ظــــلام جائع !

[محمود الجندي]

width=600 height=600

هل ضوء عود ثقاب وحيد مشتعل
بين ردهات بقايا أطلال
وطن مهتريء
كفيل بــ أن يجعلنا
نرى الحقائق بوضوح و نتأمل النسور حين تخفق زهواً
تحلق نحو الأفق الرحيب
و تبدد هذا الظلام الحالك الجائع العميق !


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-f4d3ad0230.gif

رؤية نورس النيل

[محمود الجندي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-53f8317424.jpg

و
أنا الذي لم أنحني أبداً أمام رياح الفقد العاتية
ربما تقوس ظهري قليلاً
و لربما على الأرصفة بدت أوراق زماني متهالكة
لكن حين هبت عواصف الفقر مزقت الأشرعة
و كسرت مجداف ملاح السفينة و زجاج المشربية
فــ أين انتم يا قاطني أعالي القصور العثمانية !

[محمود الجندي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-0341c70a1f.jpg



و
ماذا تُخبيء لي
تحت ردائك أيها الجلاد
التهمت الأفاعي عظام عُصفورتي اليتمية
و الحلم الرمادي
أراه و قد مات رضيعاً تحت عجلات الزمن السحيق!

[محمود الجندي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-73cc8e2370.jpg



ماذا تخبيء لنا تحت ردائك أيها الزمان
و ماذا تبقى لنا من أرض الشُرفاء
سوى شظايا زجاج منثور فوق الرماد
فـ أخبرني كيف
ننجو من شظايا هلعٍ ...َحطمت نوافذ الأفراح
و استقرت في صدور البؤساء !

[محمود الجندي]

https://scontent-sin6-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/11034292_882136591842419_6703826183922369501_n.jpg ?oh=a5f529ed5db869bf3639a24318639be6&oe=585D1B6F


دُهست تحت أقدام الخيول الهرمة بقايا الأحلام
و لم يُترك للمواطن الغلبان في مربع الأيام
سوى رائحة الأحزان
عالقة في معطف الأوهام
لـ تبقى معادلات صفر الإتزان
تبحث لها عن حل فتاك في غواية غراب
بواري به سَوْءة أخيه الإنسان
من فتنة خنفساء و هي تتلون كـ الحرباء
أو
في قذيفة لاعب كرة تسكنُ بين الشِباك !

[محمود الجندي]

https://scontent-sin6-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/10423913_882141995175212_3356200224084013751_n.jpg ?oh=c18f85ebcc470e16759e95bec0a6d09a&oe=5858AC77



ما بين دوائر المتشدقين بالحريات
و مربعات القابضين على جمرات الروحانيات
تم تحطيم كافة مربعات منطومة القيم و الأخلاق
حتى تم تحرير كرات اللهب الأسيرة تحت رماد الذكريات
فـ انفرط عُقد مملكة الأجداد
و تناثرت حباته على أرصفة المبررات
تارة يتعرى المجتمع من كل شيء بداعي تغير الأزمان
و تارة نملأ مساحات الإعلام بظلمة الأفكار
من أشباه الرجال و ربائب الخنفساء
بـ وله التقبيل الأعمى لـ تراب داعاة تغريب الأوطان
حتى صنعوا لنا مربعات من مساحيق و بويات
و يطلبون منا أن نتخندق فيها طلباً لنور الإلهام
فـ حاش لله أن تكون مربعات الخيانة
مصنعاً لتفريغ الرجال !

[محمود الجندي]

https://scontent-sin6-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/10947173_882136935175718_251787665220715209_n.jpg? oh=41ba9b877d2e0c73c343e5eb14d8c1cf&oe=5851547E



أرتبُ لحظاتي كـ من يتحسس تضاريس جرح عميق
أهندم صباحي فسيفساء فرح قريب
عبثاً ألقي بـ حجر النرد في الركن البعيد
أدرك أنه قد يأتي برقم خلاف الصفر و بـ نور اليقين
فـ حين يكون تلاقي الخطوط المتوازية شيء من درب المستحيل
محال أن أركض في المدى و عصفور الفرح ذبيح !

