مَن سَيدفنُ معيَ المرأة ؟

[ناصر الصاخن]

صحى الإسلام على وأدٍ وإهانة للنساء والبنات ، فقد كانت تُعتبر المخلوق الشاذ الذي يجلب العار والفقر في البيت ، فمُنعت من الورث ومن أشياء عدة حتى يُخيل لدى البعض لولم يكم مسلماً أنها مخلوقٌ أتى من طينة غير الرجال ، فلم يكن حينها حلٌ سِوى النظر لذاك التراب ومن تحته ؛ حتى تجد أن أغلب من تحت التراب هو من فصيلة الأنوثة المُنتسبة للبشر . وبعد 1400 سنة من محاربة الإسلام للأفكار البشعة الرديئة التي سلبتْ أبسط حقوق المرأة الجاهلية وهي الحياة ببساطتها ؛ أضحى بنا الإسلام نعود لمثل ما عهدناه سابقاً ، فقد صحونا نحن من جديد على مجتمع يرى أن المرأة هي البيت والحيطان الملتصقة به ، ولم ينتهِ لهذه النتيجة فحسب ! بل حرم كل من يُخالط امرأة خصوصاً في العمل حتى يخرج من إطار التسامح ويدخل في مستويات أعلى من القسوة ضد جنس الأنوثة .


مجتمعنا اليوم بات يُبيح خمد الأنفاس على من يعمل مع امرأة في مستشفى أو في جامعة ، وكأنه لم تكن تلك الناس بالسابق يداوينَ جرحى المعارك في زمن الرسول الأكرم (ص) ؟! وكأننا بدأنا بإسلام جديد له قوانين غير قوانين نبينا محمد ، واعتقادات غير اعتقادات ما في الإسلام ، وأجناس من البشر غير ما كانت عليه بالسابق !!

أهكذا أصبح إخماد الأنفاس لهم عادة ؟ وكرامتهم من الله السعادة بلا هؤلاء ؟ فهم يرجون اليوم قبل غد القريب حرق الشرذمة التي تعمل مع النساء وتمشي معهم في الشوارع ، ويرونَ أن قطع نفس كل من يجلس مع امرأة يستحق من الجلد والعذاب في الدنيا قبل الآخرة ، ومن المعروف أن هذه الأفكار سمعنا عنها في الجاهلية الجهلاء كما ذكرتُ سابقاً ولكن المتهم الأكبر كان بالسابق الأنثى لِولوجها عالم الحياة الدنيا، ويجب علينا أن نعيَ الفرق بين الاختلاط والخلوة كي لا نخلط بعضها ببعض .

تُرى لماذا ؟! هل هو فعلاً حقدٌ موروثٌ على المرأة ؟ والذي هو حقد وتضييق على المجتمع من أداء أريحياته حينما يرى إخماد الأنفاس لكل من يختلط بامرأة ؟ الكثير منا يعلم الآن حاجة المرأة الماسة في العمل ، والحاجة الماسة أيضاً لأن تشارك الرجل في بعض الأعمال كالمستشفى مثلاً ، هل من حكم بهذه الأحكام الجديدة لم يعلم فعلاً بما يدور ببعض الأعمال بين الرجل والمرأة ؟ أم ماذا ؟ هل أراد بذلك إرجاعنا للوراء مئات السنين ويرى أن الحضارة هي من أودت بالناس للاختلاط وفعل المحرمات ؟ فلا شك أن الطبيب مهنته قديمة منذ نزول الإنسان على الأرض ، والحاجة لجلوس الطبيب مع المرأة قديمة بقدمِ ظهور هذا الطبيب ، فلماذا المجتمع المُقدس يلجأ للحكر وكتم وسد الطرق الممهدة لدخول حضارات كبيرة ؟

ولا ريب أني أعتبر هذه الأشياء من المُعوقات والحواجز الضخمة ذات المسامير الحادة والتي تسد انفتاح العالم حول العديد من الأشياء المقبل عليها العالم ، فالمجتمعات الآن همها أكبر من أن يختلط رجل بامرأة أو أن تختلط امرأة برجل ! فهذه القضايا أصبحت مسَلمات لدى الأغلبية في تقبلها رغماً عنه بعض الأحيان ؛ ولذا فإن التفكير وإعادة الحيطان القديمة ليس من صالح الجميع ، فالأنفاس ليستْ هباءً منثوراً كي آتي أنا أو صديقي بكتمها حينما أراه يتحدث مع امرأة أو غيره ! ولا أدري كيف يغيب لدى البعض أننا في القرن الحادي والعشرين الميلادي ؟

نعم هم يحسدون ذلكم الرجال الذين تَحَضروا ووصلوا من العلم ما شاء الله ، فلا يعلمون طريقة أقوى تأثيراً وأكبح في وقف هذه السرعة سوى الإتيان من الأبواب الحساسة كالدين مثلاً ، فالطبيعي هو تجاهل هذه العبارات المُطلقة في الهواء ومحاولة التصدي لها بوقفها عن أسماع البعض كي لا يتأثر البعض فيثور مجدداً مع أفكار جهنمية الأسس ؛ ذات أنوية عصبية مُفَجرة .






ناصر الصاخن ؛

[فاطمة ناصر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساءك وردْ
زمن المرأه المظلومه اعتقد زال ومابقيت الا بعض اثاره عند المجتمعات البسيطه
فالمرأة اليوم تقيدت المناصب الوزاريه ونرااها في بعض الدول أصبحت قاضيه :(
مما يدل على ان لها فرص متكافئه
ولا يمنع التحضر لهؤلا الرجال بما يحفظ لهم ولنا كرامتنا التي رسمها الاسلام كما أراد
شكرا كثيرا اخي الفاضل قرات هنا فكر واعي ونيُر مع ان العنوان كان مستفز بعض الشئ
.. دمت على الخير :icon20:

[سلطان الوثر]

ويجب علينا أن نعيَ الفرق بين الاختلاط والخلوة كي لا نخلط بعضها ببعض .



لا إضافة على ماقلت فقط لو ينظرون إلى أطهر بقاع الأرض وأقدسها مكة والبيت الحرام حيث الإختلاط والزحام الأعظم بين الرجل والمرأة في تأدية المناسك
كما تفضَّلت .. هناك جهل كبير في التفرقة بين الإختلاط والخلوة ..

