عوره !

[مي العتيبي]

حسنا ً : نؤمن جميعا أن التكلف ممقوت .. في كل الشعوب الأكثر تحضرا ً ..
خصوصا ّ ذاك الـ يجيء تبريرا ً لعدة " حرمانات " مـُورِسـَت قسرا ً ..
إما من الرب .. او من قبل الخلق ..
وإنما يؤمن به أولئك البسطاء الـ سذج .. الفارغين حقيقة ً حد إمتلاء فكرهم بـ أنهم مزدحمين لمجرد وجود الكثير من الرتوش
والـ " حوسه " تنتمي لهم هنا وهناك ..
وغالبا ً مااقترنت نظرتهم تلك وممارساتهم : من الأغلبيه بـ (( ياحرام )) .....

حين يبدأ البعض الكتابه : يقتنع بـ أن الحروف لن تخذله أبدا ً ..
يرصّـها الى جانب بعض في صورة ٍ سريالية بحته
من خلال سطور تقترفها الأصابع النحيله ، والعقليات الـ ربما كانت خاويه ،
الا من بعض العقد .. وحب الصعوبات الـفارغه !

إن وجود هذه الأماكن كي نصب بها جل ّ الإهتمام وعظيم الإقبال سـ ينسف بلا شك أقلامنا ولو بعد حين ..
أفيقوا :
" العورة " أمر نسبيّ ، على الأقل بالنسبة للكتابه ..
وعورتنا الـ سـُتخرجنا من جنـّة إحترامنا لذواتنا وأهدافنا وعيون القراء : الإلتواء حد ظهور العقد : ثم النفايات ..
و ماكان نزار / جبران سـ يزاولان التكلف الممتليء لو علما بـ أنه سيولد هذا الجيل المولع
بالمستحبات دون الأركان !!!
:
:
:
هامش//
[إن عورة الكثيرين بدت ]
و بشرى لمن طفق في إمتلاك ما يواريها ...
__________________

[محمد الغشام]

,

ومَا العُورة إلا حبْراً ..يُسيل على الورق
متَى ما تبروزت إلتحفتْ / بِالغلافْ ..

مَتى ما أتتْ الرياح .. تأتي عوامل التعريه ..
فقطْ .. مَن يستنَد إلى السطر وعدم الخروج منه


مي العتيبي
مقالك رائع جدأ .. فيه من البحث عن ذاتنا لنرى ماذا نفعل ..

عاطِر التحايا

:34:

[عبد الله العُتَيِّق]

أعجبني المقال، و رأيتُ أبعاداً فيه، ربما أعود إن قدرت على البوحِ و سلمت من عجز التعبير
شكراً كثيراً ملءَ الشيء كله

[بدور الشمراني]

حين يبدأ البعض الكتابه : يقتنع بـ أن الحروف لن تخذله أبدا ً ..
يرصّـها الى جانب بعض في صورة ٍ سريالية بحته
.
.
الحروف للبعض ستر تجعل صاحبها يبدو في شخصيات مختلفة
فـ بإمكانه أن يرتدي بحروفه ثوب الناسك ومرة ثوب الناقد مرة ثوب الموجه !!
ولكني برغم إيماني بقدرة الحرف على تشكليل هوية ثابته لصاحبه
إلا أنني أرى في الحروف عورة فهي تجيد فضح ما نخفيه في أنفسنا
وتعرينا للاعين العابرة بكل وضوح وشفافية !!
مي العتيبي
مقالك رائع ;)

[ماجد الذيبان]

مدخل
قرن واحد من القرّاء و سيفسد الفكر
بالأمس كان الفكر إله
و اليوم إنسان
و غداً رُعاع
أكتب بدمك هكذا قال ( مريد زرادشت)

نقطة بيضاء

قيل لي بأن المرأه كلها عوره
ومما قيل لي ايضاً بأن عورة الرجل من السر حتى الركبة
فهل عورة (الكتابة) / من العنوان حتى اخر السطر ؟

