لا يشعر بلذة النص الشعري الا بعد ممارسة الجنس

[تغريد التركي]

قضايا ساخنة من منبر آبعاد
تحكيها لكم ( تغريد التركي )



أعزائي الكرام طابت ليلتكم ,,

أتي إليكم لأزف لكم خبر شعراء الساحة المستوردين :)

_ تقدم الشاعر (ح / )... لشاعرة : ( ر..). لعمل ديتو شعري في رحاب العلاقة الجنسية :)

_ كما تبين مؤخراً ان الشاعرة الغنية عن التعريف في أعمالها التلفزيونية ماهي إلا شاعر يمسك زمام الفرس :)

_ صاحب موقع يهدد عضوه بالإكراه يا أن تحبه يا إن يكشف أٍسماها الحقيقي :)

_ عضو من جنسية عربية يكتب الشعر ويؤلفه ( ن ) حاول اغتصاب شاعرة بالحروف ( أ ) :)


_ شاعر الخليجي (ن ) يقولها صريح وما لشعر إلا جنس رددها كثيراً عند رفاقه وهم يضحكون .


_ شاعر محلي :) معروف جداً ويكتب له بالحقيقة / يحاول إحاطة العضوات والشاعرات لمركزه الاجتماعي .

_ شاعر يعلم شاعرة مستجده على الساحة كيفية الشعور بلذة النص الشعري قال ( انه لا يشعر بلذتة الا بعد ان يمارس الجنس ) \

/


أكثر واكثر واكثر من هذه الامثله ,,

التي نواجهها في يومنا الحالي وفي كل يوم ,, أصبح يرتبط اسم الشاعر بالجنس والشعور ايضا كذلك أعلم ان محور حديثي جريء وقد تظهر علي التهم او بعض المضايقات ولكن ان لم اقل الحقيقه فمن يقولها

ان سكتت كل حواء من اجل الحياء وكلام ( الناس ) فمن سيقول حقيقه تواجهها هي في يومها ’’

كل الامثله المطروحه في السابق وقعت فعلا لشاعرات اعرفهن تماما لهن اسمائهن ومكانتهن واخلاقهن في الشعر والخلق والحمدالله

لكن سؤالي !!


لماذا أصبح الشعر وسيله ( لمغازل J ) ولماذا اصبح الشعر هو لذه الجنسية لدى بعض الشعراء ؟
كما ذكرت الاخت الغالية على ماظن حنان محمد في موضوعها عن القصائد التي تختص بوصف الجسد وما الى ذالك !!!

شيء يجعلك تستغرب بصراحه ومخجل ان يصدر من أجمل كتاب الشعر ^_^

دمتم بعيد عن المعاصي

[خالد صالح الحربي]

:

صدّقيني أختي تغريد.. التركي..
لا زال هُناك مُتّسعٌ للمحترمين والمحترمات..
سواءً على سطح الورقة.. أو في السّاحة..
وَ ثقي كُلّ الثقة بأنّ التي تسكت..
تسكت رغبةً منها.. لا رَهْبَة..!

[م.عبدالله الملحم]

تغريد
اهلا بهكذا طرح
جريئة دائمة يا تغريد :)
أكتبي و اكتبي

الساحة مليئة بما قلتِ
و لكن هناك بعض الامل

البعض يستغل مكانه
ليرضي غروره \ غريزته
و نسي ان العالم اصبح\امسى قرية صغيرة

و كلن يمثل الطريقة التي تربى عليها
و اليوم لكــ و بكره عليكـــ :)
لكنهم نسوا بكره
و انشغلوا بــ الأن و الاوان فقط ,,,

كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته



تغريد
رائعة انتِ ... تقديري


::

[تركي الحربي]

الواعيه
تغريد التركي


أهلا ً بك ِ في أبعاد ْ ـــ أولا ً

:
:
:


إنْ كُنت ِ تتحدثين عن الجنس في الشعر ـــ وهل هو دخيل ٌجديد ْ على الشعر ! ـــ سـ أقول لك ِ أنْ الجنسْ موجود في الشعر منذ زمن الملك الظليلْ أوْ قَبْلَهُ بـِ.. قليلْ !


