أبيــــات تحتهــــا خطوط حمراء .. !!

[سلطان المسلط]

سلطان الربيع هنا اتفق معك تماما

ولكن .. من الجانب الاخر يأتي دور الجهال بالشعر لتشويه بعض الصور الجماليه

مما يتسبب للشاعر في بغض قصيده بعينها وحرمان المستقبل منها .. بسبب ما يكتب

عنه وعنها ..


سلطان الربيع .. تقديري واحترامي




سلطان المسلط

[سلطان المسلط]

(العشق) .. مله
ورقــمــي .." قـبـلـة ".. يـديـنك
.............................. قومـي توضي ( غلا) وأستقبلي " القبله"
.
وصلي " إتصالي"
وقــري ..بـ " ضحكتي" عينك
........................... وأستغفري " البعد" و"التقصير" و" الدبله"
.
يا حلوتي
((والجفاء)).. مـاحلله ديـنـك
.......................... ولا عنتره " سـيـدك " أفتى بـه ..لـ (عبله )



أستاذي / خالد صالح الحربي ..

وبقيه الاعظاء ..

هل تجاوز هذا البيت الخطوط الحمراء من وجه نظركم

[أسمى]

..هناك من يتعللــ بأنـ....الشعراء يقولونـ مالايفعلونــ...فيبرر لنفسه..أيـ معنى.

.
.
.
والواقع يقولـ أنـ اللفظ..يسهُلـ على معتبره..
ولو أدركــ الحكمـ.. لمَ استطاع نطقـ مانطقـ ..أعنيـ:
القناعه الذاتيه فيـ اللاوعيــ قد تكونـ سببا..أحيانا..وأقولـ أحيانا حتى لا أعمم.

.
.
وهذا ما عنيتــ ..عفى الله عنكــ ..
لا استهانه بالأمر ومن رأاه هينا فذلك يتبع تغيير داخلي كبير في ذاته.
.
.
عسى أن أكون مفهومه من قبلكم.
دمتم بأُنســ ْ .

[خالد صالح الحربي]

:

المُشْكِلَةُ تَكْمُنْ فِي وَعي الشّاعِر وَ المُتَلَقّي مَعاً !
أحياناً يكون للشّاعِر تَعلِيلُهُ المُقنِعْ وَالوَجِيهْ .. لِمَا كَتَبْ .
وَ أحياناً يتعدّى تلك الخطوط وَ غيرَهَا دُونَ أنْ يَعْلَم !
ولكنّي وَ هذِهِ وِجْهَة نَظَر خَاصّة لاَ أضمَنْ صَوَابَهَا مِنْ عَدَمِهْ /
أرَى بِأنّ المتلقّي وَ خُصُوصاً في الوَسَطْ الشعبي ينقُصُهُ الكثير من الوَعْي ،
وَ هذا الكلام أقُولُهُ بَعْد الكثير من المواقف المُشابِهَة التّي صادفتها ..
أذكُر أنّ أحَدَ الشُّعَراء / ضَمّنَ أحَدْ نُصُوصَهْ [ ألف لام مِيمْ ] ،
وَ تَمّتْ مُحَارَبَتُهُ بشكلٍ شنيع / بَلْ كُفِّرْ مِنْ بَعضهِمْ !
مَعْ أنّي قَرأت ذلك المقطَعْ عَلى أنّهُ حَالَةْ [ ألَمْ ] !!
هذا موقف من مواقف كثيرة.. جِدّاً ..
لذلك أرى بأنّ الشّاعِر إن كان واعياً / يكتُبْ مَا يشَاء ..
فَهوَ رقيب ذاته .. أولاً وأخيراً ..
بالنسبة للثلاثة أبيات التّي وضعتها أخي سلطان ..
لا أرى فيها تقريباً / إلا البيت الأوّل وَ لستُ متأكّداً من ذلك !
مع أنّ شاعرها مُتعمّد كُلّ التعمُّد / في أنْ يُخَاطِب حبيبتهُ
عن طريق هذه الإيحاءات الدينيّة وَ العقائديّة ..
وبمعنى أدَقّ ليست [حالةً لا شُعوريّة]!
_ احترامي وَ تقديري _

http://www.qamat.net/vb/images/smilies/a36.gif

[سلطان المسلط]

الفاضله قيد من ورد

تقولين ان ادرك الحكم .. لما نطق بما نطق

فلنأتي على هذا النص مثلا


بس انتبه لا تناديني وانا اصلي
اقطع صلاتي والبي والتفت صوبك

ايعقل ان هذا كاتب النص غير مدرك لحكمه ..؟؟

ولكن هي مسئله لاادري مالغرض منها تماما .. !!


كوني بخير


سلطان المسلط

[سلطان المسلط]

كما قلت عزيزي خالد الحربي

الملتقي ينقصه الكثير من الوعي .. وخصوصا في مجتمعاتنا البدويه

فهم يحاولون التصدي لـ أي بيت شعر يمس الدين لغيرتهم على دينهم

والكثير من ذلك التصدي .. يكون بحسن نيه .. وليس مقصود

ايصا اوافقك الرأي على كلامك بأن الشاعر هو رقيب ذاته


خالد الحربي

مرورك الراقي يزيد من روعه الموضوع وهو مكسب حيقي لي


كن بخير


سلطان المسلط

[خالد العنزي]

الأخ العزيز سلطان

موضوع رائع وجميـل

وهنا أود أن اسألك ,,, هل تجزم بأن جميع الأبيات التي ذكرتها تصل الي حد الكفر ؟

او تكفير شعرائها ؟

اخي العزيز عن نفسي اظن بعض الأبيات التي ذكرتها رائعة وليس فيها اي تجاوزات دينية

ماأقصده ان الأفهام تتفاوت

وبالنسبة لهذه الأمور فهي تحتاج الي دليل شرعي وقطعي وثابت وغير قابل للشك

ثم أن علينا ان نحسن النية دائما في ما يقوله الآخرين حتى يثبت العكس

ارجو ان تنتبه هنالك ,,, من يكفر بالشك ,, لايكلف نفسة عناء البحث او الأستدلال برأي

ذوي الخبرة والعلم



شكري واحترامي كما يليق بـك

دمت بـ ود

[سلطان المسلط]

هل تجزم بأن جميع الأبيات التي ذكرتها تصل الي حد الكفر ؟

او تكفير شعرائها ؟

عزيزي خالد ان لا اكفر احد ولا اجزم بأي شي نحو تلك القصائد

انا اقول ان هناك من يحلل ويحرم وهؤلا ء هم من يغيضونني



اخي العزيز عن نفسي اظن بعض الأبيات التي ذكرتها رائعة وليس فيها اي تجاوزات دينية

اتمنى ان تراجع نفسك جيدا لبعض الابيات .. ففيها مايلفت الانتباه .. !!




مودتي اخي العزيز



سلطان المسلط