[سناء البخاري]

والله أخي المشكل ليس بالفهم الخاطئ لمعنى الاختلاط والخلوة
الخطء في الالقاء والتلقي
لا احد يوضح الفرق فقط يرمي القنبلة ويترك للناس فهمها على هواهم واغلب المجتمع للاسف تعليمه محدود
ففهمه للامور يكون سطحي
الله يعين بس
أنا كل ما أحد يسألني شو تخصصك وأقول هندسة الات وانشاءات يكون رده شو رماكي على تخصص رجالي
لا يعطي نفسه الوقت ليركز فيما سمعه
ما دخل هندسة الات والانشاءات بالرجال
هل ممنوع على المراة ان تجلس على مكتب وتصمم الات على برامج
لمجرد اسم التخصص صعب خلاص صار تخصص رجالي
وتعبت اشرح وافهم ولا حياة لمن تنادي
نحن العرب نرتاح عندما تكون حياتنا روتينية مستقرة لا يزعزع هدوءها شيء جديد او غريب
وننسى ان مجتمعنا يحتاج لهذه التخصصات الغريبة الجديدة احسن ما نمد يدنا للغرب ونضطر ندخله عقر دارنا يتحكم فينا مثل مايريد
لا اريد ان اطيل الحديث فانت اختصرت كل شي بجملتك *ويجب علينا أن نعيَ الفرق بين الاختلاط والخلوة كي لا نخلط بعضها ببعض*
دام قلمك مميزا

[الهنوف الخالدي]

جيّد . الواقعيه أيضاً جيده . نحن بحاجه فقط إلى : منظفات فتاكه للقديم - عن ماضينا الأسود بالتحديد - أظنك تعلم أن مجتمعك سقيم | عقيّم وبدرجه عاقر مع الكفاءه ولست بحاجه إلى هذه اللافتِه . هل أبدو متشائمه إلى حد السطر الأخير من مراسيم دفنك لنا ؟! ليس كذالك . الجوانب التي قمت بتعزيرها لنا - مشكوراً - حقيقتها المُرّه واقعه لامحاله وإن نغصت علي فلاشيتُُها الروتنيه . لكن أين المصباح السحري ليحققنا من ذواتنا التعبديه ؟ تحدثنا بمافيه الكفايه . بكيّنا دماً - إنحرافنا حتى نشيّر إليناعمداً في مفترق الطريق . ومامن أبكمٍ إلى وقد تحدث ْ . والمحصله النهائيه : صوتك وصوتي يعود إلينا من بعد أن ضرب شوطاً لعيناً مع الحائط . ياسيد ناصر لانطالب بالكثير المتخم من الهُتافات الباطله عن التحرير والإنفتِاح والتعريّ . ودعوى الـ مساواه . فلنكن واقعيّين بعض الشيء . من أعتنق الديانه مؤمناُ بكل ماجاء فيها عن ظهر قلب لن يتذمر من كيانها الصحيح . بـ/ أعتقادي أنه يجدها دستُوره في كل النواحي . وليس بها من النقص والظلم أيَّ شكل من الأشكال - هذا في حال الجانب الديني - ولكن مايحدث على مسارح وطني . ليس حقاً ولا ديناً ولاحتى :عرفاً إلى في القرون الوسطى .
* العنوان قد أثارني وهذا ماكنت تصبُو إليه كـ كاتب . ورغم أني أعاهدُ نفسي كثيراُ بالهجر التام عن تلك العوالم الرجعيه . لكثرة ماكتبتُ بالهواء الطلق عنّها بلا أي جدوى من هبوب ريح محمله بالغوث المنتظرْ . - مبشّره على الأقل - . إلى إني أتمنى من الله أن أبدو بشكل لائق في الأعلى . ولـ + صلى الله عليه وسلم هكذا أجدها صحيحه .

[حنان الفايز]

مقال رائع جداً فعلا نحن بحاجة الى وعي أكثر

ماالمانع اذا عملت المرأة في المستشفيات أو غيرها المرأة اليوم ليست كما كان في القدم
فهي قادرة على العطاء والتميز في العمل لكن في حدود الشريعة الأسلامية
أكررشكري لك أخي الكريم على هذا المقال

[قمر]

سمعت خبر جداً أسعدني , ومتأكدة بما سمعت بإنهم قريباً سوف يجعلون الطواف دورين الدور الأرضي فقط للرجال ,
والدور العلوي فقط للنساء , وكذلك في الصفا والمروة
الدور الأرضي فقط للرجال , والدور العلوي فقط للنساء ..



فـ الحقيقة المرأة الآن لها الحريه المطلقة في أن تفعل ما تشاء وبتأكيد يجب أن يكون في إطار الأدب
وبما يليق بـ المرأة المسلمة الشامخة حتى تثبت وجودها و مكانتها وأنها بحق نصف المجتمع ....

وأنا جداً سعيدة بكل هذه التصريحات الأخيرة عن الاختلاط والخلوة ,
التي إن دلت على شيء دل على الغيرة والحمية فقط لا أكثر ولا أقل ...
ولكن كما ذكرت في مقالك الجميل هناك فرق بين الاختلاط والخلوة ...


شكرا لك ناصر

[ناصر الصاخن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساءك وردْ
زمن المرأه المظلومه اعتقد زال ومابقيت الا بعض اثاره عند المجتمعات البسيطه
فالمرأة اليوم تقيدت المناصب الوزاريه ونرااها في بعض الدول أصبحت قاضيه :(
مما يدل على ان لها فرص متكافئه
ولا يمنع التحضر لهؤلا الرجال بما يحفظ لهم ولنا كرامتنا التي رسمها الاسلام كما أراد
شكرا كثيرا اخي الفاضل قرات هنا فكر واعي ونيُر مع ان العنوان كان مستفز بعض الشئ
.. دمت على الخير :icon20:


وعليكم السلام أختي الفاضلة ؛

العنوان يا أختي حاولتُ أن يكون جذاباً ويلفت الأنظار :)

بالنسبة للتحضر للمرأة ؛

من المُفترض وهذا ما نأمله في مجتمعنا أن تمتلك المرأة مناصب كأن تكون قاضية مثلاً كما ذكرتِ ؛

هذا من شأنه أن يعزز الحضارة ويعزز ولوج المرأة ودخولها عالم المناصب والحرية غير المُضرة طبعاً ؛

لا أنكر أن هناك كبتٌ على المرأة في مجتمعنا ؛ خصوصاً من بعض المُعكرين حول قضية الاختلاط ( لا الخلوة )

ويحاولون أن يصدوا هذا الباب كاملاً ؛ بحيث لا يدخل من خلاله أي ذرة هواء !!

؛
ونحن طبعاً نطالب بهذه الحقوق جميعاً ؛

شكراً كثيراً أختي لحضوركم الكريم ؛
.......



ويجب علينا أن نعيَ الفرق بين الاختلاط والخلوة كي لا نخلط بعضها ببعض .



لا إضافة على ماقلت فقط لو ينظرون إلى أطهر بقاع الأرض وأقدسها مكة والبيت الحرام حيث الإختلاط والزحام الأعظم بين الرجل والمرأة في تأدية المناسك
كما تفضَّلت .. هناك جهل كبير في التفرقة بين الإختلاط والخلوة ..

أهلاً أخي سلطان ؛

ربما رُسمت الآن علامات الاستفهام من بعض المسلمين حول الاختلاط في المسجد الحرام !!

الاختلاط بحد ذاته في المسجد والحج والعمرة نستطيع أن نعتبره على الأقل دليل يُعتبر به على أن الاختلاط لابد منه في جميع الحضارات !!

وأهم ما يهمنا من الحضارات هي الحضارة المسلمة ! فلماذا مجدداً الظهور خلاف ما كانت عليه الفطرة ؟!

هذا كما ذكرت في المقال يرجعنا لمئات السنين حتى نصل للجاهلية العمياء الجهلاء التي تدفن ذِكر المرأة وترتاح من همها كما يعتقدون

؛
شكراً للحضور هنا أخي ؛

سأعود لاحقاً لوجود بعض الملاحظات :)

وجودكم أسعدني كثيراً أخوتي ؛

أخوكم ؛ ناصر ؛
..