وإنْ كنت ِ تتسائلينْ عن الـ [ مغازلجيه ] مِنَ الجنسينْ فــ النّارْ لها أهل ْ والجنّهْ كذلك لها أهلْ ـــ وما ترينه ُ الأنْ ما هُوَ إلا تَطَوّر بـِـ.. أساليب المغازلجيه بعد هذه الثوره المعلوماتيه الرهيبه [ إذ لكل زمان دولة ٌ ورجال ] مع الإعتذار للمثل طبعا ً : )ــــ ندعو الله لهم بــ الصلاحْ والورَعْ ــ والنّصيحه في الخفاء والعَلَنْ ــ عسى أن يهديهم الله


:
:
:


إضاءه :

صاحب موقع يهدد شاعره بـ كشف إسمها ـــ سؤال قبل كُل هذا وذاك :
[ هُوَ كيف َ عَرَف إسمها بــ الأوّل ] ؟!!!!!!

يبدو أن العيب منها لا منه ـــ لإنها لو حافظت على نفسها لما حدث كُلْ هذا ــ !!



لَك ِ الشُكرْ

[قايـد الحربي]

تغريد التركي
ـــــــــــ
* * *

لأرحبَ بكِ في أبعاد ـــ أولاً .
:

[ مغازل الشعراء للشاعرات ]
ربما هذا هو أساس الموضوع - حسب قراءتي - وحسب رؤيتي سأكتب :

لنُبعد [ الشعر ] عن ( الشاعر والشاعرة ) وننظر إليهم خارج هذا الإطار
ونسأل :
- هل نضمن عدم [ مغازلهم ] خارج [ الشعر ] ؟
ولنقترب بالسؤال :
- هل الأصل في الشعر - حقيقة - أم - سماعاً - بأنّه رادعٌ عن [ المغازل ] ؟
أي هل فيه عقابٌ لمن عمل ذلك أم ثوابه في عمل ذلك !!

:

سأقرأ مقالك مرةً أخرى وأخرجُ بالتالي :

- تعتقدون الشاعر [ نبيّاً ] مُنزهاً عن الأخطاء و تُخرجونه بذلك من [ آدميّته ]
وتسلبون منه [ غرائزه ] لأنّه [ شاعر ] وترفعونه بذلك عالياً إلى درجةٍ لاترونه
من عُليّه وهو لم يتجاوز أكتفكم لأنّه منكم ومثلكم ـــ وتستغربون بذلك أنّ
[ يغازل ] مثل بقيّة [ الخلق ] :)

حتّى وإنْ حدث ذلك بين شاعرٍ وشاعرةٍ فهم متقاربون - عاطفيّاً - قبل الشعر
وما الشعر إلا - مسبّبٌ - لا أكثر وليس هو الرابطُ الأكثر .

أخيراً أشكرك جداً
وأشكر حضورك ونورك .

[شهيق ورده]

قضايا ساخنة من منبر آبعاد
تحكيها لكم ( تغريد التركي )



أعزائي الكرام طابت ليلتكم ,,

أتي إليكم لأزف لكم خبر شعراء الساحة المستوردين :)

_ تقدم الشاعر (ح / )... لشاعرة : ( ر..). لعمل ديتو شعري في رحاب العلاقة الجنسية :)

_ كما تبين مؤخراً ان الشاعرة الغنية عن التعريف في أعمالها التلفزيونية ماهي إلا شاعر يمسك زمام الفرس :)

_ صاحب موقع يهدد عضوه بالإكراه يا أن تحبه يا إن يكشف أٍسماها الحقيقي :)

_ عضو من جنسية عربية يكتب الشعر ويؤلفه ( ن ) حاول اغتصاب شاعرة بالحروف ( أ ) :)


_ شاعر الخليجي (ن ) يقولها صريح وما لشعر إلا جنس رددها كثيراً عند رفاقه وهم يضحكون .


_ شاعر محلي :) معروف جداً ويكتب له بالحقيقة / يحاول إحاطة العضوات والشاعرات لمركزه الاجتماعي .

_ شاعر يعلم شاعرة مستجده على الساحة كيفية الشعور بلذة النص الشعري قال ( انه لا يشعر بلذتة الا بعد ان يمارس الجنس ) \

/


أكثر واكثر واكثر من هذه الامثله ,,

التي نواجهها في يومنا الحالي وفي كل يوم ,, أصبح يرتبط اسم الشاعر بالجنس والشعور ايضا كذلك أعلم ان محور حديثي جريء وقد تظهر علي التهم او بعض المضايقات ولكن ان لم اقل الحقيقه فمن يقولها

ان سكتت كل حواء من اجل الحياء وكلام ( الناس ) فمن سيقول حقيقه تواجهها هي في يومها ’’

كل الامثله المطروحه في السابق وقعت فعلا لشاعرات اعرفهن تماما لهن اسمائهن ومكانتهن واخلاقهن في الشعر والخلق والحمدالله

لكن سؤالي !!