[محمود الجندي]

https://scontent-sin6-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/1455069_607501939305887_557236793_n.jpg?oh=4419293 c8c2db1a1354086ad39cb08b6&oe=5859B9AB


المشهد الأول

خلف خط البداية لسباق الأمتار الأخيرة
رأيتُ الجياد
و قد اصطفت استعداداً لـ انطلاقة السباق
و اصطفت الجموع على الجانبين من
الجمهور العاشق
لرؤية أجمل و أمتع اللحظات
لحظات الأمتار الأخيرة لسباق الديناصورات!

المشهد الثاني

نبلاء و أثرياء العرب
امتطوا صهوة الجياد برفقة حاشية مهيبة
ينتظرون بشغف و يتأملون موعد اطلاق رصاصة الرحمة
على قلب ما تبقى من قيم الأوطان !

المشهد الثالث

عشائر و أعيان القبائل
يمتطون صهوة العجائز
يقطعون المسافات سريعاً
عبر قفزات أرانب مصابة
بداء الخنوع و الخضوع و التبعية
يلهثون خلف فرسان هذا الزمان
يختبئون خلف غُبار الأحقاد
و فقط
لـ إجهاض ثورة السحالف !

المشهد الرابع

فقراء الأمة
يمتطون ظهور السحالف الصغيرة
يدافعون عن ما تبقى لهم من أحلام بسيطة
بصدور عارية إلا من
آثار ندبة عميقة لجرح غائر
من لطمة جائر
رفعه في وجه مُواطن
لـ يفصيه عن سباق عادل
للحصول على كِسرة خبز يسد بها رمق طفل جائع
و لسان حاله يقول :

أنتَ أبها الفارس النبيل الخاسر الوحيد في معركة هوامير الفساد !

[محمود الجندي]

width=550 height=600


الاسم :
لقيط
اللقب:
طفل الخطيئة
الزمان :
ذاتَ صباح أسود كئيب
المكان :
في قاع صندوق قِمامة
صندوق بريد :
على رصيف شارع الفسق و الرذيلة
الملامح :
ملامح عربية لجثة مجهولة الهوية
تقرير الطبيب الشرعي :
وجه بائس
عيون حزينة
دمعة يتيمة
صرخة مدوية
معصوب العينين مكبل اليدين و القدمين
بقيد دامي لــ ذئاب أدمية
تحريات المباحث :
قُيدت الحادثة ضد مجهول
لعدم التعرف على هوية
منفذي هذه العملية الانتحارية
الأب :
ذئب بشري هرب بعد سماعه بخبر
حمل الأم سفاحاً منه
الأم :
صنف غريب
من أغرب أصناف المأكولات البحرية الشهية
أو ما يسمى بأنثى الخطيئة المسكينة
فقد تقتل نفسها خوفاً من الفضيحة و من بطش عائلتها الشريفة
أو
قد تقرر الذهاب إلى أحد أطباء هذا الزمان
لـ تعمل عملية رتق
لـ غشاء العفة و الشرف و الأمانة
قبل موعد زفافها المنتظر إلى رجل شرقي
ما زال يرى في بقايا دماء الغزال الطاهر
عنواناً وحيداً لـ شرف الفارسة العربية الأصيلة !

[محمود الجندي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-2ff92556cb.jpg


حين يسافر الخذلان في عيون النفس المهمومة
و حين تكون الأقدار لها سطوتها المكتوبة
أثناء رحلة البحث عن بقايا الروح المكلومة
بين متاهات الأنا و زفرات النفس الموجوعة
تنتحر الأحلام المشروعة
في بئر مشاعر الوجع المنثورة !