نقطة حمراء
هناك من يتلصص بين السطور على وعسى يجد احرف عوره يفرغ عليها كبته
فينحكها لتحمل الافكارسفاح

فتوى
يجوز ان تقراء الأحرف العوره بالنظر فقط
اما ان اراد احدهم ان يقرأها بطريقة برايل كأن يتحسسها ويتلمسها فمختلف فيه هناك من اجازة شريطة وجوب محرم
ومنهم من كرهه حتى بوجوب المحرم / فدرء المفسدات اولى من جلب المنافع
والله اعلم

مـي / باقة ورد

[ظافر الهرمسي الهاجري]

مي

تدخل في عقولنا وتخرج من عقولنا / وتتركنا هكذا

نهذي بما علِق في أذهاننا من فكر .....

مقالة رائعة يا مي

[مي العتيبي]

,

ومَا العُورة إلا حبْراً ..يُسيل على الورق
متَى ما تبروزت إلتحفتْ / بِالغلافْ ..

مَتى ما أتتْ الرياح .. تأتي عوامل التعريه ..
فقطْ .. مَن يستنَد إلى السطر وعدم الخروج منه


مي العتيبي
مقالك رائع جدأ .. فيه من البحث عن ذاتنا لنرى ماذا نفعل ..

عاطِر التحايا

:34:

ياصديقي الإعتماد على الحرف المجرد ..
لن يجدي وإن كثرت جمالياته ....
لنجعل المعنى هدفنا الأسمى ووجهتنا كي لا نقع فيما قد يشمئز منه
الآخرون [ الأغلبيه ] ....


على كل ٍ .. قصدت الكثير ها هنا ...


شكرا لمرورك محمد ..

[مي العتيبي]

عبدالله العتيق ..

بـ إنتظارك بكل تأكيد يارب الحرف ..

[مي العتيبي]

الحرف مع كاتبه : في علاقة طردية ٍ خاصه ..
متى ما زاد عمق كاتبه .. زاد الحرف نعيما ً له .. وللقاريء ..


بدور : أنتي نعيمي ..
شكرا ً ..

[خنساء بنت المثنى]

علينا سَترها بورقةٍ بيضاء فوقها أخيتي :)

أجدتِ الصياغَة
ودي

http://www.up.qatarw.com/get-4-2010-3xnz9tvb.gif (http://www.up.qatarw.com)

[مي العتيبي]

ماجد عزيزي :
ما دخل المرأه الآن ! [ والا : الا الا تذكرنا بخيبات الأمل في بلدنا الجميل ] :)
:
:
:
العيب حين يصبح القاريء في محل تأويلات مشبوهه آناء قراءة نص ٍ ما ..
في الكاتب لا فيه ...
على الاقل بصورة ما ..
هنا لا أتكلم عن مشاكل القراء .. او حتى عن غباء بعضهم المطلق ..
او ذكاء الآخرين المفرط ....
أن اتكلم عن سريالية بعض الكتاب والتي فعلا لاتتعدى حدود : الزخرفه اللفظيه وتوهان الفكره ..
واعتقد انك معاي هنا ، لانو حسب مااذكر في يوم انتقدتهم انت كمان
وخلاصة القول هنا رعاك الله :
[ دخلت في علم الكلام ، وياليتني أموت على دين عجائز خُرسان ] " بتصرف في اللفظ والوجهه "
مع الإعتذار للإمام الغزالي ..
..

[ماجد الذيبان]

ماجد عزيزي :
ما دخل المرأه الآن ! [ والا : الا الا تذكرنا بخيبات الأمل في بلدنا الجميل ] :)
:
:
:
العيب حين يصبح القاريء في محل تأويلات مشبوهه آناء قراءة نص ٍ ما ..
في الكاتب لا فيه ...
على الاقل بصورة ما ..
هنا لا أتكلم عن مشاكل القراء .. او حتى عن غباء بعضهم المطلق ..
او ذكاء الآخرين المفرط ....
أن اتكلم عن سريالية بعض الكتاب والتي فعلا لاتتعدى حدود : الزخرفه اللفظيه وتوهان الفكره ..
واعتقد انك معاي هنا ، لانو حسب مااذكر في يوم انتقدتهم انت كمان
وخلاصة القول هنا رعاك الله :
[ دخلت في علم الكلام ، وياليتني أموت على دين عجائز خُرسان ] " بتصرف في اللفظ والوجهه "
مع الإعتذار للإمام الغزالي ..
..

