نـظرة نحو الداخل ..

[نـــجد]

نظرة نحو الداخل :
في الغالب تتباين أو تتقارب نظرة أكثر من شخص للآخرين ..
لكن ماذا عن نظرتنا نحو أنفسنا ..
هل نراها كما هي فعلا ؟
عندما يكون الشخص فيه من الدناءة الشيء الكثير
فهل يعلم هذا الشخص بالشر الذي يستوطن داخله والسوء الذي يقبع بين جنبات روحه؟
هل يستشعر مايسببه للآخرين من ألم وأذى ؟
أيجد متعة في معاناة غيره..؟؟

في علم الفراسة نجد من له معالم معينة وتضاريس هيكلية ؛ دلالة على ماهو عليه من صفات وأخلاق
فالمجرمين لهم هيئات معينة .. فهل الشر فطرة في الإنسان تتغلب عليه وتسيطر على تصرفاته
إذا كان كذلك فلماذا نلقي عليهم باللائمة ؟ ولماذا يكون هناك عقوبات ؟
وإن لم يكن .. فلماذا لايحاول هذا الشخص الرقي بأخلاقه وتجاوز السيئات التي يجدها في نفسه ؟

هل الشر واضح ؟؟
إذا كان واضحا فلماذا نجد له مؤيديه وأنصاره والمدافعين عنه ..
أم هي مسألة نسبية تختلف حسب اختلاف وجهات النظر فقد نراه شرا ويراه الفريق الآخر خيرا..
ولماذا تكون هذه النسبية ..
(( الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما أمور متشابهات ))
هل المتشابهات هي ما توقعنا في الحيرة بين مانراه ويراه غيرنا وتختلف رؤيتنا معهم ؟؟


تساؤلات دوما تؤرقني في حكمي على الآخرين .. أبحث عن مبرراتهم لكي لا أظلمهم بحكم ما ..
هل أنا على صواب ؟؟!!

[سلطان ربيع]

أعتقد أنهم لايدركون الداخل يانجد
حتى يحظى بالإهتمام المطلوب
ويدركون مكامن الخلل في وجود الشر فيهم

تختلف وتتفاوت درجات معرفتهم لنسبة الشر المسيطرة على ذواتهم
البعض يعتقد أنه على صواب ولا يبحث عن حل لمعضلته !!

وهناك فئة منهم تدرك الخلل وتحاول بشتى السبل للتخلص من هذه الصفه
البعض ينجح , والكثير لا يحالفه الحظ في تجاوز هذه العقبه .

المشكلة يا نجد بمن يسيطر الشر عليه
ويستسلم له وينتهجه في كل معاملاته وبجميع قنوات التواصل مع الأخرين .

نجد
أنت على صواب وأشد على يدكِ

كفاكِ الله الشر
وكفانا أجمعين .

[الغيث]

نجد .........


الفراسة لاتجعلك تقرأين الداخل ...فكثير من المجرمين أجاد ارتداء القناع ولم يعرفه أحد!!!


أما الإنسان فقد قال تعالى (هديناه النجدين إما شاكرا وإما كفورا)


وكل اعلم بسريرته الفطرة السليمة تتغير بالسير في الطريق الخطأ


أما رؤية الانسان للشر ...

الأسوياء فقط يتحدون في رؤيتهم له

والأشرار لايجدون أي مشكلة في ممارسته..

الغيث .........

[نـــجد]

أعتقد أنهم لايدركون الداخل يانجد
حتى يحظى بالإهتمام المطلوب
ويدركون مكامن الخلل في وجود الشر فيهم

تختلف وتتفاوت درجات معرفتهم لنسبة الشر المسيطرة على ذواتهم
البعض يعتقد أنه على صواب ولا يبحث عن حل لمعضلته !!

وهناك فئة منهم تدرك الخلل وتحاول بشتى السبل للتخلص من هذه الصفه
البعض ينجح , والكثير لا يحالفه الحظ في تجاوز هذه العقبه .

