تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : إنقذوا الأدب ......


نادرة عبدالحي
05-31-2014, 03:27 PM
الأدب في خطر وجميعنا نعلمُ ذلكَ

هل هو أُسلوب الكاتب في طريقة سرده؟؟
هل هو القارئ ؟؟ أم أن هُناك قراء وأشخاص مهمتهم إدخال المجتمع في متاهات
صدق أو لا تصدق ....
أم هو الأدب أخذ درب أخر يهواه من يُحب قراءة هذه الخزعبلات المنتشرة
بكم هائل في مواقع الشبكة
الواقع مؤلم أكثر بكثير . يوجد أوضاع مؤلمة ومشاكل عميقة معقدة تجتاح مجتمعنا .
لا أطعن في أسلوب الصفار.....ولكني ألوم من أخذ النص وأقنع البقية على أنها قصة
واقعية وحدثت فعلا
هل هو أُسلوب الكاتب في طريقة سرده؟؟
هل هو القارئ ؟؟ أم أن هُناك قراء وأشخاص مهمتهم إدخال المجتمع في متاهات
صدق أو لا تصدق ....
أم هو الأدب أخذ درب أخر يهواه من يُحب قراءة هذه الخزعبلات المنتشرة
بكم هائل في مواقع الشبكة
الواقع مؤلم أكثر بكثير . يوجد أوضاع مؤلمة ومشاكل عميقة معقدة تجتاح مجتمعنا .
لا أطعن في أسلوب الصفار.....
ما يوجعني كثرة هذه القصص وتصديق الناس لها .
والأمر الأصعب هل سيتقبل القارئ أن هذه القصص من نسج الخيال ؟
أسلوب التوعية على من يقع عاتقه ...أُسلوب الكتابة لا يمكننا فرضه على
من يود الكتابة والنشر ..

(يجتاح عقلي مثل فلسطيني يقول مجنون رمى حجر بالبير ومية عاقل ما بيخرجه)
المثل موجه للذي يقنع ويُداول على أنها قصص حقيقة


سوء الظن
بقلم محسن العبيدي الصفار
دخل الجراح سعيد الى المستشفى بعد أن تم استدعائه على عجل لاجراء عملية فورية لأحد المرضى لبى النداء بأسرع مايمكن وحضر إلى المستشفى وبدل ثيابه واغتسل استعدادا لإجراء العملية .
قبل أن يدخل إلى غرفة العمليات وجد والد المريض يذرع الممر جيئة وذهابا وعلامات الغضب بادية على وجهه وما أن رأى الطبيب حتى صرخ في وجهه قائلا :
- علام كل التأخير يادكتور ؟ ألا تدرك أن حياة ابني في خطر ؟ أليس لديك أي إحساس بالمسؤولية ؟
ابتسم الطبيب برفق وقال :
- أنا آسف يا أخي فلم أكن في المستشفى وقد حضرت حالما تلقيت النداء وبأسرع مايمكنني والآن أرجو أن تهدأ وتدعني أقوم بعملي وكن على ثقة أن ابنك سيكون في رعاية الله وأيدٍ أمينة .
لم تهدأ ثورة الأب وقال للطبيب :
- اهدأ ؟ ما أبردك يا أخي لو كانت حياة ابنك على المحك هل كنت ستهدأ ؟ سامحك الله .ماذا لو مات ولدك ما ستفعل ؟
ابتسم الطبيب وقال :
- أقول قوله تعالى الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ وهل للمؤمن غيرها ؟ يا أخي الطبيب لايطيل عمرا ولايقصرها والأعمار بيد الله ونحن سنبذل كل جهدنا لإنقاذه ولكن الوضع خطير جدا وأن حصل شيئ فيجب أن تقول إنَّا لله وإنَّا إليهِ راجعون, اتق الله وأذهب إلى مصلى المستشفى وصل وادع الله أن ينجي ولدك .
هز الأب كتفه ساخرا وقال :
- ما أسهل الموعظة عندما تمس شخصًا آخرَ لايمت لك بصلة .
دخل الطبيب إلى غرفة العمليات واستغرقت العملية عدة ساعات خرج بعده الطبيب على عجل وقال لوالد المريض :
- ابشر يا أخي فقد نجحت العملية تماما والحمد لله وسيكون ابنك بخير والآن اعذرني فيجب أن أسرع بالذهاب فورا وستشرح لك الممرضة الحالة بالتفصيل .
حاول الأب أن يوجه للطبيب أسئلة أخرى ولكنه انصرف على عجل
انتظر الأب دقائق حتى خرج ابنه من غرفة العمليات ومعه الممرضة فقال له لها الأب :
- ما بال هذا الطبيب المغرور لم ينتظر دقائق حتى أسأله عن تفاصيل حالة ولدي؟
فجأة اجهشت الممرضة بالبكاء وقالت له :
- لقد توفي ابن الدكتور سعيد يوم أمس على اثر حادثة وقد كان يستعد لمراسم الدفن عندما اتصلنا به للحضور فورا لأن ليس لدينا جراح غيره وهاهو قد ذهب مسرعا لمراسم الدفن وهو قد ترك حزنه على ولده كي ينقذ حياة ولدك, إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون .

* تنويه هذه القصة نشرتها لأول مرة في عام 2011 وأعيد نشرها لأني شاهدتها متداولة في المنتديات على أنها قصة حقيقية وباسم طبيب سعودي وأؤكد هنا أن القصة خياليّة ومن تأليفي ولا علاقة لها بأي طبيب من عالم الواقع .( على لسان الكاتب محسن الصفار)

عبدالإله المالك
05-31-2014, 04:14 PM
تساؤلات حائرة ..
ويحار الإنسان كيف يجيب عنها ..
ولكنه واقع الحال يشرح مقدار الضعف والإضمحلال ..

قد يكون في فمنا ماء ... فكيف السبيل ..

تحياتي لفكرك ووعيك وقلمك نادرة
:)

نوف سعود
05-31-2014, 06:03 PM
،
هما أمران يدفعان النص من الأفتراضية إلى الواقعية ،
فأولهما طريقة وحبكة الكاتب في النص وملامسته
للحقيقة في سرده ، وثانيها هو إدعاء ناشر القصة
بأنها واقعية مِن أجلِ التأثير في الناس حيثُ الحقيقة
هي ذات تأثير أقوى وأبلغ وما هذا المنعطف إلا جهلًا
فيهم!

بل تعدى هذا الأمر إلى نشر قصص وعظية من تأليفهم
بحجة التأثير والنصح لأصحاب المعاصي والمنكرات ومادروا
بأن القصص الواردة في القرآن والسنة أشدُّ وقعًا في النفس
من هاتيك الخزعبلات المُحدثة باسم الواقع!

وجميعها تمس الأدب واهله ويضيّع الموروث الأدبي ،
بسبب حماقات وعقول سطحية وتصرف أرعن!

شكرًا كبيرة قديرتي / نادرة ،
وممتنة لدهشةِ حضوركِ ونور بصيرتكِ ،
تقديري وودي .. :34:

رشا عرابي
05-31-2014, 06:57 PM
ما إتسع نطاقها نشراً لولا عقولٍ تتاثر بكونها واقعاً وإن كان مكذوباً وأبعد ما يكون عن الحقيقة

بل إن الأنكى من ذلك يا نادرة بمن يغلظ كل الأيمان ويستحلفك بكل المقدسات لكي تنشرها

بورك فكرك يا حبيبة

والله المستعان

بلقيس الرشيدي
05-31-2014, 10:41 PM
نحنُ نقرأ ونُتابِع ولانَعلمُ الصَادقْ منْ الكاذِب وكُلُها مشاعِر إنسانِيَّة يُستهانُ بِها إن كانَ الأمر يختصُّ بـ الإحتيال !
والبَعض يَتناقلُونها كما أسردهَا صَاحبها وكأنَّها حقِيقَة ورُبَّما لمْ يكُن لديهِ العلمْ بأنَّهُم جعلُوها حقِيقِيَّة !

