اسمي أحمر

[مشعل الغنيم]

عشاق نزار.

متجولين..


رغم سحرك يامشعل ومخيلتك الفذه..

إلى أن الرقيب قد كان موجود..

ومافوقه..

في الحقيقة أنا لست من المعجبين بنزار قباني
لكني اعتبره شاعر غنائي جيد

شكراً لحضورك الجميل،

[خالد صالح الحربي]

مرّة بعاد .. للحد ال يصعب معه اشرحلك ..
لكن لنبسّط ونحتسب الثواب ( :

بالعكس اجدك مسلّي جداً ..
المناحل والاستفزاز ما كان تعقيب ع كلامك , راجع النجمه الصغيرونة أعلاه ..
هو تعقيب في سياق حديثي لمشعل ..
ع جملة" الله يلعن اللي يزعلّك "
ومفردة المناحل خاصّة فيني كبدويّة صافية ..
فوضّحتها عالحاشية ..
ولم أعنِ الإشارة لشيء ممّا فهمت.
وعاداتي .. إذا أردت القول , يجيء مباشَرة بدون إيحاءات ..

ثمّ الرقابة لم احكِ عنها فيما عدا ردّي الأول والواضح والثابت ( :

هذا وبَس

___


نورك يَ مشعل ( :





:
وأنا أجِدُكِ حَاجَة مسليّة أيضاً ،
فإنْ أمسكتي منّي شيئاً .. فتسلّي به!
وَ حَصَل [ خَيل ] ،
والنُّور : يُعاد للـ.. ضَّوء . :)

[مشعل الغنيم]

:
أنا أرى وَ تحديداً من [ مُنطَلَق فَنّي ] ،
أن يُكتَب بِمَاء الذّهَب .



الله يجبر بخاطرك،
ومتنازل عن ماء الذهب وناره صدقني

لو تنطوني 6 ريال لباكيت الجكَاير اسكت على طول (:

[زهرة زهير]

فنجان قهوى ساخن .. قطعة حلوى .. نص معضله .. إبتسامة غبن عريضه جداً ..
لا أعلم كيف اجتمعت ولكن آن لها أن تجتمع !

ما علينا


(( لا أمانع إعادة نشر النص في حال تم إلباسه قليلاً وإن لم يكن فأنا أمانع كقارئه و متذوقه أيضاً ))


[ :) ] <---------- تحسباً للقادم !

رائعي مشعل تملك قلماً جميل جداً ..
ولكن لا بأس أن تضعه في المكان المناسب وفق الشروط المطروحه ..
سواء تعلق الأمر بالرقيب أو بالمتابع ..
نصك لم يُطعّم بالإيحاءات بل كان صريح و جداً !!

[ إليك مثال ]
في بعض المواقع يشترط وضع صورتك الرمزيه الحقيقه وأخرى تشترط وضع السيره الذاتيه ..
هذه تعتبر آلية المكان العامه
وكأنهم قد وضعوا لائحه كُتب عليها
( بين البائع و المشتري يفتح الله )
واللبيب بالإشارة يفهم ..

هذا أمر أما الأمر الآخر هذا هو النص الآن بين أيادي الذائقه !
لنرى ما يتبع القرار

لكل منتدى و مجله و جريدة آلية خاصه بها وعلى المشارك اتباع ما تنص عليه هذه الآليه

كن ذو أفق واسع حفظك المولى :)


كان هذا رأي شخصي يعبر عن ذاتي
منورين
حفظكم المولى
جميعاً ..

[مشعل الغنيم]

فنجان قهوى ساخن .. قطعة حلوى .. نص معضله .. إبتسامة غبن عريضه جداً ..
لا أعلم كيف اجتمعت ولكن آن لها أن تجتمع !

ما علينا


(( لا أمانع إعادة نشر النص في حال تم إلباسه قليلاً وإن لم يكن فأنا أمانع كقارئه و متذوقه أيضاً ))


[ :) ] <---------- تحسباً للقادم !

رائعي مشعل تملك قلماً جميل جداً ..
ولكن لا بأس أن تضعه في المكان المناسب وفق الشروط المطروحه ..
سواء تعلق الأمر بالرقيب أو بالمتابع ..
نصك لم يُطعّم بالإيحاءات بل كان صريح و جداً !!

