وَرشَة أبعاد النّقديّة (3)

[د. منال عبدالرحمن]

السّلام عليكم والرّحمة ..

في غيمةِ النّقدِ , مطرٌ جديد , يبشّر بالعُشبِ والرّبيعِ والزّهر ..

هُنا سوف ننتشي بهطولٍ جديد لأقلام الأساتذة أعضاء لجنة النّقد , و بنصٍّ يصافحُ الذّائقة .

سنرحّبُ بكم جميعاً , حيثُ بابُ الإبداعِ مفتوحٌ لجميعِ الأقلام الحرّة .


بين يدي اللجنة وأيديكم , نصٌّ شعبيّ لشاعرٍ عذب , الأستاذ عبد الحميد بن ناحي , و نصّ " آراء خاصّة "


http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=9050 (http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=9050)

بانتظار ورودكم .

[قايـد الحربي]

:

أولاً يجب أنْ نشكر الشاعر عبدالحميد على ثقته العالية الغالية .
و نتمنّى من الجميع المشاركة وإبداء الرأي سواءً
من أعضاء اللجنة أو من خارجها .

:

1 - أرى بأنّ ذكاء الشاعر عبدالحميد باختياره
العنوان كان مُبرّراً واضحاً لتعدّد موضوعات القصيدة
واتجاهاتها و مآربها .

2 - أجاد الشاعر استخدام قافية الصدر إجادةً
متمكّنة و متميّزة ، لكنّ قافية العجز أجبرته على
تطويع بعض الكلمات للتوافق مع حروفها :
[ حساني ، القرآني ، القيفاني ، ياماكاني ]

3 - خلل الترابط في بعض الأشطر :
- ياصاحبي طاح الجمل من وبره
ــــــــ وقف وناظرني ولا تقراني
- بالناس صار الشعر راعي كبره
ــــــــ ما شال هم أربع طعش جرجاني
- اليا لقيت الكسر دوّر جبره
ــــــــ ما للنبي شاعر سوى حساني
:


الشاعر عبدالحميد
شاعرٌ إستثنائيّ الطرح و الموضوع و يتميّز
بطول نَفَسٍ شعريّ يستطيع معه المحافظة على
وِحدة الموضوع بدون تشتيت .. وهيَ ميزة يفتقدها
أولئك أصحاب المطوّلات .

:


منال
شكراً لكِ كثيراً .

[خالد صالح الحربي]

:
لي وقفة مع الشعر هنا ـ
ولكن ليس الآن / فالحديث عن مثل هذا النّص
يحتاج لذهن صافي ـ ووقت طويل للتأمّل .
حتّى ذلك الحين لكُم كُلّ الأحيان .

[عبدالعزيز رشيد]

((آراء خاصة)) من أكثر النصوص التي أحببتها في أبعاد والتي تردّدت ايها قراءة وردّاوصاحبها يعرف قرب هذا النصّ منّي (: , سأتحدّث إلى النصّ وكأنّه لي أو قريبا منّي وألقي بالكلام الى صاحبه الأصلي عبدالحميد, صدقالو علمت مسبقاً بأن هنالك نصّا يحوي كلمة (الياباني,أمريكاني) لأعرضت عنه ! إلا أنني قرأتها بكلّ شجن لأن جوّ النصّ كان قد ملأها بالشعر , مايعجبني هنا بان النصّ خاص جدا لـ صاحبه قريبٌ له وكأنّه صوته أو لـ نقل تصويته فهو إذا غالي عليه إستدلّيت على ذلك من هذا البيت:
من قلت داحس ماسبق له غبره
ـــــ وانا اكره اللي قال صح لساني
إحتلّ هذا البيت مكانا في ذاكرتي ياعبدالحميد هنا نقول: بانّك كتبت عن داحس والغبره بإسهابٍ بليغ ومختصر حدّ الشعر, صدّقني فحسرة داحس إلتهمت روحي هنا.
كنت مسترسلا بالحديث والدليل إطالتك وكنت تكتم الكثير من الشعور والدليل بحرك كنت مندفعا تغرف من مافي داخلك ولم ياتي كحال شعر الحالة باهتا تقريريّا يقع في فخّ السرد الممل لا بل اتى كامل الشعر لأنّك لم تبخل عليه بالعناية هل يكفي بأن نشير الى العنوان ؟ ((آراء خاصة)) وكأنّها كلمة قويّة صارخة بالذات, وماأذهلني العديد من المقاطع أتت بكامل الشاعريّة وبشكلٍ عفويّ يدلّ على خبرة ليست سهلة أبدا للشاعر هنا تقول:
من يوم سر الخيط عند الابره
ـــــ معذور لو يمشي وراها عاني
هنا استدلالٌ بشيء بسيط لـ شيء عظيم تصغير الامور بحنكة فِكر .
أحسست بانّك كتبت ماكتبت وكأن ماء ما يسيل على جدار القلب يصيبه بالرعشة !, من القافية نستدلّ على حالة الشاعر التعبيريّة ومن البحر حالته النفسيّة , ماأجمل التحايل هنا على التقليديّة بـ حداثيّة مهذّبة جعلت فصاحة ورجاحة التقليديّة تخاطبنا وحداثة الفكر تحاورنا ما|أجملك عندما مرّرت أبيات حيكت بـ حذر عندما تقول:
أكبر قصيدة بالعراق بكبره
ـــــ ابيات مدفع من فم امريكاني
و
قل لي متى شاعر عرب له خبره
ـــــ غيّر بشعره حاسب الياباني
و
كل(ن) يقول النابغة من شبره
ـــــ مليون نابغ مابهم ذبياني
والكثير والكثير من الأبيات تستهويني هُنا
حتّى عندما تقول: "عبدالحميد الثاني" في اوّل الامر عيّبت عليك البيت إلا ان البيت الآخر الذي ذكر اسمك أنت قد سفع لك.
قد لاأكون منصفا في حقّك ولاأكون منصفا لـ من يقرأ كلامي لكنّ بالفعل كما قلت لك أحب الهذيا بالقرب من هذا النصّ
تحيّاتي لك ياأستاذي عبدالحميد الثالث (:
,
وكلّ الامتنان لك أختي: منال

