سعود القويعي
05-13-2015, 12:18 PM
http://im57.gulfup.com/oDeCcr.jpg (http://www.gulfup.com/?IMuJGf)
((هوه )).... هل هي من تراثنا
رحم الله جدتي كانت من عجائز نجد اللاتي لو ادركهن الزركلي لأفرد لهن في كتابه ( الأعلام ) جزءا ولتدارك ابن منظور امره وجاء بلسانها ضمن ماقاله في لسان العرب وربما تجشّم ابن عبد ربه وعثاء السفر من بلاد الأندلس السليبه وما أكثر سليباتنا ـ وجاء الى المشرق كي يتكيء على ظل جدتيو يصيخ لها السمع لعله يفهم ماتقول ....فيضيف لعقده الفريد سطورا جوار سطور ولّادهوابن زيدون
جدتــي التراثيه كانت موسوعة مفردات وطبخات ولباسات وايماءات , طمس التاريخ اغلبها بتبدّل الحالات
وسبحان من له الدوام .
بقي بعضها مفهوما وآخر لوغاريتمات نسبة الى الخواريزمات التي اخترعها ابو موسي في زمن فات .
نأتي الى بيت القصيد او بيت ( القضاض ) على اساس ان جدتي كانت تعيش في بيت طيني يهاب المطر وتعشش فيه انواع الحشرات بدءا من ( الخنفسان ) الأسود الذي حين يبارك الماء ظهره يأخذه اللمعان , مرورا بالسحالي الصغيره التي عرفناها بمسمى ( السحبلّه ) والتي تطوف ( سيسان ) البيت بأمان فلا يعترضها احد خوفا ان تكون من الجان , تنكرت واخذت تجوب ديار الأنس الغلبان , وانتهاء بالنمل وقُــراه المنتشره في حوش الغنم وبطن ( الحوي ) يلقف ما بقي من فتات اهل الدار ليخزنه لشتاءه , ويسارع في جهده كي لايخطفه منه شبيهه ( القعران ) ,
كانت جدتي حين تسمع امرا عجبا مهما رأيناه تافها لايستحق , ترفع حاجبيها الذابلين وتضرب بيدها على صدرها الذي انهكته السنون وتدلى ناهديه حتى قاربا الإختفاء وتقول بصوت رعيش ( هوه ) ثم تواصل استنكارها وعجبها ولجبها مما تسمع هو في عرفها امر جلل قد حدث !
( هوه ) هذه لازالت موجوده فيحلوق النساء تعانق اللاب توب وتحاكي مودرن الأثاث والكريم كاراميل تنتقل معها الىالمشاغل والكوافيرات والميك أب والمولات .... وكل الوان العصرنة !!!
لا تتخلاّ عنها بإرادتها اومكرهة ودون تركها خرط القتاد ...
لماذا ( هوه ) لازالت قائمة الى اليوم ؟
اجزم ان النساء تنطقهاعفوا حتى دون ان تفكر بوجودها او حتى معناها ؟!
من اين جاءت لتستقر في حلوق جداتنا ثم امهاتنا ثم بناتنا وكأنها بيرق معركة يسلمه الشهيد للشهيد ؟
لم استقصي ولن استقصي فهي لا تهمني وليست بتلك المنزلة من لغتنا لأهبها وقتا مع صديقنا الجوجل فربما هو نفسه لايعرفها وقد يخرج لي معا لبحث صورة ذاك النابح الذي علمنا معاني الوفاء بعد ان داسته حضارة ديكوريه معلّبه
أيــهٍ يـــا ( هوه ) كم من مفردات جميله مسخت او فُقدتْ اوضاعت ... وكم من مفردات لا زالت تعانق الشفاه والألسن ...
اغلق يراعي هنا واكتفي كي لا تقول لي احداهن ( هوه ... منتب صاحي ) .
