خالد صالح الحربي ..!

[عُهود عبد الكريم]

طابت أوقاتُكم بالدفء والرضا ..
قبل الحديث لقد احترت بأي قسم ألقي سلة ياسميني المعنونة بـ ( خالد صالح الحربي ) فهي تليق أن تكون بالشعر وتليق أن تكون في الشخصيات وربما من المناسب أن تكون في النقد , ويصح أن تكون في التصميم , ولكن وقع أصبع اختياري على العام فـ كلوا الياسمين بطعمٍ تام :)

-1-
كتبت بعض السطور المتواضعة عن خالد صالح الحربي
-2-
ضوء مسلط على قصيدة فوبياء لخالد صالح الحربي
-3-
لدي هدية متواضعة لخالد صالح الحربي
-4-
شرح مبسط عن برامج الأكروبات والديزاين ..
-5-
رسالة خاصة جداً ..
لـ الخالد ..
لـ آل أبعاد ..
لـ أصدقائي ..

:)

[عُهود عبد الكريم]

http://kuwaitup.net/up/uploads/8422-3692-2607.gif

لقد قال ذات يوم ..
يعرف الشاعر بأنّ قصيدتهُ نجحت..
إذا.. لم.. يجِدْ تحتها عبارة ( صحْ لسانك ) ..!
أشعر بأنني أُريد شكر هذا الرجل الإنسان الشاعر , لأنني عرفته , وقرأته , وتجولت في ملفاته عبر المنتديات بقيادة القدير جوجل , وتوقفت أمام " كل " ردٍ أدرجه مع أحدنا هُنا في الأبعاد , توقفت وتأملت ولا أبالغ , أُريد أن أقول له ( صح لسانك وكلك يا خالد ) ولكن بطريقتي أنا , بدون أن يشعر بأنني في حالة ذهول مما كتب , لا أريد أن يشعر أو يستشعر أنني أقلب مفرداته ومترادفاته وتتضخم علامة التعجب فوق رأسي ( كيف جابها ؟ ) .. باختصار أريد الغوص في بحر الـ خالد شعراً وخُلقاً -بإذنه تعالى- ولكم أن تنظروني من شرخ المتصفح ولمن شاء حرية التصفيق أو الصمت , لأن الصمت في حرم جمال شعر الخالد / جمال ..!

* إنه قادر على التلاعب بالألفاظ كما يُريد , يفصّل الكلمات تفصيلاً مبعثراً مجتمعاً ليؤدي دلالات ذات معاني متقاربة متباعدة لخدمة النص الذي يتكلفه بصنعته الشعرية تكلفاً لا يتضح بتساهل ولكنه يشع وضوحاً بسهولة ! ..

* أستطيع القول بشكل جازم و بنسبة عالية أن الأستاذ خالد خطّ طريقاً وطريقة له في عالم الشعر , من يقرأ له قصيدة واحدة فقط , يمتلك بعد ذلك قدرة تمييز وفرز الأبيات / القصائد التي تخص خالداً عن غيره .. والسبب بسيط يكاد لا يكون ملموساً تعبيرياً , هو أن له روحه الخاصة التي يبثها في الأبيات فتشهد بملكيتها له ..لن أبالغ وبدون الغوص في بحور اللغة والكلمات والمحسنات البديعية التي يستخدمها بشكل فاخر جداً , هو قادر على تقسيم رنين الكلمات تقسيماً لفظياً بارعاً تجعل من أسلوبه قضية فريدة متفردة !..

* لن أقول عن شعره ( السهل الممتنع ) بل ( المتقن الممتنع ) سأحاول شرح ما أعنيه .. فبقراءة خاطفة سريعة لبعض قصائده نجد أن القصيدة كل مركب متكامل كامل , بناء النسيج الشعري عالي الجودة .. لبنات = كلمات , كل بيت في كامل القصيدة حجر أساس .. كيف نتصور أن جميع الأحجار في البناء هي حجر أساس وركن وعامود وأساس ؟ يحدث هذا في بنيه قصائد خالد .. بذات الوقت نستطيع قطع بيت من القصيدة ليكون شاهداً يؤدي دلالة المعنى بلا انتقاص .. مثلاً في قصيدته [.. نادية ..] تقف الأبيات الشعرية قصائداً بداخل القصيدة .. ونستطيع تطبيق هذا على أغلب قصائده .. أشعر أن هذا الأمر جميل جداً وعملي في هذا العصر فمن يستطيع أن يختصر حكمة / جملة / فكرة / هدف / شعار / حديث عابر في بيت شعري بشكل سلس متدفق كما يفعله خالد ؟
* الجرس و الحس الموسيقي للكلمات عال الكثافة لدى خالد هو قادر بجدارة على تقسيم أنى كلمة إلى كلمات وحروف لها معنى وهذه بعض بعض بعض الأمثلة التي تحضرني الآن ..
فناجيلك /فنا .. جيلك
مناديلك / تنادي .. لك
وداد / الامتداد
طريقي / ريقي
نياشين / النوى .. شين
مريم / مرّ اليم
عناقيدي / عنا .. قيدي
أبابيلك / بليلك
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..الخ من تقسيمات الخالد للكلمات بشكل عفوي وسهل ومتقن لكن غير ممكن إلا له فقط – كما أتوقع وأرى – وإنه لمن الظلم له أن أحصر الحديث عن انطباعاتي نحو شعره بأمثلتي التي تدل على ضئاله معرفتي بأشعاره وأبياته ولكن أحاول أن أتعلم منه بصوت مسموع فله أن يعذرني ..!

* الجميل الممتع المميز أن خالد يُدرج ضمن قصائده كلمات غير مألوفة ليست المندثرة تحت غبار التاريخ اللغوي ولكني أقصد تلك المستحدثة الحديثة وكلمات من اللهجات ( الدارجة ) وأحياناً كلمات صعبة النطق يوظفها بطريقة تغدو بها أجمل وأكثر ليونةً وسلاسة .. أيضاً على سبيل المثال ( فوبياء / المؤدلج / أوسكار / الطنجرة / طز /فقرولوجيا / كوستريكا / آنسة .. .. ..الخ )

* عناوين قصائده اختزال ذكي جداً جداً جداً وضوء حاد على مضمون القصيدة بوجود عنصر الدهشة والتشويق والتعمد لزيادة حجم علامة الإستفهام برأس المتلقي عن ( ماذا سيكتب من قصيدة وفكرة تحت هذا العنوان .. إليكم باقة من عناوين قصائده ( ان طفاء / نادية / وداد / يا آنسة / هوامش موسيقية / الدفتر / فقرولوجيا /أغنية / غير صالح للنشر / ثمن / عشب / نطفة / جبهة أمي / راحتين المدينة / قطرة غمام / كذا غيابك / لبؤرة الفقر / متعة العتمة / وجه ووجاهة / فوضوية الأشياء / قطرة حزن / مديونية عشق.. .. .. الخ )