لماذا أصبح الشعر وسيله ( لمغازل J ) ولماذا اصبح الشعر هو لذه الجنسية لدى بعض الشعراء ؟
كما ذكرت الاخت الغالية على ماظن حنان محمد في موضوعها عن القصائد التي تختص بوصف الجسد وما الى ذالك !!!

شيء يجعلك تستغرب بصراحه ومخجل ان يصدر من أجمل كتاب الشعر ^_^

دمتم بعيد عن المعاصي





يسعد صباحك عزيزتي تغريد ومرا11حب فيك ضمن أبعادك..

بداية لا يجب التعميم بمقولة "أن الشعر هو لذة جنسية" وتعقبينها بقولك "لدى بعض الشعراء!"

ولو كان طرحك هنا "إن الشعر أضحى لدى بعض الشعراء كاللذة الجنسية" <- لاستقام المقال ..


وثم إن تلك النماذج لا تعد مقياساً بل تجارب فردية لا يمكن بأي حال من الأحوال اعتناقها كقاعدة مسلّم بها في أروقة الشعر !

فالكل يُسْرِج خيالاته /احتيالاته ضمن أبجديات الحلّ والإباحة والشرعية والمحرمات وفق قوْلَبَة هو/هي وارِدُها..


أصبح يرتبط اسم الشاعر بالجنس

اوف!!!

يعني الحين كل شعراء أبعاد من خالد الحربي وقايد والتركي وزايد والمانع :0082:


المسألة عزيزتي لا تؤخذ جزافاً ولا رجْماً بمضامين نقيّة لعوالم ضحْلة من رذيلة لا ينتمي لها سوى قُشُور !!


تغريد..دمتِ بلا معاصي :)

[بعد الليل]

هُناكَ مَثلْ قَديم ولكِنهُ يَصلُح أن يَكون عُنواناً هُنا:
لكُل سَاقِط لاقِط !!

وهُناك أيةٌ تَحمِينَا لو نَعِيها:
ولا تَخضَعْن بالقَول فَيطْمع الذي فِي قَلبِه مَرضْ

لا أُدافِع عن الرِجَال .. ولكِن المَرأة هِي المَسؤولْ الأولْ عن كُل ما يَحْدُث في الشِعر أو غَيرِه مِن حَالات تَطاوِل عَلَيها كَأنْثى في أي مَجَال يمْنَح مِساحةٌ من الإخْتلاط الا ما نَدر .. عِلماً قد تَكون السَبَب أنثَى أخْرى .

أخْبِريني ..
كَيفَ عَرفَ أسْمَها الحقِيقي ليُهدِدَها به ؟1
أين ومَتى وكَيف كَان تَعاملهما ؟!
ما هِيّ الحِوارَات التي تَتِم بَينَهم ؟ هَل كُلها حِوارَات شِعرِيه أدَبِيه .. ؟!
ما هِي الحُدود التي تَضَعَها أيةُ شَاعِرة أو فَتاة حِينَ تَعاملهَا مَع الرَجُل أياً كَان شاعراً أو مُهنْدِساً أو وَزِيراً أو حَتى تِلمِيذاً ؟!
.
.
عندما لا نَضَع الحُدُود التِي يَجِب مُراعَاتُها في التَعامل بَينّ الرَجُل والمَرأة
عندما نُعامِل الرَجُل الغَريبْ رَفِيق المِهنَة الوَاحِده كَأنه أخْ ونَنسى أنه رَجُل غَريب
عنْدَما نَعتَقدْ أن الحُريَة لَيسَ لها قُيود
عندما نَعْتَقدأن الجَمِيع مَلائِكة وطَيِبون
عندما نَخْضَع بالقَول أوالفَعلْ
عندما نَسمَح لرَجُل غَريبْ أن يَستَرسِل مَعنَا في أمُورِنا الشَخْصية جداً
عندما نَتوقَع أن غَريباَ عنا قد يَمنَحُنا دُونّ مُقَابل
عندما نَنْفَخ البَالونَات الفَارِغه
عندما نَنْسى أنَنا نِسَاء لنَا جَاذِبِيتُنا الخَاصَه فِي أي مَكَان نَتواجَد فِيه
عندما نُزيل كُل الحُدودْ الحَمرَاء حَولِنا التي تَقُول لِكل من يَتَعامل معنا هُنا تَقف والتي تَحمِينا مِنْ مَن تُسَول لَهُ نَفْسُه أمراً
عندما نَنْسَى أن صَفَحَات المَاء الصَافِية .. تَتعَكَر بالرَملْ الصَغير وليسَ بالأحْجَار الكَبيرة فَقط

