مظلة الأستفهام

[منى آل جار الله]

منذُ مدة ليست بالقريبة ولا البعيدة ومع تعالي الموج السياسي وخبوت الفكر الذاتي وتبدل المنابر وتهشم المرايا التي عكست لنا عقوداً من الذاتية البحتة والرؤية المقننة .. فجأة أصبح كل شيء مغاير تماماً لما كنا ...
أجد نفسي بين فاصلة ونقطة وبين سؤال بلا جواب ...أو تعجب مذهل
ً


هل مايحدث حقيقة أم خيال ؟


منى آل جارالله حين ركبت الموج لتعلوا فوقه أين ذهب اليوم ؟

هل الموج كان سراباً ..أم ان الأرض أنشقت وبلعته ؟

أين تلك الألسن والعصيان اللفظي المنبري ... والعصيان الميداني ... أين العيوب والنشوز ..
هل مامضى أمجاد قبورية منبرية
هل أذنبنا إلى التاريخ أكثر أم أذنب إلينا أكثر ....

لقد أسعدنا الأعداء واللؤماء وروعنا الأصدقاء ..
اني اقبع تحت مظلة الاستفهام ...

[منى آل جار الله]

"استفهام ...
لماذا ينتصر ويتألق في المجتمع التافهين والعاجزين والفاسدين ويهزم ويخمد وينطفىء سواهم ؟

[سيرين]

لا شيء يدل على ان الكون عامر سوى بعض حفيف الكائنات الغريبة
اين هو الانسان ؟
هل تمت ابادته بالقرصنة ؟
رااائعة الفكر والحرف مبدعتنا \ منى آل جار الله
مودتي والياسمين

\..:34:

[بدرالموسى]

منى آل جارلله تميزت هنا حين جعلت علامة الإستفهام تسبق الجملة
ولم تتبع التقليد كما جرت العادة ...
سوف أتوقف عند هذه الكلمة ( العادة ) او نستطيع ان نقول أنها الطامة التي جعلت من اللاشيء شي
ومنحت الكثير من العادات مطاطية وهشاشة سمحت للتوافه أن تعتلي مراتب الضوء

علامة إستفهام كبيرة حول كل شيء
وكم أراها حتمية وواجب وفرض على الجميع أن يتوقف عندها لانها نقطة البداية عن الحقيقة
الحقيقة الواجب معرفتها لكي نعرف من نحن وعبر أي الطرق نسير وإلى ماذا نريد أن نصل
لكي نستطيع ويستطيع غيرنا أن يمز بين الكذب ... والكذب
حتى يعلو صوت الصدق


ملاحظة لمنى :
هل الغاية من الموضوع نقاش أم كتابة الأفكار التي تدور في فلكها ورتك التأويل للقارئ ... الجيد ؟

[منى آل جار الله]

حياك الله وبياك ي جميلة
أنرتي المتصفح .. الانسان لطالما كان من الرعايا والعبيد من يمتلك السوط ومن يمتلك المال كلاهما يتضرعان لبعضهما
الانسان هوية مجهولة للاسف ومع تقادم الزمان أصبح مبني للمجهول لم يولد الانسان ليكبر بل ولد ليصغر امام الدنيا الدائرة ويطوف بقرصها الساخن مستلذاَ تارة ومحترقاً تارة ومازال السؤال حائرا بمعيتي ..ماذا ولمه وكيف ؟
هل الانسان بلا ضوابط او حراسه او خال من الذكاء والحكمة والعقل ، أين الرصانة والوقار والأخلاق
هل كان مجتمعي سابقاً معتقلاً ..هل كان المجتمع خصيم ذاته
إنه لشيء فاضح أن اخلع رداءة الروح أمام الموج الذي يداهم الفكر والعقل ..
البشر حولي في صدام بينت عقولهم ورغباتهم وماضيهم
لروحك الرضى :icon20:
كل سنة وأنتِ طيبة وعام سعيد

[منى آل جار الله]

المساحة متاحة ي قدير الحرف مابين نقاش وكتابة فكر وارتكاز أفكار والتاويل عشق الكاتب ..
مابين انطفاء روعة العبور بالتاريخ إلى روعة المضي للتاريخ
أقف على الناصية وكنت اقاتل اليوم اقف وافكر كثيرا ... لو قدمت بالقتال هل لي هدف ؟
هل هناك بالفعل حقيقة تستحق الانحناء لها ..
هل باب آخر لمحطة تالية من السؤال ..؟

[منى آل جار الله]

طنين أذني مزعج ..أهكذا يقال أم اني لي عودة لتقليب صفحات كتاب يخبرني أن اللغة العربية بداخلي في حالة إنطفاء
ملوحة تعلو وتطغى ولذة تغشى لحظتي ..
مضى زمان كان العرب في حساب العالم ماقبل النفط وزمان اخر مابعد النفط
اليوم ولادة مرحلة جديدة ماذا قد نسميها ؟
الايمان يبدأ من الذات لا من الذوات الاخرى ... لاتقل مؤمناً بل ملقناً
هذا ماظهر لنا على مسارح اليوم ..
احيانا قد نكف أو نعجز عن ان نكون صارقين وعادلين أو أذكياء أو أقوياء لأن الحياء والتهذيب يحكمنا أو مشارع التحرج تمنعنا
أو الشفقة والصداقة تحد من امرنا
في مقابل ذلك قد نبتسم بوجهه التفاهة والتخلف والغباء والوقاحة .... ؟!
عظيمة تلك النفس المتناقضة بحلة مهندمة

[منى آل جار الله]

طاب المساء ي سادة
حيث كتبت أمور يجب الا تقال وبهفوة الكيبورد رحل الحديث لحقيبة النسيان
لعل الأمر خيره على قولة أمي ...
لعل الامر خيره
:2006102523424873:

[عامر بن محمد]

منذُ مدة ليست بالقريبة ولا البعيدة ومع تعالي الموج السياسي وخبوت الفكر الذاتي وتبدل المنابر وتهشم المرايا التي عكست لنا عقوداً من الذاتية البحتة والرؤية المقننة .. فجأة أصبح كل شيء مغاير تماماً لما كنا ...
أجد نفسي بين فاصلة ونقطة وبين سؤال بلا جواب ...أو تعجب مذهل
ً


هل مايحدث حقيقة أم خيال ؟


منى آل جارالله حين ركبت الموج لتعلوا فوقه أين ذهب اليوم ؟

هل الموج كان سراباً ..أم ان الأرض أنشقت وبلعته ؟

أين تلك الألسن والعصيان اللفظي المنبري ... والعصيان الميداني ... أين العيوب والنشوز ..
هل مامضى أمجاد قبورية منبرية
هل أذنبنا إلى التاريخ أكثر أم أذنب إلينا أكثر ....

لقد أسعدنا الأعداء واللؤماء وروعنا الأصدقاء ..
اني اقبع تحت مظلة الاستفهام ...

قد تكون امطار الواقع
وقوة حرارة شمس التاريخ تحتاج
الى مظلة استفهام تقي العقل من مرارة الجواب

[منى آل جار الله]

حللت أهلاً
يبدو ان الواقع واقع لامحال رغم مراراته وحرارة شمسه
سعدت جداً عانقت المغزى

[منى آل جار الله]

يقول أحدهم :
توجد بالانسان رغبة اخرى قد تختلط بالرغبة الاستعراضية تلك هي الرغبة في الانتصار
تلك الرغبة جنون قديم بالبشر
جنون يستيقظ من المقابر
جنون لاتنقطع سلالته ابدا

[منى آل جار الله]

صباحكم ..
بين علامة وعلامة اخرى من الاستفهام ؟
أين تكمن لذة المنتصر ... ان كنت منتصرا هناك اخر منكسرا
مابين النصر والهزيمة سرداب احدهم يدفن الاخر
ومابين السعادة والحزن كذلك جنازة تحمل
ومابين أنا وانت متصفح يقرأ .. قد يفهم وقد لايفهم
والفرق بين زعيم وحاكم فرق بين مصالح واهواء ... ويل للمهذبين في كل خطوة لثورة الحرية
يقول أحدهم :اشد الناس خوفا من الحرية والتطور الذين انتصروا بالمؤامرات .. هل هذه حقيقة ؟

[عبدالله السعيد]

يربكني الإستبصار لذا أحاول تبسيط الحياة ومشاهدتها من السطح الخارجي
كما نقول : بسطحية .. هل تعلمي منى لم أعد أحمل عقدة
أن ينعتني أحد أي أحد بالسطحية طالما العتمة إكتنفت الأشياء وألقيت الشفرات من حولي

حقيقة أو لنقل حقيقتي :
بتغيير الرغبة يتغير المشهد بالكلية في نظري على الأقل وهذا ما عاهدت النفس عليه
لذلك ستجديني دوما في قسم المرح وأقدم لك دعوة خاصة بزيارتنا هناك والتسكع معنا كتفا بكتف
مع الوقت ستعرفي الكتيبة المسنترة هناك هههههه

منى عند الإلتباس تثار في السياق المزيد من الإستفهامات
وهنا صفحة تضج بالعطر والأسئلة .. سأكون هنا دوما بالقرب وقربك ..:3:

[بدرالموسى]

رفيقة الإستفهام ... يسعد عقلك


دائماً ما تكبر علامة استفهام أمام عيني حين تعبر ذاكرتي نحو التاريخ
هل هو حقيقة أم هي تصور لتوجه معين وأهداف معينة رسمت لنا على انها واقع عاشه اسلافنا لا نملك أي دليل لاثباته الا قليل قليل

هل التاريخ حقيقة أم وهم وخرافة ؟

[عبدالله السعيد]

حيث كتبت أمور يجب الا تقال
:2006102523424873:

هذا المطلوب .. يرجى المحاولة مرة أخرى

[منى آل جار الله]

وصلت لمحطة مهمة جداً
وهي ان التاريخ أغلبه كذبة وقليلة صحيح غير معتل
الاجدر ان اخبرك انه ذات مرة كتبت وفق نظرية ما ان التاريخ يمر بمراحل أربع
للأسف مررنا ونحن نعيد الشريط مرة أخرى وبطريقة اخرى
التاريخ يحمل بطياته التضليل والكذب والزيف ويمرق بيننا انتصارا وهزيمة
ومرحبا بك أيها الصحفي جداً ..

[منى آل جار الله]

يربكني الإستبصار لذا أحاول تبسيط الحياة ومشاهدتها من السطح الخارجي
كما نقول : بسطحية .. هل تعلمي منى لم أعد أحمل عقدة
أن ينعتني أحد أي أحد بالسطحية طالما العتمة إكتنفت الأشياء وألقيت الشفرات من حولي

حقيقة أو لنقل حقيقتي :
بتغيير الرغبة يتغير المشهد بالكلية في نظري على الأقل وهذا ما عاهدت النفس عليه
لذلك ستجديني دوما في قسم المرح وأقدم لك دعوة خاصة بزيارتنا هناك والتسكع معنا كتفا بكتف
مع الوقت ستعرفي الكتيبة المسنترة هناك هههههه

منى عند الإلتباس تثار في السياق المزيد من الإستفهامات
وهنا صفحة تضج بالعطر والأسئلة .. سأكون هنا دوما بالقرب وقربك ..:3:

لك حق التلبية ي أنيق .. :icon20:

[منى آل جار الله]

رفيقة الإستفهام ... يسعد عقلك


دائماً ما تكبر علامة استفهام أمام عيني حين تعبر ذاكرتي نحو التاريخ
هل هو حقيقة أم هي تصور لتوجه معين وأهداف معينة رسمت لنا على انها واقع عاشه اسلافنا لا نملك أي دليل لاثباته الا قليل قليل

هل التاريخ حقيقة أم وهم وخرافة ؟

كل حقيقة هي قنينة حقيقة ممزوجة بالوهم وقليل من الخرافة كون مجتمعنا مكتفي بعظمة خرافاته وتنزهه وتبجيله وخصوصيته المزعومة وهللت ألفاً
وعذراً للرد مرتين ع شخصك ... لكن راقت لي خرافة جدا
لطالما كان لي حلم خرافي ولم يتحقق
:2006102523424873:

[عبدالله السعيد]

لك حق التلبية ي أنيق .. :icon20:

أغلى من يجي قسم المرح يا منى
مرحبا بك بين زكرت المرح من شباب و صبايا

لي عودة لهذه المظلة

[منى آل جار الله]

قالها بصراحة : معمر القذافي
من أنتم ؟
الكل اعتبره مجنون
وللأمانة الفترة الماضية قلتها مراراً ... هل أنا مجنونة ؟
انضممت له

[منى آل جار الله]

أغلى من يجي قسم المرح يا منى
مرحبا بك بين زكرت المرح من شباب و صبايا

لي عودة لهذه المظلة


حللت أهلاً ..

[نورة القحطاني]

قد لا نجيد طرح الأسئلة في واقع متشبث بالفضول
/
الجميلة منى شكرا وأكثر

[سيرين]

قبل ان تدقوا طبول الحرب التي ما عادت خدعة بل ابداع في تقنيات الدفاع
عليكم ان تخبرونا
من سيضيء وجه الايام المقبلة غير وميض الغارات ؟

\..:icon20:

[سيرين]

كيف لمجتمع فقد ارادته ان ينتج مواطنين احرار ؟

\..:icon20:

[حسن زكريا اليوسف]

بعض علامات الاستفهام تبقى مكوّرة على نفسها
لا يعـدل قوامها جواب

[رشا عرابي]

استفهام موجِع يورث غصة،

ٰ

‏تعبت أبّل ريق الشوق يا "صورة"
وانا المعذور ابي صاحبك لاهنتي.

[منى آل جار الله]

منذ يوم مضى ... وصل زاجلي مقطع لشيخ ما واخر
جعلت بشريعتهم كافرة بل اشد كفراً وجهلاً
لأني بدوية فقط :) وألبس برقع ايضاً
لكن نهرني يوماً رجل دين بأحد المجمعات بأن اغطي عيني .. رغم أن كل المنى حشمة
وترك السافرات بلا غطاء ومكشوفة الرأس أين أنتم الآن ؟
بل أنت بالتحديد أين أنت ... أريد أن اراه ليس شماتة بل اريد ان ارى مواقفه ...


لايهم ...
سؤال ؟
أن كنت مفتي وتعتلي مكانة رفيعة هل لابد ان تظهر النعرة والتنقص من الآخر ...؟
لقد هرمت كل تلك الأفكار .. ولكنها تريد ان تغرس لها أجنة ... هل يحق أن اعدمها قبل الشهيق والزفير ؟
لا تسأل بل ابحث قاعدة وضعتها منذ مبطي .. حين ربت أبي ع كتفي وقال أياك من الملتحي والامرط ...:)
لي عودة جداً مهمة ...

[منى آل جار الله]

اعترف ... أنا بدوية ولو شاءت الأقدار لكنت من البدو الرحالة
لاني اكرهه المدن وجدرانها ورفاهيتها وكل تلك الاعمدة وكل تلك الأمور البراقة ..
حتى لو قلت أيها الشيخ ان البدو اشد كفرا وجهلاً

لكم دينكم ولي دين ... للعلم أن الله معي منذ خلقت ولن يهبني احد ذلك الشعور .. منابركم النورانية لا تمت لي بصلة نهائياً

[منى آل جار الله]

" فقط الجبناء من يصدقون ان كل استفهام يلتزم إجابة "

قد يحتاج رصاصة
قد يحتاج جنازة
قد يحتاج كفن
قد يحتاج ورقة وقلم وسطر دون كتابة ..

[منى آل جار الله]

" قادمون .... هكذا يقولون
من أين ....؟؟

[منى آل جار الله]

هل يحق لي الحديث اليوم بعدما دفن الميت ورحل الجميع ..
عل شفير السؤال الذي يوجعني قليلاً
أترى صديقي الذي طعنني بالخلف لم يكن صديقي ؟؟
هل ماكان البارحة دعابة سياسية

اشعر ان صديقي كان يثأر تحت ستارلأحدهم ...
هل يعقل ان تتساوى كفوف الملوك بالصعاليك ...مات منذ عام واليوم يموت أخي انتقاماً
بالنهاية
العام القادم سيكون لنا حديث اخر ... مع غرة صفر و29 سبتمبر

[عبدالله السعيد]

صحيح ذلك أم أنها إشاعة :

كونه جنوبي الطلعة وخاصرته تميل بخنجره
لم تُقبل غربته وأحالوه إلى مطر ؟

الله لنا إذا السالفة صدق ;)

[سلام الحربي]

عقلي حنجرتي تعبث بها إستفهامات غير محدودة الصرف
لكن تغشاني سكينة بأن الله مطلع
هل لي عذر ❔🌼

[سلام الحربي]

عقلي أصيب بفايرس السؤال
يطرح إستفهمات في كل مكان
على الأرض إلى السماء
خلف الأبواب المغلقة
حتى بيني وبين جلبابي تناثرت الاسئلة
والشفاه تخشى الصدق
من أنا
والإستفهام سيتهم في قصده
و الأخر سياف
له حق الرفض و القطع

[بدرالموسى]

نظرتنا للطفولة هي المقياس الحقيقي للفصل بين الإنسان السوي والحيوان على هيئة بشر

علامة الاستفهام
كيف نميز ذلك وكيف نتميز عن ذلك ؟؟

[سيرين]

يؤلمني الحالة العربية الراهنة .. ومتى كانت غير الراهنة ؟

\..:35:

[منى آل جار الله]

يربكني الإستبصار لذا أحاول تبسيط الحياة ومشاهدتها من السطح الخارجي
كما نقول : بسطحية .. هل تعلمي منى لم أعد أحمل عقدة
أن ينعتني أحد أي أحد بالسطحية طالما العتمة إكتنفت الأشياء وألقيت الشفرات من حولي

حقيقة أو لنقل حقيقتي :
بتغيير الرغبة يتغير المشهد بالكلية في نظري على الأقل وهذا ما عاهدت النفس عليه
لذلك ستجديني دوما في قسم المرح وأقدم لك دعوة خاصة بزيارتنا هناك والتسكع معنا كتفا بكتف
مع الوقت ستعرفي الكتيبة المسنترة هناك هههههه

منى عند الإلتباس تثار في السياق المزيد من الإستفهامات
وهنا صفحة تضج بالعطر والأسئلة .. سأكون هنا دوما بالقرب وقربك ..:3:



يشرفني ورب السماء تلك الدعوة خوفاُ من خسارة ماتبقى بي

[منى آل جار الله]

حياكم وبياكم جميعاً

وصلت لقاعدة مهمة جدا
اننا احياناً قد نعجز ان نكون صارقين او عادلين او منتصرين او متطهرين
لأننا محكومين بالأخلاق والتهذيب
أو لأننا محاطين بالأنذال او الغواة او الاشرار
لذلك لا امل ولا خطر ولا رجاء من معرفة الحقيقة بتاتاً سوى تدوين ذلك بالتاريخ ليصبح موروث لجيل قادم يشير لنا بالابطال او الخونة
طهوراً أيتها النفس

[سالم حيد الجبري]

السُّؤال الصَّعب :
عندما تكون قد قطعت مسافة طويلة جداً،
وفي المنتصف يطرأ في رأسك سؤال :
أيهما أقرب الوصول، أم العودة من حيث أتيت ؟!

[ضوء خافت]

إيمان حجازي

حقيقة

أم ضرب من الوهم تتخيله ذاكرتي !

أم أننا في الموت قابعين ... و هي عادت للحياة ؟!

[جاك عفيف الكوسا]

ولا أظن طيفك الرائع في خصاله يشبهني

وإلا ما كنتُ أدمنتُ

حضوره

[سيرين]

عجبي على من أقاموا الحد على الفضيلة .. أترونها فسقت ؟

\..:icon20:

[سيرين]

أين اختفى صوت ضميرهم المزعج آنذاك ليكونوا بتلك الوحشية ؟

\..:icon20:

[جاك عفيف الكوسا]

قبلة خطفتها وانقضى الأمر والخطف جريمة ولم أنكر أبداً حقكِ في العقاب

ولكن لماذا لم تخبري شفاهي أسباب الرفض قبل الذهاب

لكي لا تغويها الثانية وتكرر ما فعلته

عند عودتها من رحلة

الغياب

[عبدالله السعيد]

شايف وساكت ؟

عادي أقول لك وجهك المنعفط يبي له تعديل بشاكوش
إذا شفتيني مرة ثانية وقلتي نفس الكلام :
ياعبدالله كن وجهك وجه سمكري ؟