الحجامة وَ الكبتاجون !!

[عادل بدر]

http://www.moeforum.net/vb1/uploaded/31141_1201880269jpg

أظهرت دراسة علمية حديثة في الولايات المتحدة الأمريكية حول تكاثر الميكروبات في جسم الإنسان أن العلاج القديم والمعروف بالحجامة ربما كان دواءا فاعلا وناجحا لبعض الحالات المرضية .
وكشف الباحثون في علم الأحياء المجهري بجامعة شيكاغو الجينات التي تحكم الإلتهابات التي يتسبب بها ميكروب ستاف "staph " حيث يقوم الميكروب بنسف خلايا الدم الحمراء لإمتصاص حاجته من الجزيئات الحاملة للأوكسجين والحديد والمعروفة بإسم "heme "
ويرجح الكشف الحديث أن العلاج الشعبي القديم منذ حوالي2500 عام والمعروف بالحجامة والذي أوصى به الطب النبوي ربما يلعب دورا في حرمان ميكروب ستاف من تدمير كرات الدم الحمراء وفقا لما أشارت اليه الباحثة " تريسي روولات " من معاهد الصحة العالمية
حيث قالت إن الحجامة استخدمت للعديد من الأسباب وبإجراء عدد من البحوث في الطب القديم وجدت أن الأطباء في فرنسا في القرن الثامن عشر أوصوا بها عند بدء معاناة المريض من إرتفاع شديد في درجات الحرارة...

هذا الكلام كلّه ( منقول )
اللي ماهو منقول مارأيكم لو رحنا نسوّي حجامة كلنا وأخذ كل واحد كوب أو علبة أو ملعقة اللي هو .. من دمه ووداها لأقرب مستشفى فيه مختبر .. خصوصاً شعراء و شاعرات الساحة الشعبيّة !
ولا مانع بعد أنهن يرافقننا بعض الكاتبات الملحوسات !
وش تتوقعون باالله يطلع بتقاريركم ؟!!

:D

[عادل بدر]

لا تخافون ترى النتايج بتكون سريّة !! :)
وش توقعاتكم ؟!

[ورود]

أتَوقع يِطلع بِتقَريري عَبَقَ الورُودَ ^_^

[عادل بدر]

أتَوقع يِطلع بِتقَريري عَبَقَ الورُودَ ^_^


(الورود ) الله محلّلها ومحليها :)
اعذرينا ما لها تحليل بنوب بنوب .
وين الشعراء خصوصاً اللي أحياناً تنتابهم نوبات هياط ؟!!

[ورود]

وين الشعراء خصوصاً اللي أحياناً تنتابهم نوبات هياط ؟!!


فيني ضحكه (:

[عادل بدر]

http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/75a65a4306.jpg

طيب ياجماعة خلونا نطلع من موضوع الحجامة ..
هلحين الحبوب ذي اللي يسمونها ( الكبتاجون ) هي لها دخل بالأبداع و إلا لا ؟!!
لنّي اسمع انها منتشرة بين الشعراء والطلاب بوقت الاختبارات .
تراي قسم باالله أسألكم وأنا صادق . :)

[عبدالحميد بن ناحي]

ابو بدر

هالصحين والله يابه الآف القصايد :p

هو مايطرف شي

<-<< والله ياالسمعة راحت فيها

تؤمن بالله يابو بدر اني ماقد شفتها

<-< يرقع ياخوي وش حادك ومخليك تقول هالحتسي

<-< والله من القرادة :D

الوكاد اني لي جوي الخاص البعيد عن هذي الأمور

ماني بمعلم البتّه

<-< يحس انه نشب من جد :D

اقول فمان الله

وشكراً يابو بدر

[خالد صالح الحربي]

هلا ومرحبا .. فيك ياعادل ،
مع أنّ موضوعك هذا شائك جداً .. خصوصاً للي فـْ..بطنه رِيح !
يتنامى في الأوساط الشعبيّة بأنّ لهذه الحبوب و الحشيش والأنواع الشبيهة ..
دورٌ كبير في إبداع الكثير من الشعراء ، وذلك بتهيئة الأجواء المناسبة والمحفّزة لهم لكتابة الشعر أو الإبداع بشكلٍ عام ! ،
تحضرني إجابة الآن لواحدٍ من مبدعيّ الساحة .
حيثُ أتّهِم بأنّهُ يكتب نصوصهُ تحت تأثير المُخدّر .. وَ قد حدّد من أتهمهُ [ الحشيش ] ،
فما كان من ذلك المبدع إلاّ أن قال : [ قولوا له ياكل الحشيش أكل .. ويكتب مثلما أكتب ] !
هذا الكلام .. طبعاً لا ينفي التهمة عن كل شعراء السّاحة الشعبيّة ، فنحنُ منها وفيها ..
ونسمع الكثير من بلاويها وَ فضائحها ، ولكن هل المخدرات هي طريق الإبداع ؟!
بكل تأكيد ستكون إجابة أيّ عاقل هِيَ النفي .