حرفُكِ يانادِرة يَستشطُّ غضَباً ونحنُ معكِ بِالمثل ونسألُ الله الهدَاية وأن يرفعَ عنَّا حجابَ الظلامِ والظلال .
أسعدكِ الله وأرضاكِ

http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif (http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif)

فؤاد الشَّاعر
05-31-2014, 10:48 PM
النَّادرة /

النَّص المستشهد به - بدءً - ليس له علاقة بالأدب، ثمَّ /

بالله كيف يكون العنوان : (( إنقذوا الأدب )) ؟!
أظن أن الكلمة الأولى من العنوان كان من "المفترض" أن تأتي :
أَنْقِذُو، وليس إِنْقِذُوا، ثمَّ أنَّه من "الينبغيات" أن يكون فعل الأمر مجزوم - كما أظن -، ولا داعي لـ "ألف" الجماعة - إن كنت قد أصبت -، أو بالله صححي لي ما ذهبت إليه! (!).

أعذري تطاولي يا كريمة :)

ملء الكون ود.

سلطان الوثر
06-01-2014, 04:35 AM
هذا المثال يا أخت نادرة أجمل بكثير من أمثلة تملء مواقع التواصل الإجتماعي
ويتم تناقلها قبل القراءة حتى


ألف شكر لك

إبراهيم سعيد
06-01-2014, 11:49 AM
موضوع جميل ..

القارئ الحر يفهم بالإشارة ، الكاتب الأكثر حرية و تناغم هو من يترك القارئ يرقص على النص !

على كل كاتب أن يرمز بما يشاء ، فهناك الأسلوب الذي يخبر به المتلقي بأن ما يحدث
في مجريات النص هو من نسج و خياطة خيالة .

كل كتب الرويات لها أسماء تشبه الأسماء الواقعية .
الأماكن أيضاً موجودة على الخارطة في هذه الأرض .
ما يفرقه القارئ عن قرأته بأنها خيال او واقع . بأنه كُتب على الكتاب " رواية "

المقال الروائي : ليس له غلاف او إشارة ، هنا يكمن إحتراف الكاتب و توجيه القارئ للنص .
أظن بأن الكاتب مشارك في توجيه المتلقي أي نوع هذا الذي يكتبه هو ( خيال ام قصة على أرض الواقع )

هل قرأتي عزيزتي ( هليل ) محمد الرطيان قد أنفثها ك قصة روائية على هيئة مقال .

الأنسان بطبعه الفضولي يحب أن يشارك أي شيء لينشر أي شيء ..
نحن علينا أن نقرأ / نستفيد .. بغض النظر عن الدخول في تصنيف الأدب .

حينما وضعتي موضوعك هنا ، أنا / و هم / لم ندخل في تفاصيل إملائية ، حاول بعضهم هنا
أن يتركوها محض لب الموضوع ، بينما يشير موضوعك لأشياء أكبر من التفاصيل الأملائية .

القارئ الحر تكفيه الإشارة .

كل التحية لجمال موضوعك هنا أختي .

عماد تريسي
06-02-2014, 01:56 AM
أختي المكرمة أ. نادرة ,
المشكلة في هذا النص ليست مشكلة الفن الأدبي السردي أبداً . إنما هي مشكلة المتلقي و السارد معاً ؛ فمن المفترض أن يعنوِّن الكاتب \ السارد نصه إمّا بإشارة إلى أنَّه خبر حقيقي أو هو فنٌ سردي من الخيال أو من خليط الخيال و الحقيقة , و كذلك فإنَّ على المتلقي - إن أغفلَ الكاتب التنويه عن ماهية نصه - أن يميِّز بين الخبر و الرواية \ القصة \ الحكاية .