عِنَدها لا يَجِب أن نَلُوم أحَداً إلا أنْفُسَنا
ونَتوقع أكْثر من هذا التَطاول

تغريد التركي
عِلماً أن التَعْميم ظَالمْ للشَاعِر .. حِين نَنَسى أنَه رَجُل وأنَنا لَسْنَا مَلائِكة

عُذراً للطُول المُداخَله

تقديري للجَمِيع

[زايد الشليمي]

الشاعر.....انسان...
والشعر لايعطي..صفة تحريم ..او تحليل..
المرجعية....للانسان...
الشعر..وسيلة..كأي وسيلة..يمكن استخدامها..
في طرق مشروعة...وغير مشروعة...


الشعر..كلام...
بما يحتويه....قد يكون حرام..وقد يكون..
حلال.....


اختي..العزيـــزة...
رغم تحفظي.....على...ماقرأت..
الأ اني من اشد...المرحبين بكِ..
:
فدعونا....نخدم..الأدب..والشعر....ونتبادل..
الأفكار..والآراء...
ودعونا...........من قصص...
علمها...لاينفع...
وجهلها لايضر...



شكرا..لكِ..

[مشاعل الفايز]

هُناكَ مَثلْ قَديم ولكِنهُ يَصلُح أن يَكون عُنواناً هُنا:
لكُل سَاقِط لاقِط !!

وهُناك أيةٌ تَحمِينَا لو نَعِيها:
ولا تَخضَعْن بالقَول فَيطْمع الذي فِي قَلبِه مَرضْ

لا أُدافِع عن الرِجَال .. ولكِن المَرأة هِي المَسؤولْ الأولْ عن كُل ما يَحْدُث في الشِعر أو غَيرِه مِن حَالات تَطاوِل عَلَيها كَأنْثى في أي مَجَال يمْنَح مِساحةٌ من الإخْتلاط الا ما نَدر .. عِلماً قد تَكون السَبَب أنثَى أخْرى .

أخْبِريني ..
كَيفَ عَرفَ أسْمَها الحقِيقي ليُهدِدَها به ؟1
أين ومَتى وكَيف كَان تَعاملهما ؟!
ما هِيّ الحِوارَات التي تَتِم بَينَهم ؟ هَل كُلها حِوارَات شِعرِيه أدَبِيه .. ؟!
ما هِي الحُدود التي تَضَعَها أيةُ شَاعِرة أو فَتاة حِينَ تَعاملهَا مَع الرَجُل أياً كَان شاعراً أو مُهنْدِساً أو وَزِيراً أو حَتى تِلمِيذاً ؟!
.
.
عندما لا نَضَع الحُدُود التِي يَجِب مُراعَاتُها في التَعامل بَينّ الرَجُل والمَرأة
عندما نُعامِل الرَجُل الغَريبْ رَفِيق المِهنَة الوَاحِده كَأنه أخْ ونَنسى أنه رَجُل غَريب
عنْدَما نَعتَقدْ أن الحُريَة لَيسَ لها قُيود
عندما نَعْتَقدأن الجَمِيع مَلائِكة وطَيِبون
عندما نَخْضَع بالقَول أوالفَعلْ
عندما نَسمَح لرَجُل غَريبْ أن يَستَرسِل مَعنَا في أمُورِنا الشَخْصية جداً
عندما نَتوقَع أن غَريباَ عنا قد يَمنَحُنا دُونّ مُقَابل
عندما نَنْفَخ البَالونَات الفَارِغه
عندما نَنْسى أنَنا نِسَاء لنَا جَاذِبِيتُنا الخَاصَه فِي أي مَكَان نَتواجَد فِيه
عندما نُزيل كُل الحُدودْ الحَمرَاء حَولِنا التي تَقُول لِكل من يَتَعامل معنا هُنا تَقف والتي تَحمِينا مِنْ مَن تُسَول لَهُ نَفْسُه أمراً
عندما نَنْسَى أن صَفَحَات المَاء الصَافِية .. تَتعَكَر بالرَملْ الصَغير وليسَ بالأحْجَار الكَبيرة فَقط

