[ حكم .. قراقوش ]

[إغفاءة حلم]

للأسف أختي إغفاءة حلم ....

ففي حين نعجب بقلم يقطر إبداعا ً وصدقا ً

فإننا نصدم بحقيقة أخرى وهي كذب صاحبها ...!!


الحياد في بعض مانكتب ضرورة لتحقيق الحق والصدق بين سطورنا

ولكي نخلق هذا الصدق نتجرد من إنفعالاتنا وميولنا وأهوائنا ...


فالأدب أطهر وأنقى الحقائق .... فلماذا نشوّهه بأقلامنا ...!



الأدب مرآة صادقة لعرض نفسه بصياغته .... ونحن متذوقون

أما أصحاب الرسالات فهم كثر ونحن مستمعون مخيّرون


إغفاءة حلم ...


موضوع شيق ..... ومعلومات جميلة .... لكاتبة أجمل


أسعدني التواجد هنا ...


دمعة في زايد

لحظة ..

نسائم باردة .. أنتِ ...
يتمدد لكِ صدر الحرف .. ترحيباً ...
جئتِ محملة .. بالثقيل الثمين ... من الرد ...

فشكراً لاحصر لها ..:)

[د. منال عبدالرحمن]

إغفاءة حلم ..

أهلا بكِ أيتها الصّديقة ..

ما حصلَ مع قراقوش يُشبه كثيراً ما حصلَ في صفحاتٍ كثيرةٍ من التّاريخ , التّاريخ ظلمَ الكثير وهو ليسَ صادقاً أبداً , وكلّما تيقّنا بالادلّة من صحّة قصّة ما في التّاريخ فاجأنا بوجهه البشع ليدحض كل ما اعتقدناه .

مرآة الأدب قد لا تكونُ صادقة , هكذا يقول التّاريخ .. ولكنّ التّاريخ نفسه , اخطأ في تعريف الأدب !


اغفاءة حلم .. مقالٌ جميلٌ جدّاً .. سننتظرُ المزيد بثقةٍ كبيرة بجمالِ ما سيكون !


لكِ الياسمين

[حمد الرحيمي]

إغفاءة حلم ...


أهلاً بك ...

جميلةٌ هذه الإضاءة على قراقوش المظلوم ... وصاحبه الأديب الظالم ...


ليس بالضرورة أن يكون الأدب صادقاً فكثيرٌ من الإدلاس والأكثر من الأهواء كفيلة بقلب حقائقه ودقائقه ...

وثقافة الجموع / الجمع ليس لها ضابط يضبطها لأنها تتربع في مجالس سمرهم وتتكئ على موائد أنسهم ...فتدخلها الخرافة والأسطورة والعجائبية من أوسع أبوابها ..




إغفاءة حلم ...


جميلة هذه الشكوك العاقلة ...



مودتي ...