المشكلة يا نجد بمن يسيطر الشر عليه
ويستسلم له وينتهجه في كل معاملاته وبجميع قنوات التواصل مع الأخرين .

نجد
أنت على صواب وأشد على يدكِ

كفاكِ الله الشر
وكفانا أجمعين .

إذن هناك من لايعلم بشرور ذاته ويظن بنفسه الخير .. لماذا ؟؟
هل يقيس ذلك على مصالحه الخاصة .. أم حسب بيئته وظروفه
هل هناك من يظن بنا الشر في حين أننا نزكي أنفسنا عنه ؟
هل الشر فطرة أم إكتساب ؟؟

سلطان ربيع
أفادني مرورك .. لك الشكر مغدقا
جعل الله الخير غمامة تظللك
ونبع يسكن قلبك

[قايـد الحربي]

نـجـد
ــــــــ
* * *

عن نفسي :

لستُ معنيّاً بالداخل لأنّ الخارج هو [ السبب ] وتجاوز السبب
إلى ماورائه دخولٌ بما هو شقاءٌ لا طائلَ منه .
ولأنّ [ السبب ] حضر في كلامي سأقول : أنّه هو نفسه ما سأجده لمن ظننتُ به السوء
بتصرفٍ ما لأنّ [ السبب ] أيضاً منتفٍ عن ارتكابه للسوء تجاهي حينما أُدركُ
أنّ علاقتي معه في [ الخارج ] لا في [ الداخل ] منه .

كلُّ ذلك مبنيٌّ على حسن الظنّ بالآخر ، وحسنُ الظنّ - هذا - مبنيٌّ على
قدرتك في تقبّل الآخر المُخالف .

شكراً لكِ كثيراً .

* تعقيب متأخر :

أعقل الناس من يعذر الناس ؛ حينما يرون بعض تصرفاتهم العفوية
فلا يحملونها أكثر مما تحتمل فيتعبون وتتأثر علاقاتهم

ولا تعجل بلومك صاحبا ؛؛؛ لعل له عذر وأنت تلوم

* الاقتباس من متصفح [ نجد ] في الهدوء

[سلطان ربيع]

إذن هناك من لايعلم بشرور ذاته ويظن بنفسه الخير .. لماذا ؟؟
هل يقيس ذلك على مصالحه الخاصة .. أم حسب بيئته وظروفه
هل هناك من يظن بنا الشر في حين أننا نزكي أنفسنا عنه ؟
هل الشر فطرة أم إكتساب ؟؟

سلطان ربيع
أفادني مرورك .. لك الشكر مغدقا
جعل الله الخير غمامة تظللك
ونبع يسكن قلبك

تتفاوت درجة إعترافاتنا للعقل الباطن وكذلك النقاوت يختلف من شخص لـ أخر
وهنا تختلف درجة الإفصاح مع الذات , وتقاس ربما على المصلحه الخاصة أكثر ولا أبرىء الظروف أحياناً .

صدقيني يانجد لا أحد يخلو من الشر فمنهم من يهذبه ويستطيع السيطرةعليه
ومنهم من لا يستطيع وتخذله إمكانياته من تجاوز هذا السلوك أو الصفة ( الشر )

وهنا تبقى فرضية وجود الشر ثابتة ولا تزول إلا مع قله قليلة ولظروف خاصة أيضاً
والشر من منظوري الخاص أغلبة مكتسب , والفطري مع التهذيب يتقلص
وربما يختفي إن وجد بيئة مناسبة تمكنه ذلك .

نــجــد
تقبلي تقديري
وإمتناني
ودمتِ بخير
يارب

[عبير عبدالمحسن]

الخارج إنعكاس للداخل والطبع سيغلب على التطبع
الشر موجود والخير كذلك
السلوكيات وحسن التربية ينمي الخير ويبدد الشر
والمجتمعات الغير واعية تنمي الشر

وعينا أن نختار ونتفحص ونكون أكثر عقلانية في التعامل مع البشر .

أشكرك نجد طرحك مثمر ومتميز

[نـــجد]

نجد .........


