قواد بلا جيش

[مشاعل الفايز]

المدافعون عن الفتاة السعودية ....قواد بلا جيش


كان من الممكن زيادة عدد الموقعات على البيان التي قدمته 500 امرأة إلى آلاف التوقيعات بلا مبالغة هذا إذا لم تشارك جل النساء السعوديات في المطالبة بإيقاف الحملات الدائرة حول المرأة السعودية . قد يثير ذلكم دهشتكم لكن الحقيقة أن الفتاة السعودية سترفض أي دعوة لتغيير الواقع الحالي لعدة أسباب

أولها أن الداعي إلى ذلك إما نساء متبرجات خلعن الحجاب الذي تراه عامة السعوديات فريضة ودين ولايحترمن من تنزعه

فكيف يجعلنهن قائدات لهن, أو رجال عرف عنهم التفكير الليبرالي المرفوض في نظر الكثير من السعوديين فهؤلاء من البعيد أن تثق السعودية في مايطالبون به خاصة عندما تختلط المطالبات بأمور لايقبلها الدين وبالتالي ترفضها المرأة السعودية ذات التعليم المرتكز على بنية دينية والناشئة في مجتمع مسلم محافظ .

أيضاً وجود العديد من السعوديات اللواتي يرين أن الاستقرار والسلام خير من الثورة والتغيير كما قال مترنيخ

فما تحظى به من رفاهية مادية تجعلها لاتفكر بأن الحقوق أهم من الاحتياجات وأن مالا أحتاجه اليوم قد أحتاجه غداً

الخوف الذي يلازم حتى المواطن السعودي ويجعلنا نرفض كل شئ سداً للذرائع فربما قادتنا المطالبة بالمساواة في الفرص والرواتب

وفتح أندية لتمارس المراة هواياتها فيها إلى الاختلاط والانحلال...


لذلك تحتاج المرأة السعودية لتقطع خطوات واسعة نحو نيل حقوقها إلى قادة يحملن نفس هوية الفتاة السعودية ويحترمن خصوصيتها وتثق فيهن وفيهم وفي مايطالبون به وأنه لايخرج عن ما شرعه الله عزوجل مثل احترام إنسانيتها وحفظ حقها في الاختيار

الادارة المالية لممتلكاتها وخلع القوانين العائدة بالدرجة الأولى للعادات والتقاليد وليس لها أصل في الدين
حق أهلها في راتبها بعد وفاتها حق تبليغها بالطلاق وحقها في السكن والنفقة وحقها في المساواة في الأجور والإمتيازات
ولاشك أن هناك نماذج نسائية يعول عليها في هذا الأمر وتملك القدرة على قيادة الفكر النسائي الذين نجد الإعلام وللأسف لايقدمهم لها

مثل الدكتورة آمال نصير والاستاذة فوز كردي والدكتورة نجاح الظهار هذه الأسماء وغيرها كثير مغيبة إعلامياً رغم جهودها الواضحة

ويدركها من حولها

أيضاً تحتاج الفتاة لدينا للتوعية بأهمية المطالبة بحقوقها التي يكفلها لها الدين وتم تغييبها بفعل التقاليد والعادات والسياسة كما المواطن السعودي وأن حركة الإصلاح لن تمر بها مادامت صامتة

[حابس المشعل]

..
البلد بأكمله مغيّب يامشاعل
البلد بأكمله يحتاج لتغييرات سريعة
الأخطاء أصبحت كثيرة وقاتلة
والمواطن: مسكين لاحول ولاقوة
الحكاية:طويلة ومحبطة!



وأولاً:
أكره هالمواضيع ولكن [ احترام وحب] لعقليتك
دخلت: وكتبت ماكتبت!

وثانياً:
أنصحك بـ مشاركتي الاستماع والاستمتاع
بمقطوعة [ الهروب] لعمر خيرت!

[قايـد الحربي]

مشاعل الفايز
ــــــــــــــ
* * *


أهلاً وسهلاً بك وبفكرك المضيء .

:


كلّ تغيير و تجديد مرفوض في مجتمعنا و تحديداً فيما يخصّ
المرأة المُقيّدة بـ : [ سوء الظن ] .