[محمود الجندي]

يقول شاعرنا الكبير فاروق جويدة حفظه الله
في قصيدته الخالدة عيناكِ أرض لا تخون :


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-72dff1894c.jpg

و لتسألي عينيكِ
أين بريقها ؟
ستقول في ألمٍ توارى
صار شيئاً من جليدْ !

http://www.ab33ad.com/vb/images/customavatars/avatar2510_3.gif

و مازال في قلبي سؤال :
كيف تكتمل ملامح الصورة المثالية في الشطر الأخير
من الليل الأسير في قلب الوطن الجريح !
و
كيف تمزق سطوة الأقدار لوحة الزمن السعيد
و ما زال هناك جنين وليد ترعرع في كنف الموطن القديم !

[محمود الجندي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-ea53f8f20f.jpg

ما بين دوائر المتشدقين بـسمو الأخلاقيات
و مربعات القابضين على جمر قدسية منظومة الأدبيات
التي يحمل ارثها التاريخي رموز أدبية يُشار إليها بالبنان
تم تحطيم كافة مربعات منظومة قيم الأمجاد
حتى تم تحرير كرات اللهب الأسيرة تحت رماد الأنقاض
أنقاض رفات محابر العطاء
محابر التواضع و الجمال
تلك التي وهبها الله من نوره نور وضاء
كـنور مشكاة أصلها ثابت و فرعها في السماء
و ابتلانا الله بـصنف عجيب من المحابر
محابر صماء ماهية كينونتها النفسية أشبه بــ وهن الجِراح
لا تزرع أبداً روح جنين في رحم الزمان
لا تشارك أحداً في رغيف العطاء
و تريد أن تستحوذ على كامل حصتها في ردود الأعضاء
أي تلتهم رغيف الحرف دون نقصان
حتى انفرط عُقد فريد كان يقتنيه فقط ملوك الإبداع
و تناثرت حباته على أرض السراب
فـ بات الحمام ينوح على هشيم الأغصان
و زهور الحرف تئن و تحتضر من خلط الأوراق
فوق وثير سبع وسائد عجاف
بعد أن ذبلت أغصان المنتديات
قبل أن تحترق ثم تتوارى خلف أبواب النسيان
من جراء ركض خيول هرمة العنفوان
بين صحاري قاحلة موسومة بـنرجسية العطاء
عنوانها الدائم :
أنا و من بعدي الطوفان !
و خلق مملكة مبررات من حواجز و أسوار شائكة النبضات
فكيف تغرد طيور الوقار
بين زوايا صخرية الممرات
و أوراق الثمار باتت شاحبة اللون مبتورة الأحلام
كـكرة ثلجية تعاند جاذبية الأقدار
و لا تتدحرج في الهواء و إنما تثور مع البركان
حين يعتريها مشاعر طقوس قانون نيوتن الاتزان!
و لـ تحدثيني أيتها المربعات الصماء
عن شعور النبض الموجوع
حين نتفقد أثار جرحكِ الغائر في قلب صمت المكلوم
و كيف نسافر سوياً خارج صندوق الحوار المذموم
و داخل سرب الانتماء للجذور
بريشة و علبة ألوان معطرة بـشذى البخور
و شوق الروح الدائم في احتواء وجع الجروح
حين نحمل بين وجداننا كومة مشاعر من الهموم
أو
لمن كانت أبجدية الفروسية في قاموسه تهجد وسكون
كتغريد لوطن تُعظم فيه قيمة هزيمة الهكسوس
و تملأ المسافات الشاغرة بـانتماء لا يبور
حتى نظل نكتب بـأصابع عشرة لا تموت !
فـ هل البحثُ عن بقايا حلم مسلوب
في ربى عيون النوى
قد يعيد لنا في يوماً ما
بريق الرؤى في عُتمة المدى ؟
أم أنه
ما عاد يجدي البحث
يا ابتهالات الفجر
عن هامة نخلة شماء كانت تعانق فينا سماء الشموخ
اقتلعتها الأنواء من جذورها ذات صباح
و أطاح بها لـ خارج المدى نرجسية محابر جوفاء
و سطوة مخالب من الأهواء
ما زالت تنقشُ على الجدران :
أنا و من بعدي الطوفان !

