مابين المطرقة ,, والسَندان !!

[عبدالعزيز الرميحي]

يقال,, من لايملك في حوزته غير مطرقه فانه سيتعامل مع من يقابله على انه مسمار !!
عبارة تحمل في مضامينها ما يحرض على التأمل والتفكير.
سطوة الأنا المتسلطة تطيح بكل معنى جميل للتسامح , والحب
والرحمة .

حينما أسمع كلمة ( موقوف ) يتبادرإلى ذهني ذلك المخفر للشرطة ,
, وزنازين وعنابر السجون , وغرف حجز العماله المتخلفة !
لكن حينما يكون ( الموقوف أو المحبوس ) صحافي , أو كاتب , أو إعلامي .. هنا تكون الصدمة فلا يجوز حبس شخص بسبب اراءه مهما كانت هذه الاراء .
حرية الكلمة يجب أن لا تصادر مهما كانت الأسباب , وحبس أو توقيف الصحفيين مخالفة صريحة لقوانين الصحافة ..
وموقوف كلمة يجب أن تشطب من قاموس الرقيب على أقل تقدير

قال لي أحدهم أنا ( موقوف ) لماذا لا يقومون بشطب عضويتي بدل أن يتعاملوا معي على أنني مسمار !!


في فضاء الأنترنت وعوالمه السحرية متسع كبير للتعبير , وحرية الكلمة ..
شبكة النت فتح عظيم في مجال الإعلام والتواصل والحرية
أستبشر الكثير بهذا الفضاء وظنوا أن لا عوده لسياسات تكميم الأفواه ومصادرة الكلمة .
في الفترة الأخيرة تحولت بعض شبكات النت من فضاء رحب جميل واسع الطيف إلى محميات وجزر تعيدنا إلى عصر المحسوبيات والإقصاء !!


كتابة المقال فن من الفنون الأدبية كالشعر , والقصة , والرواية , و في كل الفنون تجد المبدع , والمتجاوز وتجد كذلك الكاتب العادي البسيط .
وفي مجال القصة والرواية الشيء ذاته , ومن الصعب أن تطلب من الجميع أن يتصفوا بالإبداع , و الوعي والثقافة .
تعدد المشارب والثقافات هي المكوّن الأساس للغة وروح وتكوين الكاتب أو الشاعر. .
فضاء النت الرحب يستوعب الجميع بدون مسامير ..

[عبدالعزيز الجبره]

الأخ الكريم عبدالعزيز الجبرة
بعد التحية والتقدير
نعتذر منك بحذف موضوعك ( اللجنة تشرّه الإمارات باللقب . )
وذلك لمخالفته ضوابط الكتابة في المقال والموجودة على الرابط المرفق
شكرا لحسن تفهمك ودمت بكل خير .

http://www.ab33ad.com/vb/announcement.php?f=6

[عبدالعزيز الرميحي]

الكاتب الجميل الأخ العزيز عبدالعزيز الجبرة

أنت هنا وضعت ما يشير الى حذف موضوعك عن شاعر المليون
ولولا أنني تداخلت في موضوعك الذي تداخل فيه عدد من الأعضاء والعضوات الكرام
وكانت لي وجهة نظر تخالف من يطالب بحذفه
أقول لولا ذلك ما تطرقت لقضية موضوعك البتة
هنا أتكلم عن قضية الرأي والرأي الأخر بشكل عام . ولا تخص موضوع أو موقع أدبي أو وسيلة إعلامية بعينها

,, مازلت أرى أن موضوعك لايستحق الحذف وأتمنى أن أراه مرة أخرى هنا
إنتصاراً لحرية الكلمة

[عبدالله العويمر]

مساؤك خير ياعبدالعزيز

باعتقادي أن سياسة الحذف هي سياسة ضعف وعدم دراية بكيفية التعامل مع المواضيع إن كبُرت!

كنت ولازلت أنادي بعدم الحذف في أي مكان ، لأن وعي القاريء سواء كان عضوا ً أو زائرا ً هو من سيحكم على الطرح!

وبالنسبة لموضوع الأخ عبدالعزيز ، فانا لاأرى في الموضوع مايستحق الحذف أو الهجوم ، فقصد الكاتب والله واضح ٌ وجلي ، وهورأي ٌ حول نتيجة المسابقة ـ كما جرت عليه العادة بعد نهاية كل مسابقة !_ وإن كان سياق بعض مقاطع الموضوع قد يثساء فهمه ، والأولى بالجميع المناقشة حتى ينتهي الموضوع !