عندما أرادت الحكومة تعليم المرأة في عهد الملك فيصل ،
قامت قائمة جزءٍ من الشعب ، وأعلنوا الرفض و التحريم حتّى سمعنا
بـ " درء المفاسد " و غيرها من القواعد الفقهيّة المُجلجلة و المُخيفة
وهاهم الآن - ذلك الجزء من الشعب - تسيطر بناته على التعليم وغيره
من الوظائف الحكوميّة ...
ذلك يعني أنّ كلّ مُجدّد و مُغيّر سيُطلق عليه [ علماني و ليبراليّ ]
حتّى يأمر به [ أهل الحلّ والعقد ] ليكون لهم ولنسائهم السبق ! :)

:


مشاعل الفايز
لحضورك باقة شكر وفكر .

[د. منال عبدالرحمن]

بالضبط يا مشاعل .. المطلوب هو التغيير في العادات والتقاليد التي تقيّد المرأة ولا أساس لها في الدّين ..

المُشكلة ليست في الحجاب , المُشكلة في العقليّات التي ترى فيه حجباً لوجود المرأة وعقلها !


شكراً لهذا الفكر يا مشاعل .

[مشاعل الفايز]

..
البلد بأكمله مغيّب يامشاعل
البلد بأكمله يحتاج لتغييرات سريعة
الأخطاء أصبحت كثيرة وقاتلة
والمواطن: مسكين لاحول ولاقوة
الحكاية:طويلة ومحبطة!



وأولاً:
أكره هالمواضيع ولكن [ احترام وحب] لعقليتك
دخلت: وكتبت ماكتبت!

وثانياً:
أنصحك بـ مشاركتي الاستماع والاستمتاع
بمقطوعة [ الهروب] لعمر خيرت!


تصور يا حابس أن هناك من يبرر الفساد ويجده مؤشر جيد للتقدم والرقي
في بلادنا الموازين مقلوبة

كنت أتابع ردود الأقوال على موضوع السماح للنساء بالمبيت في الفنادق

كلها بلا استثناء تدفع للضحك والبكاء لهذه الدرجة نحن نيتنا سيئة وظنوننا لاتتعدى ........

شئ قبيح بالفعل


يشرفني احترامك تعرف أنك من أهم الشعراء عندي

[حمد الرحيمي]

مشاعل الفايز ...

صباحكِ خير أختي الكريمة ...

اسمحي لي أن أشاكس عقلكِ قليلاً ...

.... قد يثير ذلكم دهشتكم لكن الحقيقة أن الفتاة السعودية سترفض أي دعوة لتغيير الواقع الحالي ...


مسألة تجريد الحقيقة من الإحصاءات و الدراسات و الأبحاث والنتائج العلمية يُفقد الكلمات النظرية الرنانة بريقها ويُسقطها عند أول عبورٍ للعقل ...

لذا لا يمكن تمرير مثل هذه الأحكام النظرية المجردة ببساطة ...

و امتلاك الحقيقة المطلقة بهذه الطريقة و ( تعميم ) النتيجة على ( كل ) الفتيات السعوديات فيه نوع من التسطيح الذي ( أربأ ) بالكاتبة الكريمة أن تقع في مثيلاته فضلاً عن وقوعها ...




....
فما تحظى به من رفاهية مادية تجعلها لاتفكر بأن الحقوق أهم من الاحتياجات وأن مالا أحتاجه اليوم قد أحتاجه غداً ....




أختي الكريمة ...

لا يعني امتلاك ( مشاعل الفايز مثلاً ) و مثيلاتها من فئة الطبقة البرجوازية للرفاهية المادية وتنعمهن بأسباب الراحة أن يحكمن على المجتمع بالرفاهية وأن كل الفتيات ينعمن بذات الراحة والنعيم ... فما نعلمه أن نصف الشعب السعودي أو أكثره بقليل يصنف تحت فئة ذوي الدخل المحدود و ما دونها من عدم ...

وهذا يعني انهيار مبدأ الرفاهية المزعومة ...



أيضاً تحتاج الفتاة لدينا للتوعية بأهمية المطالبة بحقوقها التي يكفلها لها الدين وتم تغييبها بفعل التقاليد والعادات والسياسة


وهذه فعلاً هي ما أتفق مع الكاتبة الكريمة في ما بداخلها ...




مشاعل الفايز ...

عذراً يا سيدتي على صدق العبارة و واقعيتها المحرومة من الرفاهية ... :)



مودتي ...

[مشاعل الفايز]

سامحني قايد سامحيني منال


بس لازم
أرد عل حمد


أختي الكريمة ...

لا يعني امتلاك ( مشاعل الفايز مثلاً ) و مثيلاتها من فئة الطبقة البرجوازية للرفاهية المادية وتنعمهن بأسباب الراحة أن يحكمن على المجتمع بالرفاهية وأن كل الفتيات ينعمن بذات الراحة والنعيم ... فما نعلمه أن نصف الشعب السعودي أو أكثره بقليل يصنف تحت فئة ذوي الدخل المحدود و ما دونها من عدم ...