[حاتم منصور]

جيّد . الواقعيه أيضاً جيده . نحن بحاجه فقط إلى : منظفات فتاكه للقديم - عن ماضينا الأسود بالتحديد - أظنك تعلم أن مجتمعك سقيم | عقيّم وبدرجه عاقر مع الكفاءه ولست بحاجه إلى هذه اللافتِه . هل أبدو متشائمه إلى حد السطر الأخير من مراسيم دفنك لنا ؟! ليس كذالك . الجوانب التي قمت بتعزيرها لنا - مشكوراً - حقيقتها المُرّه واقعه لامحاله وإن نغصت علي فلاشيتُُها الروتنيه . لكن أين المصباح السحري ليحققنا من ذواتنا التعبديه ؟ تحدثنا بمافيه الكفايه . بكيّنا دماً - إنحرافنا حتى نشيّر إليناعمداً في مفترق الطريق . ومامن أبكمٍ إلى وقد تحدث ْ . والمحصله النهائيه : صوتك وصوتي يعود إلينا من بعد أن ضرب شوطاً لعيناً مع الحائط . ياسيد ناصر لانطالب بالكثير المتخم من الهُتافات الباطله عن التحرير والإنفتِاح والتعريّ . ودعوى الـ مساواه . فلنكن واقعيّين بعض الشيء . من أعتنق الديانه مؤمناُ بكل ماجاء فيها عن ظهر قلب لن يتذمر من كيانها الصحيح . بـ/ أعتقادي أنه يجدها دستُوره في كل النواحي . وليس بها من النقص والظلم أيَّ شكل من الأشكال - هذا في حال الجانب الديني - ولكن مايحدث على مسارح وطني . ليس حقاً ولا ديناً ولاحتى :عرفاً إلى في القرون الوسطى .
* العنوان قد أثارني وهذا ماكنت تصبُو إليه كـ كاتب . ورغم أني أعاهدُ نفسي كثيراُ بالهجر التام عن تلك العوالم الرجعيه . لكثرة ماكتبتُ بالهواء الطلق عنّها بلا أي جدوى من هبوب ريح محمله بالغوث المنتظرْ . - مبشّره على الأقل - . إلى إني أتمنى من الله أن أبدو بشكل لائق في الأعلى . ولـ + صلى الله عليه وسلم هكذا أجدها صحيحه .


لك ِ مني هديه :)
سأرسلها لك ِ فأنت أهل لها
وخالقي

[سميراميس]

صباح الخير .. مُذ فترة لم أقرأ إنصاف ذكوري للنساء فآخر نقاش كنت به كان يُسهب عن الكتاب اللعين ماليوس ميفليكاروم لهرنيك كريمر و لم انسَ صعقة العديد من الأصدقاء عندما علموا أن الدين المسيحي كان يقتل النساء و لو من باب الشك فقط بشبهة السحر ، فالقتل و التنكيل بالنساء و إحراقهن وُجد أيضاً بالدين المسيحي و ثبت ما يندى له الجبين من أصناف العذاب بحق المرأة ... و لكن أين الثقافة المسيحية الآن مما تفشى في العصور الوسطى ..؟ هذا ما يبعث الأمل أن هذه الثقافة الجاهلية التي حتى الإسلام رغم إنسانيته و مرونته لم يكنسها تماماً بيد أنَّ البعض لا يزال يتشبث بها بكل ما يملك و لكنها قد تنمحي يوماً ما كما انمحت الثقافة المسعورة ضد المرأة في أوربا ..؟ و آمل أن لا يقول أحدكم أن أوربا لأنها تعلمنت و تركت الدين تفتحت ثقافتها لأن لدي قناعة أن الدين ليس ضد التنوير و لا ضد المرأة .. فالإسلام كفل للاثنين كافة الحقوق ..
منذ صُغري و أثناء إنعقاد حصص التاريخ كانت المدرسة كثيراً ما تُردد وأد البنات في الجاهلية و اتبعته بقول الله تعالى " و إذا المؤودة سئلت بأي ذنب قُتلت " ، سألتها كثيراً كيف استمر جنس البشرية إذاً ما دامت النساء تقتل ، كيف امتد هذا النسل العظيم حتى الآن طالما تقولين بؤأد البنات ..؟ و كعادة التعليم لدينا ينهرك أو يطردك خارج الفصل و قد عانيت كثيراً بسبب أسئلتي هذه : ( ... لست مشكِكّة بحقيقة الوأد في الجاهلية أعلم أنه كان موجوداً لكن ليس كما صورته لنا كتب ثقافتنا حيث أنها ذكرت أن أي رجل يبشر ببنبت فأنه مباشرة يسعى لوأدها مخافة العار أو الفقر ... ربما الاعتياء منهم ذوي النفوس المتصحرة الأعرابية و قد قرأت أن قيس بن عاصم وأد اثتنا عشرة بنتاً و هذا ما يؤكد وحشية الجاهلية و لكن في المقابل لا يُعمم هذا القول على الجميع و إلا لما تواصل الجنس البشري حتى وُجدنا نحن .. و صدقني يا أخي ناصر أشعر أن وأد الجاهلية ارحم بكثير من وأد التنوير ـ كما ينعت أحدهم هذا العصر ههه ـ أتعلم لم ..؟
فعهدنا هذا هو عهد وأد العقول ، وأد الأفكار ... الأنثى ناقصة عقل و دين .. الأنثى خلقت من ضلع أعوج و هلم جرا من هذه الوقفات اللاتي لا يحسنون كيفية توظيفها جيداً يأخذون ظاهرها دون الرجوع لسبب قولها أو مسبباته .. و لا عجب هذا ممن يأخذوا من الدين ما يناسب موروثاتهم العرفية فقط ..

المرأة و الحقد الموروث ليس في جاهليتنا و لا تنويرنا و حسب بل أن حتى الأغريق و بزخم عصورهم الفلسفية ظهر لنا فيثاغورس ـ الفيلسوف النسوي ـ و صفق له التاريخ كثيراً و لم يصفق لـ ثيانو الفيلسوفة في الاعداد و الأرقام و ذلك في العصر السادس قبل الميلاد ، كذلك فولتيير ظهر و صفق له التاريخ و تلاشت صديقته التي ساعدته و فاقته بإكتشافاته و هي ايميلي دي شاتيل و كذا الحال مع بيبر أيضاً ...بل المثير للضحك حتى مدام كوري عندما برعت و صفق لها التاريخ عندما اكتشفت عنصر الراديوم قالوا أنها متسلقة و لأنها انثى فهي تبحث عن مصلحة هههه يا عزيزي ليست الجاهلية بل التاريخ كله ذكوري و لا يجعل للنساء مكاناً بين صفحاته ..