من لا يقراء لا يكتب يا مي
نحن نستمد ما نكتبه من خلال ثقافتنا
وثقافتنا لا تاتي بالفطرة بل تكتسب بالقراءه وكلما قرأنا اكثر كلما كتبنا فكر
أكتب بدمك هكذا قال ( مريد زرادشت) <<< كنت اتوقع بأن هذة الجمله واضحة بما يكفي
زخرفة الحرف تعويض نقص يملأ به الكاتب الفراغ الذي تخلفه خانة الفكرة في اي نص لا يعتمد على ثقافه مسبقه
والنص الذي لا يحمل فكره اعمق يكون سهل جدا ولانه سهل ونحن امة لا تقرأء نجد القراء والردود عليه اكثر
هذا ما يمنح الكاتب الشعور بأن الحروف لن تخذله كما ذكرتي
النقطة البيضاء / هي
المتاح لقلم المرأه في عالمنا فنحن امة مازالت تنظر بأن قلم المرأه عورة حتى وجهه بالصلاة
هذا الضيق قيد حتى اقلام بعض الرجال واختلق حتى عورة القلم الذكوري / كانت الاقلام تكتب ما يمليه عليها العقل الان اصبحت تكتب ما يمليه عليها المجتمع
فاصبح بعض القراء وهم قبلة الكاتب المثقف بسبب سطحيتهم يتلصصون على الاسطر علهم يجدون عورة فيرجمونه بها كونها مخالفه شرعيه بنظرهم

عموما يا مي بدك ما توخذينا انتِ فكرك كبير وانا فهمي على قدي جداً بسيط
فلا تقارنين نفسك بعالمنا الامي / كنت افتكرك تتكلمين عن القراء وطلعت مثلهم ساذج

نعيد الصياغة

قرن واحد من الكتاب و سيفسد الفكر
بالأمس كان الفكر إله
و اليوم إنسان
و غداً رُعاع
اقراء بعينك فقط هكذا قال ( ماجد الذيبان)
مع الاعتذار لـ مريد زرادشت بسبب اقحامي لـ اسمة بهذا النص

[مي العتيبي]

العزيز ظافر ..

مارأيك لو فعـّلنا لجنه : لـ تعليم أولئك ان " الضجيج " و " الكمال " الذي يعيشونه
يزرع الشفقة والحزن في أعين [ الكبار ] نحوهم ؟ :) ..
وأهلا ً بك أستاذي كثيرا ً ..

[الهنوف الخالدي]

أفيقوا :
:
:






أنا أثق بكِ . وأدركُ أيضاً أن صوتي لن يفيق أحداً كما هو بإمكانِك - الان -
ياميّ ياعامريه في متصفحِك تبدو الاشياء فلكيِه .
لذا : انا أثق بأزرقك النيلي جداً .

[مي العتيبي]

علينا سَترها بورقةٍ بيضاء فوقها أخيتي :)

أجدتِ الصياغَة
ودي


http://www.up.qatarw.com/get-4-2010-3xnz9tvb.gif (http://www.up.qatarw.com)




هي تماما ً كما ذكرتي ..
أهلا ً بك ..

[وَرْد عسيري]

نحتاجُ أن نُربِي العقُول من جدِيد يا مي ، لن يُسارع أحدٌ منهم في سترِ ما بدَى منه
و الحُجة " رقي " .. و ما ملك عقلُه إلا الفراغ .