[فاطمه الغامدي]

العنوان لم اقتنع به خاصة بعدما قرأت النص --
فآراء خاصة تدل على التردد والنص قوي حاسم كالسيف (لايثنى له رأي ) ولايرد
وسأعود فمثل هذا النص جدير بالاحتفاء

[خالد صالح الحربي]

:
أولاً : عنوان النّص [ آراء خَاصّة ]
وهذا يُعتبر مخرجاً للشّاعر عن أيّ خطأ يجدهُ القارئ في المعنى .. فقط !
لأنّ كل رأي صائب بناءً على رؤية صاحبه !!
ثانياً : بحر النّص أكثر من رائق ـ
القافيَة صدراً وعجزاً كانت جميلة و ملائمة ..
ولكن وقوع الشّاعر في قافية العجز كما أشار قايد في العسف و حروف الزيادة في أكثر من موقع لا يُمكن تبريره ـ خصوصاً وأنّ القافية سهلة ومداها واسع جداً ـ والشاعر متمكّن يعني ليس شاعراً يتعلّم ألف باء كتابة القصيدة .
ثالثاً : النص رغم هذه العيوب من النصوص العالقة في ذاكرتي .

[عبدالمولى العمري]

مساء / صباح الخير للجميع
0
0
ليس لديّ ما أضيفه بعد ماذكره الأساتذة قبلي سوى
الإضاءات القليلة التالية على مكامن النور وليس العتمة في القصيدة

أولاً ،، أحيي أخي الشاعر عبدالحميد ـ وهو من هو ـ على طرحه هذا التصّ الجميل للنقد فهو يضرب مثالاً لتواضع الشاعر وبحثه عن التمحيص للمفردة بعيداً عن أسلوب التطبيل والمديح الذي يكاد يكون سمة لأغلب منابر الشعر0

ثانياً ،، أشيد بالنفَس الطويل في القصيدة وإن كان يأتي أحيانا على حساب تشتيت الفكرة إلا أن الشاعر قد حافظ على ذلك بشكل جيّد0

ثالثاً ،، القصيدة بها أبيات قويّة وفيها شاعريّة عالية ومغزى كهذا البيت
من يوم سر الخيط عند الابره = معذور لو يمشي وراها عاني
وفيها أبيات عادية والبعض يحتاج لتأني في الصياغة مثل هذا
قصيدتي يوم خنقتني عبره = كنّيتها خوف(ن) على شرياني
إذا كان يقصدُ بالكنّ وهو الحبس للعبرة فمحلها العين وليس الشريان إلا أن يكون المعنى مجازيّ وهو امتداد الألم والتأثر للقلب والشريان بمالهما من مدلول على الحياة والموت 0
،، وكما أشار الأخوة بأن قافية العجز قد أجبرت الشاعر على جبر بعض الكلمات بإضافة الياء الزائدة بعد مفردات نونية في الأصل 0

