دكتاتوريَّة الشيبان وثورة الشبَّان

[سلطان الوثر]

بما أنَّ ثورة المنتديات الأدبية قد قامت منذ فترة طويلة من مبدأ حريَّة الطرح للجميع وأثبتت نزاهتها واحتوائها لجميع الاحزاب والألوان والأقاليم
وأوجدت مايشبه الإندماج اللغوي الشكلي الواحد فأصبحت المنبر الأعلى للكل فـ لماذا نرى البعض يهرول إلى الخلف وراء مجلة أو جريدة ممسكاً بيده مقال أو قصيدة ؟

هل لأنَّ هذا ماوجدوا عليه آباءهم عاكفون؟

أم هو حُب الإحتكار ؟
أم هي (غواية تكوين شلَّة) ؟

وجدت إحدى المنتديات يحفـز أعضاءه بمجلة ورقية اقليمية
ويطرح فقط للمتعاون أيَّا كانت صنعته

والمجد والفخر له حينما يطرح له بتلك الورقه شيئاً بإسمه
وهو لايعلم بانه على هذا المنتدى أكثر انتشارا وأبعد تحليقاً
وضحك على الدقن والغرَّة
؛ هو الرجوع إلى الخلف
؛ شرُّ البلية مايُضحك

يا إخوان ويا أخوات
أظن أنَّ كلمة منتدى أو ملتقى في الشبكة العنكبوتي قد ألغت كل تلك الإحتكارات المنتنة
وبالنسبة لي عندما أقرأ شيئاً في الأدب على جريدة أو مجلة أمر مرور الكرام ولا أستهويه كما هو على صفحة منتدى بإسم صاحب الطرح نفسه وبتوقيته وبدون أخطاء مطبعية متعمَّدة
هنا الحريَّة الفكريَّة التي يغنّي بها كل حر في كل مكان

لانَّ من لازال يكابر على هذه الطريقة بالنشر هو لازال في الخلف زمنيَّا وفكريَّا
ولازال يعتقد أنّ شيباته هي الأرقا أدباً وفكراً مسفهاً بذلك زمن غيره من الأدباء والمفكرين الشباب
وهو في الأصل وصل إلى زمن التوجّد فلم يعد لديه جديد
فيستخدم ندمه _ على ذهاب جيله _ بالسخرية من الشباب الذين لهم الحق الأكبر في تمثيل زمنهم كغيرهم ممن سبقهم .

عفواً قد يطول الحديث

أترك المجال لكم

[نوف سعود]

صدقت .. وجهة نظر صائبة جداً وعين العقل ..!
لا أميل أبداً لهكذا طريقة النشر في مجله او جريده ومن ثم عرضها في المنتدى الذي زواره آلاف مؤلفه بعكس هذه المجله او الجريده الذي لم تقرأ المقاله فيه سوى بعضاً من الماره عليها ..!
ربماا هذا الأسلوب لا يرمي بسوى عن الأعلان عن المجله ذاتها في المنتدى لسحب الزوار أليهاا قلت ربماااا .. :)
نحن في زمن التطوّر والتكنولوجيا وزمن هذه الصحف ولّى ولا سيما المنتديات يوجد بها الكاتب نفسه وعدد زواره جلي وواضح وكذلك مناقشته مباشرةً دون البحث عنه ولا يعلم اين هو ..؟!
مالحكمة من الكتابة في مجله ألكترونية او حسية ومن ثم نقلها الى المنتدى أليس زوارها وقراءها كُثر ..؟؟؟
في المنتدى البارز لما فيه الكفاية تكفينا الكتابة فيه وسيصل الصوت لعدد كبير من المتلقين دون الحاجة للرجوع الى عرض تلك المجله وقد كتبت هناك وهناك ..!
أنقل مقالتك دون أحضار تلك المجله كشاهد أنك كتبت او اعلنت ..؟؟؟..
من سلبيات هذا التصرف تهميش قوة صدى المنتدى الكبير ..!!!..
بأعتقادي ان الأمر اولاً وآخراً فقط تعودت تلك التفاكير على هذا الموال أن المقاله أوالقصيدة مطبوعه بطابعه ليزر على ورق ( جلوسي بيبر ) مصقول لذا ختمت لحروفهم بالمعالي ..!
المسألة ليست في / مكان أو عنوان ذلك المقال او القصيد المسألة مسألة المضمون والرسالة الذي يهدف اليه هذه الكلمات ..
شكراً شآهقة الاخ القدير / سلطآن الوثر ..
تطرقت لأمر حسآس جداً وحق له أن ينتقد ويبين فيه المسار الصحيح كما أسلفت ..!
تقديري وأمتناني وأحترامي ..

