الأدب لا يحمي المغفلين

[حنان محمد]

الشعر : هو فرض حصار على الشعور عن طريق الوزن والقافية قديما
أما حديثا فالشعر هو فرض حصار على الشعور بتدخل من السلطات العليا المتمثله في (المقصود به الوزن والقافية ) ..
أركان الشعر حديثا الفخر بالقبيلة ثم وصف المعركة الغزلية مع المحبوبة ثم يختمها بانفجار قنبلة نووية من الشوق الجامح ..
العنف الشعر وثقافة الارهاب المنتشرة منذ السنوات الأخيرة واجتياحها النص الشعري هي من غيرت مفهوم الشعر وتعريفه .. أصبحنا أرهابيين حتى في مشاعرنا . في السابق كنا نكذبهم والآن وثقنا العنف بأيدينا .. وبنظرة سريعة على ما يطرح في السوق من قصائد أغلبها وإن لم تكن جميعها قصائد خاليه من الركن الاساسي للشعر وهو الشعور .



2

سنوات من العطاء والشهرة وبعدها وفي لحظات يكتشف جمهوره بأنه لص **** كبار شعراء الفصحى ويبني نصه العظيم على سرقاته الأدبية .. وسؤال بسيط .. ماهي الأسباب التي دعته للسرقة؟
هل الساحة الشعبية التي ضمت عدد كبير من لا ثقافة لهم ولا إطلاع؟
أم هو أمر شخصي يعود إلى الشاعر صاحب الا أخلاق مستند على المقولة الشهيرة ( إن الأدب لا يحمي المغفلين ) .؟
رؤية فقيرة :
لو إن عقلية شعراء العامية كأصحاب الثقافات لكشفوا الستار منذ مبطي عن *****ة الشعر .. ليقدموهم لمحكمة الشعور ( الإنساني )


3

استغل بعض الشعراء أصحاب النزعة الأنثوية هذه النزعة في الوصول إلى الشاعرات عن طريق الكتابة لهن وبمقابل وأيا كان هذا المقابل مادي أم معنوي مما سبب في انحلال القصيدة العامية وبالذات القصيدة النسائية فأصبحت النصوص النسائية أشبه بالأفلام الإباحية التي اخرجت القصيدة من مجتمعها الأدبي المؤدب لتدخل في زقاق انعدام الأخلاق والحياء ..
فمن أجل قصيدة .. تنتهي شاعرة من عالم الشرف لتنفتح لها آفاق واسعة لدناءة ..
( ياما ورا النزعات دواهي ..) ؟ !!


4

عندما تنظر إلى الأشياء البعيدة تراها صغيرة جدا وفي حين الاقتراب منها تراها بحجمها الطبيعي .. أمر واقعي لا جدل فيه ولكن كل الأمور معكوسة في ساحتنا الغراء سبحان الله .. عندما ترى الشعراء من بعيد تراهم عمالقة وكبار ( من خلال نصوصهم ) وعند الاقتراب منهم يكونون اقرب إلى الأقزام ( من خلال شخصياتهم ).. ألم أقل لكم بأنها ساحة مقلوبة .. !!



5

دائما يُنظر إلى المرأة بأنها غير قادرة على مجاراة الرجل في الثقافة بشكل عام وإن الرجل مسيطر على كل الأمور بالقوامة التي مُنح أياها .. فترسخت النظرة الدونية للمرأة في عقله فهي بنظرة إمراة ناقصة مستند على قول رسول الله ( النساء ناقصات عقل ودين ) .. لا اعتراض لي على قول رسولنا الكريم وقوله هذا كان لسبب وضحه رسولنا ولم يكن يعني بذلك التفوق التام للرجل والدليل بأن السيدة عائشة تفوق على الصحابة في حفظها لأحاديث النبي ..ولكن معشر الرجل متى يصحون من سباتهم ليدركوا بان المرأة قد تجاوزت مئة سنة ضوئية .
فقط ايها الرجل انظر الى المرأه من جانبها الصحيح ليستقيم عقلك فقط!

[خالد صالح الحربي]

استغل بعض الشعراء أصحاب النزعة الأنثوية هذه النزعة في الوصول إلى الشاعرات عن طريق الكتابة لهن وبمقابل وأيا كان هذا المقابل مادي أم معنوي مما سبب في انحلال القصيدة العامية وبالذات القصيدة النسائية فأصبحت النصوص النسائية أشبه بالأفلام الإباحية التي اخرجت القصيدة من مجتمعها الأدبي المؤدب لتدخل في زقاق انعدام الأخلاق والحياء ..
فمن أجل قصيدة .. تنتهي شاعرة من عالم الشرف لتنفتح لها آفاق واسعة لدناءة ..
( ياما ورا النزعات دواهي ..) ؟ !!


:
الحَمْدُ لله أنّ الكَاتِب ليس [ رَجُلاً ].. هُنَا !
وَ شَهِدَ شَاهِدٌ مِن أهْل الْحَيّ / المَيّتْ ..!
إحدى الشّاعِرَات الشعبيّات كُلّ موسِم يَتَغَيّر نَمَط قَصائدها ..
فمع كُلّ علاقة جَدِيدة أصابعٌ جَدِيدة .
بِشَكْلٍ مكشوف لأقَل مُتَذَوّق في السّاحَة .
هذا الموسِم لم تكتب قصيدةً واحدة ..
أظُنّها والله العَالم قد أصبَحَت سَوِيّة . :)
_ شُكراً حَنَان _

[بدر الحربي]

.
.
.



مساء الخير
أختي الكريمة
"حنان محمد"



(1)
وبنظرة سريعة على ما يطرح في السوق من قصائد أغلبها وإن لم تكن جميعها قصائد خاليه من الركن الاساسي للشعر وهو الشعور .

الشعور مات.. حين تحول الشعر لمجرد نظم وحشر كلمات لتستقيم القافية
كثرت البضاعة لكن مايلامس الشعور يقترب من الصفر إلا قليلاً..!



(2)
[ليقدموهم لمحكمة الشعور ( الإنساني )

حين تغيب الثقافة يكثر اللصوص.. وتبني عناكب التسلق
أعشاشها في محاكم عدالة "الأدب" المهجورة..!



(3)
فمن أجل قصيدة.. تنتهي شاعرة من عالم الشرف لتنفتح لها آفاق واسعة للدناءة ..

الخطئية في عنق الكاتب والمكتوب لها والوسيط بينهما



(4)
عندما ترى الشعراء من بعيد تراهم عمالقة وكبار من خلال نصوصهم وعند الاقتراب منهم يكونون اقرب إلى الأقزام من خلال شخصياتهم

من تجارب شخصية..
كثيرون جداً هكذا لذا البعد دوماً أجمل وأسلم وأبعد عن الصدمات..!



(5)
فقط ايها الرجل انظر الى المرأه من جانبها الصحيح ليستقيم عقلك فقط!

مشكلة المرأة هي المرأة نفسها.. تبني أنثى وتهدم أخرى..
والرجال لدينا لا يعترفون بالإستثناءات عقولهم مبنية على اتجاه واحد
لن تستقيم عقولهم مالم يستقم خصر نانسي أو هيفاء..!






مقتطفات ثرية بأفكارها وكلماتها المختصرة




خالص الود والتقدير




http://www.khozamanajd.com/upload/najd//albader07-04-2007.gif

[عائشه المعمري]

الشعر : هو فرض حصار على الشعور عن طريق الوزن والقافية قديما
أما حديثا فالشعر هو فرض حصار على الشعور بتدخل من السلطات العليا المتمثله في (المقصود به الوزن والقافية ) ..
أركان الشعر حديثا الفخر بالقبيلة ثم وصف المعركة الغزلية مع المحبوبة ثم يختمها بانفجار قنبلة نووية من الشوق الجامح ..
العنف الشعر وثقافة الارهاب المنتشرة منذ السنوات الأخيرة واجتياحها النص الشعري هي من غيرت مفهوم الشعر وتعريفه .. أصبحنا أرهابيين حتى في مشاعرنا . في السابق كنا نكذبهم والآن وثقنا العنف بأيدينا .. وبنظرة سريعة على ما يطرح في السوق من قصائد أغلبها وإن لم تكن جميعها قصائد خاليه من الركن الاساسي للشعر وهو الشعور .


الشعر : شعور لا إعتراض !!
لـ ربما شعور بعض الشعراء لا تترجمة إلا كلمات الإرهاب يا حنان
هُؤلاء الفئة من الشعراء يحاولون مواكبة العصر بشتى الطرق !!
لـ ربما هُم يحاولون توثيق تاريخهم وتاريخ شِعرهم بألفاظ العُنف البعيدة عن ما يرتقي لمسمى ( شعور )

والبعض الأخر منهم من إمتلىء فكره بهذه الألفاظ ..
ولربما تسرب تأثير نشرات الأخبار والجرائد اليومية في شِعرهم حتى !!

اللهم أبعد شعراء أبعاد عن هـ كذا شِعر !!

[عائشه المعمري]

(2)

!
!
!

مع إحترامي للساحة الشعبية !!
إلا أن فيها الكثيرين من الدُخلاء ..!!
قد أدخلهم الجمهور قلوبهم بقصيدة قد ( لطش ) فكرتها من قصيدة أخرى لـ شاعر أخر لا حول له ولا قوة !!
وتصل دناءة اللطش حتى في الألفاظ والوزن والقافية التي قد تعب عليها الشاعر الأخر !!




كل ذلك يعود للضمير يا أخيتي
الضمير وحده من يحيي ويميت !!

!
!
!

[عائشه المعمري]

(3)
!
!
!


بعض الشُعراء كُرماء حتى في شُعورهم !!
سبحان الله
مما يثير الشفقه على بعض الشارعات لـ دناءة الأخلاق
|| لا يستحقن حتى مسمى (شاعره) من وجهة نظري ||

أنهن ينثرن شعورهن بهمجية وتعجرف !!
تسيء للمُستمع حتى
وما يثير إشمئزازي ..
تشويه مسامعنا حتى حين رؤية خاطفة
على القنوات التلفزيونية التي تفتح لهم أبواب رحبة
لبث تلك الدناءات
التي لا ترتقي لمسمى قصيدة حتى !!
العتب ليس على الجمهور ..
العتب على أوصلهن للجمهور
وهن لا يستحقن ذلك !!
!
!
!

[عائشه المعمري]

(4)
!
!
!
!

صحيح ..
بالرغم من كثرة هذا النوع من الشُعراء
إلا أن ..
هُناك الكثير من الشُعراء والشاعرات حتى
عكس ذلك تماماً
كل واحد يتمتع بشخصية راقية ومحترمة
تفرض علينا حبهم
أتمنى أن لا تنقص اعدادهم مع الزمن !!

!
!
!
!

[عائشه المعمري]

(5)
والأهم ..!!
!
!
!


لا أحد ينكر دور المرآة في المجتمع
سواء أكانت مُثقفة أم لا ؟؟

على الرغم من ظروف المرآة الخليجية خصوصاً
إلا ان هناك العديد من المثقفات اللاتي يستحقن منا
كل الإحترام والتقدير والمتابعة !!

الرجل الواعي هو من يُقدر قيمة المرآة!!
فـ هو مُطَلِع على تاريخ الصحابيات رضي الله عنهن !!
وغيرهن من النساء اللاتي حفر التاريخ أسمائهن من ذهب !!
وها هُن الآن يزخر مجتمعنا بهن

والدليل
أنهن لا يقفن خلف الرجل بخطوة !!
ولا يتقدمن عليه بـ خطوة
ها هي تمضي مع الرجل خطوة بـ خطوة !!
اليوم أصبحنا نرى المرأة تدير وزارة كاملة
تقوم مقام الرجل !!

!
!

فلـ يتفكر الرجل في الجوانب الإجابية في المرآة
ولا يلتفت لـ صغائر الأمور !!!
!
!
!

[عائشه المعمري]

حنان


!
!
!

عذرا لـ ثرثرتي !!
ولكن الموضوع إستثار رغبتي في إبداء الرأي في كل نقطة

ثرثرة أخيرة ..!!

أتمنى من حكوماتنا الرشيدة أن تفتتح محاكم شِعرية
تحاكم كل من تسولت له نفسة بتشويه الشعر !!
ربما هذا حلم أتى من عالمي الخيالي !!
:)


مع إحترامي !!

[د. منال عبدالرحمن]

حنان محمد ..

مساؤك عطر !

الثقافة هي زاد علية القوم هذا ما يتعارف عليه اليوم ولذا ترين الناس يتراكضون لاثبات مواهبهم الشعرية والأدبية لالصاق " الثقافة " بهم !


ساحتنا العربية اليوم تفتقد حقا إلى شعراء بالمعنى الصحيح للشعر , شعراء يبتكرون من أحاسيسهم حروفا كـ ذهب ويصيغونها قطع حلي تتزين بها مشاعرنا كلما طالعتها أعيننا وداعبت حاسة سمعنا !!

أما الشعر والأدب النسائي فحدث ولا حرج , التعتيم التام على الثقافة النسائية أو تهميشها هو واقع اليوم ..
نسمع عن مئة شاعر أو مدعٍ للشعر حتى نسمع عن شاعرة أو كاتبة أو أديبة !!

هذا التهميش الذي يعانيه الادب النسائي لا ينتج عن محاولة البعض حصر الأدب والشعر على الرجال فقط وتسخيف محاولات النساء اللواتي يكتبن الأدب و يقلن الشعر بل ربما ينتج أيضا عن تهميش المرأة نفسها لما يحمله فكرها و لابداعها و عدم محاولة تطوير هذه الموهبة إما للخوف من مهاجمة المجتمع أو لعدم الثقة بالنفس !!



وكم نخشى على الأدب يا حنان من المغفلين !


أفكار ثرية جدا ..

تحية لهذا الفكر المتميز !

[حنان محمد]

استغل بعض الشعراء أصحاب النزعة الأنثوية هذه النزعة في الوصول إلى الشاعرات عن طريق الكتابة لهن وبمقابل وأيا كان هذا المقابل مادي أم معنوي مما سبب في انحلال القصيدة العامية وبالذات القصيدة النسائية فأصبحت النصوص النسائية أشبه بالأفلام الإباحية التي اخرجت القصيدة من مجتمعها الأدبي المؤدب لتدخل في زقاق انعدام الأخلاق والحياء ..

فمن أجل قصيدة .. تنتهي شاعرة من عالم الشرف لتنفتح لها آفاق واسعة لدناءة ..
( ياما ورا النزعات دواهي ..) ؟ !!


:
الحَمْدُ لله أنّ الكَاتِب ليس [ رَجُلاً ].. هُنَا !
وَ شَهِدَ شَاهِدٌ مِن أهْل الْحَيّ / المَيّتْ ..!
إحدى الشّاعِرَات الشعبيّات كُلّ موسِم يَتَغَيّر نَمَط قَصائدها ..
فمع كُلّ علاقة جَدِيدة أصابعٌ جَدِيدة .
بِشَكْلٍ مكشوف لأقَل مُتَذَوّق في السّاحَة .
هذا الموسِم لم تكتب قصيدةً واحدة ..
أظُنّها والله العَالم قد أصبَحَت سَوِيّة . :)

_ شُكراً حَنَان _



الحربي خالد صباحك سكر

في حديث مع أحداهن عنك ..

قالت خالد صالح تخصص كشف فضائح الشاعرات ...

وانا قلت خالد تخصص كشف حقائق المستشعرات ..

الحربي لك جزيل الشكر ...

[حنان محمد]

.
.
.



مساء الخير
أختي الكريمة
"حنان محمد"



(1)


الشعور مات.. حين تحول الشعر لمجرد نظم وحشر كلمات لتستقيم القافية
كثرت البضاعة لكن مايلامس الشعور يقترب من الصفر إلا قليلاً..!



(2)


حين تغيب الثقافة يكثر اللصوص.. وتبني عناكب التسلق
أعشاشها في محاكم عدالة "الأدب" المهجورة..!



(3)


الخطئية في عنق الكاتب والمكتوب لها والوسيط بينهما



(4)


من تجارب شخصية..
كثيرون جداً هكذا لذا البعد دوماً أجمل وأسلم وأبعد عن الصدمات..!



(5)


مشكلة المرأة هي المرأة نفسها.. تبني أنثى وتهدم أخرى..
والرجال لدينا لا يعترفون بالإستثناءات عقولهم مبنية على اتجاه واحد
لن تستقيم عقولهم مالم يستقم خصر نانسي أو هيفاء..!






مقتطفات ثرية بأفكارها وكلماتها المختصرة




خالص الود والتقدير




http://www.khozamanajd.com/upload/najd//albader07-04-2007.gif





الحربي بدر


وعبارات هي الأجمل .. بحضور أرقى ..

وجود شرف لي فلك الشكر ..

[خالد صالح الحربي]

الحربي خالد صباحك سكر

في حديث مع أحداهن عنك ..

قالت خالد صالح تخصص كشف فضائح الشاعرات ...

وانا قلت خالد تخصص كشف حقائق المستشعرات ..

الحربي لك جزيل الشكر ...

:
لَيْسَت القَضِيّة قَضِيّةَ تَخَصُّص يَاحَنَان .
القَضيّة هِيَ أنّي أمْقُت قَلْبَ الـ... [ سّمُوم ] !
_ لا أكثَر _

:)

[حنان محمد]

حبيبتي همس

كم أحبكِ وأحب ثرثرتكِ

فثرثرتكِ أجمل بكثير من ثقافة البعض السطحية ..

لكِ من الحب مايرضيكِ

[م.عبدالله الملحم]

عندما تنظر إلى الأشياء البعيدة تراها صغيرة جدا وفي حين الاقتراب منها تراها بحجمها الطبيعي .. أمر واقعي لا جدل فيه ولكن كل الأمور معكوسة في ساحتنا الغراء سبحان الله .. عندما ترى الشعراء من بعيد تراهم عمالقة وكبار ( من خلال نصوصهم ) وعند الاقتراب منهم يكونون اقرب إلى الأقزام ( من خلال شخصياتهم ).. ألم أقل لكم بأنها ساحة مقلوبة .. !!

هي ليست مقلوبة
و لكن ما رتجين من شخص كـــ هذا
لا وجود لــ الثقافة أولاً
و انعدام لــ الاخلاق ثانياً
التعجرف النبطي تولد في أنفسم
و نظرتهم الى من حولهم و كأنهم أكتشفوا الذرة
عجيبون هُم يا حنان بل [مُقرِفون]
هل يأتي يوم و يرتقون بــِ ....ـــــ فقرِهُم الاخلاقي
أم أن الوضع من ـــــــ [مغفل الى أهبل]


لا أنكر وجود نماذج جميلة جداً
أفخر بــ معرفتها قبل شعرها
و أن أختلفت مع بعض قصائدهم أحياناً

الحقيقة أجد من يجيد الكتابة بـــ أكثر من لون
أجدر بــ متابعة نصوصه لا أسمه
رُبما لـــ تعدد المواهب و رقي الأخلاق



قبل أن أختم سطوري
ســـ أهديك هذه النص الذي أستمتع بــ قراءته دوماً


كم ليلة كنت أبـي أسهـر معـي = ما نسيتـه لكـن أخلفـت الوعـد
خايفٍ شوفـي يغالـط مسمعـي = أو أقـرّب للوهـم مهمـا بـعـد
والتقينـا صدفـة بفقـد الوعـي = بس أنـا ويـاي مـا معنـا أحـد
كـان فينـي مجرميـن ومدعـي = ثرثرة فيهـا محامـي مـا استعـد
وفيه واحد كم يهمـه مصرعـي = منكر مـا هـو مـن أولاد البلـد
المشاعر عاشـت بلحظـة نعـي = قامـت تهـذري رذاذ بـلا رعـد
والتراجع ما تهقـوى بـه سعـي = القضيـة صـارت بمليـون حـد
كيف عميت عيني بنفس إصبعـي = وكيف الإصبع من بعد هذا جحـد
المحامي كان من جيـل الرعـي = العـرق منّـه تصبـب وارتـعـد
قال يا عين اسمحي له واسمعـي = أي قضية مـا لهـا شاهـد تـرد
والزوابع لو بغـت تهـدا طعـي = ما تخبريـن العواصـف والبـرد
جيت طامع وانتهى بي مطمعـي = إني أسكت ما أبـي أحكـي أبـد
يـا خسـارة دام هـذا الألمعـي = وش تفيد أرقام مـا تعـرف عـدد
صارت الخيبة ملامـح مرجعـي = والقضيـة ماتـت بـحـظٍ قـعـد
وفي طقوس من الوعي واللاوعي = نامـت عيونـي وغطاهـا الرمـد
شامت وقالـت بكفكـف أدمعـي = هـاك منـي دامنـي عميـا عهـد

هي لــ شاعر لم يأخذ حقه اعلامياً و لكن
لـــ أنه لا يريد أن يكون .................... [مهايطي] كـــ الأغلبية العظمى
هو الشاعر الراقي : علي الضميان

صباحكِ شعر جميل
و صباحنا فكر حنان


توقفت عند نقطة واحدة ربما يكفي :)

تقديري

[حنان محمد]

حنان محمد ..

مساؤك عطر !

الثقافة هي زاد علية القوم هذا ما يتعارف عليه اليوم ولذا ترين الناس يتراكضون لاثبات مواهبهم الشعرية والأدبية لالصاق " الثقافة " بهم !


ساحتنا العربية اليوم تفتقد حقا إلى شعراء بالمعنى الصحيح للشعر , شعراء يبتكرون من أحاسيسهم حروفا كـ ذهب ويصيغونها قطع حلي تتزين بها مشاعرنا كلما طالعتها أعيننا وداعبت حاسة سمعنا !!

أما الشعر والأدب النسائي فحدث ولا حرج , التعتيم التام على الثقافة النسائية أو تهميشها هو واقع اليوم ..
نسمع عن مئة شاعر أو مدعٍ للشعر حتى نسمع عن شاعرة أو كاتبة أو أديبة !!

هذا التهميش الذي يعانيه الادب النسائي لا ينتج عن محاولة البعض حصر الأدب والشعر على الرجال فقط وتسخيف محاولات النساء اللواتي يكتبن الأدب و يقلن الشعر بل ربما ينتج أيضا عن تهميش المرأة نفسها لما يحمله فكرها و لابداعها و عدم محاولة تطوير هذه الموهبة إما للخوف من مهاجمة المجتمع أو لعدم الثقة بالنفس !!



وكم نخشى على الأدب يا حنان من المغفلين !


أفكار ثرية جدا ..

تحية لهذا الفكر المتميز !



الجميلة منال

إلصاق الثقافة بالجاهل أمر أصبح مسموح به في أدبنا العربي

ولكن المبكي أن يكون المثقف جاهل بثقافته ..

سكبتي النور في متصفحي

فلك من الجمال لا حصر له ...

تحياتي

[فاطمه الغامدي]

الأدب حالة ، تصاحبنا أجمعين ، فإن كنا ذوي فطنة كان وإن كنا مغفلين كان
لذلك فهو مقياس حقيقي للشعوب ،

لاتؤرقني نظرة الرجل للمرأة فنظرتها لذاتها أهم
كما أن اكتشاف الشاعرة المستشعرة سهل
فشعور الرجل يختلف عن شعور المرأة
كما أن الشعور (الملفق ) يكون واضحا في ثنايا النص
كما أن ا لشاعر الذي يكتب للغيره غالبا ما يترك ثغرة
علينا تفحصها نحن المتلقون ،
ولعل السلوك الذي يفاجئنا من أحدهم هو بسبب اعتقادنا أنه كشعره
عندئذ علينا بالإيمان بالتالي
(عندمالا يكون الشعر كصاحبه فهو ليس شعره -ها )
شكرا حنان محمد