* أنه شاعر حقيقي ليست كلماتي وشهادتي فقط ولكنه قسمٌ يطلقه متذوقي الشعر والقراء حينما يقرؤون للخالد شعراً !..
استعراض سريع لأهم ما قالوه عنه :)

ماذا قالوا عنه:
كتب عنه الشاعر فهد عافت وهو يقدم إحدى قصائده :
[ أنه يحلق خارج سرب الترديد ، فهو يقول ما يريد كما يريد
وليس كما نريد نحن ، يحب .. يحسب .. يحتسب .. ينسحب ، لا لشيء
إلا لأنه يبحث عما يناسبه ، ولا يهتم لما أو لمن يحاسبه ،
لذلك تأتي قصائده كمر السحاب ، لا ريث ولا عجل )
قال عنه مُحمد صلاح أثناء تقديم إحدى السهرات الرمضانية بأحد المنتديات:
لا أجد حيرة في الحديث عنه كشاعر لأنه من الرحابة والعلو في الشاعرية والجرأة والجدة والبراعة في الصورة والقضية واللغة والأسلوب ما يجعل الحديث عنه بمثابة الحديث عن مطر ، والحديث عن المطر مهما طال وتشعب فإنه يظل مفتوحاً عبر اللغة والمتعة معاً بحيث مهما أطلنا فإننا لابد أن نتوقف ونحن نشعر بأنه قد بقي الكثير مما لم نقله ومما لن نستطع قوله ، ومن ثم فأننا سنظل غير قادرين على إنصاف المطر وقول كل حبنا له وإعجابنا به وحرصنا على أن نفيه حقه ..
قال عند عبد العزيز رشيد ضمن حديث له عن صورة الشعر / الشعراء في السعودية في الوقت الحالي:خالد صالح الحربي , كثيراً ما كان يجدّد في ديباجة المفردات والإيتاء بها بكافة زواياها فكان يكتشف خواصا أخرى للفظ فاعتمد على بثّ موسيقى النطق لـ إحياء روح النصّ والأبيات
من قصيدته ((فوبياء))
"من ألف الكبرياء وسطرها الملقى على استحياء"
"يشوفون الكمان أعياد وأشوف المكان اعياء
" وأجدّل بالكمان الشعر وأبياتي هي أبياتي"
كثيرا ما كان يثير الدهشة بتداخلات ألفاظه حتّى تكاد المعاني تتشابك فكنّا نقترب لـ نرى هذا التشابك الفذّ
قال عنه فهد الغبين:
في نضرتي الشخصية الشعوذة نوعان
(1) احدهما حلال وزيارتــه يعطى فيها الأجـر دوما كشعوذة خالد الحربي (الحر /فييه )
فمن لم يزره / إن لم يرتقي /فلن يرتقي
* أتذكر تعليق " برئ ويبدو صادقاً لـِ أحدهم بمنتدى حينما تحدثوا عن المتأهلين الـ 100 ..
أقتبس ( خالد صالح الحربي ) وقال ( يا حلووووو كلامـــــه )
أدرجت هذا التعليق كي أأكد أن شاعرية الشاعر الحقيقية هي التي تصل للمتلقي البسيط فيعبر عن جمالها بعفوية تفوق آلاف المصنفات .. بجد يا خالد ياحلو شعرك ..
قلت عنه / له ذات يوم ..
قسمٌ أحاسب عليه يوم الدين , ( وربي يا خالد أنت كلك شعر ) ..

بيت شعري يستحيل أن أنساه للخالد ..
أوّل الحب رؤية
وآخر الحبر رؤيا..
وثمة عطرٌ إثمهُ..
على من أتبع النَّدى!!

:)

[عُهود عبد الكريم]

ضوء عابر مُسلط على قصيدة فوبياء هذه المعجزة الشعورية قبل الشعرية ..
كتبتها ذات تعب وسهر ..
وبالفعل كان بجانبي كأسٌ من التوت ..
للأسف لم أستطع إكمالها ../.. الوقت / التعب وظروف أخرى تقف حاجزاً ..
لن أعد بإكمالها لكم ولكني سأكلم قراءتها وأحتفظ بما سأكتبه :)


بسم الله الرحمن الرحيم ..
صباح التوت يا خالد / لا أعرفك ولا غايتي بالود تعرفني ..
هنا / تكتبني الأشعار أقرأها وتقرأني ..
رجاءاً يا نحيل الجسم يالـ كلك شعر× شعر ..
تتركني أناجي شعرك المجنون ..!
فتحت..الأسود..الداكن..من..الأشيا..على..الأشياء
__ __ __ __ وجيتك../.مارجيتك../.تحتوي..لوني..وفرشاتي..!!
من..ألف..الكبرياء..وسطرها..المُلقى..على..استحياء
__ __ __ __ إلى..مابعد../.مابعد..التهالك..من..عذاباتي..!!
تهالك../.وابتهالك..ميّتٍ../.يستجدي..الإحياء
__ __ __ __ على..بُعد..القصيّ..من..الجروح..ورحمة..الآتي..!!
يشوفون..الكمان..أعياد..وأشوف..إنّ..المكان..إعياء
وأجدّل..بالكمان..الشعر..وأبياتي..هي..أبياتي..
إلى..من..غنّت..الورقى..أزيد..الفوبيا..فوْبياء
__ __ __ __ وأجي..فكري..بعض..كفري..دواي..بمسحة..دْواتي..
أخذْت..الكيّ..معنى..مُقتبس..من..لفظة..الكيْمياء
__ __ __ __ وفلسفت..الرياضيات..في..قوتي..وميقاتي..!!
يمين..الآه..بعْد..الله..لا..نجوى..ولا..لمياء
__ __ __ __ تسافر..بي..عيون..ولا..عيون..إلا..فضاءاتي..!!
وأردّد..يا..بلادي..سارعي..للمجد..والعلياء
__ __ __ __ من..أوّل..صوت..في..صوتي..إلى..آخر..آخر..سكاتي..
أجغرفني..حكاية..من..وطن..بـ..اصابعٍ..عمياء
__ __ __ __ وأزخرفني..حياكة..في..حكاية..من..حكاياتي..!!
ألف..باء..الـ.(نبي)..قبل..اليدين..تصافحك..يالياء
__ __ __ __ وطن..يسعد..مساءاتك../..قبل..يسعد..مساءاتي..!!
وفاي..يسولف..السالف..قبل..تتآلف..الأفياء
__ __ __ __ وقبل..يتخالف..المتآلف..من..آيات..آياتي..!!
تفرعنت..وصنعت..من..الورق..قبل..الغرق..(موْمياء)
__ __ __ __ تمعّنت../.ولعنت..من..العرق../.أعرَق..بداياتي..!!
نسجت..من..الحرير..أكفان..للأموات..والأحياء
__ __ __ __ وَلا..أكفاني..من..أكفاني..سوى..مايجمع..شْتاتي..!!