http://alansaar.net/wp-content/uploads/2016/08/77-1.jpg

رؤية نورس النيل
سبتمبر 2016

[محمود الجندي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-87e1f756e2.jpg

هدهدة نرجس
كـ أنسام ربيع ترف فجر كل عروس
لا يدرك لها مبتغ سوى العازفون فوق صفحات البحور
و بين كل اللحظات الحميمة المرتقبة مبتداها غفوة
و منتهاها صحوة منه إليها
تأتي جمرة التوت تغترف من النبض سطوته
و من الوريد سُكرته
و من الفجر عنفوانه
حتى يمتلأ الكأس بفيض النشوة المشروعة
فتلف الطمأنينة و السكون الفراشات الرقيقة
التي حطت على أغصان الأحلام العتيقة
بتلاوات من عِشق ملائكي مباحة
مبللة بماء اليقين
و بمباركة من مزامير متاحة
لكن يحدث في أحياناً كثيرة
و بعد الزواج بفترة ليست ببعيدة
أن تكتشف الزوجة بنفسها عناوين الخديعة
و تتيقن أن زوجها ما هوَ
إلا ذاك الصنم الأصم النائم على جمرة منطفئة
و البقاء داخل حدود الحميمة الوهمية المزيفة
حتى امتلك عنوة
سطوة ذر رمال الدهشة في عيون المهرة الأرستقراطية
مفتقداً أهم الخصال الحميدة المتأصلة في الخيول العربية الأصيلة
و منح لجامه الأهوج قتل هذه المشاعر النبيلة
فـ دفنها و عطور الخزامى الحزينة بين الأشجار اليتيمة
و أسدل عليها ستائر الحزن المعتمة
فـ ماذا كان ينتظر من امرأة مهزومة
ألجمتها شفاه الحيرة العجيبة
عن أن تبوح بمشاعرها المكبوتة
فلا هيَ سدت لها جوعاً
و لا هي تلك الحمامة التي صُلبت على الأغصان الندية
بشهقة ملائكية
و من أين يأتي وقود السعادة
و قد انسكب ماء الحرمان على نواصي الفقد
و على حلم الأمنيات المؤجلة منذ زمن الصهيل الأول
في ذات الليالي القمرية
و يبقى السؤال عالقاً هنا بين ضفتي عذاب
هل من حق الزوج المشروع أن يحصل على
حقوقه المشروعة بغلظة و شدة
و لا ينتظر لحظة ذوبان الجليد فوق الأهداب ؟
أم أنه
يجب عليه كإنسان مسلم ناضج أن يتحلى بخلق
الرسول الكريم و الخلفاء الراشدون
في ذلك الأمر الخطير على قيم و عادات
المجتمعات العربية ؟
و ماذا تفعل تلك المسكينة أمام جبروت و طغيان
هذا الصنم في تلك اللحظات الحميمة المشهودة
هل تكتفي بـ الاستسلام له و الإذعان لرغباته
بدون أن تكون داخل إطار السعادة المنشودة
و هي التي تخشى إن رفضت الخضوع له
في ذل و هوان
أن تُغضب ربها و ملائكة الرحمة ؟
أم تطلب منه الطلاق
و يظل يطاردها شبح الهزيمة المجتمعية
في أعين مجتمعات تعج بثقافة المتناقضات الفريدة
و توشحت بشعار الوقار و الفضيلة
إلا من رحم ربك
و نسيت أن الطلاق حق مشروع لكل زوجة باتت بخنجر الإحتياج جريحة
تطلبه في أي وقت طالما أن السبب لهذه الصدمة النفسية العظيمة
داخل إطار قناعتها الشخصية !

http://alansaar.net/wp-content/uploads/2016/08/77-1.jpg

رؤية نورس النيل
2014

[محمود الجندي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-b7fff59253.jpg


هل بريق
دمعة يتيمة تساقطت ذات خريف
على أغصان قلب ذبيح
و بقايا حُطام من زمن لقيط
كفيل بأن يجعلنا نداوي هذا الجرح العميق
و نرى الحقائق بقلب عصفور صغير
فيبدد هذا الظلام الحالك فارس نبيل !

