[ شَيْفَرَة شَاعِر ] -11-

[أحمد الحربي]

ولا عدت قاوي كل ما جيت أرتـاب
ودي تصيحي لا أجي يا هلا بيـك

أظن أنْ دخولنا إلى الشَّاعِر سيكون مِنْ هذا
الْبيت ..
http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif

[سـ/ـماء غازي]

أكرم , الإقتطاع مسيس فعلاً
الفكرة ليس مجزأة أبداً لكنها تحتاج إلى نفس ..
الشعر أظنه القصيدة / المخاطَب الأول في البيت الأول ..
هي ذاتها من يموت العشق في مخابيها .

تُرى هل يقرؤنا الآن ؟ : )
أخشى أنه قد خاف على أبياته من هذه "الجرجرة" : ).

[سـ/ـماء غازي]

سأعود بعد قليل , آمل أن لا تأتي الوسيلة بسرعة
لم أعد أرغب في اكتشاف اسمه بقدر رغبتي في فهمه : )

[محمد الغشام]

الغالي أكرم ..
للمعنى قراءات تختلف من شخص لشخص ..
لكن أرى ولاحظ معي .. سأقراء من البيت الأول للأخير ..


دقي على عظم الصدر يفتح البـاب
ما عاد يكفي أكسجيـن الشبابيـك



بدايه توحي لنا بداية الفكره وهذا يدل على الشبابيك دلاله على مايتخبى في الصدر من [ الدق ] وذلك للأحاسيس من العشق وما إلى ذلك



ولا عدت قاوي كل ما جيت أرتـاب
ودي تصيحي لا أجي يا هلا بيـك



بدايه للنفث من الصدر فـ الشهيق مؤلم للعشاق .. فـ القرب بهذه اللحظه يتوجب للمعني .. فـ الصدر وصل به إلى الضيق



يموت عشق وينتهي ضامر اعجاب
وان عاش ماتوا يا شعر في مخابيك



كما أسلفت الشاعر لايستطيع أخراج مابداخله من الشعر أو العشق بالطريقه التي يريدها للحضور



يا كثر ما خان العشق فيـك كـذاب
كم خاين ٍ ساق الذكا فـي تغابيـك



العشق دلالة يريدها الشاعر خصوصاً حينما تفتح الشبابيك .. والخوف من الخيانه .. لأن في اغلب الأحيان حينما تفضح المشاعر للشخص المقابل او المعني
يضعف العشق ويكون في أقل مستواه .. لأن الشاعر هنا لايريد الأفصاح للعشق .. رغم مايمر به من ألم ..



يا شعر لك في داخل الصدر محراب
آسج به وأخشع ولا اقدر أحابيـك



دلاله للشعر انه المتنفس رغم أنقياد بعض الأمور التي يستلزم الشاعر بعدم الأفصاح

من هنا نستطيع ان نقول ..



1- شاعر لديه الكثير من غير العشق ولكن فالعشق مقل .. لأنه لايريد الأفصاح ..
2- شاعر يعي مايفعل ..
3- متمكن فكرياً .. وشعرياً ..

عاطر التحايا

[أحمد الحربي]

أكرم , الإقتطاع مسيس فعلاً

الفكرة ليس مجزأة أبداً لكنها تحتاج إلى نفس ..
الشعر أظنه القصيدة / المخاطَب الأول في البيت الأول ..
هي ذاتها من يموت العشق في مخابيها .

تُرى هل يقرؤنا الآن ؟ : )

أخشى أنه قد خاف على أبياته من هذه "الجرجرة" : ).


فعلاً الشَّاعِر يُخاطب قصيدته
يا سماء ,
http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif

[وديع الأحمدي]

بالمُناسبة هذا الاختلافُ بَين الْمَعاني :
يَدُلّني أكثر على اختلاطِ الْألفاظِ للشّاعر , لكنته ُ مُخْتلفة ..أنا أشعرُ بِذلك فِي حال قِراءتي للأبيات بصوتٍ عالٍ ,
هُنالك مُفرداتُ صحيحة لكنني لا أستسيغها إلا بعد كسرِ حركة ِ حرفٍ فيها , ولا أعلمُ لِمَ .


http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif







هذا تحديدا ما ذكرته في البداية , عن أقلمة النص , والشاعر .... لكن أيضا سأنتظر ...

اللغة في الأبيات ليست بيضاء بما يكفي , بها دلالات إقليمية ....

[عطْرٌ وَ جَنَّة]

أحْمَد
سَبَقتني فِي ذَلك , لربما هذا الْتَوافق , هو التحيّة بيننا .
بالتحديد الشطر الثاني : ودي تصيحي لا أجي يا هلا بيـك , ( لا أجي ) و ( بيك ) .
توقفت عند ذلك من القراءةِ الأوّلى .

http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif

[أكرم التلاوي]

بالمُناسبة هذا الاختلافُ بَين الْمَعاني :
يَدُلّني أكثر على اختلاطِ الْألفاظِ للشّاعر , لكنته ُ مُخْتلفة ..أنا أشعرُ بِذلك فِي حال قِراءتي للأبيات بصوتٍ عالٍ ,
هُنالك مُفرداتُ صحيحة لكنني لا أستسيغها إلا بعد كسرِ حركة ِ حرفٍ فيها , ولا أعلمُ لِمَ .


http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif





النقية عطر

هذا أيضا ً ما لاحظته , فكما ذكرت ِ كلمة العشق واختلاف تشكيلها , أيضا ً كلمة شعر جاءت مرتين وفي كل مره كان تشكيلها مختلف عن الآخر

يموت عشق وينتهي ضامر اعجاب
وان عاش ماتوا يا شعر في مخابيك

يا شعر لك في داخل الصدر محراب
آسج به وأخشع ولا اقدر أحابيـك


ففي الأولى تحتاج لجر الشين والعين
وفي الثانية جر الشين وتسكين العين
وهذا يبين أن هناك لفظ مختلف