في منتصف الفوبياء ..
في المنتصف تماماً يقف القسم فضاءاً رحباً يفتح الأفق ويقفل السفر من العيون إلى العيون !
يمين..الآه..بعْد..الله..لا..نجوى..ولا..لمياء
تسافر..بي..عيون..ولا..عيون..إلا..فضاءاتي..!!
العين بداخل الشاعر فضاء , والفضاء عين ترقبه / تراقبه / ترتقبه .. وتقرّ به ..
من آيات تأمله نحو – العين , الفضاء , نحو ذاته , من حوله – السفر بلا زاد بل بمعيّة التعب , تعداد الأشخاص .. وأخذ الجزء بالكلّ ..!
أتى ذكر ( النجوى ) كفعل لأنه هو المعتلي وقت السفر في الفضاء , هو المسيطر على مسيرة الصوت الصامت غالباً ؛ لأن العين المجردة لا تملك في حضرة الفضاء سوى ( النجوى ) وكأن علامات التأمل ( بمداها الواسع ) في الفضاء لا تكون سوى أسراراً بين روح المتأمل الذي هو هُنا [ خالد ] وبين روح الطبيعة / الفضاء / الكون / المحيط .. هكذا يظهر الأمر لي أو للغالبية مثلي .. فمن يتفرد بالجلوس أمام طاولة التأمل في الكون أو دعوني أقول كي يتلاءم الحديث من البيت أعلاه , إن من يتأمل الفضاء يشعر بأن هناك تجاذب بين خلجات بداخلة وبين عظيم يحيط به , إنه الله خلقنا .. يحيط بنا .. فيحمينا فلا إله إلا هو ..
ربما قال ( نجوى ) لأن مشاعر الخوف من المجهول ( الفوبياء الطبيعية الروحية بداخل كلٍ منا ) وبداخل الشاعر على وجه الخصوص تطلب منه ( النجاة ) كي تتخلص من معادلاتها الأخذة في النمو كلمات تقدم العمر , الهم , الحِمْل ...الخ ..إنه على كل حال قال ( نجوى ) ولم يقل ( نجوه ) ..
أما قوله ( لمياء ) فاللمى هو السمرة المستحسنة في الشفّة , و اللمياء طيبة اللمى , ربما إشارة لأن يكون الفضاء الذي ستهيم به عيناه بيّن الأفق وأسمر , وأعني بأسمر وقت الغروب حينما يكون الأفق بيناً وأسمر ..
وهن نقول: من المناسب إيراد قول المصطفى: [ ليتزوج الرجل لُمّةُ ] أي من تربته وشكله وسبب إيراد الحديث أن الشاعر رفض أو نفى أن تسافر به بعض العيون التي لا يعرفها , وأختار السفر لعيون الكون التي تشبهه أكثر لأن فضاءها رحب بلا قيود كحلٍ يحددها , وبلا حقائب أهداب تتعبه , وبلا حاجبين يحددان المدى ويحصران مدّة امتداد العين ..
بدأت بمنتصف القصيدة حيث هي – من وجه نظري – قمّة التخلص من الفوبياء التي اجتاحت الشاعر فكتب , والسبب أن الله وذكره يُريح الإنسان , والدليل أن بعد القسم أتى حديث الشاعر عن ذاته وإخراج مكنوناته الروحية بلا تحرّج أو رهاب تأملي أو تحرجّ من الذات .. " ألا بذكر الله تطمئن القلوب "
:
:
:
فتحت..الأسود..الداكن..من..الأشيا..على..الأشياء
وجيتك../.مارجيتك../.تحتوي..لوني..وفرشاتي..!!
* قصيدة الفوبياء تبدأ بفعل , إذاً فالشعر هو من ذهب للقصيدة , ربما السبب الليل , عدم تقبله لتراكم الأشياء – وهي لفظة واسعة تشمل جميع ما حول الشاعر من .. 1- ماديات كانت تحيط به وقتما ذهب لـ الفوبياء كقصيدة أو وقتما جسّد فوبياءه الداخلية على هيئة فاتنة = قصيدة .. 2- معنويات حسية داخلية أثارته وحرّكت شجون الحديث مع الشعر للشعر ككائن حيّ يعالج – في دين الشعراء - ..
* تظهر صورة العتمة في الليل المظلم ظلاماً صادقاً وخالياً من أعمدة الإضاءة المنتصبة على أطراف الأرصفة ..
* حينما تعمد الشاعر قول ( الأسود الداكن ) فالصورة هنا دقيق جداً بل ومنطقية غالباً فحينما يغطي الظلام المكان فإن الأمور تفتح أبوابها بلا استئذان على بعضها البعض فتختفي الحدود ونختفي معها المعالم وحرارة الاقتراب أو التلامس , و تبدأ مرحلة العمى الصغرى , الفعل الصحيح حينها فتح الأشياء على الأشياء , حتى تتخبط فتعرف بعضها البعض , وهي القوة المستخدمة وقت الظلام بل هي الأنسب خصوصاً حينما ينعدم بزوغ النور أو الحصول عليه مع ملاحظة أن الظلام قد يكون داخلياً وسط النهار .. النتيجة أنه كي نرى الأشياء بداخلنا بشكل واضح ينبغي فتح بعضها على بعض ..!
* ( الأسود الداكن ) هو الدافع المحرك لكتابة الفوبياء عن الأسود يبعث الخوف ولكنه لا يخلق مرض الخوف إلا حينما يتحكم بدائرة الألوان من حولنا ..!
* إن الخطاب للآخر المجهول – كما أريد / أتوقع – جاء = أتى ولكنه جاء بلا رجاء , إذاً لماذا أتى ؟ يحدث أن نقول للآخرين لا نريد . ونحن في الحقيقة نُريد , إذاً قد يكون السبب الحقيقي من قول الشاعر ( جيتك ما رجيتك ) هو كما جاء في البيت اللاحق ( الكبرياء ) ولكنه أعطاها – أعطى الطرف الآخر – ما كان يريد ( احتواء اللون والفرشاة )بشكل يظهر فيه الشاعر وكأنه لم يذعن للأسود ولا للأشياء ولا للفرشاة ولم تسيل حُقن الألوان منه .. الآن يأتي وقت الطرف المُخاطب فالأمر قد رماه الشاعر بين يديه ويعتمد على ذكاءه إذا كيف يلون بفرشاة الشاعر داخل الشاعر ويبدد الأسود !
* هناك رؤيا .. حينما طلب أن لا تحتوي ( فرشاته وألوانه ) فلأن الأمور تساوت فلم يعد موجود قيمة حقيقية للألوان والفرشاة في ظل سيطرة الأسود وتساوي عدم ظهور خطيئة الأشياء .. هُنا الشاعر أعطاها جملة محددة ذكية ( مارجيتك تحتوي لوني وفرشاتي ) ..
بالمناسبة قد تكون هي السبب منذ البداية في الظلام وبعثرة الأشياء و الفوبياء التي دفعت الشاعر .. الأهم أنه كان صريحاً معها بشكل مباشر تلفه صنعة الذكاء في عدم كشف الورق الداخلي و الاستعانة بالظلام والألوان والطلب المضاء لتأدية الشعور الخفيّ نحوها ..!
:
:
:
من..ألف..الكبرياء..وسطرها..المُلقى..على..استحياء
إلى..مابعد../.مابعد..التهالك..من..عذاباتي..!!
* البيت يخلق مساحة منطقية تستطيع فيها الفوبياء الداخلية التجوال بحرية قدر الأماكن دون مساس بمدى ضعف ورهبة هذا الإحساس ظهرت حدّه الشاعر بالكبرياء ونصب الألف رمز لا يعرف الانحناء ( وهو علامة مناسبة ) فالمتكبر لا ينثني والكبرياء كلمة مشتقة بلطف من ( رذيلة التكبّر – إن صح التصنيف- ) أقول الكبرياء كلمة مرادفة للشموخ المشروع بلا عيب ولا تثريب أما قضية أن يفتح المجال بين الخوف المصاحب للانكسار والأمان الملازم للكبرياء فهذه ( حالة شعرية فردية فريدة ) ..!
* ( جمال ) الألف منتصبة والسطر مستلقي باستحياء , الكبرياء رجل والحياء أنثى .. يأتي العكس حينما تنحني الأنثى كبرياء ويزين وقوف الرجل الحياء , الشطر يعلن صافرة البدء في مباراة الركض خلف رسم الحروف وإعطاء شكل الحرف فوق السطر أو دونه معنى وشعور يوافق ما بداخل الإنسان وكأن البشر حروف وأعمالهم سطور وتقييمهم بمدة تماسك الحروف في الكلمة= الفعل الواقعي , الصفحة هي الشاهد المهم في قضية الحروف البشرية , ففي كل صفحة تعداد لا يعرف الخلط والتخبط والخطأ , الملفت أن النقاط فقط هي التي تكون أعلى السطر لا عليه – غالباً – ربما لأنها حقيقة التميز أكثر من اللازم ..؟
* المساحة بدأت من ( امتداد الكبرياء على سطر الحياء ) واتسعت لتصل إلى البعيد بل إلى ما بعد البعيد من التهالك – من العذاب .. وأقول بأن ( الهلاك ) ككلمة لها مدلول التعب العميق جداً أو معنى العذاب النهائي أو ما بعد العذاب , فيقول فلان: أنا معذّب, فنشعر الأوجاع وعذاباته ويقف التشديد على حرف الذال ليعطينا بعداً بأن الكلمة قسمين عّاب أي أن المعذب يقف بشكل افتراضي بين فكّي الكلمة بين التوبيخ والندم – على سبيل المثال كمسببين للعذاب – لم يقل الشاعر ما بعد العذاب بل قال ما بعد التهالك وأقول بأن فلان – الآخر – لو قال: أنا هلكآآآآآآن / متهالك ,, أي أنه تجاوز مرحلة العذابات , خرج من فكّي الأفكار المتناقضة ووصل إلى ما بعد اليأس / التعب / الذبول بكبرياء التفاني والفناء !
متهالك لفظة تعطي إيحاء بأن شظايا من العذاب تساقطت تباعاً فتهالك , تأكل ليغدو هيكل ولا أعلم ما سر الربط بين الهلاك والهيكل ولكن لربما الاشتعال الداخلي يحرق ويحرق ويحرق ويذيب فيذوب الشخص ليغدو متهالكاً هيكلاً ..
* الملاحظ أن المساحة التي خلقها الشاعر في البيت الثاني مساحة ابتلعت في جوفها باقي القصيدة فهي مرنه حد الذوبان الذي يخلق كبرياءاً مُصاحب للحياء ..!
:
:
:
هذه القصيدة جنووون كثير .. إلى هُنا أتوقف إلى أجلٍ غير مسمى ..!

[عُهود عبد الكريم]

لقد قمت بجمع 25 قصيدة للأستاذ خالد صالح الحربي وجعلتها بصيغة PDF
وأعتقد بل أكاد أجزم بأن الأستاذ خالد صالح الحربي سيكون أول شاعر جمع أشعاره بهذه الصيغة وبهذا الإخراج في الشبكة..
أتمنى أن يكون هذا العمل البسيط جداً فاتحة خير ودافع للأستاذ خالد كي يقوم بإصدار ديوان مقروء أو مسموع له – أمنية أتمنى أن تتحقق -
سـ أُدرج الديوان لاحقاً ..:)
هذه روابط مباشرة لصفحات الديوان ..
أغمزوا الماوس على الصورة كي تنمو الصفحة بإذن ربها ~_*
مع ملاحظة أن حجم وأبعاد الصفحات مطابقة لمقاس A4 .. فالرجاء انتظار التحميل..


[.. مُتعة الشعر ..]

http://kuwaitup.net/up/uploads/3253-8255-4414.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/5389-6147-8622.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/7250-5568-4180.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/5882-3705-7061.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/9601-781-253.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/6838-6977-105.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/9383-7477-9229.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/8060-2728-5562.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/7390-9062-9388.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/6830-9331-5875.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/8006-7706-6911.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/7991-8132-4661.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/9016-5001-637.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/3645-6524-8649.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/2412-7637-1997.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/8353-6551-3766.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/6578-6957-3669.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/348-8692-7507.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/6997-7751-2914.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/1002-2201-4782.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/6410-3357-5523.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/8593-7037-4480.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/9196-4226-5139.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/5464-8915-6900.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/6645-1049-4060.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/8985-7174-962.jpg)

[عُهود عبد الكريم]

[.. مُتعة الشعر ..]

http://kuwaitup.net/up/uploads/2987-4036-1091.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/2369-8842-6756.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/3936-4317-8075.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/4923-626-10.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/87-8096-2249.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/8380-9076-1478.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/995-7416-913.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/975-521-3975.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/4313-9050-4893.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/5549-473-7777.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/4804-9933-5318.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/5895-8432-4742.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/2057-2901-8957.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/4603-1645-9063.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/1412-9876-9423.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/6483-923-8437.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/605-7833-4715.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/8116-5615-346.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/6806-5481-8721.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/2771-67-4414.jpg)

[عُهود عبد الكريم]

[.. مُتعة الشعر ..]

http://kuwaitup.net/up/uploads/2254-3636-5503.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/330-41-4009.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/3723-2124-6778.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/6651-6543-1079.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/9881-6045-1148.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/6344-5195-8388.jpg) http://kuwaitup.net/up/uploads/1145-3824-5969.jpg (http://kuwaitup.net/up/uploads/9742-6980-7897.jpg)

http://kuwaitup.net/up/uploads/1435-8354-1298.jpg




لتحميل الديوان – إن صحت التمسيه - من هُنا ..! (http://www.4shared.com/file/36135327/a993a093/___online.html)
عند فتح الصفحة عليك الإنتظار ثواني حتى يظهر هذا المستطيل ..
http://kuwaitup.net/up/uploads/1730-8909-2661.jpg
قم بالضغط على ( Download file )
ستظهر نافذة يسألك هل تريد الحفظ أو القراءة أم الغاء الأمر ..
إختار حفظ ثم حدد مكان الحفظ بجهازك وانتظر ..
قد يطول التحميل لربع ساعة تقريباً أو أقل حسب سرعة الإتصال :)
كذلك يتوجب أن يكون بجهازك برنامج http://www.adobe.com/images/shared/download_buttons/get_adobe_reader.gif ويمكن تحميله من هُنا ..! (http://www.adobe.com/products/reader/) ..

[عُهود عبد الكريم]

PDF

.. بسم الله الرحمن الرحيم ..
لم تعد صيغة ملفات الأوفيس office وخصوصاً الورد Word مرغوبة , بعد ظهور الصيغة المجنونة بروعتها PDF وسأقوم بشرح استخدام وأهمية هذه الصيغة..
ربما سيكون الحديث الآن معروفاً لدى البعض , ولكن قد لا يكون كذلك لدى الأغلب لهذا سأحاول الحديث بشكل بسيط وميسر ..
معلوم لدى الجميع أن ملفات الأوفيس ( الورد - الببلشر - البور بوينت - الأكسل ..الخ ) هي المستخدمة في الكتابة النصية والعروض والكتابات الممزوجة بالصور ..
ولكن ملف الورد معرض للتلف , وللتحرير من قبل الآخرين - وللضياع - ولصعوبة فتح الملفات للاصدارات الجديدة مثل 2007 بالأوفيس القديم 97-2003 .. معروف ايضاً أن الصفحات الكثيرة بملف الورد تكون ثقيلة في التصفح أو غير مُريحة لأنها تتطلب ثوانٍ للمراجعة وفتح جميع الصفحات ..
أحياناً نكون في حاجة أن نحتفظ بملفات - مواضيع نصوص بحوث اشعار خواطر مذكرات خاصة - بشكل محجوب وسري عن الجميع وهذا ما قد لا يتوفر بالورد ..
ولا ننسى فأن ثورة الكتب الألكترونية وهي على نوعين:
1- كتب مصورة من الكتب الحقيقية تصويراً ضوئياً أو عن طريق الأسكنر .
2- كتب مكتوبة يدوياً وهذه تتطلب وقتاً وجهداً لهذا هي غير منتشرة مثل النوع الأول ..
أغلب الكتب تكون مكونة من 100 صفحة وأكثر .. كيف نستطيع قراءة هذه الكتب ؟
هل ملف الورد وباقي ملفات الأوفيس تساعدنا ؟
هل سيكون التصفح بالبوربوينت مجدي وممكن ؟
حقيقية أن الإجابة على الاسئلة السابقة يمكن أن تتلخص في أن استخدام برنامج الأكروبات الذي يدعم الصيغة Pdf هو الحل الأمثل ..
أممممممممم
بإختصار ..
اذا تحب يكون لك ملف محد يقدر يعدّل عليه أو يغير عنوانه ويكون خفيف بحجمة وسريع التصفح وتقدر تدمج صور وكلام نصي فعليك بالأكروبات ~_*
:
طبعاً هناك العديد والكثير من البرامج التي تدعم قراءة هذه الصيغة ويجب ملاحظة أن هناك فرق بين البرامج التي تدعم القراءة والبرامج التي نستطيع بها انشاء ملفات Pdf
يعني .. برنامج مثل أدوربي ريدر Adobe Reader تقدر تحملة ع جهازك ويفتح لك أي ملف صيغته Pdf بس لا حظوا يفتح فقط بدون القدرة على تحرير أو انشاء ملفات جديدة :)
معلومة حلوة :
أخوي جوالة N93 ومحمل هذا البرنامج Adobe Readerعليه ومحتفظ بعدد من الكتب الألكترونية ويقرأها بس يتعب في تكبير الصفحات ..
اللي بوصله انه تقدر تحمل هذا البرنامج حتى ع جوالك اذا يدعمه ..
ويمكن في المستقبل يخترعون شيء هيك مثل الاب توب بس اصغر شكله زي الكتاب لفتح هذه الصيغة فقط :)
<< عندها أمل ~_*
الآن قد يتسائل أحدهم ..
طيب كيف أقدر أعمل لي ملف بصيغة pdf
والإجابة بتحميل برنامج يدعم تحويل ملفات الورد إلى pdf ..
يعني تروح مثلا تفتح صفحة ورد جديدة وتكتب فيها اللي تبيه وتحفظها ..
تروح ع فتح باستخدام - طبعاً بعد تنصيب البرنامج - وتختار البرنامج وهو بنفسه راح يحول لك الصيغة .. فقط يحتاج بعض الوقت حسب حجم ملف الورد ..
اذا تبي تصنع كتاب الكتروني فهذه تتطلب منك فتح برنامج خاص - سأذكرها بعد قليل - وتقوم بادرج صور الكتاب بالترتيب ثم تحفظها :)
أهم البرامج التي جربتها ..
ربما يكون هناك غيرها ولكن هذه تقريباً التي قمت بتجربتها .. ممكن نضع الاسم في السيد قوقل ونبحث عن موقع لتحميل البرنامج ثم ينصّب في الجهاز :)
Sonic PDF Creator 2.0
Nitro PDF << هذا رهيب بس ثقيل دم ~_*
BroadGun pdfMachine options
PDF Creator Plus v4.008
وطبعاً أدوبي ديزاين ~_*
:
:
:
أتمنى أكون قدمت معلومة مفيدة لكم ..
وعذراً على قلة المعلومات وسرعة الطرح :)

[عُهود عبد الكريم]

رسالة خاصة إلى خالد صالح الحربي:
قد تتعجب من هذا الذي صنعته لك , ولدي من الأسباب الكثير , يكفي صدق أحرفك حينما قلت لي ما قلته وأخبرتني أنك ربما الوحيد الذي سيقول لي هذا , وبالفعل كنت كذلك ,كلماتُكَ تلك أيقظتني ..!
أمنيتي أن ينال ما قدمت رضاك ..
وأمنيتي الثانية أن تصدر ديواناً لك , لأجلنا جميعاً ..
وأمنيتي الأخرى أن تسامحني إن بدر مني بعض ما أزعجك ..
:
:
:
رسالة خاصة إلى أعضاء أبعاد:
شُكراً لجميع من سكبوا الإستفهامات سؤالاً عني في صندوق رسائلي .. شكراً من قلبي .. وشُكراً لأرواحكم .. لن يسعفني الوقت للرد عليكم فأعذروني ..
أودّ أن أخبركم بأن هذا هو أخر موضوع لي على صفحات الشبكة ألعنكبوتية .. وقد أخترت أبعاد كي يكون الختام / الخاتمة مسك ..
لدي بعض الأسباب التي تبعدني عن الأنترنت لا أسأل الله زوالها ولكن أسأل الله التوفيق لي ولكم ..
دعواتكم اسكبوها على روحي :)
:
:
:
رسالة خاصة للأصدقاء خارج أبعاد والذي قد يأتون لهنا بحثاً عني:
أنتهى وقتي بينكم فأعذروني ولا تفتشوا عني أو عن إقامتي فلقد انتقلت الشخصية الألكترونية " عهود عبد الكريم " + " أنثى المطر = إلى رحمة الواقع :)
أعلم مدى الغضب والتعب اللذان يتملكانكم ..
فقط أطلب السماح والدعاء ..:)
:
:
:
تمّ بحمد الله :)

[زهرة زهير]

رسالة خاصة إلى أعضاء أبعاد:
شُكراً لجميع من سكبوا الإستفهامات سؤالاً عني في صندوق رسائلي .. شكراً من قلبي .. وشُكراً لأرواحكم .. لن يسعفني الوقت للرد عليكم فأعذروني ..
أودّ أن أخبركم بأن هذا هو أخر موضوع لي على صفحات الشبكة ألعنكبوتية .. وقد أخترت أبعاد كي يكون الختام / الخاتمة مسك ..
لدي بعض الأسباب التي تبعدني عن الأنترنت لا أسأل الله زوالها ولكن أسأل الله التوفيق لي ولكم ..
دعواتكم اسكبوها على روحي :)
:
:
:
رسالة خاصة للأصدقاء خارج أبعاد والذي قد يأتون لهنا بحثاً عني:
أنتهى وقتي بينكم فأعذروني ولا تفتشوا عني أو عن إقامتي فلقد انتقلت الشخصية الألكترونية " عهود عبد الكريم " + " أنثى المطر = إلى رحمة الواقع :)
أعلم مدى الغضب والتعب اللذان يتملكانكم ..
فقط أطلب السماح والدعاء ..:)
:
:
:
تمّ بحمد الله :)



مؤلم و كفى

.

.

.

.

!

[هـيـفـااللاّفـي]

عهود قولي غير هالكلام ..!!!

[إغفاءة حلم]

أكره .. الوداع ...

بالرغم أنكِ أتيتِ محملة .. بهدية فخمة .. وهي قراءة ..
في أسم شعري من العيار الثقيل في كفة الشعر ...

إلا أنه لن يشفع لكِ الوداع ..

[أسمى]

الى أين المسير يا قافلة النور..؟
:
هذا كثير..
فضاءات الفقد واااسعة لكنها أيضا خانقة.حاولي التجاوز ولاتنوي البعد.

:
حماكِ الله..أينما حللتي.


:
رائع ماابدعتِهـ....في سيرة حروف الأخ ،النقـــــــاء خالد.

[خنساء بنت المثنى]

كل شيء مصيره الرحيل أو الزوال !!!

لروحك وقلبك الطمأنينة أينما حللتي أخيتي

مودتي وعظيم احترامي لشخصك عهود :)

[علي المحمد]

بقدر سعادتي بمافعلتيه لأجل هذا الخالد وتكريمك له بمايستحق

بقدر ماآلمني قرارك بالإبتعاد عن الشبكه

شخصياً لم أعرف عن عهود عبدالكريم إلا أنها عضوه من أعضاء هذا المنتدى

وهذا من سوء حظي وجهلي بجمال حظورك وكريم وفائك وانشغالي عن متابعة كل مايدور بالمنتدى

عهود بكل أمانه من هذه الصفحه أحسست بكل الأشياء الجميله التي ترتبط بك

من الظلم أن نتجرع مرارة رحيلك بهذه السهوله

عهود عبدالكريم

شكراً لهذا الوفاء ولهذا الكرم الغير مسبوق

خالد يستحق ذلك لروعته ونحن نستحق منك البقاء لروعتك أيضاً

كل الود ...


أخوك/ علي المحمد

[لمى السويدي]

..

يستاهل ..{ الحربي

كل هذا الجمال لِـ أنه كل حروفه إبداع,,

لكن إحنا ياعهود مانستاهل الغياب

بنشتاق لج واااايد أكثر وأكبر من ماتتخيلين

:(
.
.

[سعد المغري]

[CENTER]الله يسااااامحك ياعهود عبدالكريم..

لم تجعلينا نتجمل بـ.خالد صالح الحربي..
ولم تجعلينا نتجمل بما صنعتي لـه ولنـا.
ولم تجعلينا نتجمل بوداعكِ..

عهــود عبدالكريم ..

أنتي قــدوة لكـل شخص يدخـل الشبكة العنكبوتية..
ليبحث عـن التبهنس والأفــادة..

لـن نقـول وداعاً لربما شاءت الأقدار أن تجمعنـا.

ولكن إلى اللقاء..

"يكفي"
لــي أنا ولا يكفيكِ أنـــتـي..

سنخـلدكِ أيتها الكريمة..
..

[م.خالد الدوسري]

فراشة الشعر والألق أو أنثى المطر كما تحبين: عهود

هذا المتصفح أشبه بالدمع الذي يخرج نتيجة فرح أو حزن

لقد انطوى على انصاف للجمال والشعر الحقيقي ولكنه في الوقت نفسه انطوى على اعلان ابتعادك المحزن

لن نقول وداعا مهما كان ولكن سنقول الى لقاء قريب ولو بعد حين

الممتن لوعيك:

خالد

[خالد صالح الحربي]

:
لِتَكتَمِل فَرْحَتِي أمام كُل هذا الكَرَم ،
الغير مُستَغرَب أبداً .. من أخت تِجَاه / أخيهَا .
أتمنّى أن لا تشعريني بأنّي [ فأل نَحْس ] في أمر ابتعادكِ عن أبعَادَكِ !
دائماً ما أتمنّى أن أكون طاولة لِقَاء .. لا مَحَطّة وَداع !!
لذا سأنتظر التّراجع عن هذا القرار على أحَرّ من الشِّعْر .
إلى ذلك الحين لَنَا لِقاءٌ على خير .
وَ لي عودةٌ _ إن شاء الله _

[عبدالعزيز رشيد]

وأيّ حديثٍ بعد حديثك عنه بالكاد نجد بين حروفك مكانا لأحرفنا
خالد شعرٌ يحكمه مزاجٌ نقيّ لايعكّره شيء , خالصا بـ كلّ ماأوتيض من شعور يكتب دون تزييف
بالكاد استطيع الحديث عنه وبالكاد أسمك بلهفة حرفي الجارية اليه
,
وكيف يكون الوداع بعد هذا

[شظآيا]

خُطى تَحث الوصول لِباسقة إخضرارِ

البهاء من لدن الخالد
..
..

اَلْمطر عهود

وماالحضور إلا لم يكن سُقيا بقاء من محابرِ الجمالِ انتِ!!

أجنحة الأمل تُمارس شغَبها على ضِفاف الروح أملاً بعودتك


كل الود

http://www.xx5xx.com/vip/vip/i.gif

[نافع التيمان]

خالد صالح الحربي علم يستحق ,, وعهود عبد الكريم مبدعة رائعة أتقنت فن تقديم شاعر بحجم أبو يوسف ومكانته في قلوبنا وعقولنا ,,

الرحيل ياعهود موجع ,, أنتِ تعلمين جيدا ,, أنه موجع ,, كما قالت ح ص ش ل ذات يوم ,,
هي تعي جيدا أنه موجع تلك الشريرة وتقول أنكِ ستعودين ,, هي قالت ذلك ,,

[هدب]

:
يستاهل خالد الحربي كل هذه
الروعه ..
خالد مبدع ورائع
وعهود زادت الجمال جمال بكل ما تحملة سلتها من جمال


عهود شكرا لكِ
واتمنى كما يتمنى الجميع ان تغيرين قرارك

لك كل الحب

[احمد هلال]

من تحسبين أنتي ؟

لتضعين نصب قلوبنا ( أغبى ) قراراتك !

سيدتي

ما أنتي ملك / نفسك فقلمك ملك الجميع كنتي له ( الحبر ) فقط


عهود وفقط



قرارك أرعن


!!!

[عبدالله الدوسري]

أن لا نشيد بشاعرنا خالد فهذا ذنب لا يغفر ،،



وأن نتحدث عن الوداع فذلك ذنب آخر



بالتوفيق أختي عهود وإلى أيام مشرقة بإذن الرحمن ،،



أتمنى أن يكون غيابك قصيرا لتعودين بين أخوانك وأخواتك



تحياتي

[آفاق]

.

.



صباحك توفيق عزيزتي عهود
وها أنا أظمأك قبل أن أنتهى من حروفك ..
أحس أني أتيت في الرمق الأخير من الوقت ...يالهذا الزمن العجيب !
كم تمنيت أنني عرفتك من قبل ..
أتمنى لك الخير أين ماكنتِ ولتكوني على يقين أنكِ ستظلين نجمة وقدوة قلما
أصادف أمثالها ..


أما عن خالد فهو قصة كبيرة .. وأنت أجدت عرضها كعادتك كل مره ..
عذراً فلم أستمتع إلى الآن فرغبتكـ بالـــر،،،،،،،،،،،، لم تدع لي رغبة بأي شيء

* وماذا عن اسمي ألا يعجبك :)




احتراماتي

[شــمــ نـجـد ــس]

:


الرائعة قلم وفكر عهود عبد الكريم

وضعتي قانون جديد للاعتزال " النتي " المشرّف

لا يسعنا القول سوى شكرا لأختيارك شاعرنا الفذ الذي لا يتكرر خالد صالح الحربي

وامنياتنا لكـِ بحياة سعيدة

راجين من الله تعالى أن نلتقيكـ مجددا

[غنج نجد]

الجميـــله

عهود عبدالكريـــم

حاولت بجهد ان اتجاوز رحيلك وارتشف هتــانك مع المتفرد /
خالد صالح الحربي ..

ارى بـأنك هنـا تحاولين معرفــة / عهود / بقلوبـــ محبيها
اكره هذا الأختبــار عهود ... ارجوك ... :(

برغم قلة احتكاكي بـك احببتــك :) لأنني اقرأ كل حرف تكتبينه بهذا الأبعاد
احببتــك من خلال جنــونــك .. معاملتك الجميــله لمن يرمي
شيئــاً من بعضه في مساحاتك ..
انتِ جميـــله , رائعه , فلماذا تغتالـــين قلمك بين انــاملك ...؟
صدقيني ..
الجميـــــع شرع مكان رحب في صدره لتلعبي على راحتـــك
بقلوبنـــــا ...
عودي لنـــا ... وكفى ...

:(

خالد الحربي اسطوره

شكرا لا تكفي على امدادنـــا بنهر عطاءه هنــــا

غنج نجد

[مروان إبراهيم]

:
رائع هذا المتصفح حقاً .. به الشعر والفكر
وكل ما ينتسب للسماء ، هذا الخالد خالد
بـ [ تفرده ] !

:
عهود عبدالكريم !
قدمتي أشياء جميلة في أبعاد !
الله يوفق خطاك في أي أرض !

تقديري !

!

[د. منال عبدالرحمن]

عهود عبد الكريم ..

يستحقّ خالد صالح الحربي .. والشّعر المنثور فوق يديه ..

وتستحقّين أيتها الوفيّة .. كلّ الخير أينما حللتِ ان شاء الله .

[أريج]

حديثك يحمل رائحة المطر ..


كتبتِ أشياءً جميلة عن الأستاذ الشاعر خالد ..

كنت أعلم دائمًا بأنه ذا ثراء لغوي عظيم ..

وكانت لغتك أجمل ..

..

عهود :

كوني بخير ..

و حافظي عليكِ ..


مودتي ..

[نسرين الأحمد]

يستاهل اخونا خالد الحربي
كل خير :)

وابدعتي ياعهود

وراجعي نفسك بالقرار
وموفقة يارب

[بدر عيسى]

سأرتاد هذا المكان كثيراً..


إإذني لي بالعودة،،


فـ خالد: خالد .

[عائشه المعمري]

عهود


!

أغرقتِنا في بحر
علمينا كيف نخرج


!!



هَمس

[عون القحطاني]

امّا يجيوزون الفتى الحربي = والا اجوز من الشعر والقاف
راعي القصيد الزين ياقلبي = اللي يجيب امن الثقال اخفاف
الين صاغ من الشعر .. قربي = وحسّيت خالد ,. بالخفا عسّاف





بأمانه ..
هذا قلبي يتكلم عن الحربي خالد
فماذا تقولون :


عن شاعر أبعاد ..
..

[خالد شجاع]

عساف المقبل
لفته طيّبة وكريمة منك :)
خالد صالح الحربي
شاعر جميل ومبدع
وأظن أنّ له جمهوره ومحبّيه الكثير
أتمنى له التوفيق

[فهد الغبين]

من وجهة نظري

الشخصيـة ..والنفسيـه ..والقلبيــه ..والشعريه
أن خالد الحربي ..أكبر من طلب الإجازه ..والجلوس أمام هذه اللجنـه
ولكن رغم ذلك
أتمنى له التوفيق لانه هو الشعر ..بلا منازل

ولكن لدي سوال ..هل يستطيع الشعراء ..إجازه الشعر ..إن كانوا من في اللجنه اصلا شعراء

دمتم بود
حاولت الم حروفي ..وقلت ..خالد=وتبعثرت ..بالخاء ..لا لدت ..العين
بالخاء ..عين ..وعين هالخاء لا لد=تفز بعيون القصيد ..شيا/طين
وحاولت أشوفه أبن ..والشعر ..والد=ولقيت فيه بدون ..ماشوف ألأثنين
عساف ..هذا..الحربي ..صالح ..وخالد=شتان ..مابينه ..وبين ..المـ/جيزين

[عائشه المعمري]

الحديث هُنا سـ يطول

سـ أعود لـ أستجمع ما سـ أستجمع

عساف المقبل ..
صباحك وفاء

[عبدالعزيز محمد المالكي]

خالد صالح الحربي

جريمة .!
لا يمكن أن نقبل ان تُحاكم ..
أو تدخل أقسام النسيان ..

لـِ هذا شكراً عهود

على أرتكابها فينا .. بهذه الطريقة

[خالد صالح الحربي]

*
لِي عَودَة يَا عَسّاف لكَ.. وللعِقْد الجَميل من الأروَاح هُنَا .
بالمُنَاسَبَة قُلت لي عَوْدَة .. ولكنّهَا ليست وَعْداً ! ،
فقد لا أستطيع أن أُلَمْلِم أشلاء كَلِمَاتي وآتِي إليكُم بقلبٍ يَلِيق .
حَتّى ذلك الحِين وَ بَعْدَهُ [ كم أنا محظُوظٌ بكُم وَ مُحْرَجٌ مِنْكُم ] .

[فهد الغبين]

وللسماء

حيث خالد غير ..واحساسه ..غناء

والا

ماء

[سـ/ـماء غازي]

ورب سماء .. أن هذا المتصفح ( سمى ) حتى كادت أنفاسنا أن تنطفيء قبل أن نصل إلى علوّه / خالد صالح الحربي !

up + حمداً لله أن فراغ الوقت والبال أوصلني إليه لأمتليء !

http://www.mlame7.com/vb/images/smilies/14.gif
http://www.mlame7.com/vb/images/smilies/14.gif
http://www.mlame7.com/vb/images/smilies/14.gif

[فهد الغبين]

خالد ..اذا بالحرف ..به ح ــرف ..خالد=هو ..تاسع العشرين ..بالأبجديه
وان عدو ..ابناء الشعر ..عد ..والد=لأنشى ..غيوم أمطاره المو/سميه
وإن عاشوا ..أهل الضاد ..في حس ..بالد=خالد ..يرتبهم ..كذا بقو ضويه (1)
خالد ..جنون إحساس ..بحساس ..خالد=يعطي القلايد ..حق بالنرجسيه (2)



(1)
بقوضويه ...تقراء كـ فوضويه وكان من المتبع ان تكتب بــ فوضويه ..ولكن فوضويه هذا الخالد ..تعيد ترتيب المـ/ـفاهيم ..ولكونه لم يشعل حتى الان سوى ضويه ..فــ أنتضروه ضوئه القادم

(2)
القلايد ..كان من المتبع أن تكتب القصايد ..ولكن هل خالد يكتب ..قصائد ..أشك في ذلك ..لذلك أتت القلايد ..بدل عنها ..لمن ..لايجيد الا ..القلايد من اللول الذي حمل اسمه وصفته

فشكرا لـ الشعر الذي عرفنا بك

رغم على تحفظي حول مشاركته في شاعر المليون ..فـ من نتخيل ان يقيم هذا الخالد

ولكن ثق أنني سوف اتابع كل حلقه اثنائك فقط ..لكي أرى بعض الوجيه ..وهي تبدو فاغره


فاصلة بيضاء
لم أستطع الا ان اقول ما يجول فـ انت ...مطر ..وما أمامك السوا ..أرض صباخ ..لاتنبت من المطر العذب

[فهد الغبين]

خالد



فل يسقط التاريخ إن لم يكتبك=من يكتب التاريخ للمسـ ـتقبلي
وليسقط النحوي ..اذا لم يعربك=فاعل ..وضي من بعيدٍ ..مقبلي
فانت كالبدر المنير ..بضي بك=فهل ترى ..من مثلك َ ..لايقبلي



خالد بتعلم فيك الفصيح

فديتك ايه الساحر

[جمال الشقصي]

"

عهود..

اليوم أدركتُ بأن هذا النحيل المتلاشي المدعو الـ خالد الـ صالح الـ حربي.. هو حقيقةً باتساع السماء شخصاً كريماً، وبامتدادها شعراً مطيرا.

اكتبي عنه، وسنغنيه ونغني كل حرفٍ تدلى عن سماء وعيك بالشعر والشاعر.
اكتبي عنه.. ولا تعلني الرحيل يا عهود، فمثلك يجب أن يقف دوماً عند مدخل الغيم، ويحرس خالد والقصيدة البكر.

مثلك.. لو قال.. جاءت هذه الـ(قال) برتقالاً أزرق من عناقيد الذوق الرفيع، ومثلك إن رحل.. أضحت الـ(رَحَل) كالوباء الذي يصيب الرأس، فيسقط شعره حدّ التلاشي!!

:

كوني هنا مع خالد، ومعنا نحن حوارييه الصغار يا عهود.


:

هذا المكان.. عزلتي المبهرة وربي

"