كَاد الشِعرُ أنْ يَكُون (حَربِيْاً)

[أصيله المعمري]

قد نستغرب أحياناً من بعض الأقاويل التي أصبحت تتراشق على مسامعنا باستمرار، وخاصة بعد أن أصبح الشعر كـ ظاهرة قومية..
إن كل ما يختزنه عقلي ومنذ قديم الزمان بأن الشعر مفردة وإحساس وموسيقى يستطيع كتابته كل إنسان ذا قلب وعقل ولكن يتقنه القليل فقط منهم...
لست أنا هنا اليوم بصدد أن أعدد أسماء من أتقن الشعر وأجاده ولست هنا لأذكر أسماء أشهر شعرائنا المبدعين...
ولكن ما شدني للكتابة، موقف جمعني منذ أيام بأفكار أخالفها كثيراً وأجزم على أنكم تخالفونها معي!!
جمعتنا الصدفة ذا صباح ،،،تحدث عن الشعر كثيراً ولعنه كذلك كثيراً
لم يكن أمامي كـ عادة كل صباحاتي إلا الصمت والتأمل
عقل ما ، لـ شخص ما ، من لسان أحدهم ، قال وبالحرف الواحد وباللهجة العامية الشرسه: الشعر له قبايله يا أصيله!! بعد سلاسل كثيرة من التهم والتصريحات،،،إعدكم بأن نناقشها واحدة تلو الأخرى

ولكن


ومن متى أصبح الشعر لـ قبائل معينة؟!!
وقتها لم أجد نفسي سوى أمام هالة من الدهشة والأنصات والصدمة
سرعان ما تلاشت لـ تفسك دم تلك الفكرة البالية منذ آخر سنين الجهل

صحيح بأن الشعر تراث وصحراء وبادية وقبائل ونأي...
لكنه ليس حكراً على قبيلة دون غيرها
فأي إنسان رمى به القدر أن يعيش على هذه المعمورة ولسانه عربياً يستطيع كتابة الشعر
و ليس كل ما كُتب من الشعر (شعر)
ولكنه كُتب برضاء منا أو بالغصب عنا حتى
الشاكلة تكمن فقط في أن نقول على سبيل المثال
كاد الشعر أن يكون حربياً

؟
؟
؟

أصيلة المعمري
26/ من شهر الكذب أبريل

[زايد الشليمي]

قد ..يكون العرب..هم الذين اشتهروا..
بالكلام..
:
..ليس هناك علاقة..((بالشاعرية والقبلية..))
أنما هو لغة ..للتعبير..كانت مناسبة..((للقبائل))
فالقبائل قد..تفخر أكثر مما تصنع..

:
ليس الشعر ..ملكا لأحد
هناك ..شعراء..وقد يكون افضل الشعراء..
ليس له علاقة..بما ذكر الأخ..
:

الشعر انسان..
ليس له..اسم..ولاقبيلة..


:
كعادتك..ياأصيلة..
مبدعة..

[أصيله المعمري]

قد ..يكون العرب..هم الذين اشتهروا..
بالكلام..
:
..ليس هناك علاقة..((بالشاعرية والقبلية..))
أنما هو لغة ..للتعبير..كانت مناسبة..((للقبائل))
فالقبائل قد..تفخر أكثر مما تصنع..

:
ليس الشعر ..ملكا لأحد
هناك ..شعراء..وقد يكون افضل الشعراء..
ليس له علاقة..بما ذكر الأخ..
:

الشعر انسان..
ليس له..اسم..ولاقبيلة..


:
كعادتك..ياأصيلة..
مبدعة..






ونعم الفكر يا زايد



من أجمل الناس التي تعرفت عليها في أبعاد


شكراً بحجم الطيبة التي تزرعها في قلبك

[زايد الشليمي]

لايوجد..رجل في هذا العالم ..انشغل بالمرأة مثل الرجل العربي






:

:

لايوجد امرأة في هذا العالم انشغلت بمطاردة الرجل مثل المرأة
العربية..

تستاهل المرأة العربية ..اللي يطاردها..
(وراها..وراها...)

[خالد صالح الحربي]

:

في أحَدْ اعترافات أديبنا الكبير ..
ومُعلّمنا وناقدنا ومفكّرنا فهد عافت ،،
اعترَفْ بأنّهُ انحازَ لشاعر قبيلته وَ صَوّتْ لَهُ ..
مع يقينه التّام بأنّ هناك من هو أجمَل منهُ !
كان اعترافهُ ذلك جريئاً وصريحاً للغايَة ..
هذا من جانبه / أمّا من جانبي كشاعرٍ بسيط ..
فقد جعلني أدفن آخَر الآمال في صلاح حال هذه السّاحة .

_ شُكري و تقديري لكِ أختي _

[حمد الرحيمي]

أصيلة المعمري ...


مساء الخير ...




يتضح لي أن من تحاوريه قد غيب عقله و انشغل بعاطفته كثيراً ...


ربما يكون معذوراً من هذه حاله.. فالعاطفة تميل غالباً عن قول الحق / الحقيقة ...




الشعر ليس إلا إنساناً / إحساساً ...



مودتي لإبداعاتكِ المتجددة ...

[بدر عيسى]

ليس كل قبلي شاعر .. ولكن كل شاعر "قد" يكون قبلي .

وحينما يكون شويعر وقبلي فإن قبيلته تمجده إلى عليين ،
وبهذا التمجيد يقابلهم هذا الشاعر بتمجيد آخر للقبيلة .

وهذا بدوره يؤدي إلى إحتقار الشعراء الآخرين ،
لا لسبب مقنع ولكن لأنه إجتمع قبيلة وشعر وفخر .