[خالد صالح الحربي]

مساك الله بالخير
باالله أخوي خالد غير عنوان موضوعي للحجامة والكبتاجون
بدال عنوان ( تعالوا كلكم ) لأن ودي ان الموضوع يصير جدّي .
مع إن شكل الناس متوحشين وخايفين منه . :)

:
تَمّ تغيير العنوان
بناءً على رسالتك الكريمة ،
وهذه دعوة منّي للجميع لمناقشة هذا الموضوع أو بالأصَحّ هذه الظاهرة بجدّيّة .
وَ شكراً لكم .

[نافع التيمان]

الأخ عادل بدر ,,

كنت سأتحدث كثيرا ولكن لدي بعد إذنك بعض الملاحظات على نقاط متناقضة بين بداية الموضوع وبين ردودك ,, فأحيانا تجزم بأن شعراء الهياط يرتابون من الدخول في الموضوع ويتحاشون المشاركة ,, وكأنك تلمح بأن الهياط من تأثيرات هذا " الكبتاجون " .. وتارة تنكر معرفتك في تأثيراته على جو الكتابة ,, وتسأل بكل براءة ,, ما تأثيره على العمل الإبداعي ؟ طبعا هنا يستثنى الهياط ,, لكن هل كل مايصنف " لاهياط " لا تدور حوله الشكوك ؟ طبعا كل ذلك إن عرفنّا الهياط أولا ,,


ثم تعود وتجزم بردك على الأخت أماسي بأنها على الأقل أكثر جرأة من غيرها ,, من هم الــ غيرها ؟ وهل كل شاعر هياط سيكون متهم ؟ وماتعريف الهياط بداية ؟


ثم أن هناك أمر مهم جدا ,, مسألة أننا لا نفضل شعراء الهياط ,, لا نتلذذ بمايقولون فهذا من حقنا ,, أن نصنّف أعمالهم بمقياس دون الشاعرية ,, هذا أيضا من حقّنا ,, أما أن نضعهم في دائرة الشك لأنهم مهايطيون فهذا والله مأزق كبير ,, بماذا سنصنّف أنفسنا إذن ؟

أنا لا أمارس فضيلة " لا حرام عليك " لأكون خوش ولد ,, ويعني كلش ,, ولا أحب أن أمارس هذا الدور لكن ربما يجب أن يكون هناك من يكون بالجانب الآخر على الأقل لعلمك مسبقا بأن هذه الفئة " شعراء الهياط " لن يستطيعوا الحضور ,, لريبتهم كما قلت ,, ولعدم جرأتهم ,,

ياعزيزي إن كنت تسأل بطريقة علمية سنتشرف بالمشاركة بالموضوع ولك الفضل ,, وإن كنت تتهكم وتلمح لظاهرة بطريقة ساخرة ,, أيضا هو أسلوب طرح يمكن أن تناقش به الأمور بطريقة محببة ,, وسنتشرف بالمشاركة أيضا إن سمحت لنا طبعا ,,

وإن كنت تسأل عن مظاهر وتأثيرات الكبتاجون والمنبهات والمخدرات والحشيش على العمل الإبداعي لتثير تفكيرنا للوصول لنتيجة هذا أيضا عمل جميل وتفكير إيجابي أنت أهل له ,, ويشرفنا أيضا أن نكون بصحبتك ياعادل لنصل لنتيجة ,,

أما أن تسأل بحياد وتقرر بتطّرف أرى أن هناك تناقض كبير ربما يحرجنا حين تناول الموضوع كــ أعضاء ,, فأنا هنا أصبح لدي لبس ,, هل كان الكاتب يسأل ,, أم يدلي برأيه ؟ وهل نجيب على تساؤله أم نفنّد رأيه ونؤيده حينا ونعارضه حينا آخر ؟

بعيدا عن كل ماقلت ,, هو مجرد تعليق أتمنى أن لا يشوّه المكان الرائع ,, لنتجاوز كل ذلك ,,

سأعود لأروي حكاية الشاعر ضيدان بن قضعان في لقاء شاركت في إعداده قبل بضع سنوات ,, وماذا قال .. ,, سأعود ,,




شكرا عادل

[سلطان الدوسري]

.
.
عادل بدر .... ياهلا وغلا يابعدي ..
عنوان جذبني سريعاً حين سقط نظري عليه ..
وقرأته جيداً وكذلك جميع ردود الأعضاء ومداخلاتهم ..
ولكن أنا مع أخي نافع بما كتب حول طريقة الطرح .
.
رأيي في الموضوع :