مجتمعنا و تنطعه في الوقت الحالي و إصابته بمتلازمة فوبيا المرأة .. حالة عجيبة غريبة لا تختلف عن عصر عمرو بن هشام و الوليد بن المغيرة ، و لا تختلف عن إحتقار رجال البابوية الكهنوتية في عصور أوربا الوسطى من حيث إحتقار المرأة و الإيمان القاطع أنها دنس تقبل و تدبر بصورة شياطين كما أنها مستودع للفتنة .. أخيراً أخيراً أخيراً وجدوا الحل الوأد و لكن بطريقة ذكية و هي وأد العقول و المناداة بإقصاء المرأة حتى بالطواف ههههه زعق أحدهم أن لابد و أن تفعّل خطط جيدة لفصل النساء تماماً عن الرجال .. مالهم يعارضون فطرة الله عز وجل بالحياة البشرية ، بل و لم يظنوا أنفسهم أوصياء الله في الأرض على البشر حتى خلقوا ديناً يمقت النساء و لا يطمئن إلا عندما يستكين هذا الشيطان في منزله و لا يخرج مالفرق بينهم و بين كهنوتية أوربا في عصورها الوسطى ، مما يضحك ايضاً أنهم يتندرون على أوربا آنذاك ههه بربكم مالفرق بينكم طالما أن أحد منكم قد بنادى أيضاً بإيجاد مقابر للرجال و مقابر للنساء ...؟
عذراً لو قسوت و العذر أيضاً لمن لم يستسغ قولي هذا :34: ...
الغريب في الأمر أن الردود كلها نسائية بإستثناء رداً وحيداً لا اعلم لم يتكمم الرجال في هذه المواضيع : ) كيف ذلك و نحن بحاجة لمارتن لوثر أو مستبد مستنير لو أننا نكره الإستبداد

شكراً الصاخن ناصر شكراً جماً

[حاتم منصور]

الغريب في الأمر أن الردود كلها نسائية بإستثناء رداً وحيداً لا اعلم لم يتكمم الرجال في هذه المواضيع : ) كيف ذلك و نحن بحاجة لمارتن لوثر أو مستبد مستنير لو أننا نكره الإستبداد


:)
ماشاء الله
هو أنتي تعطي أحد فرصه يرد
كل ما أود أن أذكره وأتشعب به تشعب طويل جدا ً
تختصريه بسطر واحد
الله يحرسك ويحفظك :)

ياناصر الشكر وحده لا يكفيك فقد أثريتني بالكثير بطرحك
وجعلت هذه الأعجوبه تكتب

وافر التقدير لكما و :icon20:ا

[الهنوف الخالدي]

لك ِ مني هديه :)
سأرسلها لك ِ فأنت أهل لها
وخالقي





أهلاً ياأخيّ .
لاأجدها مناسبه لي ولك هذه الصياغه من صدى الردود - المشمئزه لعيني - .
على الأقل لتفاوت الفهم لدى الآخرين وإن قلت عنها من أجل الأنسانيه : حسن نيه .
عذراً للصراحه ولكن لاأحبذ احد يُهب لي على قناعتي وإيماني : هدايا أو ثناء مطول .
هي ملكي الشخصي والعائد ليّ في كل الأحوال . ولابأس في بعض المديح للذوات الآخرى لأجل : التكاثر : /
* ناصر عذراً ياعزيزي للعوده الثقيله هذه المره . ومتأمله في وعيك كثيراً وسعة حاتم أيضاً .
ولِـ الإنسان الحقيقي هبة إحترام . هذا ماعنيت لأجله في المره الأولى والثانيه وفي دستور بقائي الأزلي .

[سعيد الموسى]

إنجرفوا ورائك دون أن يعلموا !
فلتسمح لي إدارة أبعاد ... ولتسمح لي مشرفة قسم المقال :
في شرعك أنت ياناصر , ماهي المرأه ؟



لن أثير الفتنة وأحول الموضوع لمناظرات ، لعدم مناسبة المكان ،




من حسن حظك مالقيت لك إلا هذي :)

شكراً لكل من إنجرف ورائك وكما لك حرية رأي فهذه حرية رأيي :icon20:

[فاطمة العرجان]

وضع المرأة في مجتمعنا يتغير صعوداً أ.ناصر
وهذا الصعود البطيء صحي أكثر من تغيير سريع ربما يعود بنا إلى ماقبل الجاهلية ..!
والمعوقات لاأراها ذات تأثير يذكر , إذ ستجد تجارب حية تقتلع الأقوال ..!
,
أ. ناصر
شكراً لك

[ناصر الصاخن]

والله أخي المشكل ليس بالفهم الخاطئ لمعنى الاختلاط والخلوة
الخطء في الالقاء والتلقي
لا احد يوضح الفرق فقط يرمي القنبلة ويترك للناس فهمها على هواهم واغلب المجتمع للاسف تعليمه محدود
ففهمه للامور يكون سطحي
الله يعين بس
أنا كل ما أحد يسألني شو تخصصك وأقول هندسة الات وانشاءات يكون رده شو رماكي على تخصص رجالي
لا يعطي نفسه الوقت ليركز فيما سمعه
ما دخل هندسة الات والانشاءات بالرجال
هل ممنوع على المراة ان تجلس على مكتب وتصمم الات على برامج
لمجرد اسم التخصص صعب خلاص صار تخصص رجالي
وتعبت اشرح وافهم ولا حياة لمن تنادي
نحن العرب نرتاح عندما تكون حياتنا روتينية مستقرة لا يزعزع هدوءها شيء جديد او غريب
وننسى ان مجتمعنا يحتاج لهذه التخصصات الغريبة الجديدة احسن ما نمد يدنا للغرب ونضطر ندخله عقر دارنا يتحكم فينا مثل مايريد
لا اريد ان اطيل الحديث فانت اختصرت كل شي بجملتك *ويجب علينا أن نعيَ الفرق بين الاختلاط والخلوة كي لا نخلط بعضها ببعض*
دام قلمك مميزا

؛
الشكر الكبير لكِ أخية سناء ؛

طبعاً أصبتِ على الوتر الحساس في التفريق بين الرجل والمرأة في التخصصات !!

؛
حقيقة هناك تفريق بين الرجال والنساء في إتاحة دراسة التخصصات في بلدنا الحبيب ؛

ففي مجتمعنا هناك تخصص على ما أعتقد للتو تم إتاحته للبنات للدراسة ؛ وهو إن لم أكن ناسياً : الإعلام !!

؛

هذا التخصص لا أدري لماذا تم منعه على البنات من دراسته ؟! ؛

هنا بالطبع تفرقة وانحيازية بعض الأحيان في إتاحة التخصصات ؛ وهو ما يجعل الكثير من البنات للدراسة خارج البلد

بتخصصات غير موجودة بالمملكة !!

لا أنكر أن هناك بعض التخصصات التي لا يوجد بها فرص عمل للنساء !!

فيجب على البنت أن تخطط مستقبلاً أين سيكون مقر العمل ؟

جزيل الشكر أختي ؛
...:)

جيّد . الواقعيه أيضاً جيده . نحن بحاجه فقط إلى : منظفات فتاكه للقديم - عن ماضينا الأسود بالتحديد - أظنك تعلم أن مجتمعك سقيم | عقيّم وبدرجه عاقر مع الكفاءه ولست بحاجه إلى هذه اللافتِه . هل أبدو متشائمه إلى حد السطر الأخير من مراسيم دفنك لنا ؟! ليس كذالك . الجوانب التي قمت بتعزيرها لنا - مشكوراً - حقيقتها المُرّه واقعه لامحاله وإن نغصت علي فلاشيتُُها الروتنيه . لكن أين المصباح السحري ليحققنا من ذواتنا التعبديه ؟ تحدثنا بمافيه الكفايه . بكيّنا دماً - إنحرافنا حتى نشيّر إليناعمداً في مفترق الطريق . ومامن أبكمٍ إلى وقد تحدث ْ . والمحصله النهائيه : صوتك وصوتي يعود إلينا من بعد أن ضرب شوطاً لعيناً مع الحائط . ياسيد ناصر لانطالب بالكثير المتخم من الهُتافات الباطله عن التحرير والإنفتِاح والتعريّ . ودعوى الـ مساواه . فلنكن واقعيّين بعض الشيء . من أعتنق الديانه مؤمناُ بكل ماجاء فيها عن ظهر قلب لن يتذمر من كيانها الصحيح . بـ/ أعتقادي أنه يجدها دستُوره في كل النواحي . وليس بها من النقص والظلم أيَّ شكل من الأشكال - هذا في حال الجانب الديني - ولكن مايحدث على مسارح وطني . ليس حقاً ولا ديناً ولاحتى :عرفاً إلى في القرون الوسطى .
* العنوان قد أثارني وهذا ماكنت تصبُو إليه كـ كاتب . ورغم أني أعاهدُ نفسي كثيراُ بالهجر التام عن تلك العوالم الرجعيه . لكثرة ماكتبتُ بالهواء الطلق عنّها بلا أي جدوى من هبوب ريح محمله بالغوث المنتظرْ . - مبشّره على الأقل - . إلى إني أتمنى من الله أن أبدو بشكل لائق في الأعلى . ولـ + صلى الله عليه وسلم هكذا أجدها صحيحه .