الفراسة لاتجعلك تقرأين الداخل ...فكثير من المجرمين أجاد ارتداء القناع ولم يعرفه أحد!!!


أما الإنسان فقد قال تعالى (هديناه النجدين إما شاكرا وإما كفورا)


وكل اعلم بسريرته الفطرة السليمة تتغير بالسير في الطريق الخطأ


أما رؤية الانسان للشر ...

الأسوياء فقط يتحدون في رؤيتهم له

والأشرار لايجدون أي مشكلة في ممارسته..

الغيث .........


قال تعالى :
(({ إنا هديناه النجدين إما شاكرا وإما كفورا }))

وهذا لاينافي :
قوله تعالى : ".. تعرفهم بسيماهم..".
2- وقال سبحانه من قائل: "ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم فى لحن القول..".

فعلم الفراسة كان معروفاً قديماً أيام الرسول صلى الله عليه آله وسلم ولكنه لم يكن معروفاً كما عرفناه فى العصر الحديث، حيث أصبح عملية تحرٍ يتدرب عليها أناس للوصول إلى اكتشاف الجرائم ومعرفة اللصوص أو العثور على أشياء مفقودة، وقد تشمل دراسة تفاصيل الوجه للاستدلال على النسب بين الأفراد.

وعلمنا أن الفراسة هي التعرف على الخلق الباطن في الشكل الظاهر للإنسان، ولاشك أن الفراسة من العلوم العقلية المنتمية إلى المنطق.

ربما هناك من يلتبس علينا فهم كالثعبان ناعم الملمس مميت اللدغ من حيث لانحتسب
هنا ربما طفرة أصابت الفطرة السليمة فغيرتها نحو الشر
٭ أيضاً لا ننسى مسألة الجينات - أو الموروثات:
فهناك من يفترض أن القسوة والميل للعنف ومخالفة القانون تقف خلفه «جينة» فاسدة أو ناقصة أو ذات تأثير قوي.. وبناءً عليه ظهرت دراسات كثيرة تدعي أن المجرمين العنيفين (قتلة بالفطرة) يملكون جينات شاذة مسؤولة عن تصرفاتهم القاسية.. وفي ولاية ألينوي الأمريكية أُجريت دراسة على 150 مجرماً خطيراً اتضح من خلالها أنهم يحملون جينة إضافية من الكروموزوم (Y). وهذا الكروموزوم الإضافي يعني - بعيداً عن التفاصيل المعقدة - نسبة مرتفعة من الرجولة والقسوة وردود الفعل العنيفة (حيث يحمل الرجل العادي XY فقط في حين يحمل المجرم Xyy).

وكذلك البيئة لها دور في زرع بذور الشر

الغيث
أنار الله بصيرتك وكفاك كل من به شر

[لحظة]

تخيلت ولأول وهلة ٍ عند قراءة هذا الموضوع

فك الإنسان .... بإعتباره أحد موصلات الصوت منه وإليه


أي أن كل إنسان يستطيع أن يسمع صوته من الداخل عن طريق الفك ..


فلكل جهة طريق يؤدي إليه

فكما أن الصوت يتجه إلى الأذن عن طريق أحد الممرات وهو الفك

فكذلك الأخلاق والتصرفات سواء الحسنة والسيئة تمر عبر أوردة الفرد

وعبر مشاعره وعبر مفاهيمه لتصل لإدراكه فيخمن أي سلوك سلكه


والدليل أختي نجد أن هناك ثواب وعقاب ..


قرأت فيما مضى أن بعض البشر يحملون جينات أو كروموسومات على ما أذكر

تجعل منهم مجرمين طبعا ً هذه حالات نادرة ... وبالكشف على هذه المجموعة

المريضة يستطيع القضاء التعامل معهم بصورة مختلفة عن بقية الناس


هذا يجعلنا نستثني البقية الباقية من البشر بأنهم غير ملومين

وهم الفئة الكل ..... والدليل أن من يخطئ يعاقب


أختي نجد .... هنا محاسبة النفس ..... بكل ماتزل به وماتخطئ به

فلولا معرفتنا بأخطائنا لما حاسبنا أنفسنا ولكن هي الأهواء

والإغواءات تسيطر على أنفسنا ... وهو ذاك الشيطان الذي

يستحق الرجم ... ويستحق مقاومته ...