في النهاية يااخي الحبيب أقول:
أنّ الآراء يجب ُ أن نتقبلها بصدر ٍ رحب إلا إن تجاوزت حدود الأدب والذوق العام فحينها يجب ُ على من يملك السلطة أن يُبعدها حتى لايعتاد العامة على مثلها فتكثر!


محبتي

[عبدالعزيز الرميحي]

مساء الوعي أخي عبدالله العويمر

أصدقك القول أن حذف ذلك الموضوع هو سبب رئيس لنشر موضوعي هذا
لكن لم أكن أنوي التطرق المباشر له وبما أن الحوار وصل الى مناقشة ما تم حذفه



فهذا رائع وجميل وكما تقول فالمواضيع يجب أن تترك الى نهايتها وبعد ذلك يتضح الغث من السمين
أما تغييب رأي الكاتب لمجرد الإختلاف أو لعدم تقبل ما يكتبه فهذا تعسف غير محبب

ممتن لك كثيراً

[ابجاد النافل]

في فضاء الانترنت المكونة من المواقع وشبكات التواصل الاجتماعي
ارفض تكميم الافواه وحذف مواضيع او كلمات ايا شخص كان
لانه فضاء مفتوح لايخضع لاي شروط او رقابة
الا في حالة التعرض لاشخاص والاسأة لهم
او التطرق لمواضيع دينية تثير مشاكل لن تنتهي ابداً
اذا لا داعي لحذف بعض المواضيع لانها بالنهاية تعبر عن راي كاتبها
ولاتعبر عن راي المنتدى او الموقع.....

[عبدالعزيز الرميحي]

في فضاء الانترنت المكونة من المواقع وشبكات التواصل الاجتماعي
ارفض تكميم الافواه وحذف مواضيع او كلمات ايا شخص كان
لانه فضاء مفتوح لايخضع لاي شروط او رقابة
الا في حالة التعرض لاشخاص والاسأة لهم
او التطرق لمواضيع دينية تثير مشاكل لن تنتهي ابداً
اذا لا داعي لحذف بعض المواضيع لانها بالنهاية تعبر عن راي كاتبها
ولاتعبر عن راي المنتدى او الموقع.....


هو ذاك
الف شكر

[عبدالعزيز الجبره]

الكاتب الجميل الأخ العزيز عبدالعزيز الجبرة

أنت هنا وضعت ما يشير الى حذف موضوعك عن شاعر المليون
ولولا أنني تداخلت في موضوعك الذي تداخل فيه عدد من الأعضاء والعضوات الكرام
وكانت لي وجهة نظر تخالف من يطالب بحذفه
أقول لولا ذلك ما تطرقت لقضية موضوعك البتة
هنا أتكلم عن قضية الرأي والرأي الأخر بشكل عام . ولا تخص موضوع أو موقع أدبي أو وسيلة إعلامية بعينها

,, مازلت أرى أن موضوعك لايستحق الحذف وأتمنى أن أراه مرة أخرى هنا
إنتصاراً لحرية الكلمة

أخي العزيز عبدالعزيز

بدء أشكرك لتناول هذا الموضوع والذي جاء انتصاراً لحرية الرأي ، وأصدقك القول بأنه تبادر إلى ذهني أنه جاء ردة فعل لحذف موضوعي ، لذلك قمت بإضافة رسالة الإدارة لي ، وقد تساءلت ، فوردني ردهم بأن موضوعي يدخل تحت سب الرؤساء والمسئولين ، وأنتم أيها الأحبة مكان محكمين في هذا الموضوع ، إما أن أكون متجنياً عمداً أو أنني أهرف بمالا أعرف ، أو أن الإدارة جاملة هي الأخرى موزة وغيرها من فواكه المنتدى ، أو أن قراءة المشرفين للنصوص متواضعة وهو الأقرب للصواب .

لقد حضرت تلبية لدعوة سعد سيف الذي قام هو بتسجيلي بنفسه ، وكنت أعتقد أن للمكان بعداً أدبياً وأخلاقياً ، لكن للأسف كانت النتائج عكس ما توقعت .