[ إليك مثال ]
في بعض المواقع يشترط وضع صورتك الرمزيه الحقيقه وأخرى تشترط وضع السيره الذاتيه ..
هذه تعتبر آلية المكان العامه
وكأنهم قد وضعوا لائحه كُتب عليها
( بين البائع و المشتري يفتح الله )
واللبيب بالإشارة يفهم ..

هذا أمر أما الأمر الآخر هذا هو النص الآن بين أيادي الذائقه !
لنرى ما يتبع القرار

لكل منتدى و مجله و جريدة آلية خاصه بها وعلى المشارك اتباع ما تنص عليه هذه الآليه

كن ذو أفق واسع حفظك المولى :)


كان هذا رأي شخصي يعبر عن ذاتي
منورين
حفظكم المولى
جميعاً ..


يا زهرة الناس،
بالنسبة لآلية النشر فأنا اختلف معك قليلاً، أنا البائع هنا وأنا أيضاً الشاري.. المنتديات كلها لا شيء بدون الأعضاء: القرّاء والكتّاب - نظريتك قد تكون صحيحة مع المواقع الشخصية ربما. ولكن نحن هنا لنحافظ على حقوقنا بنشر ما نريد وقراءة ما نريد دون تدخّل ووصاية من أي جهة كانت. ها أنتِ قرأتِ النص، يمكنك تجاهله الآن وإن كانت لك عادة بتوصية الأصدقاء على نصوص جميلة فلن يكون هذا النص ضمن قائمتك (وكان الله غفور رحيم)
انتهت المشكلة بهذه الطريقة، لمَ الرقيب!

شكراً لحضورك الجميل والدافئ والمتحفّظ،

[نافع التيمان]

مساء الخير ,,

هناك سؤال يتبادر لذهني ,,

الا تلاحظون أن المنع والحجب والرقيب يلعب دورا كبيرا في تسليط الضوء على مايمكن أن يكون تحت الضوء بنسبة أقل ؟

شكرا للرقيب فقد وجهني لأن أشبع فضولي للدخول ,, قلت شالسالفه خلني أشوف ,, فوجدت أن هناك روعة تفوق ماتوقعته هنا ,, هنا يفترض أن التعامل مع مجموعة تمتلك الوعي في اختيار مايناسبها من كتابات ,, فكثيرون منا يتعرضون لمشاهد لاتروق لهم وتخدش الحياء أو تخرق المروءة ,, لكني حقيقة لا أراها هنا ..

ثم أن من يشعر بذلك ليحتسب أنه تعرض لموقف طاريء كما حصل مع الصحابي الجليل جليبيب رضي الله عنه ,, " ربما هو جليبيب " اعتكف في الجبل وكفى الله المؤمنين شر الفتنة ,,


نطالب بالحرية حين تكون السلطة بيد غيرنا ,, وحين نمتلك قرارنا نقيد أنفسنا ,, كما أنتم يولى عليكم ,,


ربما تحدثت بأكثر من نقطة ,, والنقاط كثيرة ,, لكني ربما قلت ما أردت قوله ,, أرجو أن تتسع الصدور ,, ومشعل الغنيم لو أتيحت له الفرصة سيخلق لنا ما يمكننا أن نفتخربه ,,

الأدب كما كنت أكرر ليس حرما للفضيلة ,, بل هو فضيلة غرائزنا ,, هكذا تعلمت ,,

ثم لدي سؤال آخر لا يحتاج إجابة من أحد ,, ماذا لو كتبت مقطعا من روايات تركي الحمد أو عبد الرحمن منيف , أو ... أو .... الساخنه جدا ,, هل سيعامل كما نتعامل مع ما نكتبه نحن ؟ وما التبرير ؟

لكم الود والتقدير ,,

[وسن]

وسن..
" إنتي معانا وإلا مع الناس التانيين؟ "




مع الناس التانيين

[مشعل الغنيم]

مع الناس التانيين



احنا الناس التانيين


(أحسب يا خالد هذا صوت ثاني مؤيد) : d