أختي الهنوف مرحباً بكِ هنا ؛

القرون الوسطى والتي نحن متصلون بها كما قلتِ كان بها روتيناً قد اعتاد المجتمع على تقديسه ؛

وهو أن المرأة مكانها البيت والحيطان الأربع المحيطة به !!

فالبعض لا زال وما يزال متمسكاً بهذه العادات القديمة والتي لا تودي للتقدم بشيء !!

فهذا التمسك والتقديس بما كانت عليه القرون الوسطى ليس في صالح مجتمع يبحث عن مصالح التقدم والابتكار والصناعات والطب وغيره ..

فعلينا كمسلمين أن نطرح هذه الأفكار وإن كانتْ لا تُجدي نفعاً ؛ فأنتِ كما قلتِ صوتي وصوتك ضرب شوطاً ثم عاد !

ولكن هناك مقولة تقول : ما ضاع حق وراءهُ مُطالب !!

فكثرة الإلحاح إن صح التعبير وعدم السكوت هو ما أودى لكثير من القضايا للنظر فيها وفي النهاية القبول بها إن كانت نافعة !

فما دام أننا ومعكم نمتلك أقلاماً ولله الحمد ؛ فلا بأس بالتطرق لبعضها على الأقل ؛ لعل الله يجعل بعد العسر يسراً ؛

وإن شاء الله نحن على أمل بالتقدم والتطور الحضاري ؛

ونحن ضد كل من يحاول غلق هذا الباب الشامخ ؛
..
جزيل الشكر للحضور الجميل ؛
...

مقال رائع جداً فعلا نحن بحاجة الى وعي أكثر

ماالمانع اذا عملت المرأة في المستشفيات أو غيرها المرأة اليوم ليست كما كان في القدم
فهي قادرة على العطاء والتميز في العمل لكن في حدود الشريعة الأسلامية
أكررشكري لك أخي الكريم على هذا المقال

أهلاً وسهلاً أختي ليالي نجد ؛

كما قلت وأكرر فدخول المرأة عالم العمل مع الرجال والاختلاط ( لا الخلوة ) غير المحرم لا يمنع من استمرار العمل !

فكما عرفنا أن الحج بذاته هو عمل وعبادة ربانية ؛ فمع الكم الهائل من الملايين ؛ إلا أنه لم تنزل أو تصل لنا رواية أو حديث بتحريم هذا الاختلاط المُتواتر !!

وبالعكس فهو مساواة كبيرة وخالصة من الله عز وجل !

خلاصة القول : الاختلاط ليس عائقاً حاداً لأن تدخل المرأة فيما تحب العمل فيه .

؛

لي عودة يا طيبين :)

تحية ملؤها الوفاء لكم ؛

:)

[ناصر الصاخن]

سمعت خبر جداً أسعدني , ومتأكدة بما سمعت بإنهم قريباً سوف يجعلون الطواف دورين الدور الأرضي فقط للرجال ,
والدور العلوي فقط للنساء , وكذلك في الصفا والمروة
الدور الأرضي فقط للرجال , والدور العلوي فقط للنساء ..

فـ الحقيقة المرأة الآن لها الحريه المطلقة في أن تفعل ما تشاء وبتأكيد يجب أن يكون في إطار الأدب
وبما يليق بـ المرأة المسلمة الشامخة حتى تثبت وجودها و مكانتها وأنها بحق نصف المجتمع ....

وأنا جداً سعيدة بكل هذه التصريحات الأخيرة عن الاختلاط والخلوة ,
التي إن دلت على شيء دل على الغيرة والحمية فقط لا أكثر ولا أقل ...
ولكن كما ذكرت في مقالك الجميل هناك فرق بين الاختلاط والخلوة ...


شكرا لك ناصر



مرحباً أختي قمر ؛

سعادتكِ الكبيرة بخبر فصل البيت المقدس أحترمه !

ولكن من يسعى لأن يفصل الاختلاط في البيت المقدس سيسعى بفصل الاختلاط في غيره ؛

وبالتالي فإننا أمام دعوى بوقف الاختلاط جملة وتفصيلاً وسنرجع لمئات السنين للوراء !!

ليس الحكمة أن أمنع الاختلاط أي أني أمنع الكثير من المشاكل !!

بل إننا عندما نمنع الاختلاط فإننا نكبت على الحريات والمواهب المختزنة ، وإننا نحبس الجميع عن أداء عمله ونبقى

جاهليين في زمن الحضارة ؛ نعيش بين متحضرين وتحكمنا أفكار غريبة كانت مُقدسة بالسابق !!

؛ شكراً لرأيكِ أختي :)

...
لك ِ مني هديه :)
سأرسلها لك ِ فأنت أهل لها
وخالقي

الأخ حاتم ؛

لا أدري إن كنتَ تعنيني أو تعني الأخت الهنوف ؛

على كلٍ سأتقبل هذه الهدية منك :)

وشكراً جزيلاً لحضورك ؛


....
صباح الخير .. مُذ فترة لم أقرأ إنصاف ذكوري للنساء

مساء النور أختي شاميرام ؛

لابد أن يوجد لدينا وقت ومكان للصراحة ؛ فهي أفضل ما تكون في هذا الزمان المُر !!

:)
منذ صُغري و أثناء إنعقاد حصص التاريخ كانت المدرسة كثيراً ما تُردد وأد البنات في الجاهلية و اتبعته بقول الله تعالى " و إذا المؤودة سئلت بأي ذنب قُتلت " ، سألتها كثيراً كيف استمر جنس البشرية إذاً ما دامت النساء تقتل ، كيف امتد هذا النسل العظيم حتى الآن طالما تقولين بؤأد البنات ..؟ و كعادة التعليم لدينا ينهرك أو يطردك خارج الفصل و قد عانيت كثيراً بسبب أسئلتي هذه : ( ... لست مشكِكّة بحقيقة الوأد في الجاهلية أعلم أنه كان موجوداً لكن ليس كما صورته لنا كتب ثقافتنا حيث أنها ذكرت أن أي رجل يبشر ببنبت فأنه مباشرة يسعى لوأدها مخافة العار أو الفقر ...

نحن أيضاً نعتقد بوجود الوأد قديماً ؛ والشاهد الكبير هو القرآن الكريم

لكن لا يعني هذا الحكم بالعموم على جميع من كان يعيش في الجاهلية الجهلاء !!