عِنَدها لا يَجِب أن نَلُوم أحَداً إلا أنْفُسَنا
ونَتوقع أكْثر من هذا التَطاول

تغريد التركي
عِلماً أن التَعْميم ظَالمْ للشَاعِر .. حِين نَنَسى أنَه رَجُل وأنَنا لَسْنَا مَلائِكة

عُذراً للطُول المُداخَله

تقديري للجَمِيع




لكم أنت رائعة ,مهذبة ,راقية

:079:

[سلطان ربيع]

أهلاً وسهلاً بكِ
ياتغريد
تتشرف أبعاد أدبية بتواجدكِ
كما ذكرت بعد الليل
لكل ساقط لاقط
والطيور على أشكالها تقع
في أي علاقة ما
يتحكم أطرافها بوضع حدود لهذه العلاقة
فهنا يبداء الخلل
في تكوين العلاقة .

دمتِ بخير

[الغيث]

تغريد التركي ....


كل إنسان يختارلنفسه برواز يسكنه في أعين الآخرين

وهي ,,حين تحدثه لم حدثته؟ ومانوع الحديث؟ وماطريقته؟

من يتجاوز الأسوار لابد أنه يعلم إنها ,,,منخفضة جداً يستطيع أن يصل لما بعدها


هو شاعر ولكنه إنسان ليس ملاك

وهي إمرأة وليست حورية ...

لكن خضوع بعضهن بالحديث واعطاء الضؤ الأخضر للعبور لايعني بإنها فوق مستوى التورط

وأيضاً ...وإن كان المجال ملوث هكذا فالبعد أفضل عند كريمة الخُلق

الغيث.......

[تغريد التركي]

وَ ثقي كُلّ الثقة بأنّ التي تسكت..
تسكت رغبةً منها.. لا رَهْبَة..!

بكل تأكيد

خالد صالح الحربي
أحترمك جداً


شكراُ لك

فـ الرد الأول يبقى في ذاكرتي دائما


دمت بخير

[تغريد التركي]

الساحة مليئة بما قلتِ
و لكن هناك بعض الامل


بالتأكيد هناك أمل وهناك شعراء بمعنى الكلمه

ولو خليت خربت :)

رغم انني لا اعمم ولكن هناك بعض الردود التي رأت موضوعي من باب التعميم

وانا لم اقصد ذلك ولم اذكر ذلك :)

م.عبدالله الملحم

يسرني وجودك هنا وهناك

وفي أي مكان فأنت تشرف صفحتي بحضورك

وتبهج مساحتي بتعليقك

شكراً لك

ودمت بخير

[تغريد التركي]

وإنْ كنت ِ تتسائلينْ عن الـ [ مغازلجيه ] مِنَ الجنسينْ فــ النّارْ لها أهل ْ والجنّهْ كذلك لها أهلْ ـــ وما ترينه ُ الأنْ ما هُوَ إلا تَطَوّر بـِـ.. أساليب المغازلجيه بعد هذه الثوره المعلوماتيه الرهيبه [ إذ لكل زمان دولة ٌ ورجال ] مع الإعتذار للمثل طبعا ً : )ــــ ندعو الله لهم بــ الصلاحْ والورَعْ ــ والنّصيحه في الخفاء والعَلَنْ ــ عسى أن يهديهم الله


صدقت القول والمنطق

بارك الله فيك


\
/


إضاءه :

صاحب موقع يهدد شاعره بـ كشف إسمها ـــ سؤال قبل كُل هذا وذاك :
[ هُوَ كيف َ عَرَف إسمها بــ الأوّل ] ؟!!!!!!

لا أعلم ولكن بكل تأكيد كانت بينهم حوارات والا كيف علم :)

تركي الحربي

تشرفت بمعرفتك هنا

وشرفني حضورك

ونزاهة عقلك وفكرك

دمت بخير

[تغريد التركي]

قايـد الحربي


شكراُ لك على الترحيب

وشكرا لحضورك الراقي الواعي جداً


[ مغازل الشعراء للشاعرات ]
ربما هذا هو أساس الموضوع - حسب قراءتي - وحسب رؤيتي سأكتب :

لنُبعد [ الشعر ] عن ( الشاعر والشاعرة ) وننظر إليهم خارج هذا الإطار
ونسأل :
- هل نضمن عدم [ مغازلهم ] خارج [ الشعر ] ؟
ولنقترب بالسؤال :
- هل الأصل في الشعر - حقيقة - أم - سماعاً - بأنّه رادعٌ عن [ المغازل ] ؟
أي هل فيه عقابٌ لمن عمل ذلك أم ثوابه في عمل ذلك !!