وبقول صاحبك هذا .. لايحتمل إلا أن يكون
إحتقار إما لنفسه أو لغيره


وهناك شعراء صفقنا لهم طويلا ..
لم ينتموا لقبيلة ،
ولكن لأنهم " خلقوا" شعراً فأحسنو خلقه .




أصيلة :
لي عودة لهذا المتصفح .

لك أجمل الورد .

[شهيق ورده]

مسألة تأطير الأدب بجغرافية وَطَن / منطقه / قبيله / أشخاص محدَّدين

أمر يُؤذن بـوأد عالميَّة المشاعر

و إجحافٌ بحقِّ اتِّسَاع مدى رحابتها في إحتواء كل جَمَال بصرف النَظَر عن مُولِّدِهَا !

ولو نظر كل شخص لجوانب الإبداع من منظور قاصر كـ ما أوردتِ
أصيله على لسان منطقِ أحدهم- الخارج عن المنطق هنا -..فلأسف ستكون مدعاة لتهلْهُل أبجديات الحِياد الأدبي في الحُكُم على النصوص!!

و ما يصل شخص من أدب نثري أو شعري قد لا يصل غيره ..

وقد يكون بحكم الإنتماء الفطري لقبيلته يتعصب بحكم قانون الجذب لفطاحلة حِزامِه القبيلي..

هُناكَ من قال : كاد الشعر أن يكونَ نجديَّاً /حِجازِيَّاً ..

وهُناكَ من قال : كاد شعر القلطه أن يكون عتيبيَّاً ..

و غيرها كثير من الأقاويل التي تُطلَق دونما إنصاف منطقي لأبعاد الرسالة الأدبيَّه ..

الشعر منطومة وجدانيَّه راقيه..سائغٌ قافُهُ سَلِسَةٌ أطرافُهُ.. لا يُجيدُهُ إلا من أجاد الفَسِيحَه قلْباً ..وقالباً .. <-- ربما أتحيَّز أكثر لعربيَّتِي _وبحكم قراءاتي لشعر الأعاجم البعيد عن الوجدان,أقول:

كَاد الشِّعرُ ألا يكُون إلا عربيَّاً :)


أصيله..جِنانُ منطق..لكِ وإليكِ ومنكِ نستَقيها ..

[عبدالعزيز رشيد]

في ارشيف جهازي

الحميدي الثقفي
مساعد الرشيدي
فهد عافت
سليمان المانع
قسمه العمراني
عبدالعزيز الودعاني
الجازيه
سعد الحريص

.
.
.

وكلّهم من انتماءات مختلفه
فقط
فقط
فقط
أوافق اختي شهيقـ
كاد الشعر أن يكون عربيّا
اما اقليم معيّن وغيره أبدا ومستعدّ بأن آتي بامثلة من كلّ مكان لأناس رائعين

تحيّاتي

[وشـــاح]

مذ خـُلقت البشريه .. والإنسان هو أصل المشاعر
ومذ وُلد الإنسان وقلبه .. ينبضـ .. مشاعر
وكل الناس .. إنسان
ولا فرق بين إنسان .. و .. إنسان
لكنـ المشاعر شتــّى .. تختلف في تركيزها بين
إنسان .. و .. إنسان

فـ المسأله مسألة إنسان وليست .. قبيله

نعمـ .. يا زايد ( ليس الشعر ..ملكا لأحد )

أصيله

لك قلمـ ٌ رائع

لك سلامي

شمعه

[أصيله المعمري]

:

:

لايوجد امرأة في هذا العالم انشغلت بمطاردة الرجل مثل المرأة
العربية..

تستاهل المرأة العربية ..اللي يطاردها..
(وراها..وراها...)





نعم

وراها وراها


:)

[أصيله المعمري]

:

في أحَدْ اعترافات أديبنا الكبير ..
ومُعلّمنا وناقدنا ومفكّرنا فهد عافت ،،
اعترَفْ بأنّهُ انحازَ لشاعر قبيلته وَ صَوّتْ لَهُ ..
مع يقينه التّام بأنّ هناك من هو أجمَل منهُ !
كان اعترافهُ ذلك جريئاً وصريحاً للغايَة ..
هذا من جانبه / أمّا من جانبي كشاعرٍ بسيط ..
فقد جعلني أدفن آخَر الآمال في صلاح حال هذه السّاحة .

_ شُكري و تقديري لكِ أختي _





أخي الكريم خالد الحربي



شكراً لإضافتك الكريمة

ولوجهة نظرك



بالمناسبة
أنت لست شاعر بسيط يا خالد


وعلى ذمتي





احترامي

[علي أبو طالب]

الصّراحة -يا أصيلتنا- أنَا لمْ أستسيغ هَذه الـ"كاد" بِمعنى آخَر، (وقّفت على الشّعر بس يكون حربي)؟!

:)
خُذُوا الشّعر كيفَ تدفّق غليكم
بِالمُنَاسبة: لابدّ أنْ نسأل بعض الشُّعراء عنْ مسألة
"القشعريرة المُصَاحبة لوقتِ إحتدام القصيدة بداخل الشّاعر"
شخصيّاً، المسألة هامّة وتعني لي الكثيرذلكَ للتّمييز بينَ حقيقة شاعر و آخر وكلّ الشُّعراء إخوة!


دُمتِ مُسَلْطِنَهْ.

[أصيله المعمري]

للمعلومية فقط


نُشرت في جريدة عمان بعنوان: كاد الشعر أن يكون معمرياً


؟
؟

[نايف الرحيمي]

... وجهة نظر ...

الشعر .. "احساس ناس "
و " ناس " .. نكِرَه .. وليست معرفة ..!!
بمعنى أنه لم ولن يحدد .. من يكون هؤلاء الناس !!
شكراً لك ِ .. و دمتِ أصيله