فالنبي محمد "ص" أتى من أصلاب وأرحام مطهرة ؛ ولدينا اليقين أن آباءه وأجداده لم يكونوا بمستوى هذا الجهل ؛

كما هو الوقت الحاضر عندما ننتقد من يعرقل بالاختلاط ؛ لا يعني العموم على جميع المجتمع :)

فعهدنا هذا هو عهد وأد العقول ، وأد الأفكار ... الأنثى ناقصة عقل و دين .. الأنثى خلقت من ضلع أعوج و هلم جرا من هذه الوقفات اللاتي لا يحسنون كيفية توظيفها جيداً يأخذون ظاهرها دون الرجوع لسبب قولها أو مسبباته .. و لا عجب هذا ممن يأخذوا من الدين ما يناسب موروثاتهم العرفية فقط .

نعم يا أختي ؛ إن هذه الأفكار وللأسف مزروعة في أدمغة بعض المتفهمين !!

فهم لا زالوا يرون بأن هناك نقص واضح في جنس المرأة ؛ يستدلون ببعض الأدلة كالورثة وحقها بأنها نصف حق الذكر !!

بينما هذه مردودٌ عليها بأدلة أيضاً عندما يقولون بأن الرجل أفضل وأكرم من المرأة ؛ والله عز وجل خلق الإنسان في أحسن تقويم !!

أما قولك أن التاريخ ذكوري لا نسائي ؛

فربما قد أخطأتِ :)

فلننظر للنبي محمد "ص" ولمن كان خلفه حينما قام الإسلام !!

إنه مال خديجة عليها السلام ! قد قام هذا الإسلام المليوني بفضل ومال هذه المرأة العظيمة ..!!

فالمقولة : وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة ليس بخطأ ؛ ولاشك بأن العكس يصح أيضاً ؛

نعم ؛ قد يظلم التاريخ في تواتر الأحاديث عن النساء ..!!

أخيراً أخيراً أخيراً وجدوا الحل الوأد و لكن بطريقة ذكية و هي وأد العقول و المناداة بإقصاء المرأة حتى بالطواف ههههه زعق أحدهم أن لابد و أن تفعّل خطط جيدة لفصل النساء تماماً عن الرجال .. مالهم يعارضون فطرة الله عز وجل بالحياة البشرية ، بل و لم يظنوا أنفسهم أوصياء الله في الأرض على البشر حتى خلقوا ديناً يمقت النساء و لا يطمئن إلا عندما يستكين هذا الشيطان في منزله و لا يخرج

نعم يا أختي أصبتِ :)

هذا هو الفكر الذي سيعيدنا قريباً للجاهلية

وسنكون مثالاً لتخلف الحضارة ورجوعها سنين طوال ؛!!

لابد وأن نقف ضد هذه الصرخات ؛ لابد أن نُكون ذاك الفكر المُتحضر ضد جنس المرأة والاختلاط ( لا الخلوة )

لابد وإيجاد الحلول المناسبة لدخول المرأة عالم الرجال ... وبالطبع هذا لا يودي للحرام والهلاك ما دام أن هناك ضوابط شرعية تمسك هذا الزمام

كل شيء عندما يقوم على أساس قوي وقاعدة صلبة وحكم بالعدل يصبح ناجحاً ؛

الشوارع والسيارات مثلاً قام أساسها في أغلب الشوارع الرئيسية على ألا تزيد السرعة على ١٢٠ كم\س

ما نراه يومياً هو العكس تماماً ؛ فمن يمشي ١٢٠ في الشارع فسيتعرض ربما لحوادث من جميع من يحيط به من السيارات ويصبح الغبي لدى البعض

.. !!

أنا لا أقول أنني غير مخالف في هذه الشوارع ؛ فالوضع المستاء هو من يجعلك سيئاً أحياناً ؛

فلو كانت الضوابط صارمة وقوية في السرعة والاشارات والعدل في إعطاء المخالفات ، والحكم على الجميع بالتساوي لما مات في كل سنة ٢٧ ألف شخص

بسبب الحوادث في بلدنا الحبيب !!

بينما الجيش الأمريكي دخل العراق ٧ سنوات ومات منهم فقط ٤ آلاف شخص ، بمعنى أنك تعيش في شوارعنا فالخطر عليك أكبر من الخطر عندما تكون

أحد الجيش الأمريكي مثلاً :)

كذلك الاختلاط ، من المفترض وجود ضوابط معينة ومُطبقة على الكل كما يكون في قوانين الشوارع في بعض الدول الصارمة !

والعقوبات هي من توقف التحايل والتهاون بالقوانين !

آسف على الإطالة ،

تحية كبيرة لكم ،
..:)

[قمر]

مرحباً أختي قمر ؛
سعادتكِ الكبيرة بخبر فصل البيت المقدس أحترمه !
ولكن من يسعى لأن يفصل الاختلاط في البيت المقدس سيسعى بفصل الاختلاط في غيره ؛
وبالتالي فإننا أمام دعوى بوقف الاختلاط جميلة وتفصيلاً وسنرجع لمئات السنين للوراء !!
ليس الحكمة أن أمنع الاختلاط أي أني أمنع الكثير من المشاكل !!
بل إننا عندما نمنع الاختلاط فإننا نكبت على الحريات والمواهب المختزنة ، وإننا نحبس الجميع عن أداء عمله ونبقى
جاهليين في زمن الحضارة ؛ نعيش بين متحضرين وتحكمنا أفكار غريبة كانت مُقدسة بالسابق !!
؛ شكراً لرأيكِ أختي


نعم صدقت
الإختلاط في العمل , الأسواق , في الشوارع , في أي مكان عام لابد وأن نجد الإختلاط
ولكن الموضوع موضوع ( الزحمة ) !
الآن نحن في زمن يختلف عن السابق
مثلاً مكان مزدحم بالرجال
هل تقبل أن تدخل زوجتك بين زحمة الرجال ..؟!
الآن وأنا في الطواف على سبيل المثال أصبح الرجل يلتصق بكتفي
نظراً للزحمة .. ..!!
لذلك يظطرون إلى الفصل بينهم
حتى أستطيع أن أعتمر أو أحج براحة
أنا مع هذا الأمر
لكن لست مع من يمنع المرأة من ممارسة إبداعاتها في أي مجال كان , لطالما حافظت على دينها .

شكرا لك ناصر سعدت بالحوار معكhttp://www.ab33ad.com/vb/images/icons/icon7.gif

[سميراميس]

تقول :



لابد أن يوجد لدينا وقت ومكان للصراحة ؛ فهي أفضل ما تكون في هذا الزمان المُر !!


أتفهم ذلك جداً ؛.
نعم لا لدينا إلاّ أن نكتب و نغرق فيْ النقد و التمحيص ، أما أولئك المؤمنين برفض ما تنقد فقد سبقونا بتفعيل ما يرون على الواقع و التشديد عليه و التوقيع على تأييد الفتاوى القاضية بهذا الأمر ،
و كذا تكفير و تفسيق من يخالفهم و كأن تلك الفتوى نصاً نزل به جبريل لا مجرد إجتهاد لشيخ مخلوق من طين قد يخطئ و يصيب ..