سعود
(هوه ) في نجد , يقابلها ( وي ) في الحجاز ... و ( باه ) في الصعيد مع تفخيم الباء .
((هوه )).... هل هي من تراثنا
رحم الله جدتي كانت من عجائز نجد اللاتي لو ادركهن الزركلي لأفرد لهن في كتابه ( الأعلام ) جزءا ولتدارك ابن منظور امره وجاء بلسانها ضمن ماقاله في لسان العرب وربما تجشّم ابن عبد ربه وعثاء السفر من بلاد الأندلس السليبه وما أكثر سليباتنا ـ وجاء الى المشرق كي يتكيء على ظل جدتيو يصيخ لها السمع لعله يفهم ماتقول ....فيضيف لعقده الفريد سطورا جوار سطور ولّادهوابن زيدون
جدتــي التراثيه كانت موسوعة مفردات وطبخات ولباسات وايماءات , طمس التاريخ اغلبها بتبدّل الحالات
وسبحان من له الدوام .
بقي بعضها مفهوما وآخر لوغاريتمات نسبة الى الخواريزمات التي اخترعها ابو موسي في زمن فات .
نأتي الى بيت القصيد او بيت ( القضاض ) على اساس ان جدتي كانت تعيش في بيت طيني يهاب المطر وتعشش فيه انواع الحشرات بدءا من ( الخنفسان ) الأسود الذي حين يبارك الماء ظهره يأخذه اللمعان , مرورا بالسحالي الصغيره التي عرفناها بمسمى ( السحبلّه ) والتي تطوف ( سيسان ) البيت بأمان فلا يعترضها احد خوفا ان تكون من الجان , تنكرت واخذت تجوب ديار الأنس الغلبان , وانتهاء بالنمل وقُــراه المنتشره في حوش الغنم وبطن ( الحوي ) يلقف ما بقي من فتات اهل الدار ليخزنه لشتاءه , ويسارع في جهده كي لايخطفه منه شبيهه ( القعران ) ,
كانت جدتي حين تسمع امرا عجبا مهما رأيناه تافها لايستحق , ترفع حاجبيها الذابلين وتضرب بيدها على صدرها الذي انهكته السنون وتدلى ناهديه حتى قاربا الإختفاء وتقول بصوت رعيش ( هوه ) ثم تواصل استنكارها وعجبها ولجبها مما تسمع هو في عرفها امر جلل قد حدث !
( هوه ) هذه لازالت موجوده فيحلوق النساء تعانق اللاب توب وتحاكي مودرن الأثاث والكريم كاراميل تنتقل معها الىالمشاغل والكوافيرات والميك أب والمولات .... وكل الوان العصرنة !!!
لا تتخلاّ عنها بإرادتها اومكرهة ودون تركها خرط القتاد ...
لماذا ( هوه ) لازالت قائمة الى اليوم ؟
اجزم ان النساء تنطقهاعفوا حتى دون ان تفكر بوجودها او حتى معناها ؟!
من اين جاءت لتستقر في حلوق جداتنا ثم امهاتنا ثم بناتنا وكأنها بيرق معركة يسلمه الشهيد للشهيد ؟
لم استقصي ولن استقصي فهي لا تهمني وليست بتلك المنزلة من لغتنا لأهبها وقتا مع صديقنا الجوجل فربما هو نفسه لايعرفها وقد يخرج لي معا لبحث صورة ذاك النابح الذي علمنا معاني الوفاء بعد ان داسته حضارة ديكوريه معلّبه
أيــهٍ يـــا ( هوه ) كم من مفردات جميله مسخت او فُقدتْ اوضاعت ... وكم من مفردات لا زالت تعانق الشفاه والألسن ...
اغلق يراعي هنا واكتفي كي لا تقول لي احداهن ( هوه ... منتب صاحي ) .
سعود
(هوه ) في نجد , يقابلها ( وي ) في الحجاز ... و ( باه ) في الصعيد مع تفخيم الباء .