وهذا يعني انهيار مبدأ الرفاهية المزعومة



مشرفنا أنت زعلان مني شي

أحد قالك مشاعل برجوازية ولا من غير فئة أصحاب الدخل المحدود

الله يسامحك يا حمد


الله يعلم أن بيتي اشترت أمي أرضه من مكافاءات الكلية وبنيته من راتبي طوبة طوبة

ولا أحد ينفق علي

أنفق عل نفسي ولله الحمد ومن راتبي

المحدوووووووووود

وأنا أيضا معلمة على المستوى الثاني من تعينت ثمان سنين وأنا على الثاني

ووالدي مات وما أخذت من إرثه ريااااال واحد

لأن البنت عندنا ماتورث

تصور

الله يسامحك يا حمد

من قالك عني برجوازية ؟

"وجه معصب "

[عبدالله الراشد]

تحياتي
سعدت بالمرور هنا
واذا كان لدي تعليق اختصره بالقول بان التعاليم السمحة في ديينا الحنيف كرمت المراءة كثيرا ويبقى فقط التطبيق على ارض الواقع اكرر التطبيق لان للمراءة حقوق لم يتم الالتفات لها حتى الان واقلها عدم المساس بكينونتها ومراعاة ادميتها المسلوبه منها احيانا

[قايـد الحربي]

:

خارج النص :

- مشاعل الفايز لم تأتِ !
- مشاعل الفايز لن تأتي !
- مشاعل الفايز أتتْ !
- مشاعل الفايز أتتْ و لم تأتِ !

* ألأنّها استقالتْ من [ الجيش ] ؟!

[مشاعل الفايز]

:

خارج النص :

- مشاعل الفايز لم تأتِ !
- مشاعل الفايز لن تأتي !
- مشاعل الفايز أتتْ !
- مشاعل الفايز أتتْ و لم تأتِ !

* ألأنّها استقالتْ من [ الجيش ] ؟!

الله يزيدك بهاء يا قايد

أنا بالقرب لدي مشار يع صغيرة تحتاج لتركيز بعيداً عن النت

أمر أحياناً كما يمر قيس على سالفة وماحب الديار شغفن قلبي ,,,,ولكن حب من سكن الديارا

لكم خالص الود والتقدير

[إغفاءة حلم]

سامحني قايد سامحيني منال


بس لازم
أرد عل حمد






مشرفنا أنت زعلان مني شي

أحد قالك مشاعل برجوازية ولا من غير فئة أصحاب الدخل المحدود

الله يسامحك يا حمد


الله يعلم أن بيتي اشترت أمي أرضه من مكافاءات الكلية وبنيته من راتبي طوبة طوبة

ولا أحد ينفق علي

أنفق عل نفسي ولله الحمد ومن راتبي

المحدوووووووووود

وأنا أيضا معلمة على المستوى الثاني من تعينت ثمان سنين وأنا على الثاني

ووالدي مات وما أخذت من إرثه ريااااال واحد

لأن البنت عندنا ماتورث

تصور

الله يسامحك يا حمد

من قالك عني برجوازية ؟

"وجه معصب "

مشاعل ...

فلـ تحمدِ الله .. على أنكِ استطعتي جمع مكافأتكِ أيام الكلية ...
فأنا والله لـ أعرف واحدة .. مكافأتها هي مصدر قوت أهلها ...
وطيلة سنوات الدراسة ترتدي [ قميص وتنورة واحدة ] ... باليتان ...
ومثلك يعرف .. ماذا تفعل الـ 1000 ريال و 850 في زمن كهذا ...
فكيف حين تكون الـ 1000 و850 هي مصدر قوت أسرة يأكلها الفقر ..

ولتحمدِ الرب أكثر .. أنكِ أصبحتِ معلمة .. أو وجدتي وظيفة ..
فكثر من المتخرجات مايقارب .. الـ 10 سنوات ومكانك سر وبتقادير مرتفعة ...
فكيف حين يكن تلك المتخرجات من عائلة فقيرة جداً .. وكان كل أملها أن تكبر..
وتتخرج إحدى بناتهن .. لتتوظف وتصرف عليهن ...

:) فإني كُنت فتاة ترفه لاترى أبعد من حدود ماركة ملابسها وحرصها على
أن تكون مميزة على مستوى الكلية في أرتداء مايُلفت الإنتباه ويُشار لها بالبنان ..