رابعاً ،، معجبٌ جداً ومازلت أصفق بحرارة لخروج الشاعر من دائرة الأنا المعتادة لدى أغلب الشعراء وتفعيله لرسالة الشعر في نقد الواقع العربي ليس للشعراء فقط بل لكل فئات المجتمع وتخلفهم عن ركب الحضارة والأخذ بأسبابها رغم كل الإمكانات من إرث ثقافي وعلمي وديني وإمكانات ميسره 0

خامساً ،، قبلة على جبين الروعة فيك أخي الشاعر عبدالحميد وإن كنت لم أتعود على نقد من هو أشعر مني لكن كمايقول ( الجماعه ) نحن ننقد القصيدة لاالشاعر 0
وما كتبته ـ أنا ـ أعلاه لايعدو كونه رأي شخصي فقط ،، وفقط لاغير0

تقبل تحيّتي ،، وعذراً على التأخير ،، لظروفي

[عبدالحميد بن ناحي]

أُقسم بالله أنني في غاية السعادة

لكم كل الحب والود

منال شكراً لكِ وشكراً لكل شخص أعطاني من وقته

لازلت استمتع فهل من مزيد

لقلوبكم البيضاء حب لاينتهي

[سعـد الوهابي]

.
.
.
عذر اً في البداية عن التأخير . .

ولكن العذر ان النص وصاحبه يستحقان التوقف

كثيراً . .


(آراء خاصة )


عنوان لـ نص يحمل في ثناياه أكثر من رأي يخص

الشاعر . . عنوان موفق . .



مدخل القصيدة . .


(الليل شعر وهاجسي له نبرة . .
بأحزان تثمل شعر من حرماني )


مدخل جميل ولكن اراه مستهلك وعادي . .


فكرة النص وتعدد موضوعاته جاءت مواكبة لـ

عنوان النص . . وهي مجرد اراء خاصة وقناعات

شخصية عن الشعر والساحة . . وكيفية التعاطي

معها . .

كانت رائعة وتناولت الموضوع بشكل جميل


ترابط النص . .

تعدد الموضوعات والاراء والقناعات في النص جعل

الرابط بينها اشبه بخيط دقيق جداً قد ينقطع في

أي لحظة . .

ولكن نفس الشاعر الطويل وتمكنه من احتواء

الموضوع جعل ذلك الترابط يبدو واضحاً لـ

المتذوق . .

رغم أن موضوعات النص كانت تحتمل ترابط أكبر

وأعمق وأكثر . .

بالإضافة لـ ملاحظات من سبقني في التعليق . .

لفت انتباهي الشطر . .

" وأنا اكره اللي قال صح لساني " وبما أنه رأي خاص . .

فـ سؤالي لــ الشاعر :

فبماذا تريد أن يجيب الآخرين على قصيدك إن كنت

تكره من يقول صح لسانك ؟

لم يعجبني الشطر تناولاً وفكرة . .

وخاصة أنك تتكلم عن راي شخصي ويتحدث عنك

فـ شاعر كـ عبدالحميد يستحق أن نقول له صح

لسانك مدداً . .



في الختام . .

كان الشاعر يعبر عن اراء خاصة اتقن حبكتها

إجمالاً وتناولها بشكل رائع . .

.
.
.
سيدي القدير ..

" عبدالحميد بن ناحي "


صح لسانك :)


وبحجم زرقة السماء كل الشكر والامتنان لك على

هذه الثقة وهذا الطرح . .

واعطائنا الفرصة في الإبحار في أحد نصوصك . .



القديرة

" منال عبدالرحمن "

شكراً لجهودك . .



(احترامات . . اخوية )


سعـد

[خالد صالح الحربي]

فَواصِل صَغِيرة جِدّاً : [ أنتُم من أشعلها ]
* مَا دَخْل اللّسَان بـ[ كتابة الشعر ]عامّةً.. ؟!
* أيضاً .. ما دخل اللسان والقصيدة مُدرَجَة بمنتدى ـ قرأناها وَلَم نسمعها من شاعرها !!
* لنفرض أنّنا أمام شّاعِرٍ أخرس .. ماذا نقول له ؟! :)

[عبدالحميد بن ناحي]

القدير سعد الوهابي
وأنا سأجيب عن سؤالك بسؤال
لاأعلم ماهو مكان اللسان من الشعر ؟!
فإذا كان لابد من كلمة الصح فالفكر أولى

عموماً وبما أننا تعودنا بعد نهاية كل قصيدة عبارة ( صح لسانك )
فأنا لاأثق بمن يقولها لي هذا بعد قناعتي الأولى طبعاً

شكراً سعد شكراً ياسعد

[سعـد الوهابي]