:

سأقرأ مقالك مرةً أخرى وأخرجُ بالتالي :

- تعتقدون الشاعر [ نبيّاً ] مُنزهاً عن الأخطاء و تُخرجونه بذلك من [ آدميّته ]
وتسلبون منه [ غرائزه ] لأنّه [ شاعر ] وترفعونه بذلك عالياً إلى درجةٍ لاترونه
من عُليّه وهو لم يتجاوز أكتفكم لأنّه منكم ومثلكم ـــ وتستغربون بذلك أنّ
[ يغازل ] مثل بقيّة [ الخلق ]

حتّى وإنْ حدث ذلك بين شاعرٍ وشاعرةٍ فهم متقاربون - عاطفيّاً - قبل الشعر
وما الشعر إلا - مسبّبٌ - لا أكثر وليس هو الرابطُ الأكثر .

أخيراً أشكرك جداً
وأشكر حضورك ونورك .


كل ماقلته صحيح

يبدو البعض فهم موضوعي بشكل عنصري وضد الرجل

كلا فأنا لا اعني ذلك والله الشاهد

وقلت لكم سأجد انتقادات واتهامات ,, ولكني تجرأت وكتبت الحق

سواء على الرجل ام المراه

وأنا لا أخلو المسئولية الشاعره هنا ايضا سواء كانت شاعره ام عضوه او انسانه عاديه


كلا ,,

و لكن لان موضوعي لم يكن يأتي بالتفصيل وبالعمق
مجرد رؤس اقلام

لذلك فهم خطأ


ودليل هو

عندما ذكرت في حديثي ماتطرقت اليه الاخت حنان محمد في موضوعها مايختص بوالصف والجسد حتى ان الشاعره بدأت تطرق لمثل ذلك

فأني اختصرت قولي ولم اكتب عن ماذكرته الاخت الغالية عن الشاعره وكتابتها في مثل تلك المواضيع


أخر كلامي

اكرر لم أعمم :) ولست هنا ضد الرجل

ولما يكن حديثي هذا الا لمعرفة ارآئكم والتعلم منكم

فمازلت صغيره في مدرسة الشعر :)

دمتم بخير

[تغريد التركي]

شهيق وردهـ


لكِ مني ورده كأسمك ِ :)


بداية لا يجب التعميم بمقولة "أن الشعر هو لذة جنسية" وتعقبينها بقولك "لدى بعض الشعراء!"

ولو كان طرحك هنا "إن الشعر أضحى لدى بعض الشعراء كاللذة الجنسية" <- لاستقام المقال ..


لم اقصد مافهمتيه :)

ولك الحق فيما قلتيه لان كما قلت لم آتي بالتفصيل والسرد

لذلك فهم الموضوع بشكل آخر

كنت ماقصده هنا ان البعض يستغل الشعر في الجنس

\
/



أرتبط اسم الشاعر بالجنس

اوف!!!

يعني الحين كل شعراء أبعاد من خالد الحربي وقايد والتركي وزايد والمانع


اوف اوف اوف :)

قلت في بداية حديثي عن الشعراء المستوردين

وايضا قلت البعض ,,,


وان اخطئت ف فـ منكم العذر :)

قلت لكِ اني طالبه اتعلم منكم عزيزتي


\
/

تغريد..دمتِ بلا معاصي

أعذب وأطهر ماقلتيه

جزاكِ الله الف خير

ودمت كذلك

[تغريد التركي]

بعد الليل

كل ماجئتي به حق


تعلمين العجله من الشيطان

كتبت موضوعي بسرعه حتى اذهب لجامعه :)

وهذا الذي جعل بعض الامور ليست واضحه

عُذراً للطُول المُداخَله

أطالتكِ جعلتني اتدارك ماكتب وماكتبت

شكراً لكِ

دمتِ بخير

[تغريد التركي]

زايد عقايل

اختي..العزيـــزة...
رغم تحفظي.....على...ماقرأت..
الأ اني من اشد...المرحبين بكِ..
:
فدعونا....نخدم..الأدب..والشعر....ونتبادل..
الأفكار..والآراء...
ودعونا...........من قصص...
علمها...لاينفع...
وجهلها لايضر...