سوف أكون شجاعاً في دخولي على هذا الموضوع وإدراج حادثة لشخصي أنا ,
مع قاريء لنصوصي قبل اكثر من اربع سنوات تقريباً وكان يعرفني فقط على
( شاشة النت ) وقد بنى في رأسه ومخيلته أن الدوسري يكتب وهو يستخدم
اي نوع من المخدرات .
المهم .. سبحان الله مرّت السنوات وإذا بي ألتقي بهذا الشخص واتعرّف عليه عن
قرب .. والتصقنا ببعضنا كونه كما انا في الرياض .. ويعلم الله انه لم يتفوّه بأي كلمة
وطالت مدّة تقاربنا إلى أكثر من سنتين ونصف سافرنا مع بعض وارهقتنا الظروف
و كُنّا بجانب بعض .. المهم أنه وصل درجة الصديق الوفيّ وأنا كذلك في نظره ..
وفي يوم من الايام كنا جالسين نتفرّج على قناة روتانا سينما وفيلم مصري لمحمد سعد
بعنوان ( اللي بالي بالك ) .. طالعت في الفيلم شوي واخذت القلم والدفتر وصوت التلفزيون
عالي كذلك وشرعت في كتابة قصيدة وكانت تلك القصيدة بعنوان ( اللي بالي بالك ) ..
فطبعا استحضرت شاعريتي وأذني تسمع الفيلم وحين أتى مقطع الفيلم الذي غنّى به
محمد سعد وقال بمعنى كلامه : ( في عيونك شقاوه .. ومدري ايش حلاوه ) في حينها
قلت لصديقي : وش قال ؟؟؟ فضحك صديقي وقال لي لفظياً : اكيد تبي توظفها يامجنون:)
قلت : ايه .. بس بسرعه قل لي وش قال .. فقال لي تلك المقولة واسقطتها في الشطر
وتممت الشطر الآخر بعنوان الفيلم ( اللي بالي بالك ) .. واستمريت في كتابتها إلى أن
أنتهيت ... وقلت لصديقي : وش رايك تسمع وتعطيني رايك ؟؟
قال : اسلم .. وسمعته القصيدة كاملة .. بعدها قال يابو سعد بقول لك شي ولاتزعل
منّي .. قلت : افا عليك .. ولو كان يزعّل راح اغفر لك ..
قال : تصدق قبل اعرفك قلت اقص يدي من الكتف اذا هالشاعر مايستعمل مخدرات
عشان يكتب .
طبعاً ضحكت بقوّه :) .. وقلت له : من جدّك يابو بندر ؟؟؟
قال : اي والله ..
قلت : طيب والحين ؟؟
قال : لا وربي اعترف لك انّي ماعندي سالفة .. وخصوصا يوم شفتك تكتب والتلفزيون
شغال وانا جالس عندك . انتهت القصة .
ربما يقول البعض : يمكن تضرّك هذه القصّة .. ولكن ردّي هو :
(( كفاني بي اثقُ في نفسي ))
.
.
نعم هناك فئة تتخيّل أن الإبداع لا يأتي إلا بهذه السموم .. وهذا يرجع لتفكير الشخص
نفسه ونظرته تكون ذات محدودية ومن زاوية ضيّقة جداً .. إلا إذا كان المبدعون سابقاً
كلهم مدمني مخدرات وجميع العلماء والمكتشفون والمخترعون .. فهنا سنقف كثيراً
ونقول : لا ليس كل مبدع مدمن .. وليس كل مبدع صاحي .
ولكن لو أخذنا هذا من زاوية منطق فإن المخدر هذا يُذهب العقل ويجعله غير سوياً فكيف
به ِ يُبدع ؟؟ هنا طاااااااامة كبرى فـ أين الإبداع من ذهاب العقل ؟؟ هذا شرقاً وهذا غرباً ..
وفئة الشعراء كما غيرها من الفئات : هُناك الصالح وهناك الطالح .. ولكن يبقى المرء
بفِكره ِ وعقله وخوضه غمار الحياة والتزوّد بها .

عادل بدر ... شكراً لك أيها النقيّ .. وشكرا لطرحك الثريّ .
وسلملي عليك ..
.
وهذه قصيدة اللي بالي بالك :
كيف حِبّك ضم كلي في ظروف الاغتراب؟؟=وكيف قلبك احتواني كلي عن بكرة أبي؟؟
وكيف همي صار همّك واعتمدت الاقتراب؟؟=وكيف دمعك صار يبكي عن دموعي لو مبي؟؟
وكيف بعض(ن) من شعورك يرتفع بي إن أناب؟؟=وكيف لامنّه أناب يقول : لا ماني غبي ؟؟
وكيف تقفى كيف وهذي اسئلة مالذّ وطاب=طاب فالك طاب فالي لو تولّع بحطبي
إشتعلني وانتدفّى من بعضنا بااحتساب=واحتسبها عند ربّك أجر وافي ياظبي
وقدّ ماتقدر تنثّر وانتشر بي باانتساب=لو تشيطن وش حلاتك لو نسبها ف طلبي
(((( الحلاوه في عيونك والشقاوه بااقتضاب=واللي بالي بالك انته لو على قلبي ؟؟ يهبي ))))
رح فديتك واعتبرني اختلف عن هالشباب=مااحاتي من وفاك اليا وفيتك من سبي
من سبيتك قلت ازين هو سباني من لُباب=واجتمع ثنتين .. تقدر ؟؟ ايه هيّن بشنبي
من عشقتك اعتبرتك شمس كوني ماتغاب=ولو تغاب أحيان هذا من سحاب(ن) في عِبي
ابك كلي لك عليّه هاليمين اليا أثاب=من عرفتك اعتبرتك كل خوخي وعنبي
ابك حتى من تسمت بااسمك انته ويش جاب ؟=قلت غير وانت غير وامش اجلس بكنبي
تستحق تكون فيني واستحق الإنتخاب=جوهره والجوهره ماتنتقدّر بحلبي
ايه احبك وانت مثلي والخطا في يديه كاب=ايه اخطي ولكن انته لاتخليني نبي
لك عليّه ماأعاند ان وحشتك في شراب=ارتشفني باارتواء ولو ظميت أَرجَع حبي
مستحيل القى مثيلك مايجيني إرتياب=وطبعاً انته ماتلاقي وان لقيت اطلع غبي
.
.
احتراماتي

[محمد الضويحي]

عادل بدر ... مساءك عطر


كحجامه أنصح بها وقد جربتها ثلاث مرات ونتائجها جيده ولله الحمد

حقيقة الكبتاجون والحشيش سموم قاتله ليس لها علاقه بالإبداع
إن كان أحد يعتقد فيها فهو واهم




لكن السؤال / إلى متى يشير عامة الناس لكل شاعر بأنه راعي حبوب
وهل سينفع لو فحصنا دمائنا كل شهر ووضعنا التقرير في وجوههم
أنهم سينتهون من تسويق التهم / بل سيقولون أجل أنت غريبه ماتتعاطى


على فكره حتى سواق الخطوط الطويله متهم مسبقاً أنه متعاطي


شكرا لك

[عادل بدر]

فيني ضحكه (:


ياورود والله أني صادق !! :(
ترى سمعة الشعراء الشعبيين بهذي الأمور في الحطيط .
لذلك قلت بأشوف واستفتي وأجس النبض .
عشان بعدين نقدر ندافع عنّا .

[عادل بدر]

ابو بدر

هالصحين والله يابه الآف القصايد :p

هو مايطرف شي

<-<< والله ياالسمعة راحت فيها

تؤمن بالله يابو بدر اني ماقد شفتها

<-< يرقع ياخوي وش حادك ومخليك تقول هالحتسي

<-< والله من القرادة :D

الوكاد اني لي جوي الخاص البعيد عن هذي الأمور

ماني بمعلم البتّه

<-< يحس انه نشب من جد :D

اقول فمان الله

وشكراً يابو بدر

تكلّم ياخوي عبدالحميد
ترى ما فيها شي وأنا أخوك
اعتبر نفسك شيخ يلقي خطبة عن اللواط !! :D
ودي اسمع منك ومن الأخوان كلهم
وجهة نظرهم عن هذه التهمة !!
بعيد عن الإحراج والتحفظات .

[عبدالعزيز رشيد]

شوف ياعادل الكبتاجون الله يجيرنا ويّاك منها ويزيدنا بها جهاله تقدر تقول تنشّشششط المخ صح بس بعد ماينتهي مفعولها تسدّد فاتورة النشاط بكَسَل فظيع من بعدها لأن المخ يكون استنفذ كلّ طاقاته فتحتاج لـ حبّة من جديد وإذا خذتها تنشط برضوه [وهكذا] بَس!! ,المصيبة أن الطلب من قبل الـ مخ يزداد والنشاط يزيد ومن بعده الكسل يزيد ( واحد تلقاه يوم كامل صاحي من تأثيرها وبعدها يصكّ يومين نوم بسبّتها )
,
ادري ابعدت عن الموضوع بس بالناهية هي تنشّط ok بس بـ مقابل وهذا اللي يجهله للأسف الكثير ممن يستخدمونه تقدر تقول أنه [يعطيك النشاط التفكيري اللي تاخذه خلال ساعة ويعطيك اياها في دقيقة مركّزه مثل كبسولة الكبتاجون ] يعني 5 أبيات بدقيقة بدال ماتكون بساعه
....وووبَسْ
وزين انّي عرفت بس هالأشيا (:

[عادل بدر]

هلا ومرحبا .. فيك ياعادل ،
مع أنّ موضوعك هذا شائك جداً .. خصوصاً للي فـْ..بطنه رِيح !
يتنامى في الأوساط الشعبيّة بأنّ لهذه الحبوب و الحشيش والأنواع الشبيهة ..
دورٌ كبير في إبداع الكثير من الشعراء ، وذلك بتهيئة الأجواء المناسبة والمحفّزة لهم لكتابة الشعر أو الإبداع بشكلٍ عام ! ،
تحضرني إجابة الآن لواحدٍ من مبدعيّ الساحة .
حيثُ أتّهِم بأنّهُ يكتب نصوصهُ تحت تأثير المُخدّر .. وَ قد حدّد من أتهمهُ [ الحشيش ] ،
فما كان من ذلك المبدع إلاّ أن قال : [ قولوا له ياكل الحشيش أكل .. ويكتب مثلما أكتب ] !
هذا الكلام .. طبعاً لا ينفي التهمة عن كل شعراء السّاحة الشعبيّة ، فنحنُ منها وفيها ..
ونسمع الكثير من بلاويها وَ فضائحها ، ولكن هل المخدرات هي طريق الإبداع ؟!
بكل تأكيد ستكون إجابة أيّ عاقل هِيَ النفي .


هلا بك أخوي خالد الحربي
صراحة أنا مثلك ومثل الجميع اسمع الكثير وأتعرض للكثير من التلميحات
بصفتي شاعر شعبي ! لدرجة أني صرت أخجل من الإفصاح عن شاعريتي
أمام بعض المجتمعات المقتنعة بأن كل الشعراء يتعاطون الحبوب والحشيش !
قبل كم أسبوع كنا جالسين نتابع ( مسابقة شاعر المليون ) في أحد الاستراحات
وطلع واحد من المشاركين شويّ إلا ياكل المكرفون من شدة الرغبة بالكلام ! :)
ولما بدا قصيدته سوى الهوايل ... فقال أحد المتواجدين والله ياناس أنه مو طبيعي !!
لأني اعرفه شخصياً طبعه هادي ومو بهذا الشكل المتشنج واللي شوي وإلا يطير !
هنا تدخلوا البقية ودار نقاش طوييييل ما قطعه إلا واحد سوى حركة مضحكة على شاطئ الراحة أكدت للجميع إن الشغلة فعلاً فيها إنّ !!!
أرجع وأقول ياخالد بأن هذي القضية بحاجة للنقاش الجدي فعلاً .
أشكرك على مداخلتك ودخولك لهالموضوع رغم حوسته .

[عبدالعزيز رشيد]

مداخلة بسيطة
لوكانت لـ هذه المواد تلك القدرة العجيبة على الإبداع لـ أصبح الكولومبين أشعر اهل الأرض (:

[عادل بدر]

:
تَمّ تغيير العنوان
بناءً على رسالتك الكريمة ،
وهذه دعوة منّي للجميع لمناقشة هذا الموضوع أو بالأصَحّ هذه الظاهرة بجدّيّة .
وَ شكراً لكم .


شكراً لك ياخالد
على سرعة تغيير العنوان وعلى دعوتك الجميع للنقاش .
لا عدمتك يالغالي .

[عادل بدر]

الأخ عادل بدر ,,

كنت سأتحدث كثيرا ولكن لدي بعد إذنك بعض الملاحظات على نقاط متناقضة بين بداية الموضوع وبين ردودك ,, فأحيانا تجزم بأن شعراء الهياط يرتابون من الدخول في الموضوع ويتحاشون المشاركة ,, وكأنك تلمح بأن الهياط من تأثيرات هذا " الكبتاجون " .. وتارة تنكر معرفتك في تأثيراته على جو الكتابة ,, وتسأل بكل براءة ,, ما تأثيره على العمل الإبداعي ؟ طبعا هنا يستثنى الهياط ,, لكن هل كل مايصنف " لاهياط " لا تدور حوله الشكوك ؟ طبعا كل ذلك إن عرفنّا الهياط أولا ,,


ثم تعود وتجزم بردك على الأخت أماسي بأنها على الأقل أكثر جرأة من غيرها ,, من هم الــ غيرها ؟ وهل كل شاعر هياط سيكون متهم ؟ وماتعريف الهياط بداية ؟


ثم أن هناك أمر مهم جدا ,, مسألة أننا لا نفضل شعراء الهياط ,, لا نتلذذ بمايقولون فهذا من حقنا ,, أن نصنّف أعمالهم بمقياس دون الشاعرية ,, هذا أيضا من حقّنا ,, أما أن نضعهم في دائرة الشك لأنهم مهايطيون فهذا والله مأزق كبير ,, بماذا سنصنّف أنفسنا إذن ؟

أنا لا أمارس فضيلة " لا حرام عليك " لأكون خوش ولد ,, ويعني كلش ,, ولا أحب أن أمارس هذا الدور لكن ربما يجب أن يكون هناك من يكون بالجانب الآخر على الأقل لعلمك مسبقا بأن هذه الفئة " شعراء الهياط " لن يستطيعوا الحضور ,, لريبتهم كما قلت ,, ولعدم جرأتهم ,,

ياعزيزي إن كنت تسأل بطريقة علمية سنتشرف بالمشاركة بالموضوع ولك الفضل ,, وإن كنت تتهكم وتلمح لظاهرة بطريقة ساخرة ,, أيضا هو أسلوب طرح يمكن أن تناقش به الأمور بطريقة محببة ,, وسنتشرف بالمشاركة أيضا إن سمحت لنا طبعا ,,

وإن كنت تسأل عن مظاهر وتأثيرات الكبتاجون والمنبهات والمخدرات والحشيش على العمل الإبداعي لتثير تفكيرنا للوصول لنتيجة هذا أيضا عمل جميل وتفكير إيجابي أنت أهل له ,, ويشرفنا أيضا أن نكون بصحبتك ياعادل لنصل لنتيجة ,,

أما أن تسأل بحياد وتقرر بتطّرف أرى أن هناك تناقض كبير ربما يحرجنا حين تناول الموضوع كــ أعضاء ,, فأنا هنا أصبح لدي لبس ,, هل كان الكاتب يسأل ,, أم يدلي برأيه ؟ وهل نجيب على تساؤله أم نفنّد رأيه ونؤيده حينا ونعارضه حينا آخر ؟

بعيدا عن كل ماقلت ,, هو مجرد تعليق أتمنى أن لا يشوّه المكان الرائع ,, لنتجاوز كل ذلك ,,

سأعود لأروي حكاية الشاعر ضيدان بن قضعان في لقاء شاركت في إعداده قبل بضع سنوات ,, وماذا قال .. ,, سأعود ,,




شكرا عادل


هلا فيك أخوي نافع التيمان .
ما قلته من كلام أكثر من جميل وواقعي أيضاً .
أنا معك في أني ربما لم أسيّر دفة الموضوع بشكلٍ جيّد .
ولكن صدقني أنا فعلاً أبحث عن النقاش العلمي بدون رمي التهم هنا وهناك !
أما ما قلته بخصوص شعراء الهياط فصدقني أنهم هم من يضعون أنفسهم بمكان الشبهه
يكفي أن تحضر لأي واحد منهم ( أمسية شعرية ) وراح تشوف العجب العجاب . :)
شوف بس كيف يلقون قصائدهم و كيف يطوّحون ايديهم وكيف تعابير وجيههم المتشنجة .
وقارنهم بحالتهم برى الأمسية تلقاهم ناس عاديين وهادين بعد !
أدري أنك بتقول يمكن أنهم خاشين جو الأمسية وعايشين الدور صح !
لكن صدقني ماهي مسألة عايش دور وما هو عايش دور !
ويمكن هذا اللي خلا الكثير من المبدعين يبدعون فترة ثم ينقرضون !
يكفي أن نراجع قائمة الشعراء اللي كانوا آكلين الجوّ في الثمانينات وكيف انطفئوا فجأة !
أخوي نافع بانتظارك و بانتظار ما يخصّ ضيدان
و صدقني لم أفتح هذا الموضوع للعبث فقط .
شكراً جزيلاً لك يالغالي .

[عادل بدر]

.
.
عادل بدر .... ياهلا وغلا يابعدي ..
عنوان جذبني سريعاً حين سقط نظري عليه ..
وقرأته جيداً وكذلك جميع ردود الأعضاء ومداخلاتهم ..
ولكن أنا مع أخي نافع بما كتب حول طريقة الطرح .
.
رأيي في الموضوع :

سوف أكون شجاعاً في دخولي على هذا الموضوع وإدراج حادثة لشخصي أنا ,
مع قاريء لنصوصي قبل اكثر من اربع سنوات تقريباً وكان يعرفني فقط على
( شاشة النت ) وقد بنى في رأسه ومخيلته أن الدوسري يكتب وهو يستخدم
اي نوع من المخدرات .
المهم .. سبحان الله مرّت السنوات وإذا بي ألتقي بهذا الشخص واتعرّف عليه عن
قرب .. والتصقنا ببعضنا كونه كما انا في الرياض .. ويعلم الله انه لم يتفوّه بأي كلمة
وطالت مدّة تقاربنا إلى أكثر من سنتين ونصف سافرنا مع بعض وارهقتنا الظروف
و كُنّا بجانب بعض .. المهم أنه وصل درجة الصديق الوفيّ وأنا كذلك في نظره ..
وفي يوم من الايام كنا جالسين نتفرّج على قناة روتانا سينما وفيلم مصري لمحمد سعد
بعنوان ( اللي بالي بالك ) .. طالعت في الفيلم شوي واخذت القلم والدفتر وصوت التلفزيون
عالي كذلك وشرعت في كتابة قصيدة وكانت تلك القصيدة بعنوان ( اللي بالي بالك ) ..
فطبعا استحضرت شاعريتي وأذني تسمع الفيلم وحين أتى مقطع الفيلم الذي غنّى به
محمد سعد وقال بمعنى كلامه : ( في عيونك شقاوه .. ومدري ايش حلاوه ) في حينها
قلت لصديقي : وش قال ؟؟؟ فضحك صديقي وقال لي لفظياً : اكيد تبي توظفها يامجنون:)
قلت : ايه .. بس بسرعه قل لي وش قال .. فقال لي تلك المقولة واسقطتها في الشطر
وتممت الشطر الآخر بعنوان الفيلم ( اللي بالي بالك ) .. واستمريت في كتابتها إلى أن
أنتهيت ... وقلت لصديقي : وش رايك تسمع وتعطيني رايك ؟؟
قال : اسلم .. وسمعته القصيدة كاملة .. بعدها قال يابو سعد بقول لك شي ولاتزعل
منّي .. قلت : افا عليك .. ولو كان يزعّل راح اغفر لك ..
قال : تصدق قبل اعرفك قلت اقص يدي من الكتف اذا هالشاعر مايستعمل مخدرات
عشان يكتب .
طبعاً ضحكت بقوّه :) .. وقلت له : من جدّك يابو بندر ؟؟؟
قال : اي والله ..
قلت : طيب والحين ؟؟
قال : لا وربي اعترف لك انّي ماعندي سالفة .. وخصوصا يوم شفتك تكتب والتلفزيون
شغال وانا جالس عندك . انتهت القصة .
ربما يقول البعض : يمكن تضرّك هذه القصّة .. ولكن ردّي هو :
(( كفاني بي اثقُ في نفسي ))
.
.
نعم هناك فئة تتخيّل أن الإبداع لا يأتي إلا بهذه السموم .. وهذا يرجع لتفكير الشخص
نفسه ونظرته تكون ذات محدودية ومن زاوية ضيّقة جداً .. إلا إذا كان المبدعون سابقاً
كلهم مدمني مخدرات وجميع العلماء والمكتشفون والمخترعون .. فهنا سنقف كثيراً
ونقول : لا ليس كل مبدع مدمن .. وليس كل مبدع صاحي .
ولكن لو أخذنا هذا من زاوية منطق فإن المخدر هذا يُذهب العقل ويجعله غير سوياً فكيف
به ِ يُبدع ؟؟ هنا طاااااااامة كبرى فـ أين الإبداع من ذهاب العقل ؟؟ هذا شرقاً وهذا غرباً ..
وفئة الشعراء كما غيرها من الفئات : هُناك الصالح وهناك الطالح .. ولكن يبقى المرء
بفِكره ِ وعقله وخوضه غمار الحياة والتزوّد بها .

عادل بدر ... شكراً لك أيها النقيّ .. وشكرا لطرحك الثريّ .
وسلملي عليك ..
.
وهذه قصيدة اللي بالي بالك :
كيف حِبّك ضم كلي في ظروف الاغتراب؟؟=وكيف قلبك احتواني كلي عن بكرة أبي؟؟
وكيف همي صار همّك واعتمدت الاقتراب؟؟=وكيف دمعك صار يبكي عن دموعي لو مبي؟؟
وكيف بعض(ن) من شعورك يرتفع بي إن أناب؟؟=وكيف لامنّه أناب يقول : لا ماني غبي ؟؟
وكيف تقفى كيف وهذي اسئلة مالذّ وطاب=طاب فالك طاب فالي لو تولّع بحطبي
إشتعلني وانتدفّى من بعضنا بااحتساب=واحتسبها عند ربّك أجر وافي ياظبي
وقدّ ماتقدر تنثّر وانتشر بي باانتساب=لو تشيطن وش حلاتك لو نسبها ف طلبي
(((( الحلاوه في عيونك والشقاوه بااقتضاب=واللي بالي بالك انته لو على قلبي ؟؟ يهبي ))))
رح فديتك واعتبرني اختلف عن هالشباب=مااحاتي من وفاك اليا وفيتك من سبي
من سبيتك قلت ازين هو سباني من لُباب=واجتمع ثنتين .. تقدر ؟؟ ايه هيّن بشنبي
من عشقتك اعتبرتك شمس كوني ماتغاب=ولو تغاب أحيان هذا من سحاب(ن) في عِبي
ابك كلي لك عليّه هاليمين اليا أثاب=من عرفتك اعتبرتك كل خوخي وعنبي
ابك حتى من تسمت بااسمك انته ويش جاب ؟=قلت غير وانت غير وامش اجلس بكنبي
تستحق تكون فيني واستحق الإنتخاب=جوهره والجوهره ماتنتقدّر بحلبي
ايه احبك وانت مثلي والخطا في يديه كاب=ايه اخطي ولكن انته لاتخليني نبي
لك عليّه ماأعاند ان وحشتك في شراب=ارتشفني باارتواء ولو ظميت أَرجَع حبي
مستحيل القى مثيلك مايجيني إرتياب=وطبعاً انته ماتلاقي وان لقيت اطلع غبي
.
.
احتراماتي


اخوي سلطان الدوسري
مشكور والله على جرئتك وشجاعتك في الدخول لهذا الموضوع .
لأن منتدى أبعاد أدبية يضم الكثير من شعراء الساحة طرحت هذه القضية بينكم .
نعم هناك من يعمم هذه الظاهرة على كل شعراء الساحة وفي هذا إجحاف !
وهناك من يريد نفيها وهذا إجحافٌ أيضاً ... لنقف في النص ونناقشها بدون تطرف .
هل سبق لك أن قرأت قصيدة شككت بأن شاعرها لم يكتبها وهو بحالة طبيعية ؟!
وهل لهذه المنشطات دور في كتابة الشعر عند البعض من الشعراء؟!!
وهل هناك شعراء لا يكتبون قصائدهم إلا تحت تأثير هذه المواد ؟!!
وهل قرأت رأي الطب والأختصاصيين بشأن الكبتاجون والحشيش ؟!
ولماذا اتهمك صديقك بأنك لا تكتب قصائدك إلا تحت تأثير التعاطي ؟!
هذا ولك الشكر والله على تعقيبك الجميل والواثق .

[بدر عيسى]

أنا لست شاعراً .. يعني براءة من شكوك المجتمع


لكن المفحطين .. لهم أظن علاقة بها
بل أجزم .

[عادل بدر]

عادل بدر ... مساءك عطر


كحجامه أنصح بها وقد جربتها ثلاث مرات ونتائجها جيده ولله الحمد

حقيقة الكبتاجون والحشيش سموم قاتله ليس لها علاقه بالإبداع
إن كان أحد يعتقد فيها فهو واهم




لكن السؤال / إلى متى يشير عامة الناس لكل شاعر بأنه راعي حبوب
وهل سينفع لو فحصنا دمائنا كل شهر ووضعنا التقرير في وجوههم
أنهم سينتهون من تسويق التهم / بل سيقولون أجل أنت غريبه ماتتعاطى


على فكره حتى سواق الخطوط الطويله متهم مسبقاً أنه متعاطي


شكرا لك

أخي : محمد الضويحي
هناك مدمنون و هناك مبدعون انقرضوا أو ( سبّكوا ) بسبب هذه المواد !
يكفي أن ترجع بالذاكرة إلى أواخر الثمانينات و أوائل التسعينات لتتذكر الأسماء المبدعة في ذلك الوقت ... و كيف توقفت أو اختفت من الوجود باستثناء من نعرف أسباب توقفهم كـ متعب التركي و بدر الحمد و غيرهم ..
يعني لا نحاول أن نبرئ ساحة الشعراء .. من هذه التهمة !
ولكن كيف يمكن لنا أن نفرّق بين الشاعر المتعاطي والشاعر الغير المتعاطي ؟!
سواءً عن طريق ما يكتبون ... أو عن طريق تواجدهم على المنابر
أثناء إلقاء قصائدهم ؟!

قبل أن أشكرك تذكّرت بأنّك قلت بأنّ حتى سواق الخطوط الطويلة متّهم !
هو ليس متهماً يا محمّد هو مدان وَ بإعترافه ـ يكفيك أن ترجع لبعض قصائد
بندر بن سرور أو عيد بن مربح ما دمنا نتحدّث عن الشعراء وستجد ما يدينهم بألسنتهم !

شكراً محمّد .