اما بخصوص الآخرين فنعطيهم مبررات لكي لانظلمهم فقد

ننسى ونضعف ونخطئ من هوى ولكن نعود ونتوب ونصلح

وهذا دليل على أننا نستطيع أن نعرف مابداخلنا وماذا فعلنا



موضوع يستحق القراءة مرات ومرات ومرات

نجد ...

قرأتك مرارا ً وتكرارا ً فلم أجد ما يصف

طهرك ونقاءك ....

كوني بخير .... بياض لا يشوبه كدر ..



دمعة في زايد

[عائشه المعمري]

نجد .. تساؤلاتك تمر بنا كل يوم ..
لا نجد إجابات لها ..




الشر فهو فطرة في النفس البشرية ..
لكن .. على الفرد أن يتجنب أفعال الشر ..


فالشر في نفسة كـ وسيلة إختبار من الخالق ..
إن فعل أو لا ..




سأعترف بشيء هنا ..

دائما أفكاري السيئة أحاول أن أرمي بها في سلة مهملات الذاكرة ،،

حتى لا أشوه أفكاري الحسنة ..


نجد ..
أتعلمين لماذا كل هذه التساؤلات .. ؟؟

لأن قلبك لا يملؤه سوى الخير والحب ...

دمت بكل الخير ..


تقديري

[نـــجد]

نـجـد
ــــــــ
* * *

عن نفسي :

لستُ معنيّاً بالداخل لأنّ الخارج هو [ السبب ] وتجاوز السبب
إلى ماورائه دخولٌ بما هو شقاءٌ لا طائلَ منه .
ولأنّ [ السبب ] حضر في كلامي سأقول : أنّه هو نفسه ما سأجده لمن ظننتُ به السوء
بتصرفٍ ما لأنّ [ السبب ] أيضاً منتفٍ عن ارتكابه للسوء تجاهي حينما أُدركُ
أنّ علاقتي معه في [ الخارج ] لا في [ الداخل ] منه .

كلُّ ذلك مبنيٌّ على حسن الظنّ بالآخر ، وحسنُ الظنّ - هذا - مبنيٌّ على
قدرتك في تقبّل الآخر المُخالف .

شكراً لكِ كثيراً .

* تعقيب متأخر :

أعقل الناس من يعذر الناس ؛ حينما يرون بعض تصرفاتهم العفوية
فلا يحملونها أكثر مما تحتمل فيتعبون وتتأثر علاقاتهم

ولا تعجل بلومك صاحبا ؛؛؛ لعل له عذر وأنت تلوم


* الاقتباس من متصفح [ نجد ] في الهدوء


الأخذ بالظاهر في غالب الأحيان مؤلم رغم الظن بأنه أسهل الطرق فلا تتعب نفسك في البحث والتساؤل والحيرة ولكن ربما تفقد عزيز لم تتبين سبب خطئه فتخسره


أعقل الناس من يعذر الناس ؛ حينما يرون بعض تصرفاتهم العفوية
فلا يحملونها أكثر مما تحتمل فيتعبون وتتأثر علاقاتهم

ولا تعجل بلومك صاحبا ؛؛؛ لعل له عذر وأنت تلوم

هل التسامح والتأني حل جيد للحفاظ على من يهمنا أمرهم ؟؟
أم هو دعوة لهم للتجرؤ على الأخطاء في حقنا ؟؟
فتسامحنا يجعلهم غير مبالين لعلمهم أن قلوبنا أكبر من أخطائهم


قايد الحربي
شكرا لاتكفيك
ليكن الخير حليفك

[خالد صالح الحربي]

:

هَلْ الشِّرّير يَعلَمْ بِأنّهُ شِرّيرْ..؟!
_ سؤالٌ خَطِيرْ جِدّاً _
مَاذَا لَوْ كُنْتَ أنَا شِرّير..
أو صاحِبَة الموضوع شِرّيرَة ..
دُونَ أنْ نَدْرِي.. :)
هَلْ الشَّرّ وَاضِحٌ ..؟!
_ نَعَمْ ، وُضُوحْ الشَّمْس _
أمّا لِمَاذا.. نَجِدْ المُدافِعِينْ عَنْهُ ..؟!
فالأمرُ بسيط.. جِدّاً.. [ العاطِفَةُْ هِي السّبب]..!
فَعِندَمَا يُحَكِّمْ البشر عواطفهم.. يَقَعْ ذلك الخَلْطْ..
فَكَمْ مِنْ أمرٍ سيء.. قَبِلْنَاهُ مِمن نُحِبّ..
وَ كَمْ نَعَتْنَاهُ بالسُّوء.. مِنْ شَخصٍ آخَرْ ..
فَقَطْ لأنّنا.. لا نُحِبُّهُ أو لأنْ لا تربطنا.. بهِ أي عِلاَقَة..!
الأمْر شَائك جِدّاً يَاأُخْتِي..

[حمد الرحيمي]

نجد ...


أهلاً بك ...

تساؤلات متشابكة واستفهامات لا إجابات لدي لأكثرها ...



في تصوري أن الشرير يدرك سوء تصرفاته وشناعتها ويحس بها بدليل تندم أكثرهم عند تأملهم في أخطائهم وعند اعترافاتهم ...


لكن ما لا أؤمن به أن الشر هو سببٌ لزيادة جينات ... لأنه لو كان كذلك فهل أهل الخير لديهم نقص حاد فيها ؟؟!!


وإن كان كذلك أيضاً فهل سيحاسب المجرم على اختلال داخلي ليس له يدٌ فيه ؟؟!!


وهل سيمنح الرجل الخيّر كل الخير والرضا لشيء خارجٍ عنه ؟؟!!






نجد ...


متجددة دائماً بأفكاركِ وتساؤلاتك ...





كوني بخير ...

[بعد الليل]

أن نحكم على سريرة ونية فلان بــ .. الفراسة / قراءة السريرة الداخلية / عدد الكروموسومات .. الظن هذا ظلم له ولنا

ولكن هي الأفعال التي تُظهر المقاصد والشخصيات
علما أن لكل فعل مبرراته عند الآخر والتي ربما نحن نجهلها وهو عليم بها. ولكن هي المظهر الوحيد الذي يسمح لنا بالحكم على الأخرين

أتعرفين حتى الأقوال لا يمكن أن نبني عليها مقاصد الناس لأن بعض الأقوال يناقضها الأفعال . وهنا نبدأ في الشك !! بسبب التناقض بينهما

نجد
موضوع شائك
والحوارات هنا ممتعة ومفيدة جدا

شكري وتقديري لجميل طرحك
تحياتي

[نـــجد]

تتفاوت درجة إعترافاتنا للعقل الباطن وكذلك النقاوت يختلف من شخص لـ أخر
وهنا تختلف درجة الإفصاح مع الذات , وتقاس ربما على المصلحه الخاصة أكثر ولا أبرىء الظروف أحياناً .

صدقيني يانجد لا أحد يخلو من الشر فمنهم من يهذبه ويستطيع السيطرةعليه
ومنهم من لا يستطيع وتخذله إمكانياته من تجاوز هذا السلوك أو الصفة ( الشر )

وهنا تبقى فرضية وجود الشر ثابتة ولا تزول إلا مع قله قليلة ولظروف خاصة أيضاً
والشر من منظوري الخاص أغلبة مكتسب , والفطري مع التهذيب يتقلص
وربما يختفي إن وجد بيئة مناسبة تمكنه ذلك .

نــجــد
تقبلي تقديري
وإمتناني
ودمتِ بخير
يارب


أسعد الله حضورك .. سلطان
ربما تؤثر الظروف والبيئة لتنامي الشر
لكن كما قلت على الإنسان السوي تهذيب مايطرى على نفسه من خلل
ليصل ما أمكن إلى نقاء السريرة ويثمر الخير بداخله
لك الشكر كله لمداخلاتك الرائعة

[نـــجد]

الخارج إنعكاس للداخل والطبع سيغلب على التطبع
الشر موجود والخير كذلك
السلوكيات وحسن التربية ينمي الخير ويبدد الشر
والمجتمعات الغير واعية تنمي الشر

وعينا أن نختار ونتفحص ونكون أكثر عقلانية في التعامل مع البشر .

أشكرك نجد طرحك مثمر ومتميز
عزيزتي عبير
لخصتي الكثير بالقليل وكان مختصرا مفيدا
لكن ليس كل ماهو في الخارج صورة حقيقية لما في الداخل فكثير هم من يتقنون وضع الأقنعة
ويبقى الخير موجودا رغم كل الشر
أشكر لكِ جميل وجودك
كفاك الله شر هذه الحياة وشر من فيها

[نـــجد]

تخيلت ولأول وهلة ٍ عند قراءة هذا الموضوع

فك الإنسان .... بإعتباره أحد موصلات الصوت منه وإليه


أي أن كل إنسان يستطيع أن يسمع صوته من الداخل عن طريق الفك ..


فلكل جهة طريق يؤدي إليه

فكما أن الصوت يتجه إلى الأذن عن طريق أحد الممرات وهو الفك

فكذلك الأخلاق والتصرفات سواء الحسنة والسيئة تمر عبر أوردة الفرد

وعبر مشاعره وعبر مفاهيمه لتصل لإدراكه فيخمن أي سلوك سلكه


والدليل أختي نجد أن هناك ثواب وعقاب ..


قرأت فيما مضى أن بعض البشر يحملون جينات أو كروموسومات على ما أذكر

تجعل منهم مجرمين طبعا ً هذه حالات نادرة ... وبالكشف على هذه المجموعة

المريضة يستطيع القضاء التعامل معهم بصورة مختلفة عن بقية الناس


هذا يجعلنا نستثني البقية الباقية من البشر بأنهم غير ملومين

وهم الفئة الكل ..... والدليل أن من يخطئ يعاقب


أختي نجد .... هنا محاسبة النفس ..... بكل ماتزل به وماتخطئ به

فلولا معرفتنا بأخطائنا لما حاسبنا أنفسنا ولكن هي الأهواء

والإغواءات تسيطر على أنفسنا ... وهو ذاك الشيطان الذي

يستحق الرجم ... ويستحق مقاومته ...


اما بخصوص الآخرين فنعطيهم مبررات لكي لانظلمهم فقد

ننسى ونضعف ونخطئ من هوى ولكن نعود ونتوب ونصلح

وهذا دليل على أننا نستطيع أن نعرف مابداخلنا وماذا فعلنا



موضوع يستحق القراءة مرات ومرات ومرات

نجد ...

قرأتك مرارا ً وتكرارا ً فلم أجد ما يصف

طهرك ونقاءك ....

كوني بخير .... بياض لا يشوبه كدر ..



دمعة في زايد

غاليتي لـحظة
لقد كان تخيلك رؤية بزاوية أخرى
فالإنسان لايسمع صوته كما يسمعه الآخرون بل يسمعه بشكل مختلف لأنه يصل إليه بوسيلة مختلفة .. ي
صل لسمعه من داخله ويصل لهم خارجا
فلذلك ربما كما يسمع صوته مختلفا هو يرى نفسه بنظرة من الداخل مختلفة عن نظرتنا له..
لكن ماهو الأصح .. مايصل داخليا أم ماكان خارجيا ؟؟
نحن لنا الظاهر والله أعلم بالسرائر ..

كل الود لحضورك المعشب ..

[حسين العتيبي]

تساؤلات " تبلّف" المخ وتثير علامات الاستفهام




اكتفي بقراءتي لقلمك الراقي




دمتِ مبدعه..



.


.