[سلطان الوثر]

أهلا بالأخت مجد

حضور كريم أشكرك عليه

الصحيح يكسر الظهر

لذلك ترين أنَّ الكثير من الأسماء حضر ولم يعلِّق

المنتديات أصبحت هي سوق الأدب الأوَّل
وإن كانتا المجلة أو الجريدة لازالت على المنوال القديم ونفس السلعة ونفس السعر
لكنها أصبحت ضيِّقة الأفق

هذا الشيء الذي يجب الإعتراف به


تحيَّاتي لك

[ماجد العيد]

صحيح يا سلطان
المنتديات الأدبية أعطت مساحة للظهور بكل عدل و مساواة لتكون للقارئ حريّة الإختيار دون إجباره على أسماء محددّة

[إبراهيم الشتوي]

الودق صاحب الفكر المتقد ... سلطان
مرحبا بك وبالوعي الذي يسكنك ..
أوافقك الرأي في بعض ما طرحته آنفا ..
ولكن صدقني يا صديقي أن للمطبوعة الورقية لها حرمها واحترامها بغض النظر عن السلبيات التي يمارسها بعض المحررين ..
ومن تجربة شخصية حفظت لي تلك المطبوعة العديد من الحقوق الأدبية التي لا تستطيع الشبكة العنكبوتية حفظها ..
أما بالنسبة لمستوى النتاج الأدبي شعرا ونثرا ، فيعود لمدى وعي المحرر وثقافته ، فلا نستطيع أن نعمم في هذه الرؤية البتة ..
كذلك لا تنس أخي سلطان أن المنتديات الأدبية بها نفس العيوب التي ذكرتها في المطبوعات الورقية ..
( الشلالية ، وشدلي واقطع لك ، الأسماء المستعارة خصوصا أن أغلب إدارات المواقع لا تهتم بآلية حازمة في التسجيل ) ..
ولو أمعنت النظر أن المبدع سيجد محله في أكثر من مطبوعة لأن الإبداع يفرض حضوره ونوره أينما كان ..
شاكرا لك هذا الطرح الجميل ، ودمت مشرقا مغدقا .

[سلطان الوثر]

صحيح يا سلطان


المنتديات الأدبية أعطت مساحة للظهور بكل عدل و مساواة لتكون للقارئ حريّة الإختيار دون إجباره على أسماء محددّة

الجميل ماجد

ألف شكر على الحضور الكريم

[محمد عوده البلوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.
.


من أجمل ما اتصفّح في منتديات المفضله هي اقسام النقد


لانها تعكس بصراحة وجرأه كثير مما يدور هنا وهناك


وهنا توقفت ليس لأن اسم سلطان الوثر يلفت ويجذب اينما وجد

ولكن لأن هذا الموضوع والذي يندرج من ضمن ( المسكوت عنه ) في مجمله وتفاصيله يتوافق بنسبة 100% مع قناعاتي ومن قبلها واقع الساحه الشعبيه


وهنا ان اردت اضافة شي فلن يكن سوا : أن المجامله والشلليه متجلّية وبشكل فاضح في مساحات كبيره من الساحة الشعبيه

فهي متواجده في أغلب منتديات الشبكة العنكبوتيه كما هي في الفضائيات والمطبوعات الأدبية كما يسمونها

ولكل نوع مما سبق نجد لها ارهاصات وملامح ودائماً الضحية هو الإبداع في كافة اشكاله .