؛ لا يعني العموم على جميع المجتمع :)




جميل أن نفعّل قاعدة " التعميم لغة الجهلاء " ، و لنرفض العمومية حتى لو تبدّت لنا أغلبية ساحقة تستحق التعميم ..
بل حتى لو تسلمّنا البراهين و القواعد المؤكدة كل هذا من أجل اللا حدودية un certainty principle
هذا ما جعلني أرفض التسليم التام بمسألة الوأد كما روجّت لها ثقافتنا ..


نعم يا أختي ؛ إن هذه الأفكار وللأسف مزروعة في أدمغة بعض المتفهمين !!

فهم لا زالوا يرون بأن هناك نقص واضح في جنس المرأة ؛ يستدلون ببعض الأدلة كالورثة وحقها بأنها نصف حق الذكر !!

بينما هذه مردودٌ عليها بأدلة أيضاً عندما يقولون بأن الرجل أفضل وأكرم من المرأة ؛ والله عز وجل خلق الإنسان في أحسن تقويم !!




أكتبتها ساخراً أم قاصداً ..؟
أخالها لكنة سخرية ، إذ أن الأدلجة العرفية تنفي صفة التفهم إذا ما استفحلت بعقل أحدهم أو إحداهن ..
كما أن طريقة إجتزاء النصوص وَ التحليق عالياً بحديث أو آية مقدسة دون دراسة سبب النزول أو البحث بالتفسير ، هي ما يتبعه البعض ها هنا ممن يهتمون بظاهر القشور فقط لذا يرددون أحاديث أو آيات دون وعي تام بما خلفها من أحكام ..
الإسلام خلق الذكر و الأنثى من نفسٍ واحدة ، و ساوى بينهم بالعبادات و الجزاء و التكليف .. و لا افضلية لأحد منهم على الآخر إلا بالتقوى و بما يعمل من أعمال ..




أما قولك أن التاريخ ذكوري لا نسائي ؛

فربما قد أخطأتِ :)

فلننظر للنبي محمد "ص" ولمن كان خلفه حينما قام الإسلام !!

إنه مال خديجة عليها السلام ! قد قام هذا الإسلام المليوني بفضل ومال هذه المرأة العظيمة ..!!

فالمقولة : وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة ليس بخطأ ؛ ولاشك بأن العكس يصح أيضاً


أخالك التاريخ و هو يزأر متباهياً بهذا القول : )
أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد أول من أسلمت و أول من آمنت بالرسول صلى الله عليه و سلم من النساء ، و ساعدت الرسول في الدعوة قدمت له ما لم يقدمه أحدهم
خلدّها التاريخ نعم ، و درسّت سيرتها بشكل مختصر بمناهج التاريخ منذ الصف الرابع الإبتدائي ربما .. لكنها لمْ تُدرس لنا و لم تُكرر سيرتها و دورها البطولي
كما تخلد الخليفة الراشدي ابو بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه ـ بالرغم من أنهم كلهم متساوون بالتسابق بتصديق المصطفى عليه الصلاة و السلام و أضف إليهم علي بن أبي طالب أيضاً ـ
فهل لا يزال التاريخ بنظرك منصف ...؟
ايميلي دي شاتيل أيضاً ـ أرجو أن لا يظن أحدكم أنني أشبهها بأحد هنا إذ أنني أكتب لضرب مثال آخر ليس إلا ـ لها فضل كبير على فولتيير و ساعدته و استحوذت كل دراساته مساعدة و مناهضة له
خلّدها التاريخ لكن ليس كما تخلد فولتيير و كذا سارتر مع سيمون دي بوفوار .. تخلدّت رائدة الوجودية دي بو فوار لكنها لم تتخلد كما تخلد جان بول سارتر ..
ممم تاريخنا الإسلامي خلّد لنا شخصيات عظيمة و يحق لنا أن نستحضرها دوماً عائشة أم المؤمنين وَ حفصة و أم عمارة التي ذادت عن الرسول في معركة أحد و عاركت مع الجيوش
التاريخ حافل بهذه السير لكنه لا يستنطق إلا سير الرجال ..


شكراً لك

[ناصر الصاخن]

نعم صدقت
الإختلاط في العمل , الأسواق , في الشوارع , في أي مكان عام لابد وأن نجد الإختلاط
ولكن الموضوع موضوع ( الزحمة ) !
الآن نحن في زمن يختلف عن السابق
مثلاً مكان مزدحم بالرجال
هل تقبل أن تدخل زوجتك بين زحمة الرجال ..؟!
الآن وأنا في الطواف على سبيل المثال أصبح الرجل يلتصق بكتفي
نظراً للزحمة .. ..!!
لذلك يظطرون إلى الفصل بينهم
حتى أستطيع أن أعتمر أو أحج براحة
أنا مع هذا الأمر
لكن لست مع من يمنع المرأة من ممارسة إبداعاتها في أي مجال كان , لطالما حافظت على دينها .

شكرا لك ناصر سعدت بالحوار معكhttp://www.ab33ad.com/vb/images/icons/icon7.gif


أهلاً مجدداً أختي نور ؛

إن كان الأمر رباني المصدر فما المانع ما دام أنه فوق هذا كله يُثاب عليه المؤمن !!

أن تدخل زوجتي في زحمة الرجال في الشوارع يختلف عن أن تزدحم في الطواف مثلاً !!

شتان بين الاثنين !! فالرجال والنساء هنا في الطواف كلهم سواسية يوحدهم الخلقة البيضاء المتواضعة !

؛
الحج أو العمرة براحة ليس متعلق بالاختلاط يا أختي !!

الفطرة قامتْ على أن الحج والعمرة هو هكذا ؛ أما محاولة تغيير الفطرة وجعلها متشددة بعض الشيء فهو نقلة نوعية يعارضها الكثير

وإلا فعلينا أن نفصل مقابر الرجال عن النساء أيضاً ، ومستشفيات الرجال عن مستشفيات النساء ، وأسواق الرجال عن أسواق النساء

ويبقى همنا الوحيد في الحياة الدنيا هو أن نخطط بأي طريقة ممكنة فصل هذين الجنسين عن الاختلاط ! وننسى ما الهدف من الاختلاط وغيره !!

وللاختلاط بقية ؛

شكراً لحضوركم أخية ؛
..

[ناصر الصاخن]

أكتبتها ساخراً أم قاصداً ..؟
أخالها لكنة سخرية ، إذ أن الأدلجة العرفية تنفي صفة التفهم إذا ما استفحلت بعقل أحدهم أو إحداهن ..
كما أن طريقة إجتزاء النصوص وَ التحليق عالياً بحديث أو آية مقدسة دون دراسة سبب النزول أو البحث بالتفسير ، هي ما يتبعه البعض ها هنا ممن يهتمون بظاهر القشور فقط لذا يرددون أحاديث أو آيات دون وعي تام بما خلفها من أحكام ..
الإسلام خلق الذكر و الأنثى من نفسٍ واحدة ، و ساوى بينهم بالعبادات و الجزاء و التكليف .. و لا افضلية لأحد منهم على الآخر إلا بالتقوى و بما يعمل من أعمال ..


شكراً لك


مرحباً مجدداً ؛

إن كلمة متفهمين هي متعلقة بما يعتبرهم البعض في المجتمع ذو الظن الحسَن !!

فهو يعتبر الكثير ممن يرددون الآيات والحديث من المتفهمين ؛ وأنا أحترم رأي المجتمع الكريم :)

لذا فاستخدمت هذا اللفظ !!

....