[محمود الجندي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-0341c70a1f.jpg

دعني أيها الحلم الشريد أترجلُ من على ظهر هواجسي
لأنزع عني خنجر الوجع المسموم الذي مزق أضلعي
ثم أغيب غارقاَ في تفاصيل هذا الوجه القبيح الذي طمس هويتي
و أعاد رسم تفاصيل تجاعيد وحدتي
حتى لا تأن الروح من تآكل غربتي
و قبل أن يعتريها مداد الصدأ من تساقط عناقيد فرحتي
و أجبني يا غصن الزيتون الذي تحتضنه أختي ميسون
كيف سأكتب عن دموع عصفور أمي المبتور
بحروف استوطنتها الهموم
و قصائد تاه فيها المضمون
والنظر إلى طرف عود الثقاب المشتعل في أعماق الليل المسجون
فـ أمتطي جوادا جامحاََ و أنا أحمل سارية ابني المذبوح
و أرحلُ بعيداً عن أنقاض بيتي المهجور
و كيف ألملمُ زجاج المشربية المنثور
خلف غبار الحوافر السابحة في فضاء صمت المكلوم!

[محمود الجندي]

https://scontent-cdg2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/11034292_882136591842419_6703826183922369501_n.jpg ?oh=3fe76a2ffcf1bc86c777178948ae6fc5&oe=58AC356F

عندما تُصلب الأحلام
على خاصرة الذئاب
ينطق الصمت الجائع
بلغة أم ثكلى تندب حظها العاثر
و هي تبحثُ عن حلمها الضائع
وسط أنقاض الزورق الهالك!

[محمود الجندي]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-4c59148054.jpg

و يسأل أحفاد عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما
عن مربعات وطن الحياء
و أين تاهت عناوين الجمال
و لماذا استحلت جماعات التكفير بكل ألوانها و أطيافها
ما يسمى بنكاح الجهاد أو جهاد النكاح ؟
و كيف بـ امرأة متزوجة أن تهب نفسها و كل ما تملك
لــ ما أطلقوا عليه لقب مجاهد عظيم من سلالة
خالد بن الوليد سيف الله المسلول
و تترك زوجها و بيتها و حتى أولادها
و بعضهن تركن أزواجهن بدون طلاق
و تقدم نفسها قرباناً لـ إرهابي آفاق
خدع شباب الأمة و شوه وجه الإسلام
حين قال : حي على الجهاد
و لم نكن نعلم أنه جهادالموبقات
جهاد تمزيق الأمة
تفتيت الدول
طمس التاريخ
ضياع القيم
ثم أضافوا لفضائل الجهاد التكفيري المروع
فضيلة جهاد النكاح !
من منا لم يسمع و يشاهد بيع الحرائر في سوق النخاسة
في صياغة جديدة عنونتها في سطر وحيد
((شهقة جارية لكل مجاهد حتى الممات ))
من منا لم يسمع و يشاهد فتاوى القتل و الدمار من أحفاد الخوارج
تجيز قتل النفس التي حرمها الله إلا بالحق
و كي تزيد من هزائم الأمة هزيمة أخلاقية كبرى
فماذا للإسلام قدم التتار الجدد و مآذن المساجد
عششت فيها غربان السواد
و صارت أمامنا حمائم السلام بكماء الصياح ؟

[محمود الجندي]

width=600 height=600

مؤلم أن ندعي بطولة زائفة
و نحن لا نملك من مقومات البطولة سوى
لسان أعوج و حرف أبكم !

[محمود الجندي]

https://scontent-cdg2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/11034292_882136591842419_6703826183922369501_n.jpg ?oh=3fe76a2ffcf1bc86c777178948ae6fc5&oe=58AC356F

المحابر البخيلة و المحابر العظيمة
قد يلتقيان يوماً ما
و لكن على مائدة عقيمة
و لا يمكن لهما مهما حاولا أن يختلطان أو يمتزجان !