شكراً لك يا سلطان على هذه المساحه البيضاء



تحياتي للجميع وتقديري

[سلطان الوثر]

الودق صاحب الفكر المتقد ... سلطان
مرحبا بك وبالوعي الذي يسكنك ..
أوافقك الرأي في بعض ما طرحته آنفا ..
ولكن صدقني يا صديقي أن للمطبوعة الورقية لها حرمها واحترامها بغض النظر عن السلبيات التي يمارسها بعض المحررين ..
ومن تجربة شخصية حفظت لي تلك المطبوعة العديد من الحقوق الأدبية التي لا تستطيع الشبكة العنكبوتية حفظها ..
أما بالنسبة لمستوى النتاج الأدبي شعرا ونثرا ، فيعود لمدى وعي المحرر وثقافته ، فلا نستطيع أن نعمم في هذه الرؤية البتة ..
كذلك لا تنس أخي سلطان أن المنتديات الأدبية بها نفس العيوب التي ذكرتها في المطبوعات الورقية ..
( الشلالية ، وشدلي واقطع لك ، الأسماء المستعارة خصوصا أن أغلب إدارات المواقع لا تهتم بآلية حازمة في التسجيل ) ..
ولو أمعنت النظر أن المبدع سيجد محله في أكثر من مطبوعة لأن الإبداع يفرض حضوره ونوره أينما كان ..
شاكرا لك هذا الطرح الجميل ، ودمت مشرقا مغدقا .
أهلاً بالقدير ابراهيم

حياك الله

كلامك جميل واسلوبك اجمل

وبالنسبة لحرمة الورق وملمسه الناعم لاأختلف معك فيه
ولكن الورق مملوك بيد محرر
قد لايتوافق ذوقه مع ذوقك او فكرتك مع فكرته
أو يهمّشك تلقائي قبل ان يرى ماعندك

الآن لسنا بحاجة إلى توقيع حضرته واعتماد فخامته
كلٌ يحرر لنفسه وباعتماد ذاته

وبالنسبة للسرقه
تُسرق الأفواه يا ابراهيم فما بالك بالورق

لذلك ترى انَّ الشبكة العنكبوتية حفظت كرامة الكل وأطلقت جميع الأعنَّة



واستنكاري الأعظم كان
عن من يجعل طموحة وهو حر إلى أن يكون عبداً يستعبد عبيدا


العفو يا أخي ابراهيم


وألف شكر لك وأكثر

[عهود السالمي]

لكن ياسلطان مع كل المميزات التي قد نجدها في المنتديات الأدبية إلّا أنها أيضاً ترفل بالكثير من الشللية وبعض الممارسات التي تقلق ساحة الشعر والأدب...بل إن بعضها هي مجرد تسويق لأشخاص معينة ..... وبعضها تصنع شعراء وشاعرات مزيفين .......ناهيك عن المجاملة الوباء الساري في جل المنتديات الأدبية .....

بالنسبة لي أرى أن المجلات ليس العيب فيها كونها وسيلة قديمة بقدر أنها لا تؤدي ما نتأملة منها لذا فلربما آخر مجلة قرأتها كانت قبل سنوات طويلة ..... ولا أنكر ايضاً أني مازلت أحتفظ بكثير من القصاصات وبعض النسخ لبعض الأعداد من المجلات وهذه ميزة قد تحسب للمجلة لأنك تستطيع أن تقتنيها وتحتفظ بنسخة في رفوفك بينما المنتديات قد تحتفظ بروابط لبعض النصوص تضيع في لحظة ...... لأن الجمال حري بأن يُحتفظ به

لكن الأكيد أنه حالما يكون هناك عمل حقيقي ووعي وفكر وإنصاف وتتبع للإبداع الحقيقي فسيكون النجاح حليف لأي مؤسسة فكرية وأدبية سواء المجلة او المنتدى او الجريدة أو حتى قناة .... لذلك وفي ظل تهديد الشبكة العنكبوتية القوي للمجلات .......عليها أن تبذل جهداً أكبر وتتلمس مواضع الخلل والقصور وتعالجها وإلّا مصيرها فسيكون مآله كوضعها الحالي مهمشة غير مهمة وليست مضيفه....