إلى أن دخلت مجتمع الكلية ... ورأيت من الأمور مايشيب لها شعر الرأس ..

فاللهم لك الحمد ...

[الحزن السرمدي]

كلنا مساكين وطافحين القوته

وربما إن نُحيل الموضوع لِــ( فشة خلق ).. لوَجدنا الغالبة العظمى من العنصر النسائي في مجتمعنا نِصفُ مُعطَّل وآخر مُغيَّب ومابينهما عائلات لا مُعالات...! ( من عالَ يَعول )... :)


وبإختصار


مروري ليس لألقي عليك السلام والأمان والإحترام وحسب
وإنما لكي أهمس لكِ بجملة مختزلة لكل ماسبق


نحن ببساطة نحتاج لإعادة صياغة النسق الإجتماعي بأكمله للمجتمع السعودي




مشاعل الود

لاأطفأ الله لكِ نور ولا ضياء
كوني بخير



الحزن السرمدي



.

[بدر الحربي]

.
.
.


صباح الخير
أختي الكريمة
[..مشاعل الفايز..]



لنتفق أولاً
على أن الأمة لا تجتمع على قلب رجلٍ واحد
وأن من سنة الحياة تنوع التيارات وتضاد الرغبات

لذا
قضية المرأة مثلها مثل القضايا العالقة الآخرى
التي تخضع للتحليل والتأويل والتغيير

في السنتين الآخيرتين ازداد وهج التركيز عليها من البعض
لا لـ علاج هذه القضايا ولكن للوصول من خلالها لمآرب أخرى

هذه المآرب ربّما تتلخص في الآتي:

- الغرب البري المتوحش لن يهدأ له بال
وهو يرى بلداًَ إسلامياً يطبق تعاليم الإسلام كاملة..
الأمم المتحدة وقوانينها المختلقة بخصوص حقوق المرأة
ومشاركتها الرياضية ومحاولتها إلزام الدول بالإيمان بهذه
الحقوق وإن خالفت عقائد الدول ومعتقداتها ماهي إلا
محاولة لـ زعزعة ماتبقى من ملامح المجتمعات المحافظة..

- تيار التائهين (من يسمون أنفسهم الليبراليون
رغم عدم وجودهم فعلياً) لم يأخذوا من هذا التيار
سوى عقدة "المرأة" وتصويرها بالمضطهدة
والمظلومة والمتردية في هذا البلد بكثير من الإجحاف
والبعد عن الواقع مما نفرّ الكثير منهم..

- تيار المحافظين (بعنف) بخسوا المرأة بعضاً من حقوقها
بحجة الحفاظ عليها والحجر عليها حجراً أخلاقياً
أشبه بالحجر الصحي في مطارات دول نامية..

- تيار الإستغلاليين (من أولياءها وأرحامها) استغلوا صدام
هذه التيارات وبقاء كثير من القضايا معلقة فـ استولوا
على حقوقها المعنوية والمادية
من خلال ثغرات إجتماعية وقانونية

برأيي الخاص
أصحاب المآرب أعلاه ماعدا الغرب
يمثلون القلة من هذا المجتمع

غالبية المجتمع محافظين معتدلين

إذاً قضايا المرأة ستبقى بيد الغالبية
فالتغيير لا يكون رغماً غن الأغلبية عادة

عموماً..
ماينقصنا في هذا البلد وجود جهات
تتولى إعداد ونشر الإحصائيات الدقيقة
بنزاهية وحيادية

نحتاج لنشر ثقافة الإستفتاءات وذلك
لإنهاء التراشق والنقاش في قضايا عالقة
تستنزف الجهود والأفكار وتأخذ حيزاً
في الإعلام والصحافة يوجد ماهو أهم منه

مالذي يمنع لو طرحت قضية قيادة المرأة
بعد انتفاء الشبهة الشرعية حولها
لاستفتاء شعبي ينهي هذه المسألة
لكن بشرط الدقة والنزاهة والوضوح..




مجرد رأي عابر غير ملزم كبقية أرائنا..




خالص الود والتقدير



http://www.m5zn.com/uploads/f067958b14.gif

[إغفاءة حلم]

:) عُدت فقط لـ أقول ألف شكر يا مشاعل على طرح الموضوع ..
فتفاعلي مع ردك .. أنساني .. الشكر الذي وجب عليّ العودة ..من أجله ...

:) وتدرين أنا مُنى عيني .. أسافر .. برا السعودية .. بس عشان أمتلك
سيارة خاصة بي .. أستطيع بحرية تامة البحث عن فرص عمل .. متنوعة ...
دون أن يكون همي .. كيف لي أن أجد شخص يتحمل عناء توصيلي ..
أو حتى عناء البحث معي من مكان إلى مكان عن عمل ...
فيارب يسمحون للمرأة بقيادة السيارة ..:)

وكما ذكرتِ فرص عمل لاتخالف .. ديننا الإسلام ... ماعدا التدريس ..
لأنه أكره هالمهنة بشكل لا تتصورينه ...

وألف شكر يامشاعل .. :)

[أسمى]

لذلك تحتاج المرأة السعودية لتقطع خطوات واسعة نحو نيل حقوقها إلى قادة يحملن نفس هوية الفتاة السعودية ويحترمن خصوصيتها وتثق فيهن وفيهم وفي مايطالبون به وأنه لايخرج عن ما شرعه الله عزوجل مثل احترام إنسانيتها وحفظ حقها في الاختيار

الادارة المالية لممتلكاتها وخلع القوانين العائدة بالدرجة الأولى للعادات والتقاليد وليس لها أصل في الدين
حق أهلها في راتبها بعد وفاتها حق تبليغها بالطلاق وحقها في السكن والنفقة وحقها في المساواة في الأجور والإمتيازات
أيضاً تحتاج الفتاة لدينا للتوعية بأهمية المطالبة بحقوقها التي يكفلها لها الدين وتم تغييبها بفعل التقاليد والعادات والسياسة كما المواطن السعودي وأن حركة الإصلاح لن تمر بها مادامت صامتة
:
مشاعلـــ... رائع ..ما أقرأة الأن.
:
المشكلة فقط تكمن في نوعية هذه المطالب.نعم هُناك من يطلب شئ مفروض أن يُطلب ويجب توعيتها لكي تطالب بهـ..
وبعضهم دسّ سُما في الدسم..وطلب أشياء تافهة وكان له الكثيرين ممن أتبعوه
من كلا الجنسين.
:
إذن المشكلة واضحة وفي تقنينها أولى خطوات الحلول.
لكن ماالعملـــ وماالجدوى إذا كنا أمة تحمل أكثر من بوق وكُلٌ يُنادي على مايريد.؟

:
مشـــــــاعل.
كثيرا مايعجبني إيصالك للفكرة ببساطة رائعة.

لــ قلمك ولـ روحك بالغ احتراماتي ياعزيزة.

[نوف عبدالعزيز]

أنت رائعه مشاعل والله رائعه أوافقك
مائه بالمائه في مقالك وأسأل
الله لك الفرج ولنا من هذه العادات الباليه وحسبنا
الله ونعم الوكيل على كل ظالم
،،
،،
،
كل الود والورد

[مشاعل الفايز]

مشاعل الفايز
ــــــــــــــ
* * *


أهلاً وسهلاً بك وبفكرك المضيء .

:


كلّ تغيير و تجديد مرفوض في مجتمعنا و تحديداً فيما يخصّ
المرأة المُقيّدة بـ : [ سوء الظن ] .

عندما أرادت الحكومة تعليم المرأة في عهد الملك فيصل ،
قامت قائمة جزءٍ من الشعب ، وأعلنوا الرفض و التحريم حتّى سمعنا
بـ " درء المفاسد " و غيرها من القواعد الفقهيّة المُجلجلة و المُخيفة
وهاهم الآن - ذلك الجزء من الشعب - تسيطر بناته على التعليم وغيره
من الوظائف الحكوميّة ...
ذلك يعني أنّ كلّ مُجدّد و مُغيّر سيُطلق عليه [ علماني و ليبراليّ ]
حتّى يأمر به [ أهل الحلّ والعقد ] ليكون لهم ولنسائهم السبق ! :)

:


مشاعل الفايز
لحضورك باقة شكر وفكر .


وبك يا قايد

أعجبتني مسألة جزء من الشعب في حوار مع الكاتب في إيلاف خلف الخلف
قلت له لاتعمم الشعب السعودي محكوم بتقاليد وأساليب وطريقة حياة جزء من الشعب

هذا الجزء ياقايد مرفه ومدلل ومأمر علينا

رغم أن التاريخ لم يذكرهم عندما بنيت ووحدت هذه البلاد

للأسف نحتاج لوقفة كبيرة جداً مع أنفسنا لنحررها من سطوتهم

دمت قايداً