أشكر كل من أيد حقي في إبداء وجهة نظري ،،،

تحياتي لك ،،،

عبدالعزيزالجبره،،،

[سعيد الموسى]

ثري ياعبدالعزيز دائماً ..
قبل كل شيء أرحب بك وبموضوعك [ قضيّتك هذه ] وبعد ذلك أقول : سياسة تكميم الأفواه لم تكن يوماً جيّدة ولايقبلها الرجل الحر ولاحتى الأنثى العاقلة الواعية , إذ أن الآراء يجب أن تحترم ويتم التعامل معها على أنها وجهات نظر لاتصل للأشخاص .
عدا ماشّذ عن ذلك فهو يتجه من نطاق الأدب إلى قلّة الأدب لاأعني بقلّة الأدب المعنى الشارعي بل المعنى الأدبي المتعارف عليه .
مقولة : الصحفي الفلاني موقوف إن لم يتعرض الكاتب الصحفي للمساس بذات الاشخاص فهذا فعلاً تكميم ولكن ماذا لو إنحنى من النقد لسلوك معين إلى ذات الشخص حتى وصل لقذفه , هذا ليس جيداً وينبغي إيقافه .
.
.
بالنسبة لما تومئ إليه أنت والإخوه : أنا عنصر محايد لا مع هذا ولا هذا حتى لو كنت ضمن طاقم الإداره فسأكون أكثر صراحة .
لذلك وقبل كل شيء أتمنى أخذ حديثي من هذا الجانب ..
الأخ : عبدالعزيز الجبره بدأ موضوعه بنقد جميل أيّاً كانت صحته من عدمها تبقى وجهة نظره ولايحق لأي كائن مصادرتها
عدا أن يتطرق لرموز سياسية أو أشخاص بعينهم بالإساءه , هنا تختلف المقاييس ياأحبه حتى على المكان وصاحب المكان وأهل المكان
أبعاد أدبية خاضعه لجميع قوانين المواقع الإليكترونية المتعارف عليها والتي تشرف عليها هيئة الاتصالات و تقنية المعلومات
• أسماء النطاقات التجارية.
• الجرائم الالكترونية سواء عبر الإنترنت أو في الإنترنت.
• حقوق الملكية.
• قوانين الخصوصية الشخصية.
• حرية التعبير.
والصادره عام 1428 هـ والتي تجدد فيها الامر الملكي السامي لعقوبات أخرى عند المساس بالرموز او قذف الاشخاص .
هذا من جهه ومن جهة أخرى : عند المساس برموز في دول أخرى أقل إحتمال ممكن أن تقوم به هذه الدولة هو حجب نطاق هذا الموقع في دولتهم .
لماذا كل هذا العناء ؟ ولماذا يضطر صاحب الموقع لخسارة الكاتب او الأطراف الاخرى ؟
لما لايكون النقد هو ذاته النقد بمفهومه لا بلفظه فقط , لانقد شخصي أياً كان , النقد الأدبي يتطرق لمادة أدبية من مواضع الضعف فيها حتى مكامن القوه , من تسليط الضوء على إيجابياتها حتى تسليط الضوء على سلبياتها ووضع حلول مناسبة .
لايوجد في النقد كله وفي تاريخه كامل : نقد سلبي بصفة تامه أو نقد ينحني من منحنى أدبي يخص مايتعلق بالأدب إلى أشخاص بعينهم .
.
.
في قالب الأدب : أنا مع حريّة الرأي مهما كانت ولابد من حدوث إصطدام في وجهات النظر طالما الناس عقليات متفاوته وآراء مختلفة
ولكن يبقى ذلك في حدود الاراء لا الأشخاص إذ أن حتى عبدالعزيز الجبره أتت بعض الردود عليه لاأقبلها ولاأرضاها .
ولكنه أستفز شعب باأكمله وهذا خطأ أستغربه من كاتب مذهل مثل عبدالعزيز الجبره لم أعهده إلا كاتباً ثرّياً .
.
.
هذه وجهة نظري ياأحبة ولكم إحترامكم ومحبتكم جميعاً فيعلم الله أنني شخصياً حريص على الجميع ولاأراكم إلا إخوه .
.
.
شكراً لصراحتك وأدبك ياعبدالعزيز الرميحي .
:34:

[عبدالعزيز الرميحي]

أخي العزيز عبدالعزيز

بدء أشكرك لتناول هذا الموضوع والذي جاء انتصاراً لحرية الرأي ، وأصدقك القول بأنه تبادر إلى ذهني أنه جاء ردة فعل لحذف موضوعي ، لذلك قمت بإضافة رسالة الإدارة لي ، وقد تساءلت ، فوردني ردهم بأن موضوعي يدخل تحت سب الرؤساء والمسئولين ، وأنتم أيها الأحبة مكان محكمين في هذا الموضوع ، إما أن أكون متجنياً عمداً أو أنني أهرف بمالا أعرف ، أو أن الإدارة جاملة هي الأخرى موزة وغيرها من فواكه المنتدى ، أو أن قراءة المشرفين للنصوص متواضعة وهو الأقرب للصواب .

لقد حضرت تلبية لدعوة سعد سيف الذي قام هو بتسجيلي بنفسه ، وكنت أعتقد أن للمكان بعداً أدبياً وأخلاقياً ، لكن للأسف كانت النتائج عكس ما توقعت .

أشكر كل من أيد حقي في إبداء وجهة نظري ،،،

تحياتي لك ،،،

عبدالعزيزالجبره،،،

أخي الفاضل عبدالعزيز الجبرة

تعلم أنت قبل أي أحد أنه لاتربطني بك سوى زمالة الحرف في فضاءات الأدب
ويعلم الله أن سبب مناصرتك هنا هو مناصرة كل صاحب رأي حر
ولو أننا وقفنا جميعاً كهذا الموقف التضامني فلن تجد مشرفاً أو مراقباً يحذف قبل أن
يحسب الف حساب لما سيجره فعله عليه وعلى المكان


أليك نص الموضوع الذي كتبنه لاإدارة أبعاد الموقرة في الخاص حينما تم خذف مقالك وقبل كتابة متصفحي هذا
تحية طيبة لادارة ابعاد ادبية
ما يربطنا مع وفي ابعاد حرية الكلمة وصفاء المقصد وزمالة الحرف
وعندما تصادر اطروحات الكاتب ومداخلات الكتاب معه دون سبب جوهري وبلا مراعاة لحق المتداخلين الذين شاركوا في ما قدمه
يكون الاستغراب والتذمر من بعده


نشر موضوع للكاتب عبدالعزيز الجبره وتداخلنا معه وبناء على وجهات نظر بعض من تداخل تم حذف موضوع الكاتب ودون الاعتذار ولو برسالة للمشاركين

كيف و نحن ككتاب وشعراء من يطالب بعدم الحجر على الاراء


افقط للتوضيح وحتى لا يساء الظن

والله لاتربطني بالجبرة كاتب المقال سوى زمالة الحرف

ولكن الحق احق ان يقال

اطاللب بعودة الموضوع الا اذا طلب الكاتب الحذف

واكتفي الى حينه بالمتابعة الصامته


مع تقديري للجميع

[عبدالعزيز الرميحي]

أشكرك أخي سعيد موسى على حسن ظنك بأخيك
وِعلى ردك الذي حوى الكثير والكثير وهذا غير مستغرب حقيقة منك أيها الأبيض
الخطوط الحمر والرقابة الذاتية هي بين ناظري أي كاتب وشاعر يتلمس هموم وقضايا الناس

والكاتب الجريء هو عادة بين المطرقة والسندان !!


تقول أخي أن الكاتب إستفز شعباً بأكمله !! ولا أدري كيف كان هذا الإستفزاز .. ومن الذي إستطلع رأي الشعب وحكم على ردود فعله!!

المشكلة أن بعضنا يقيس مسابقات الأدب والشعر بنفس مقياس مسابقات كرة القدم
وباتت المسابقات الشعرية تعتمد على الكثير من الركل
ونظر البعض الى الفوز والخسارة بنفس المقياس وبدلا من أن يكون الجمهور الى جانب الإبداع والجمال
إتجه الى المناطقية والأقليمة وغابت الروح الرياضية عن تلك الأجواء الأدبية

لا أعتقد أن الخشية من حجب النطاقات سبباً منطقياً يجعل من الموقع الأدبي مسماراً
بين المطرقة والسندان !!!

وافر التحايا لك يا صديقي