أشكر الانسانية الموجوده في داخلك :)

وشكرا مليار على الترحيب بي ,,

دمت بكل خير

[تغريد التركي]

مشاعل الفايز

تستحق بعد الليل منكِ ذالك ومنا ايضاً

وانتِ كذلك :)

دمتِ بخير

[تغريد التركي]

سلطان ربيع

يتحكم أطرافها بوضع حدود لهذه العلاقة
فهنا يبداء الخلل
في تكوين العلاقة .

صحيح ,, معك فيما قلته ,,


شكراً لك

ولمرورك


دمت بخير

[تغريد التركي]

الغيث


وجدتكِ في كل مساحه وفي كل مكان

وكم أتمنى صداقتكِ أيتها النقيه

دمتِ بخير

[أحمد صويري]

صباح الخير تغريد ....
.
تحيّاتي الأحرّ من قضيّتك لهذه الجرأة ....
.
وسيكون لي عودة للنقاش

تحيّة

[تركي الحربي]

لا أعلم ولكن بكل تأكيد كانت بينهم حوارات والا كيف علم :)






أنا أعلم أنّها هِيَ من أخْبَرَته بـ.. [ إسمها ] !!

لذَلِكْ

كانَتْ الإضاءَهْ أنْ [ عَليها أنْ تتحمّل عواقِبْ غَباؤها ] !!


شُكرا ً لـِ.. مِنْبَرِكْ :)



تركي
الحربي

[قايـد الحربي]

قايـد الحربي


شكراُ لك على الترحيب

وشكرا لحضورك الراقي الواعي جداً





كل ماقلته صحيح

يبدو البعض فهم موضوعي بشكل عنصري وضد الرجل

كلا فأنا لا اعني ذلك والله الشاهد

وقلت لكم سأجد انتقادات واتهامات ,, ولكني تجرأت وكتبت الحق

سواء على الرجل ام المراه

وأنا لا أخلو المسئولية الشاعره هنا ايضا سواء كانت شاعره ام عضوه او انسانه عاديه


كلا ,,

و لكن لان موضوعي لم يكن يأتي بالتفصيل وبالعمق
مجرد رؤس اقلام

لذلك فهم خطأ


ودليل هو

عندما ذكرت في حديثي ماتطرقت اليه الاخت حنان محمد في موضوعها مايختص بوالصف والجسد حتى ان الشاعره بدأت تطرق لمثل ذلك

فأني اختصرت قولي ولم اكتب عن ماذكرته الاخت الغالية عن الشاعره وكتابتها في مثل تلك المواضيع


أخر كلامي

اكرر لم أعمم :) ولست هنا ضد الرجل

ولما يكن حديثي هذا الا لمعرفة ارآئكم والتعلم منكم

فمازلت صغيره في مدرسة الشعر :)

دمتم بخير


تغريد التركي
ــــــــــــ
* * *

للتنبيه فقط :

من المستحيل أنْ أفهم مقالك خطأً
لذلك من باب أولى ألاّ أتهم مقالك بأنّه ضد الرجل و أنّه - عنصريّ -
وفهم غيري لا يعنيني :)

شكراً لكِ كثيراً

[حمد الرحيمي]

تغريد التركي ...



أهلاً بكِ في أبعاد الأدب ومنابر الإبداع ...




طرحٌ جريء و واقعيٌ وصادقٌ جداً لكن غلبه مبدأ التعميم الذي أفقده النزاهة والعدالة ...


قبل أن يكونوا شعراء و يكن شاعرات فهم ذكورٌ وهن إناث وكلهم لديه رغائب ونزواتٍ وشهواتٍ تحركه ... وعقلٍ مغيبٍ تماماً حال ابتسامة ...




كوني بخير ...

