عبدالله بن سعد السهلي

[عبدالله السهلي]

https://www.youtube.com/watch?v=p77k3nSPfZ0


أغنية يوسف الثنيان اللاعب الفنان HQ

[عبدالله السهلي]

من نوادر العرب أن إعرابيا بلغ من العمر مئة وعشرون حجة فسألوه ما أطال عمرك فقال: تركت الحسد فبقيت..

[عبدالله السهلي]

جميل إن يحادث الإنسان نفسه ويصور ما بداخله ولكن يبقي هو من ضمن المنظومة الاجتماعية فقد يربا بنفسه فيطورها فيجد التباين هي هكذا الحياة مليئة بالفروق الفردية لكي تستمر وهذه هي قدرة العلي العظيم.
الرسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا إن ننزل الناس منازلها ولا يحق لنا إن نعامل الرجل الكبير الخرف كما نعامل الرجل الكبير العالم لكل اجل كتاب لذلك أمرنا إن نخاطب الناس على قدر عقولها ..

[عبدالله السهلي]

الحياة بلا صداقة..
صعبة التعايش:
لذلك قال الإمام الشافعي:
لا خير في الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا..
وسبقة سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم :
المرء من جليسه فلينظر أحدكم لمن يخالل"
كلها تدل على إن الصحبة لا بد أنها مفضلة..
وفي علم الاجتماع يقال إن الإنسان اجتماعي بطبعة..
لنصدق قولا:
هل علاقاتنا اليوم الواقعية دعونا من علاقاتنا في النت والتي لا تسمي علاقة بقدر ما هي تحاور ثقافي فكري في اغلبه مبني على الاعتداد بالنفس وزخم مثالي من الطباع والتصاوير. اعتقد:
لكن أين المحك الحقيقي لمعرفة غموض جوانب الشخص المصادق..
اعتقد أنا وصلنا إلى مرحلة تشبع تعاملي سواء حسن الطريق ام ساء لمعرفة معني الصداقة..
لي ابن عم دائما يستغرب كثرة معارفي ففي كل مرة نواجه شخص اعرفه لكن ليس صديق:
فيقول إلا تقلل من علاقاتك فأجيبه مبتسما:
أكثر معارفك وقلل أصدقائك..
في الجامعة كان هناك دكتور يسال فيقول أيهما ارفع منزلة وهذه للفائدة :
الصديق أم الحبيب أم الخليل ..
فأجبته متفلسفا وهي الحقيقة ولا يظن احد إني أتصنع:
فقلت الحبيب يلج إلى دهاليز مظلمة في النفس..
إما الصديق فمهما ارتقى فهناك زاوية لا يحاكيها إلا الحبيب ..وهو أدناها منزلة..
إما الخليل فهو بين المنزلتين فقد جمع بين الصداقة والخلة ليس فيها عشق والحبيب يتسم بهذه الصفة ولذلك الله سبحانه وتعالي وصف إبراهيم بالخليل ..ولم يقل حبيب الله. أعتقد فهل أصبت...؟

[عبدالله السهلي]

احيانا الطاقة نهدرها في شي ما يعني شي
نقدر تعبكم في الكتابة ومانكره عليكم اسلوب القصة المبتذل
القصة يا قراصنة الخيال
مقطوعة ادبية تدور حول موضوع ما لها:
بداية شخصيات
رئيسية ثانوية
3حدث 4 صراع 5 حبكة قصصية 6خاتمة او نهاية سعيدة او مؤلمة
لا تخلو القصة في ثناياها من عنصري التشويق والاثارة قد تكون سعيدة وقد تكون محزنة
اجمل القصص هي تلك التي يلعب فيها القارئ دور الباحث للحقيقة حتى بعد النهاية تبقى فرضيات القصة لتعيش متعة القصة لابد من ان يكون هناك امرأة وعاطفة حب وخيانة
للفائدة من اشهر كتاب القصص اجاثا كريستي كاتبة امريكية كانت تكتب في الحمام قصص بوليسية اغلب افلام الكشن لها يقول علماء النفس سبب ذلك انها تتشبع بالاجرام
وعندنا بالسعودية الي ما بها الا سامي يعرف يلعب هو لا عب ولكن السعودية غنية بمواهبها عبده خال
قاص ويكتب بالهام انصحكم بالقراءة له جدا جميلة رواياته
سللللللللللللللللللللللاااااااااااااام من رب رحيم

[عبدالله السهلي]

ليس إعجابي بالموضوع ما دعاني للتواجد. ربما هي تلك الدمعة استرعت عواطفي فلبيت إشفاقا أو ربما لأنكم هللتم بقدومي فصور لي الشيطان عظمة في نفسي وبدأت أترقب من خلف النوافذ ولم اعلم أنها أضغاث أحلام ....
يقول النبي صلى الله عليه وسلم (إن من البيان لسحرا) وكيف لا ومن لا يفتن بسحر المتنبي مالئ الدنيا وشاغل الناس وهو القائل
أنا الذي نظر الاعمي إلي أدبي ......وأسمعت كلماتي من به صمم
والجاحظ صاحب(البخلاء) على الرغم من سوء الخلقة إلي درجة انه هجا نفسه إلا إن عبقرية فكره ونبض قلمه لا يزال يرن في أذاننا رغم بعد الإسفار وانقضاء الآجال ......

[عبدالله السهلي]

ليكن شعارنا لا مساومة على مبدأ وطنيتنا واستغلال ظروف محيطة نجيرها لصالح الأعداء ... ولا رموز دين ووطن هم بناء وعنوان حضارة وتواصل أجيال لهم من الاجلال ما يرفعهم عن ساقط القول والزلل..
والله حسبنا ونعم الوكيل..

[عبدالله السهلي]

ضاقت علينا حتى نسمع كاتب في فرنسا وأديب في النمسا نظنهم يهمسون همسا وهم في قمة النعيق والصراخ..
لماذا لا نكتب عن حمد الجاسر. والدكتور عايض القرني. والأستاذ حمد القاضي.. ووووووووو
لا تقولوا بيكاسو فنان عالمي وشكسبير أديب عالمي..
بيكاسو مات فقيراً معدما. لا تقولوا حياة العظماء لكنه تهريج
البلهاء. بلغوا العالمية حينما أصبحت أممهم القمم..فأخرجوهم لنا ليقولوا انظروا لأدبائنا..
ثقافة الشخص لا يعبر عنها بالغريب من الطباع..
ولكنها بما يأنس بها القلب دنيا ودين..
نحن عالميون بأدبنا..
الأدب ذوق رفيع..وسد منيع..لا يطرقه الشنيع..ولا يهدمه التشجيع. إنما يرقى له الحس البديع والذوق الرفيع..
أدبنا وأدباؤنا أعظم قدرا واجل معنى تزخر بهم الدنيا ذوقا ورفعة..