أمّا ما تفضل به أخونا الأستاذ \ فؤاد الشاعر ففيه الصحيح و الخاطئ , ففعل الأمر لجماعة المخاطَبين المشتق من فعل ( أنْقَذَ ) هو ( أنْقِذوا ) أي أنَّ الهمزة تُرسم أعلى الألف و ليس أسفلها , و هذا الجانب الصحيح من ملحوظة أخينا فؤاد , أما الجانب الخاطئ فهو قوله : ( أَنْقِذُو، وليس إِنْقِذُوا، ثمَّ أنَّه من "الينبغيات" أن يكون فعل الأمر مجزوم - كما أظن -، ولا داعي لـ "ألف" الجماعة - إن كنت قد أصبت -، أو بالله صححي لي ما ذهبت إليه! (!). ) و الحقيقة أنَّ فعل ينبغي و ما شاكله من أفعالٍ من ذات المعنى فهي أفعال إمّا أن يلحق بها اسمٌ أو فعل , فإن لحقها اسمٌ فلا تغيير يطرأ عليها و لا زيادة في تركيب الجملة , كأن نقول : ( ينبغي إنقاذُ الأدب ) أو ( يجب التروي قبل الإجابة ) , أمّا إن لحقها فعلٌ فيلزم أن تتعدى بـ ( أنْ ) الناصبة , و بالتالي يكون ما بعدها منصوباً و ليس مجزوماً كأن نقول ( يجب أنْ ننقذَ الأدب ) أو ( ينبغي أنْ تكتبَ بخطٍ واضحٍ ) , هذا من ناحية , و من ناحية أخرى فإنَّه حتى في حال الجزم للأفعال الخاصة بجماعة المخاطبين فإنَّه لا تتم إزالة الألف , إنما يُجزم أصل الفعل و تبقى واو الجماعة و ألف التفريق \ الألف الفارقة على حاليهما ؛ فنقول ( اكتبوا \ انتبهوا \ ارجعوا... ؛ قال الله تبارك و تعالى : ( انفروا خفافاً و ثقالاً ... ) و قال جلَّ و علا : ( اعدلوا هو أقرب للتقوى ... ) .

و الله أعلم .



مودتي

نوف سعود
06-03-2014, 06:08 PM
،
اضافةٌ وتعديل مدهشًا!
شكرًا الأديب / عماد تريسي ..
تقديري وتحية ..

عماد تريسي
06-03-2014, 07:38 PM
،
اضافةٌ وتعديل مدهشًا!
شكرًا الأديب / عماد تريسي ..
تقديري وتحية ..



بارك ربي بكِ أ. نوف سعود .

لكِ امتناني الكثير .

* أستأذنكِ - و من قبيل المصداقية و الإنصاف يا أخيتي المكرمة - في تصويب العبارة التي جاءت في ردكِ الكريم :
لقد كتبتِ ( اضافةٌ وتعديل مدهشًا! ) و الصواب أن تُكْتَب : ( إضافة و تعديل مدهشان )



مودتي

نوف سعود
06-03-2014, 08:03 PM
،
جُلَّ العرفان الأديب : عماد ،
وهذه معضلة ما زلنا نعاني منها!
شكرًا جدًا للتصحيح ومنكم نتعلَّم!
بوركت ..

عماد تريسي
06-03-2014, 08:18 PM
،
جُلَّ العرفان الأديب : عماد ،
وهذه معضلة ما زلنا نعاني منها!
شكرًا جدًا للتصحيح ومنكم نتعلَّم!
بوركت ..



صدقتِ أخيتي المكرمة ؛ فكلنا عُرضةٌ لذلك السهو أو الخطأ أو زلات الأصابع على لوحة المفاتيح .
و الغاية من التصويب هي التناصح المحض لا أكثر .

بارك ربي بروحكِ الراقية و نفسك لزكيّة .

حفظكِ لولى .




مودتي