[تغريد التركي]

أحمد صويري

مدينه لحضورك هنا

وبأنتظار عودتك التي بكل تأكيد

ستحمل معها فكر جديد يعلمني شيء جديد :)

كل الشكر لك

ودمت بخير

[تغريد التركي]

تركي الحربي

وشكراً لعودتك واضأتك هنا :)

سررت بها حتماً

دمت بكل خير

[تغريد التركي]

قايـد الحربي

أحترم المكان الذي تسكنه وتتواجد فيه


\
/

بكل تأكيد يملؤه نور
لان امثالك لا يصدر منهم الا النور

شكراً لك أكثر

[تغريد التركي]

حمد الرحيمي

طرحٌ جريء و واقعيٌ وصادقٌ جداً

أشكرك على هذه الاشاده ولكن سرعان مافرحت الا صدمت :) بقولك

لكن غلبه مبدأ التعميم الذي أفقده النزاهة والعدالة ...

يا اخي والله لا يوجد تعميم أقرأ مرة اخرى وستعرف ,,

وأقرأ ردودي ستتأكد :)


قبل أن يكونوا شعراء و يكن شاعرات فهم ذكورٌ وهن إناث وكلهم لديه رغائب ونزواتٍ وشهواتٍ تحرك

معك حق شيء لا أنكره


شكرا لك

ولمرورك الصادق


دمت بخير

[أحمد صويري]

وما تزال قضاياك هذه يا سيّدتي تزيد سخونةً ..
.
وربّما كلّ ما طرحته هنا كان بعضاً من أمثلةٍ كثيرة يمارسها الكثيرون كلّ يوم ...
.
وللأسف تحت اسم الثقافة و .. ( الأدب ) ..
.
إنّما هنا أذكر قولاً لأحلام مستغانمي (( الأدب هو كل ما لم يحدث بيننا ))
.
وكذلك هي الحال لدى من تفضّلتِ بالحديث عنهم ....
.
فهل هم أدباء ؟
.
بالطبع لا ...
.
وهل هم مثقّفون .... ؟
ربّما نعم ...
.
لكنّ الثقافة لا تعني الأخلاق إطلاقاً ... فالتعمّق بقلّة الحياء هو بحدّ ذاته ثقافة ليست بسيطة ...
.
فإنّما كلّ شيءٍ في هذه الحياة ثقافة ....
.
ولكن يا سيّدتي ...
.
هنا يعود الدور الأساس للتربية والأخلاق ....
.
(( فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا )) ...
.
ويا ليتهم ذهبوا بالفعل لأنّ أخلاقهم ذاهبةٌ أصلاً من قبل أن يوجدوا ...
.
تغريد ...
.
ربّما للحديث بقيّة سيّدتي ....
.
لك كلّ المحبّة

[الحزن السرمدي]

بداية لا يجب التعميم بمقولة "أن الشعر هو لذة جنسية" وتعقبينها بقولك "لدى بعض الشعراء!"

ولو كان طرحك هنا "إن الشعر أضحى لدى بعض الشعراء كاللذة الجنسية" <- لاستقام المقال ..


وثم إن تلك النماذج لا تعد مقياساً بل تجارب فردية لا يمكن بأي حال من الأحوال اعتناقها كقاعدة مسلّم بها في أروقة الشعر !

فالكل يُسْرِج خيالاته /احتيالاته ضمن أبجديات الحلّ والإباحة والشرعية والمحرمات وفق قوْلَبَة هو/هي وارِدُها..




اوف!!!

يعني الحين كل شعراء أبعاد من خالد الحربي وقايد والتركي وزايد والمانع :0082:


المسألة عزيزتي لا تؤخذ جزافاً ولا رجْماً بمضامين نقيّة لعوالم ضحْلة من رذيلة لا ينتمي لها سوى قُشُور !!


تغريد..دمتِ بلا معاصي :)


شهيق ورده


أرفع لك القبعة الحمراء والبيضاء وكل الألوان
إحتراما لفكرك ووعيك



تغريد التركي


هي / جزئية / ربما عانى منها الكثيرات...
لكن تبقى في النهاية ( عارضة ) لا ظاهرة ..
أو كما قال [ قايد الحربي]!


ثم على مثل هذا الرخام القذر .. هناك مُقَلْ تسطعُ ملء الأرصفة بياضاً ونقاء ... تهمي فوقها المساءات .. وترتاب الخطى .. بياضاً وبياضاً
وحين تنهض الشياطين تنام ... وينام العُهرْ فيهم...!



شهيق ورده / استبيحك العذر في الإستعانة بردك دون إذن مسبق
تغريد التركي / أخبريها [ أي شاعرة ] أن تكون [حجراً صلباً ] .. ولن [تنكسر ] مهما لطمتها الأمواج





كونوا بسلام



الحزن السرمدي