رزينة .. و قولكِ صدق http://www.khozamanajd.com/vb/images/smilies/flower1.gif

[مي العتيبي]

العزيز : ماجد الذيبان ..
شكرا ً لإعادة المرور ..
:
:
لك من التحايا اعذبها

[مي العتيبي]

صديقتي العذبه : الهنوف ..

أشكر لك هذا الإطراء الكبير بحقي ..
والتصحيح / التعديل أمر ٌ ليس سيء
بقدر الظهور بالـ حالة الخارقة الفارغه التي يعتنقها اغلب الكتاب الحديثين ، ليتيهوا القراء وحسب ..


تحيتي لحضورك العذب ..

[مي العتيبي]

نحتاجُ أن نُربِي العقُول من جدِيد يا مي ، لن يُسارع أحدٌ منهم في سترِ ما بدَى منه
و الحُجة " رقي " .. و ما ملك عقلُه إلا الفراغ .

رزينة .. و قولكِ صدق http://www.khozamanajd.com/vb/images/smilies/flower1.gif







ياورد .. حين يتكشفوا علانيه : إما سـ يُريحون وينسحبون مابقي بهم " دم " ..
أو سـ يبقون بعوراتهم المقززه والتي سـ تجعل الجميع اما يهربون من النظر اليها ..
او بالعكس : شفقةً عليهم !

أهلا ً بك يارائعه ..

[أحمد الملاح]

مشرفتنا الغاليه مي
ربما كانت العورة/انكشافها ثمنا او جزءا من الثمن الذي علينا ان ندفعه
ما كان لذينك الوحيدان في جنتهما ان تنكشف عورتاهما لولا انهما حاولا
اقتناء المعرفه ربما كجزء من مخطط السيد الاكبر ليخرجهما من نار جهلهما
الى جنه المعرفه التي لم يعرفا انهما سيلجانها رغما عنهما وربما لو خيرا
قبلها لرفضا التفاحه لكن لا اظن انهما سيرفضانها الان لانهما لاشك عرفا
ان السعادة ستساوي حاصل ضرب المعرفه في الزمن فمها بقيا هناك قبل
نزولهما سيكون حاصل ضرب الزمن اللامتناهي في المعرفه الخاويه يساوي
صفرا لان كل شي حتى اللانهايه مضروبا بصفر يساوي صفرا بينما مهما
قصرت مدة بقائهما هنا مضروبا في المعرفه التي لن تتناهى سيساوي لاشك
رصيدا كبيرا من السعادة التي دفعا ثمنها بعريهما
قال بو ذات قصيدة انه يشعر بان الكتابه تشبه الخوض في بحر من الطين
ربما لم يقرا لك يا مي ساعتها سيشعر بالسلاسة كما لو كان يحلق في الهواء
دمت بود

[سماح عادل]

أجدتِ في طرح فكرتك بقالب نصي جميل
تبارك الرحمن
لي عودة لضيق الوقت لم أتمكن من التركيز جيدا
تحيتي لك أخيه

[مي العتيبي]

قال بو ذات قصيدة انه يشعر بان الكتابه تشبه الخوض في بحر من الطين
ربما لم يقرا لك يا مي ساعتها سيشعر بالسلاسة كما لو كان يحلق في الهواء
دمت بود

ربما لأنه يستهدف عقلك وما شابهه فقط ..
أهلا ً بك عزيزي وشكرا ً لك

[مي العتيبي]

أجدتِ في طرح فكرتك بقالب نصي جميل
تبارك الرحمن
لي عودة لضيق الوقت لم أتمكن من التركيز جيدا
تحيتي لك أخيه


بالتأكيد [ أنتظرك ]
شكرا ً لك .

[نواف العطا]

وهي كذلك عورا :)

[مي العتيبي]

وهي كذلك عورا :)

هي تختلف تماما ً عن تشبيهك يالطيف ..

:
:)

[نواف العطا]

هي تختلف تماما ً عن تشبيهك يالطيف ..

:
:)
كل الاشكاليه في توازن العقل والعاطفيه
فهي كمن ينظر بعين واحده فقط :)
وشكراً على لطفكِ اللطيف :)