فَواصِل صَغِيرة جِدّاً : [ أنتُم من أشعلها ]
* مَا دَخْل اللّسَان بـ[ كتابة الشعر ]عامّةً.. ؟!
* أيضاً .. ما دخل اللسان والقصيدة مُدرَجَة بمنتدى ـ قرأناها وَلَم نسمعها من شاعرها !!
* لنفرض أنّنا أمام شّاعِرٍ أخرس .. ماذا نقول له ؟! :)








القدير سعد الوهابي
وأنا سأجيب عن سؤالك بسؤال
لاأعلم ماهو مكان اللسان من الشعر ؟!
فإذا كان لابد من كلمة الصح فالفكر أولى

عموماً وبما أننا تعودنا بعد نهاية كل قصيدة عبارة ( صح لسانك )
فأنا لاأثق بمن يقولها لي هذا بعد قناعتي الأولى طبعاً

شكراً سعد شكراً ياسعد

اللسان . . متحدث رسمي باسم كافة اعضاء الجسد . .

فكراً ، قلباً / احساساً وشعوراً ..

لذا عندما يقال ( صح لسانك ) فهذا لايعني أن يكون المعني اللسان . .

ولكن كل من تحدث اللسان باسمه ونطق شعراً في حال النطق طبعاً . .

وفي حال الكتابة . . قد تكون الكف / الأصابع هي المترجم لذلك الشعر

ولكن اللسان متحدث وناطق بكل مايكتب حال الكتابة . .

مقولة ( صح لسانك ، صح قلبك ، صح فكرك ، صح بوحك ) كلها مقولات

تصب في ذات الإناء . .

وهو الإشادة بـ الشعر وكاتبه وناطقه في وقت واحد . .

والمقولة عامة لكل ذلك وابلغ . .

الكتابة / النطق كلها طرق تواصل . . وترتبط جميعها في النطق . .

فالكتابة حين الكتابة حقيقةً تُنطق وتُتُرجم حروفاً نقرأها . .


* لنفرض أنّنا أمام شّاعِرٍ أخرس .. ماذا نقول له ؟! :)

ندعو له بــ ( صح لسانك ) فـ لربما وافقت الدعوة ساعة استجابة فـ ينطق :)

( صح لسانك ) مقولة . .

ربما كثرة استخدامها وشيوعها في غير مكانها اساء لـ الكلمة ولكن ذلك لايعني

سوء ذائقة كل من استخدم تلك اللفظة . .

لـ درجة نبذها ونفي الشعر المرتبط بتلك اللفظة . .

ربما حال الساحة المقلوب هو من سبب انعدم الثقة في كل من يستخدم تلك

اللفظة . .

ولكن أعود لأقول أن تلك اللفظة لاذنب لها

ولاذنب لـ المتلقي الواعي والحقيقي للشعر في أن استخدمها غيره في غير

محلها . .

.
.
.
سيدي القدير . .

" خالد صالح الحربي "

تشعل الأجواء فكراً لـ نحلق . .
.
.
سيدي القدير . .

" عبدالحميد بن ناحي "

الشكر لايفيك حقك . . فـ أنت المحرك الحقيقي لـ هذا الفكر . .



(احترامات . . صحيحة)

سعـد

[عبدالحميد بن ناحي]

القدير سعد الوهابي

إن اللسان من ضمن الُمدرِكات السته

ولا أعلم بحقيقة جعله متحدث عن مدركات أخرى

فالفكر مُدِرك يختص بما يختص به
واللسان كذلك
فأنا أُعارضك بشدة

سعد الوهابي صدقني انا معك كرجل شجاع يحاور
لكن بهالموضوع سأقف ضدك لأني مثلك

ملايين من الشكر ياسعد

[د. منال عبدالرحمن]

الأستاذ عبد الحميد ناحي ..

الأساتذة الّذين , شاركونا هُنا قراءاتِهم الواعية و العميقة ..

لكم آياتُ الشّكرِ .. و إلى نصٍّ جديدٍ , سيحاكي الجمالَ المتوشِّحَ بكم ..

همسة :

بكم جميعاً , ينتثرُ الضّوء !

[عبدالحميد بن ناحي]

منال عبدالرحمن

شكراً لكِ ولهم

حقيقة أعجز عن ذلك

فالشكر ترجمان النية ولسان الطوية

[هنادي المطيري]

http://img71.imageshack.us/img71/3885/roseiloveu11va8.gif


النص جميل جداً
ولكن الأجمل هو مع تيسر هنا من " آراء و تعليقات "
ازدهر بها المتصفح فائدة و رُقي



شكراً لكِ غاليتي
- تسجيل متابعة فقط -