ثامر بن عبدالله الأسمري
10-29-2011, 04:24 AM
يا قوم هل طُوي الكتاب الأخضرُ؟!
أم أنّـه لـمْ يلْـقَ داراً تنشـرُ ؟
**
إلاّ بتلـك الـدار حيـن تطايــرٍ
للصحْف في يومٍ يهـولُ المحشــرُ
**
من فكّ عنه عقالـه عـن عقلـهِ
فليستعـدّ وتستـعـدّ الأسـطـرُ
**
مَنْ حرّف الذكـر الحكيـم وآيَـهُ
والسنة الغـرّاء مَـنْ لهـا ينكـرُ
**
فمصيـره المحتـوم قعـر جهنـمٍ
لا ريـب إذ بهـا أصلـه يتحـدّرُ
**
قد ضلّ طاغوت الطغـاة بوهمـهِ
والوهم في الطاغـوت داءٌ ينخـرُ
**
مـا ظـنّ إلا أنــه أسـطـورةٌ
في صفحـة التاريـخ لا يتكـررُ
**
ما جاء قصر الحكم مـن أبوابـهِ
بل جاء من سور العِـدا يتسـوّرُ
**
فإذا يناضـل فهـو قائـدُ ثـورةٍ
في زي (جيفـارا) أتـى يتبختـرُ
**
وإذا يُنظّـر للخـلائـق جـاهـداً
فكأنـه (لينيـنُ) وهـو يُنـظّـرُ
**
وإذا تحدّث فـي المحافـل وحـدهُ
فكأنـه (سحبـان) جـاء يثرثـرُ
**
متحـدثٌ ومنـظّـرٌ ومنـاضـلٌ
في كل أزيـاء المواهـب يظهـرُ
**
جَثَمَ الدَعيُّ علـى البـلاد فنالهـا
في عصره ما لم تنلهـا الأعصـرُ
**
هي أربعون من الضلالة لا الهدى
نهـبٌ وظلـمٌ للـورى وتكـبّـرُ
**
سئم الكرام مـن الدَعـيّ وحكمـهِ
إذ سامهم خسفـاً فلـم يتقهقـروا
**
طلبوه في الساحات لكنْ لـمْ يكـنْ
إلا بموضعـه الـذي بـه أجـدرُ
**
وجدوه في أنبوب صرفٍ مختـفٍ
جـرذاً دنيئـاً بـل أذلُّ وأحـقـرُ
**
فـي ذلـةٍ فـي خسّـةٍ ومهانـةٍ
وأمام مرأى الخلق كـان يُصّـورُ
**
سبحان مـن أملـى لـه وأهانـهُ
صَغُرَ العقيـدُ إذ الجميـع يكبّـرُ
**
هَلَكَ ابـن فاعلـةٍ وتلـك فعالـهُ
موسـومـةٌ بأديـمـهِ إذ يُـذكـرُ
**
هـذي النهايـة للطغـاة فليتـهـمْ
قد أيقنوا مـن قبـل أن يتحسـروا
**
يا كـل حكـام العروبـة ويحكـمْ
هذي نماذج مَنْ قضـوا فتخيـروا
**
فـارٌّ ومحتـرقٌ ومقتـولٌ ومَـنْ
في كل محكمـةٍ تـراه يجرجـرُ
**
(الدورُ سـوفَ يجيئكـمْ) فتنبّهـوا
صَدَقَ الكذوبُ المستبـدُّ (معمّـرُ)
أم أنّـه لـمْ يلْـقَ داراً تنشـرُ ؟
**
إلاّ بتلـك الـدار حيـن تطايــرٍ
للصحْف في يومٍ يهـولُ المحشــرُ
**
من فكّ عنه عقالـه عـن عقلـهِ
فليستعـدّ وتستـعـدّ الأسـطـرُ
**
مَنْ حرّف الذكـر الحكيـم وآيَـهُ
والسنة الغـرّاء مَـنْ لهـا ينكـرُ
**
فمصيـره المحتـوم قعـر جهنـمٍ
لا ريـب إذ بهـا أصلـه يتحـدّرُ
**
قد ضلّ طاغوت الطغـاة بوهمـهِ
والوهم في الطاغـوت داءٌ ينخـرُ
**
مـا ظـنّ إلا أنــه أسـطـورةٌ
في صفحـة التاريـخ لا يتكـررُ
**
ما جاء قصر الحكم مـن أبوابـهِ
بل جاء من سور العِـدا يتسـوّرُ
**
فإذا يناضـل فهـو قائـدُ ثـورةٍ
في زي (جيفـارا) أتـى يتبختـرُ
**
وإذا يُنظّـر للخـلائـق جـاهـداً
فكأنـه (لينيـنُ) وهـو يُنـظّـرُ
**
وإذا تحدّث فـي المحافـل وحـدهُ
فكأنـه (سحبـان) جـاء يثرثـرُ
**
متحـدثٌ ومنـظّـرٌ ومنـاضـلٌ
في كل أزيـاء المواهـب يظهـرُ
**
جَثَمَ الدَعيُّ علـى البـلاد فنالهـا
في عصره ما لم تنلهـا الأعصـرُ
**
هي أربعون من الضلالة لا الهدى
نهـبٌ وظلـمٌ للـورى وتكـبّـرُ
**
سئم الكرام مـن الدَعـيّ وحكمـهِ
إذ سامهم خسفـاً فلـم يتقهقـروا
**
طلبوه في الساحات لكنْ لـمْ يكـنْ
إلا بموضعـه الـذي بـه أجـدرُ
**
وجدوه في أنبوب صرفٍ مختـفٍ
جـرذاً دنيئـاً بـل أذلُّ وأحـقـرُ
**
فـي ذلـةٍ فـي خسّـةٍ ومهانـةٍ
وأمام مرأى الخلق كـان يُصّـورُ
**
سبحان مـن أملـى لـه وأهانـهُ
صَغُرَ العقيـدُ إذ الجميـع يكبّـرُ
**
هَلَكَ ابـن فاعلـةٍ وتلـك فعالـهُ
موسـومـةٌ بأديـمـهِ إذ يُـذكـرُ
**
هـذي النهايـة للطغـاة فليتـهـمْ
قد أيقنوا مـن قبـل أن يتحسـروا
**
يا كـل حكـام العروبـة ويحكـمْ
هذي نماذج مَنْ قضـوا فتخيـروا
**
فـارٌّ ومحتـرقٌ ومقتـولٌ ومَـنْ
في كل محكمـةٍ تـراه يجرجـرُ
**
(الدورُ سـوفَ يجيئكـمْ) فتنبّهـوا
صَدَقَ الكذوبُ المستبـدُّ (معمّـرُ)