بشكل عام أرى أن المفترض أن تكون المجلات والمنتديات مكملين لبعضهم البعض ويؤديان دوراً متكاملاً لخدمة الساحة الشعرية......لكنه المفترض وليس الواقع.....

شكراً على الطرح يا أخي

[سلطان الوثر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



.
.


من أجمل ما اتصفّح في منتديات المفضله هي اقسام النقد


لانها تعكس بصراحة وجرأه كثير مما يدور هنا وهناك


وهنا توقفت ليس لأن اسم سلطان الوثر يلفت ويجذب اينما وجد

ولكن لأن هذا الموضوع والذي يندرج من ضمن ( المسكوت عنه ) في مجمله وتفاصيله يتوافق بنسبة 100% مع قناعاتي ومن قبلها واقع الساحه الشعبيه


وهنا ان اردت اضافة شي فلن يكن سوا : أن المجامله والشلليه متجلّية وبشكل فاضح في مساحات كبيره من الساحة الشعبيه

فهي متواجده في أغلب منتديات الشبكة العنكبوتيه كما هي في الفضائيات والمطبوعات الأدبية كما يسمونها

ولكل نوع مما سبق نجد لها ارهاصات وملامح ودائماً الضحية هو الإبداع في كافة اشكاله .


شكراً لك يا سلطان على هذه المساحه البيضاء



تحياتي للجميع وتقديري



حياك الله أبا عبد العزيز

شرّفت المتواضعة وصاحبها

بالنسبة للسلبيات والإيجابيات
لاتوجد مقارنة .. النشر بهذه الطريقة أفضل بكثير


لو تذكر يامحمّد أيّام الكبائن زمان
والريال المعدني الذي كانت له شعبية مثل شعبية عيسى الأحسائي في ذلك الوقت
كانوا _ الله يرحمهم ويغفر لهم_ يتزاحمون عند صاحب الكبينة ليملوا عليه أرقام الإتصال
مع مراعاة أنّه كان يخطيء في نقل الرقم إمّا بسبب الحبر الممسوح على النوتة
أو خطأ مطبعي بداعي دوار الارقام

الله يرحمها ايّام

الآن مع أحدنا جوال وإثنين وثلاث
ويكلّم أكثر من شخص في نفس الوقت
وهو على مركاه

هل يعقل يامحمّد أن يذهب أحدنا ليبحث عن كبينة إتصال في هذا الوقت ويخرج من جيبه نوتة أرقام ..!؟


محبتي لك دائماً
وكل شي حولي يذكرني بك
لاعدمتك

[سلمى الغانمي]

,



رأي جميل
ونعم المنتديات أتسعت لنا كثيراً
وللورق والمطبوع أيضاً رونق وطموح إليه
كليهما لا يلغي الآخر
وبهما يكون الانتشار أكبر وفي الورق أكثر ضماناً .

[سميراميس]

قصدك الغذامي ؟
و الثورة اللي قامت عليه بعدما أدلى برأيه حيال عدة أمور ، ما اعتبر خروجه على أي تيار ديكتاتورية بقدر ماهو تجلّ ، خاصة و أنه ينظر من عين الناقد المتخصص
ما ذهب إليه أودنيس في الغذامي رأي يؤكد لنا بعثرة النظم النقدية عند العرب :) ، " إن لم تكن معي فأنت ضدّي "
إذا ما كنت تقصد الغذامي ، فالسالفة تبي له تفصيل ، حاليًا تهمني الإجابة على هذا السؤال فقط ؟
المحيميد يوسف في عاموده اليوم كتب عن أهمية الأدب في حياة الشعب ، و كيف أن بيننا العديد ممن يعتبرونه من سقط المتاع ، أو محل للتندر
ديكتاتورية نعم فكلنا ديكتاتوريون بصورة أو بأخرى كهولنا و شبابنا ، رجالنا و نساؤنا ، أما الثوريون فلا نحن أبعد مانكون عن الثورة لأننا لا نعي و الثورة تريد وعي لكي تتم :)

:34: