[ حُرُوْفٌ هِجَائِيّةٌ ]

[قايـد الحربي]

:

ا
ب
ت
ث
لا لا ..
ليس هكذا .. ، بل :

[قايـد الحربي]

:

لـ [ نوني نسوة ] :


كانتا هنا والـ [ هنا ] ليستْ سجناً يُعاقَب الهارب منه و يُذمّ
بل هيَ رحابة الحريّة و حريّة الرحابة فيما أُخْتِير و لمَن اختار .
ولكن :
أنْ تخسرَ نفسك وصدقك - على الأكثر - أمامك فهنا يجب عليّ
تنبيهك لأمر :
كرمُ الدعوة لا يُضاهيه إلا كرم قبولها وفي قبولك لها قيدٌ تقيّد
به نفسك لأنْ ليس بعد القبول رفضٌ ما وعند فعلتك هذه تقترب
من القول المأثور : " العائد في هبتهِ كـ الكلب " ...
لأنّ الهبة دائماً زائدةٌ عن الحاجة وفي منحك لها ما يُثبتُ ذلك
وإنْ قلتَ غير ذلك فلماذا وهبتها - أصلاً - . !
ستقول استعدتها لخطأ ارتكبه مَن وهبتها له __ لك ذلك ...
ماليس لك هو أنْ تستعيد هِبتُك التي وهبتنيها بكذبٍ وتزييفٍ وتدليس
و وصوليّةٍ مقيتةٍ مع يقيني - بعد يقينك - بعدم تجاوزي الشكر على
تلك الهبة !
يا ... ...
كامل العقل و نقيّ القلب لا يأخذُ خطأ الفرد على الجماعة إلاّ إنْ
أصبح هذا الخطأ حجّتة - المضحكة - لعمل ما سبقتْ نيّته عمله .

تأكّدنَ من :
أنّ هذه المتصفحات والمنتديات ماهي [ زيادة ] لا يجب أنْ تكون
الأصل وجريمتها الأشنع عندما تسيطرَ على مصداقيتنا فنتلوّن
كما تتلوّن متصفحاتها و واجهاتها .

[قايـد الحربي]

:

( يَحْسَبُوْنَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ )

لـ [ مَن يحسبون ] :


[ لا تظنّوا بالذمّ - فيما أكتب - مِن وِجْهةٍ إليكم ..
لأنّني أملك من الجرأة ما يجعلني قادراً على
التصريح بأسمائكم - متى استحققتم الذمّ - ]

[قايـد الحربي]

:


هناك من لا يُرضيهِ أنْ تكون ذا مروءةٍ و سموّ
عندما يُحاول إنزالك إلى [ وَحْلِهِ ] !!

و أنت قبل ذلك كنتَ كريماً معه حتّى صرتَ الأكرم من بعده ،
الأكرم بمروءةٍ منعتك من مجرد الحديث عنه لا الحديث
عن [ فضائحه ] .

فعلتُك التي أغاضته هي ارتفاعك عنه بالمروءة والسموّ
لذلك - ربما - ينعتك مرةً [ بالصبيّ ] لأنّه لم يرَ أكبر من
ذلك النعت في وَحْلِه !

[قايـد الحربي]

:

[ شَرْهَات بـ شرهة واحدة ]


1 -

عيب .. عيب
ترسلّي اللعنة
.. على لسان الغريب !


2 -

أفا .. قل غيرها ماهو أنا اللي ياصله شكّك
ـــــــــــــ وانا الأبعد من الأبعد عن الأقرب من التشكيك
لأنّ [ الدم ] عمره ما يصير [ الما ] و يتفكّك
ـــــــــــــ و لأنّ السالفه [ أدنى ] من اللي داخلي يعنيك


3 -

أسما آيات التقدير
ــــــــــــ أتلوها و الحب اصغاء
ما اربط قدرك بالتشبير
ــــــــــــ ماقيس حضورك بالهاء
وانت تقارني بالغير
ــــــــــــ و تربط قدري بالأشياء


4 -

عيبك تفسّر كلّ شيٍ بـ كيفك
ــــــــــــ مع انّي الأبعد عن ايذاء حضرتك
لا تخلي التقدير في ظل سيفك
ــــــــــــ و انا الذي كنت آتفيأ بـ شجرتك
اقلّها انّك تذكر بيوم ضيفك
ــــــــــــ .. يومه يقبّل عينك لطُهر عبرتك


5 -

............................
ـــــــــ ............................
...........................
ـــــــــ ............................


6 -

لا أزال .. و ما تزال
أنا و انت : انت و أنا
و الوضع [ عال ] .


:

:

[قايـد الحربي]

:


[ عَن الأغْبيَاءِ المُتَذَاكِيْن ]


:

مِن حِوار :

[ سُئلَ :

- لِمَن تَسمع ؟

أجَابَ :

- " لـ فيروز و شعبان عبدالرحيم " ]

حسناً ..
- احْذروا مثل هذه الإجابة أنْ تُمرّر عليكم - ،
فهي مُحاولةٌ - نَتِنةٌ - لِـ إعلاء السّاقط أو إسقاط العالي ،
و في كلا الحالتين حيْلةٌ تُحيل إلى ذَمّ الإجابة و المُجيب .

:


[ بَلاغَة وَ نَقْد ]

أنَا المُشَبَّه فيه و انْتَ المُشَبَّه
ــــــــــــ أنَا مَنار الفِكر و انْت اسْتِـ ـعَاره
وَجه الشّبه مِن بيْننا مَا يَشبّه
ــــــــــــ مَهْما تِقَلدْنيْ بِـ [ رَسْمَ الْعِباره ]!