِ .

[سعد الصبحي]

جميـل يابندر ..
حتى في الردود هناك اختلاف متباين جداً .. كل يرى المقال بطريقته وهذا وإن شتّتنا قليلاً لكنّه لصالح الجميع ويُعطي مساحةً أرحب للنقاش والإستفادة ..

لنفرض أن الخلاف أو الإختلاف يتكرر كثيراً ويتعلق بمسألة تغيير جذري في حياة آخر .. لانُقطة التقاء برضا ..
ما الحل ؟

شكراً ميْ لأحياءك ماكان مُغيّباً عنّي ..
وشكراً كثيـراً لفكرك بندر .

[حمد الرحيمي]

بندر الصقر ...




أهلاً بك ...



لا أدري بدايةً هل أنت تتحدث عن الخلاف - كما هو عنوان مقالتك - أم تتحدث عن الاختلاف كما هي [ جُلِّ ] أسطره ؟؟

و لا أدري لماذا تأخذنا إلى الحديث عن الاختلاف و مراتبه و تشخيصه لنتفاجأ أن الحديث كان موجهاً نحو مصطلح الخلاف ؟؟




كان بودي يا صديقي ... أن تُضبَط الاصطلاحات و تُحدد حتى لا يلتبس على القارئ الفهم ...





و مع ذلك أجدني أجزم يقيناً أن الحكمة / الوعي تملآن المتصفح ...






بندر ...

قلمٌ يضيء المقال فكراً .... شكراً لك ...

[الهنوف الخالدي]

تعشقُون الردُود التقليديَه , الشكر الروتيني , السلام الوطنيّ أيضاً
عنوانك : خلاف , محتواك : قضيه , جائت شهادتيّ : حرب البسوس
والتي دامت 40 عاماً لأجل خلافْ على ناقه بتحريض إمرأه !
تخيل لو عاد هذا الخلاف بين قبيلتي وقبيلتُك بسبب الفئرانْ !
-
لاتأخذ الأمور بمحمل الجديه , فأنا أحترمك لأنك " إنسان " قبل كل شيء من ذكِره .
وبصراحه أكثر لاخلاف بيننا من الاساس حتى يعنف الوضع الى هذا الحدْ , وحتى في ردْ الفئران .
لم أغضب والله , ولم أهربُ ايضاً من الردْ عليك , كاف ٍ علي أن أخبرك : انه لولا الخِلاف لما وجد للقمر وجهاً مُظلمْ .
وأعتذر جداً ياأخي على " استفزاز إسمي لعينك " ولو بيديّ لمحيته انا ايضاً من مدارِ أعيُنكمْ .

[بندر الصقر]

بندر الصقر ...




أهلاً بك ...



لا أدري بدايةً هل أنت تتحدث عن الخلاف - كما هو عنوان مقالتك - أم تتحدث عن الاختلاف كما هي [ جُلِّ ] أسطره ؟؟

و لا أدري لماذا تأخذنا إلى الحديث عن الاختلاف و مراتبه و تشخيصه لنتفاجأ أن الحديث كان موجهاً نحو مصطلح الخلاف ؟؟




كان بودي يا صديقي ... أن تُضبَط الاصطلاحات و تُحدد حتى لا يلتبس على القارئ الفهم ...





و مع ذلك أجدني أجزم يقيناً أن الحكمة / الوعي تملآن المتصفح ...






بندر ...


قلمٌ يضيء المقال فكراً .... شكراً لك ...







اهلا بك يا حمد , حضورٌ يربك المكان بلا شك ..

لو جيّرت السؤال لك يا حمد لأحترت في التسمية .. كما احترت أنا الآن , ولو كنت دقيقا عند إختياري للعنوان لم أختر أيّ منهما ..
فالخلاف والإختلاف عندما يكونان في الرأي والفكر فكلاهما محمود وعندما يكونان فيما بين الأشخاص فكلاهما منبوذ ..
الموضوع كله يدور حول عدم إستيعابنا وإدراكنا في الغالب للإطار السليم الذي يجب أن يؤطر حواراتنا ,

حمد , قمة واعية ..

[ماجد الذيبان]

فالخلاف والإختلاف عندما يكونان في الرأي والفكر فكلاهما محمود وعندما يكونان فيما بين الأشخاص فكلاهما منبوذ

اصبتها في مقتل يا بندر / :34:

[بندر الصقر]

تعشقُون الردُود التقليديَه , الشكر الروتيني , السلام الوطنيّ أيضاً
عنوانك : خلاف , محتواك : قضيه , جائت شهادتيّ : حرب البسوس
والتي دامت 40 عاماً لأجل خلافْ على ناقه بتحريض إمرأه !
تخيل لو عاد هذا الخلاف بين قبيلتي وقبيلتُك بسبب الفئرانْ !
-
لاتأخذ الأمور بمحمل الجديه , فأنا أحترمك لأنك " إنسان " قبل كل شيء من ذكِره .
وبصراحه أكثر لاخلاف بيننا من الاساس حتى يعنف الوضع الى هذا الحدْ , وحتى في ردْ الفئران .
لم أغضب والله , ولم أهربُ ايضاً من الردْ عليك , كاف ٍ علي أن أخبرك : انه لولا الخِلاف لما وجد للقمر وجهاً مُظلمْ .
وأعتذر جداً ياأخي على " استفزاز إسمي لعينك " ولو بيديّ لمحيته انا ايضاً من مدارِ أعيُنكمْ .





تعشقُون الردُود التقليديَه , الشكر الروتيني , السلام الوطنيّ أيضاً
قبل كل شيء هذه تهمة أنا براء منها , بل على النقيض تماما , ومن جاء فقط ليطبل لي أو لأني بندر الصقر فقط فشكره تحت حذائي .. وحضوره غير مرحب فيه ..


إعترفت قبلا بسوء فهمي لما كتبتِ يا هنوف , وبيّنت سبب سوء الفهم وأرى أن من أبسط حقوقك أن أعتذر منك عمّا بدر ..

ربما يصل الأمر في بعض الردود الى شيء يسير من التشنّج , لكن لايصل الأمر أبدا الى أن يستفزني حضورك !!
ولستِ بحاجة بندر الصقر حتى تعرفي قيمة تواجدك الأبعادي يا هنوف ..

[بندر الصقر]

جميـل يابندر ..
حتى في الردود هناك اختلاف متباين جداً .. كل يرى المقال بطريقته وهذا وإن شتّتنا قليلاً لكنّه لصالح الجميع ويُعطي مساحةً أرحب للنقاش والإستفادة ..

لنفرض أن الخلاف أو الإختلاف يتكرر كثيراً ويتعلق بمسألة تغيير جذري في حياة آخر .. لانُقطة التقاء برضا ..
ما الحل ؟

شكراً ميْ لأحياءك ماكان مُغيّباً عنّي ..

وشكراً كثيـراً لفكرك بندر .



اولا اعتذر أخي سعد عن سهوي عما كتبت ,,

عند الوصول الى الشعور بعدم إمكانية الإلتقاء بين المتحاورين , فأعتقد أن التنويه لإحترام الرأي الآخر ومن ثمّ الإنسحاب سيكون هو تصرفي الشخصي ..


شكرا لكَ أنت يا سعد على سعة صدرك , وسمو فكرك يا غالي .

[بندر الصقر]

فالخلاف والإختلاف عندما يكونان في الرأي والفكر فكلاهما محمود وعندما يكونان فيما بين الأشخاص فكلاهما منبوذ






اصبتها في مقتل يا بندر / :34:





وأنت أصبت منتهى الأدب والتعقّل يا ماجد , شكرا لك :34:

[حاتم منصور]

يابندر

طرح موفق ورائع جدا ً
فالأختلاف يبين لك معدن البعض من يحمل وجهان المحمود أمام الملئ والسيء أمامك وحدك
ويبين أيضا ً عقليات البعض التي لا أتساع في أفقها الفكري والعلمي ولا تعرف لغة الحوار
ويبين لك أيضا ً أخلاق البعض حينما يرمون الناس بحجاره ومنازلهم من زجاج
ياأخي ذكرني بهذا الطرح حينما ألتقي بك كي أقبل جبينك
فقد أكتشفت منه الكثير

لقلبك :34:

[سماح عادل]

كلمة قبل البدء , وربي إنني سعيدة جدا بما قرأت هنا
الموضوع جميل بل رائع اسلوبا ومضمونا , وكذلك ردود الأعضاء ذات النكهات المتباينة
والتي هي حسماً إضافة جيدة للموضوع
جئت لإضع تعقيبي على موضوعك ايها الفاضل , وتذكرت إن لدي موضوع قد كتبته قبل مده يدور في فلك ذلك أو يكاد
دعني أضعه هنا وربما لي عودة برأي مفصلاً كان أم موجزاً في رد مستقل إن وجدت مايستدعي ذلك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

للحقيقة عدة أوجه وجسد واحد



قبل أن تختلف
قبل أن يسوء الحال مع محدثك
قبل أن يرمي كل منكما بقذائف ألسنته تبريرا لوجهة نظره
قبل أن يستاء الحال بينكما كثيرا
وربما تشن الحروب والخصام والعراك بينكما
وقبل أن تسيء الظن بالآخر دون برهان ودليل كاف

تمهل قليلاً ..
ولا تأخذك العزة بنفسك في غير مقاما لها ولا سبيل
وتذكر:
(قولي خطأ يحتمل الصواب وقولك الصواب يحتمل الخطأ)


كثيرا ما نتصادم في وجهات النظر مع الآخر,ويعتد كلا منا برأيه
ويتمسك به بكل ماأوتى من بيان وحجة وقد نتشنج أن تمادى الحال بيننا
وبينه في العناد وركب بيننا الشيطان وأغلق منافذ بصيرتنا
فتنشأ القطيعة والخصام . ولو تجرد كل واحد من هذا التعصب والاعتداد
بالنفس لوجد أن الحقيقة تمتلك أكثر من ثوب ولكنها تحتفظ بملامحها مهما حاولنا
التزويغ والتشويه . والتهيج والغضب ماهو إلا ردة فعل نفسية تفسر مايعتمل في داخلنا
من نقص أو حب الذات أو عدم الثقة بالنفس .أو مانملكه من مخزون ثقافي وما نكتسبه من موروث اجتماعي
مثلما لو طلبنا من احدهم إن يصف لنا الشمس فقد يصفها بأنها مصدر
للنور وأخر بأنها مصدر للحرارة وربما يقول قائلا إنها مصدر للضربات والحرق
ولم يخطأ أيا منهما في إجابته ولكنه تحدث بناء على ثقافته ونظرته الخاصة
والحقيقة تقول إن الإجابات الثلاثة صحيحة
وواقعنا للأسف اليوم ينزف كثير من المشاكل التي لو تأملنا بها قليلاُ
قبل وقوعها وتبصرنا بها بقليل من التأمل والبصيرة لما أصبحنا لمثل مانحن عليه اليوم من شتات وحروب
فكلاً منا يتعصب لرأيه حد التشنج والتراشق بالألفاظ دون هدى ولا بصيرة ولا ننفي هنا أو نحول دون الاختلاف
وهذا مالا يمكن تحقيقه.ولكن التنازع والتشاحن وإثارة النعرات بسبب ذلك هو الخطأ بعينه
لأننا بذلك نحجب عن أنفسنا أراء الآخر ونصد عنه ونغلو بشأن مانريده ونرمي إليه دون وجهة حق .
ومن يملك العصمة ضد الزلل والخطأ ونحن بشر تعترينا نوبات مختلفة وأمزجة متقلبة وقد ننساق حول هوى أنفسنا
في لحظة ضعف أو غفلة.(الحق من ربك فلا تكونن من الممترين) فلاحق مجرد من هوى النفس سوى الحق
الذي من عند الله تعالى . ومايتنزله في كتابه المقدس وما سوى ذلك فقد يعتريه مايعتريه من تقلبات واختلاف
نسأل الواحد الأحد أن يهدينا للحق والصواب قولاً وعملاً


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تحيتي لفكرك