البعض يعتقد أن التقوى هو يميل للرجولة أكثر من الأنوثة ! فالرجل بطبعه غير ناقص لا في عقل ولا دين !!

وهذا ما أودى بمجتمعنا للجهل المُتفحل الغريب الذي لا يغني ولا يسمن من جوع ؛ سوى أنه يخلق لنا متشددين أحياناً ومتطرفين !!

فالتطرف والتشدد لا يمتان للإسلام بصلة ؛ فالإسلام كما عُرف ولا زال يُعرف به هو الوسطية لا التطرف والتشدد !!

أخالك التاريخ و هو يزأر متباهياً بهذا القول : )
أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد أول من أسلمت و أول من آمنت بالرسول صلى الله عليه و سلم من النساء ، و ساعدت الرسول في الدعوة قدمت له ما لم يقدمه أحدهم
خلدّها التاريخ نعم ، و درسّت سيرتها بشكل مختصر بمناهج التاريخ منذ الصف الرابع الإبتدائي ربما .. لكنها لمْ تُدرس لنا و لم تُكرر سيرتها و دورها البطولي
كما تخلد الخليفة الراشدي ابو بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه ـ بالرغم من أنهم كلهم متساوون بالتسابق بتصديق المصطفى عليه الصلاة و السلام و أضف إليهم علي بن أبي طالب أيضاً ـ
فهل لا يزال التاريخ بنظرك منصف ...؟
ايميلي دي شاتيل أيضاً ـ أرجو أن لا يظن أحدكم أنني أشبهها بأحد هنا إذ أنني أكتب لضرب مثال آخر ليس إلا ـ لها فضل كبير على فولتيير و ساعدته و استحوذت كل دراساته مساعدة و مناهضة له
خلّدها التاريخ لكن ليس كما تخلد فولتيير و كذا سارتر مع سيمون دي بوفوار .. تخلدّت رائدة الوجودية دي بو فوار لكنها لم تتخلد كما تخلد جان بول سارتر ..
ممم تاريخنا الإسلامي خلّد لنا شخصيات عظيمة و يحق لنا أن نستحضرها دوماً عائشة أم المؤمنين وَ حفصة و أم عمارة التي ذادت عن الرسول في معركة أحد و عاركت مع الجيوش
التاريخ حافل بهذه السير لكنه لا يستنطق إلا سير الرجال ..


شكراً لك أختي الكريمة ؛

ربما هناك احتمال آخر :)

وهو أن التاريخ مُنصف في تواتر الأحاديث والروايات التاريخية ؛ ولكن من ظلم هو الذي نقلها لنا ولكم عندما كنا طلاب !!

؛
فنحن لا نفتح يوماً من الأيام كتب الصحاح ونُفتش عن الأحادث المنقولة والصحيحة والمرفوضة وما إلى ذلك ؛

وإنما النقل الذي تزعم به بعض أصحاب التعليم ربما يكون غير منصفاً في جمع تلك الأحاديث النسوية أو غيرهم ..

ولكِ أن تفتحي كتب الحديث التي تدرس في المدارس .. ولتفتحي منهج لسنة كاملة .. فإن وجدتِ حديثاً للسيدة خديجة فهو خير وبركة :)

بينما لدينا الاعتقاد الصادق واليقيني أن هناك القصص الرائعة بين السيدة خديجة عليها السلام والنبي محمد "ص" ؛

.. كذلك ينبغي أن يكون منصفاً لبعض الرجال الأبطال كعلي بن أبي طالب عليه السلام ..

وينبغي أن تكون المناهج حينها مُنصفة للجميع لا تتحيز لفئة أو لعنصر ..

شكراً لكِ مجدداً

.. :)

[قمر]

وإلا فعلينا أن نفصل مقابر الرجال عن النساء أيضاً ، ومستشفيات الرجال عن مستشفيات النساء ، وأسواق الرجال عن أسواق النساء
ويبقى همنا الوحيد في الحياة الدنيا هو أن نخطط بأي طريقة ممكنة فصل هذين الجنسين عن الاختلاط ! وننسى ما الهدف من الاختلاط وغيره !!


لالا ... لن يحدث هذا الأمر
ستكون كارثة عظيمة :17:
صدقني تصريحات الاختلاط والخلوة سوف تناقش بعقلانية أكثر
ولن تكون مبالغة بهذا الشكل
والحمدالله بعد التوسعات الأخيرة في الحرم أصبحت الأمور ميسرة
خاصة عند( رمي الجمرات ) وجدت سهوله وراحة أكثر بكثير من قبل
لم يعد هناك مشقة حتى
وأصبحنا نؤدي فريضة الحج أو العمرة مثل شرب الماء

شكرا لك ناصر وأتمنى لك كل التوفيق

[ناصر الصاخن]

إنجرفوا ورائك دون أن يعلموا !
فلتسمح لي إدارة أبعاد ... ولتسمح لي مشرفة قسم المقال :
في شرعك أنت ياناصر , ماهي المرأه ؟


اقتباس:
لن أثير الفتنة وأحول الموضوع لمناظرات ، لعدم مناسبة المكان ،


من حسن حظك مالقيت لك إلا هذي :)

شكراً لكل من إنجرف ورائك وكما لك حرية رأي فهذه حرية رأيي :icon20:

شكراً أخي سعيد لمرورك ؛

كعادتك تُثري الموضوع عندما تمر عليه ؛ وتجعله مزداناً بآرائك المُتميزة :)

مع أن كلمة الانجراف لا أحبذها ولكن سأحترمها كونها من شخص له مكانته هنا ..

المرأة يا أخي : هي ذاك الجنس النظير للذكر ؛

خُلقت من ماء وتراب " طين " أبوها أبونا آدم ؛ وأمها أمنا حواء ؛ لها أحاسيس ومشاعر كما للرجل ،

تُنافس الرجل في قوة وأمانة العمل الذي تمتلكه ؛ فهي لا تستطيع مع هذه الطاقات المُتفجرة أن تجلس مكتوفة اليد في البيت ..!!

طبعاً ليس هذا يعني أن تدخل المحرمات وما إلى ذلك من الشواذ ..

بل عليها إن كانت بهذا المستوى الرائع من الحماس ألا تبقى في البيت ؛ وأن تُفيد من حولها من رجال ونساء .. فنحن بحاجة لرعاية يا أخي ..

المرأة : هي إما نظير لك في الخلق أو أختٌ لك في الدين .. وهذا مُقتبس من قول الإمام علي بن أبي طالب ..

المرأة : ليست أُلعوبة ودمية متى ما نرى أنها قامت تنافس وتزاحم الرجال في الوظائف ؛ خرجنا بمسامير حادة ضد أبواب الانفتاح للحضارة والتقدم والتطور

المرأة : لها حقوق كما للرجل حقوق !! فكلاهما من طينة واحدة ؛ ليس لأحد أن يفضل المرأة على الرجل أو العكس !!

فكان هذا هو المبدأ الذي استشفيناه من المعلم الرباني النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؛ وعلمنا أن نرفق بالقوارير " النساء " ..

فأين باتت هذه المبادئ في مجتمعنا اليوم ؟

لا تقود السيارة ، لا تكون محامية أو قاضية ، لا تدرس إعلام ، لا تدرس هندسة هنا ، لا تدخل بعض الدوائر الحكومية لوحدها

.. وغيرها من الموانع التي ظهرت لنا هذه الأيام ..

شكراً لحضورك أخي ؛

..